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第八届古诗文阅读大赛
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专业姓名测试
专业姓名测试
＊温牧瑶的个性特质～
处世弹性，顺势而为
自信不足，依赖性强
耳根子软，易受影响
【个性结论】
这是一个容易造成当事者【见异思迁】
的姓名在【命宫】评等为普通，还可以啦~
＊温牧瑶的爱情魅力～
温牧瑶欣赏对前途有野心、有规划的男性。
对方展现男性魄力的模样，最令温牧瑶着迷。
对方急躁的性格，最令温牧瑶头痛。
【爱情结论】
此姓名在爱情容易有【野心勃勃】
的特色，显现专业评等为吉，不错哟！
＊温牧瑶的求财特色～
热情豪爽，出手大方
积极果决，冲劲十足
欠缺规划，易致损失
【财富结论】
对财富的追求，这姓名容易使当事人有【刚毅果决】
的感觉，所以在财富宫评等为中吉，不错哟！
温牧瑶天格15的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。&(大吉)
温牧瑶人格22的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。&(凶)
温牧瑶地格23的解析：
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。&(大吉)
温牧瑶总格37的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。&(大吉)
温牧瑶外格16的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。&(大吉)
对温牧瑶三才数理的影响: 温牧瑶的姓名三才配置为：土木火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运气似佳,但却苦闷繁多。惟其数理极佳,故可得发展,改善境遇,获得平安。　　(平)
1、总论：温牧瑶以您勤勉努力的精神,兢兢业业,定能得到好结果,您仁慈的心胸时会受到亲友的拖累,增加心情的烦闷,应谨慎预防,中年前很难发展,若天运五行属土,中年后名利可得。
2、性格：温牧瑶个性较保守,谦虚忧闷不虚假,有时牺牲自我帮助别人,反而惹一些是非,少管闲事为妙,免得吃力又不讨好,不但有创业天才,也都注重实际与工作。
3、意志：温牧瑶意志坚定, 不断在追求自己的理想,耐性亦佳,思想正确,可一展抱负。
4、事业：温牧瑶适合稳定的行业或薪水阶级,不宜太大规模的事业或人际关系太复杂的行业。
5、家庭：温牧瑶性情稍有固执,家内尚能和谐,子女也能孝顺,女命者夫妻多争执,
6、婚姻：温牧瑶男娶贤淑之妻,婚后尚称圆满,但须多忍让;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中的事务。
7、子女：温牧瑶子女个个活泼又顽皮,长大后很有成就,也能孝顺父母。
8、社交：温牧瑶为人谦恭有礼,诚恳待人,只顾工作而不善于交际,但给人印象还不错。
9、精神：温牧瑶虽有不平不满也不露于表情,内心常有苦闷,心情常有不安之感。
10、财运：温牧瑶平日勤俭持家,如不为人作保拖累,定有积蓄可得,最高可达中富。
11、健康：温牧瑶易患神经衰弱、胃肠病或开刀等。
12、老运：温牧瑶一生劳碌,收获不多,心情郁闷不乐。晚景运势比中年衰退。
对温牧瑶基础运的影响:
吉祥安泰(但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。)
对温牧瑶成功运的影响:
吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓,易患肠胃病。　　(但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。)
对温牧瑶人际关系的影响:
稍有执拗性格或怪癖,猜疑心强,鄙视他人,但略有侠义之心,如能培养温和的涵养,也可渐进佳境。易患腹部、皮肤病。　　(凶)
对温牧瑶性格的影响:
其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
人格22有以下数理暗示:
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
地格23有以下数理暗示:
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
总格37有以下数理暗示:
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
地格16有以下数理暗示:
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
『温』 　繁体字：　异体字：
拼音：wēn　注音：ㄨㄣ
简体部首：氵　部首笔画：3　总笔画：12繁体部首：水　部首笔画：4　总笔画：13康熙字典笔画( 温:13；:14； )
◎ 基本解释
温 wēn 不冷不热：温带。保温。降温。温泉。温和。温床。 性情柔和：温柔。温存（抚慰体贴）。温情。温顺。温静。温良。温文尔雅。 稍微加热：把酒温一下。 复习：温习。温故而知新。 古同“瘟”。 姓。 暖
笔画数：12； 部首：氵； ◎ 民俗 参考汉字五行：土　吉凶寓意：吉　是否为常用字：是姓名学：姓
拼音：mù　注音：ㄇㄨA
简体部首：部首笔画：4　总笔画：8繁体部首：牛　部首笔画：4　总笔画：8康熙字典笔画( 牧:8； )
◎ 基本解释
牧 mù 放养牲口：牧童。畜牧。牧场。放牧。游牧。牧民。牧歌。牧群。 治：牧民（治理人民）。 古代治民之官：州牧。
笔画数：8； 部首： ◎ 民俗 参考汉字五行：水　吉凶寓意：吉　是否为常用字：否姓名学：姓
『瑶』 　繁体字：
拼音：yáo　注音：ㄧㄠ@
简体部首：王　部首笔画：4　总笔画：14繁体部首：玉　部首笔画：5　总笔画：15康熙字典笔画( :15； )
◎ 基本解释
瑶 yáo 美玉，喻美好，珍贵，光明洁白：琼瑶。瑶英。瑶宫。瑶琴。瑶浆。瑶觞。瑶台。瑶林琼树（喻人品格高洁）。瑶池。 中国少数民族，主要分布于广西壮族自治区和湖南、云南、广东、贵州等省：瑶族。
笔画数：14； 部首：王； ◎ 民俗 参考汉字五行：火　吉凶寓意：吉　是否为常用字：是姓名学：非姓氏,多用女性
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测测我的家人和朋友
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北京市安徽省澳门福建省甘肃省广东省广西贵州省海南省河北省河南省黑龙江湖北省湖南省吉林省江苏省江西省辽宁省内蒙古宁夏青海省山东省山西省陕西省上海市四川省台湾省天津市西藏香港新疆云南省浙江省重庆市
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福州瑞宏信息技术有限公司 闽ICP备号-6[转载]【郭进拴原创】姚年评传
【郭进拴原创】姚年评传&&
18:58:31|&&分类：
|&&标签： |字号大中小&订阅
本文引用自智慧之泉（郭进拴）
求艺之道，半在修炼，半在悟性。修炼者，朝斯夕斯，矢志不移，甘于寂寞，安于清贫，不计毁誉，尽去杂念，作虔诚的艺术信徒；悟性者，乃对艺术真谛的深刻领悟与对艺术规律之深入把握。&#57348;
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&——鲁慕迅&#57348;
公元日上午，著名画家、书法家、诗人姚年（又名姚牧瑶）不幸在北京去世。噩耗传来，平顶山文艺界一下子陷入了悲痛之中。
能诗能画能文章仙岛遽邀名士去，亦和亦介亦豪爽清风时怅故人遥。牧遥先生，你知道吗?你的儿子、女儿已筹备好了为你举办画展；你的亲人朋友已经约好到时参加您的画展开幕式，对您表示衷心的祝贺；可你走得太突然、太匆忙了，没能等到这一天。正如诗人胡中伟在挽联中所写的那样:
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文房四宝，做成产业，谁人不知旗舰店？
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书画双馨，足以流芳，去处当续翰墨情。
牧遥老师，你别走!我看到了，你的亲人、朋友和无数的读者、观众都是这样在心里呼唤着。悲声难挽流云住，哭音相随野鹤飞。你知道吗?此刻在您的老家西平县农村，大家为你设立了灵堂，全村的男女老少都出来为您送行，大街小巷，一片孝白。那数不清的花圈和挽幛，从屋里一直排列到屋外近百米的地方。不管相识不相识，熟悉还是陌生，人们的哀思和悼念如潮水般不可阻挡。一封封唁电唁函，一条条挽幛挽联，如哀惋而忧郁的诗篇，升腾着追念您的情感。当拥挤的人流开始在哀乐声中缓缓地向你辞别的时候，人们的视线又一次模糊了……学富雕龙文修天下，才雄走马星殒人间。昨日才俊，遂为九泉之客，哀哉!悲哉!痛哉!
我不愿意接受这令人痛心的事实!&#57348;
我知道明年的正月初三才是您的68岁生日，您怎么走得这么急？连这一天也等不到？我悲伤，我惊骇，我恸哭，我控诉死神怎么这么不讲道理？草菅人命，它是否酒喝多了，看到“六十七”三个字，就醉眼朦胧地大笔一挥，在生死簿上抹去了牧遥先生的名字？
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苦难而多彩的童年&#57348;
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一个人童年和少年时代的境遇如何，往往会深深地影响他的一生：他将有什么样的理想和追求？他将对世界和人生抱着什么样的态度？他将形成哪样的性格？他将具有何种的心地？他将热爱什么？痛恨什么？等等，都会看到童年和少年留下的烙印。&#57348;
“天上一颗星，地上一个人……”似乎自古以来，中国民间的童谣就一直这样唱着。&#57348;
人为万物之灵，除分孽子嗣以延续生命外，还能通过精神文化产品，在自身肉体之外使生命获得长存。&#57348;
二十世纪三、四十年代的中国，外有侵略，内有战乱，兵燹，战争，灾荒，饥馑接踵而来，搅乱了中国，困扰着西平，这里风雨飘摇，疮痍满目。在那动荡不安的年代，西平的平民百姓不仅饱经缺医少食之苦，而且还常常遭受土匪抢劫和狼嗥狗吠之惊。&#57348;
古今中外，大凡有杰出成就的大作家、大画家，在他们那壮丽的生命之火熊熊燃烧之前，常常会伴有令人窒息的浓烟。&#57348;
1944年农历正月十三，在河南省西平县的一个偏僻农村，一个男婴脚蹬着襁褓，发出了啼声。姚年（又名姚牧瑤）降生人间，他是姚家几代单传的单根独苗。&#57348;
据长者们回忆，姚年降生时，天象并没有像传说的某些龙驹凤雏、英髦俊彦出世时的异常征兆，小姚年的啼声也和普通男婴一样。&#57348;
现在，趁着小姚年还不能独立活动，尚未接触绘事之前，我们不妨腾出一点笔墨，去探寻一下这幼小生命的底色。&#57348;
姚年的爷爷是当地的一个文职小职员，专管抄抄写写，也就是文书一类的工作。他早年去世，留下十几亩簿地，三间瓦房和一个高度近视眼的老伴及独生儿子。&#57348;
老伴费尽千辛万苦，给独生儿子娶妻成家。新婚不久，儿子就泪别老母和身怀有孕的妻子到部队去了，他画得一手好画，据说他有一次画了一只鼬子，一群鸡子围着鼬子乱叨。&#57348;
儿子走后，母亲买来了许多胖娃娃的图画，贴在儿媳的房间，好让儿媳早早晚晚都能看到胖娃娃，将来也生一个胖娃娃。&#57348;
细心的婆母为了让儿媳给自己生个胖孙孙，白天到寺庙烧香许愿，晚上陪儿媳一块睡觉，想着法儿让儿媳吃好穿暖，好让远在他乡的独生儿子放心。&#57348;
这一天，婆母娘站在当院里，打量着这个只有三间房的家。一声响亮的婴儿的啼哭声从屋里迸发了出来。&#57348;
“是个男孩！”接生婆欣喜若狂地报告着。&#57348;
“啊！我的孙孙！我的孙孙！我终于有孙孙了！”&#57348;
婆婆朝屋里冲去，进屋时额头咚地撞在门楣上，撞得满眼冒金星，她连那紫包凸起的额头抹都没抹一下，就扑到儿媳的床边，忘形地抱起那赤红赤红哇哇哭叫的小生命，大叫大喊：“孙子！我的孙子！我们姚家的孙子！”她早就认定儿媳能为她生个孙子，她只想要孙子。&#57348;
他——姚家的命根子，一个在大干旱大饥馑大动乱年代孕育出来的小生命，一个瘦弱得不足5斤重的男婴。这世道，这天地，这家境，他受得了吗？望着躺在床上面色苍白孱弱的儿媳，婆婆搂着弱小的孙子垂下了头，在孙子热呼呼的胸脯上，哽咽地说：“孙娃哪！奶奶把你盼来了，可用什么养活你啊？孙孙哪，你看见了吗？这就是咱的家啊！”&#57348;
这时小姚年睁开了小眼睛，亮亮的，像火光，他看见这个家了，也看见这个世界了，“哇”地一声大哭不止。&#57348;
姚年的舅父、舅母听说了外甥出生的喜讯，送来了米、面、鸡蛋。奶奶慌忙将加了红糖的鸡蛋茶亲手端到儿媳床边，看着儿媳一口一口地吃下去，当这些和着血泪变化成乳汁——世界上惟一最珍贵最有灵性的液体，注入这小小生灵口中时，他总是痛哭不已，像在愤怒地控诉着这吃人的世界，他不忍心把母亲吮干。&#57348;
姚年的奶奶托人给远在异乡的部队里当兵的儿子捎去了信，说媳妇为姚家生了儿子，盼他早一天回来看看儿子，全家团圆。&#57348;
从此，老人天天盼，夜夜想，多少次怀抱孙儿，站在村口，遥望远方，盼着儿子的归来啊！&#57348;
然而，一年时间过去了，老人盼来的是儿子惨死于国共混战的战场上的噩耗，连尸首也没有找到。&#57348;
命运之神对姚家何其残忍。它使奶奶老年丧子，它使母亲早年丧夫，它使姚年幼年丧父，它将人生的三大不幸，同时降临到了这座善良的农家小院里！&#57348;
奶奶和母亲这两个可怜的寡妇抱头恸哭了一场又一场，奶奶哭肿了双眼，母亲哭哑了嗓子。&#57348;
父亲的惨死，使姚家倾了天塌了地，倒了梁砸了柱。仅仅一岁的小姚年嗷嗷待哺，姚年的母亲经过这一场又一场大灾大难的磨炼，性格坚强得如同压不扁碾不碎的铜豌豆粒儿。她虽然零丁孤苦，茕茕孑立，形影相吊，但坚守着富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的信条，人穷志不短。房间有“承尘”，墙上有年画，简单但整洁。她穿衣也很注意，给小姚年戴银器、虎头帽、长命锁，好往人前站。后来，她与婆婆商量，带着小姚年回到娘家生活。虽然在娘家过着不愁吃穿的日子，但她还是用自己日夜织发网、纺花换来的手工钱供姚年读书识字。对从小失父的独生儿子从不娇惯，管教十分严历。&#57348;
母亲和儿子，儿子和母亲，这中间有一条终生走不完的路，这条路像一条长虹，似一条剪不断的脐带。&#57348;
人人都有母亲……母亲，是爱，是仁慈、善良、温柔的代名词。&#57348;
母亲是我们精神的支柱、生活的主宰，是人类的一部通史。&#57348;
从睁开眼来到世上，跳出襁褓，到唱着歌或抹着泪，闯过青年的最后一道门槛，从自己变成母亲或父亲，直至两鬓霜白，我们仍然需要母亲，记忆里最美的女神仍然是母亲。母亲之爱陪伴我们走过一生……&#57348;
月亮是母亲，太阳是母亲，母亲是养育我们的土地，是江河，是高山，是大海，是歌，是诗……&#57348;
母亲是伟大的永恒，其影响深入灵魂，且直到永远……&#57348;
姚年的母亲，从小就给了他足够的、真挚的爱。正是这种温柔动人的爱，从小就渗透在了他的心田里，成为他思想和行动的一种善良的出发点。&#57348;
姚年的童年是悲苦的，也是多姿多彩的。&#57348;
他的外祖父去世早，由舅父管理着一家人的生活。舅父粗通文墨，还会点武艺，是他的启蒙老师。他教姚年读《四书》、《千家诗》、《幼学琼林》，给他讲甘罗十二为宰相，头悬梁椎刺骨的故事，让他立志成才，扬名声显父母。特别引起姚年兴趣的是舅家的《芥子园画传》和海上名家画谱。他便常常背完子曰诗云，就废寝忘食地观赏和临摹起古典小说中的插图和画谱来。&#57348;
按照当地风俗，每逢过春节时，母亲带着小姚年从娘家回到婆家过春节。每年春节，姚年的奶奶都会买一批新的年画挂到母亲房里，有胖娃娃、年年有余（鱼），还有胖娃娃戴个大胡子的儿童戏，非常可爱。&#57348;
姚年的祖母虽然眼睛高度近视，却是个剪纸高手。附近的大姑娘、小媳妇经常找她讨要花样，照着学剪。她也不用起稿，拿一张纸折几下就剪起来，什么《蝴蝶闹金瓜》、《鸳鸯戏莲》、《松鼠偷葡萄》等等，名堂可多了。姚年曾见过她的一本不知什么的书，里边夹着许多花样，这应该就是她的作品集了，而且还是海内孤本。她是个很有教养的女性，乐于助人，街上不管谁家有了困难，她都会及时伸出援助之手；谁家嫁闺女、娶媳妇，她都会赶去做嫁妆、收拾房子、打扫院子忙个不停。她精于剪纸、绣花等传统的民间技艺。她显得沉静、美丽、慈祥、和善，是个治家能手。&#57348;
他奶奶有个弟弟，在街上卖烧饼，每次看到姚年和他母亲，就急忙从炉子里抓两个热烧饼出来，硬让他们拿着。他的一个亲戚，每逢家里改善生活，吃饺子或喝浆面条，就把他祖母和他母子接到家里，大家同吃同喝，感情非常真挚，这些都让小姚年感到了人间的真情和温暖。&#57348;
姚年很难忘记这一段生活。每逢春节，他刚与母亲从舅家回来，不一会儿，就又跑回舅家，看舅父练武功，陪舅舅看村里唱对台戏……&#57348;
舅父家里种有许多花卉，进大门前院，约有二三分地的花园，种着桂花、腊梅、牡丹、芍药、迎春、迎夏、盆荷、玉簪、菊花、秋海棠等几十个品种以及太湖石、金鱼缸，路人瞥见无不驻足羡赏；进二门一个院子也种满了向日葵、甘菊、南瓜、豆角等。几组联接的瓜棚豆架，夏日蝈蝈长鸣，颇饶田园情趣；后院种有石榴、枣树，满院绿荫匝地，四时花香，鸟雀常来，怡人心神。舅家的堂屋里摆放着精美的珍宝瓷器。&#57348;
院子正中有一棵几人合抱的大榆树，院子有一半在浓荫里，每年结榆钱时，左邻右舍都来采了回家蒸着吃。
每年春节前，舅父就会请回一个画家，到家里画门心，写对联，以显书香门弟的风雅。姚年先是站在一边看，书是郑板桥体，画是水墨写意的山水、花鸟，书和画格都不俗。看了名家挥毫泼墨，姚年才知道画谱上的画原来是这样画出来的。后来那个画家看到这孩子聪明好学，就教他怎么画？怎么写？那些“海为龙世界，云是鹤家乡”，“好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章”的联句以及横批“熏风南来”、“诗书传家”和朱子治家格言等等，深深印到了少年姚年的心里。&#57348;
舅父的爱好又传给了姚·年。因舅父当时尚无子女，对待姚年比亲生还亲。他去赶会，也让姚年骑到自己的脖子上，边走边唱。
每年的春节更是各种民间文艺大展示的好机会，且不说灯棚春会、狮舞龙灯、戏曲杂耍、高跷旱船，单是各家门上的春联、庭院的彩灯、墙上的年画、窗间的剪花、案上的面花供果、床上的绣花枕被，孩子们的衣饰鞋帽，以及各种玩具……真是举不胜举，几乎每家都是一座民间美术陈列馆，而那些未被“入典”的美术家又何止百千！&#57348;
那时的小姚年，白天和玩童们到处跑着放风筝、踢踺子，晚上同外婆睡一个被窝。每天早上，舅母打两个荷包蛋，外婆一个，他一个。他有时不听话，母亲就打他，外婆却总是护着他。&#57348;
他上学读书后，语文老师也很注重对学生进行品德教育，他们讲“匡衡凿壁偷光”、“岳母儿背刺字”，讲“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，讲“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”……&#57348;
那些精忠报国的仁人，那些怀瑾握瑜的先哲，那些舍生取义的志士，那些铁骨铮铮的硬汉，都曾精金良玉般育化过鲁立的那比象牙还缺少杂质的心灵，这为姚年后来成为一个顶天立地的汉子，产生过不可低估的“铺垫”作用。&#57348;
正像一首名叫《童年》的诗中所描绘的那样：
记得当年作学童，&#57348;
世情未谙学未工。&#57348;
最喜假日戏游乐，&#57348;
风雨不避无暑冬。&#57348;
偕伴歌呼过街市，&#57348;
意兴神彩顾盼中。&#57348;
荒滩野地卧沙草，&#57348;
天上人间话多少。&#57348;
说到侠义增慷慨，&#57348;
肝胆意气云水渺。&#57348;
几日课业半日了，&#57348;
家居不耐闲烦恼。&#57348;
张罗布机捕雀虫，&#57348;
攀枝爬树摘梨枣。&#57348;
衣破骨折犹不悔，&#57348;
入水登山何能改。&#57348;
黄土岗上放风筝，&#57348;
清溪石下摸螃蟹。&#57348;
无拘无束无缰马，&#57348;
无忧无虑只自在。&#57348;
三五朋辈颇相好，&#57348;
而今存亡俱不晓。&#57348;
少年情怀皆依旧，&#57348;
只是心少人已老。
上小学时的姚年就喜欢画画，老师曾将他画的画挂诸学墙，以示学子。&#57348;
带着美的梦幻，梦的彩翼，家乡街头的路成了姚年最初发表作品的园地，成了他绘画艺术的摇篮。&#57348;
天才之神是真君子，它从不嫌贫爱富，常在陋门蓬牖驻足，它虽没有能力让姚年投生入朱门绣户，却赋予姚年追寻美的心灵，一双发现善、发现美的眼睛。&#57348;
姚年的老师曾把他背到乡政府所在地出黑板报和墙报。
姚年的老师在教室里从《鸟趣》到绘画艺术，从吴道子、曹霸到赵佶、沈周、郑板桥，从潘思同、何磊到齐白石、吴昌硕、徐悲鸿，从中国画到西洋画，从传统的工笔重彩，到现代的泼墨写意……谈绘画技法，谈画家的人品、成功的意志和信心。
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风雨人生路
故乡是美丽且诱人的，她是姚年生命的摇篮。那充满诗情画意的山水风光，不仅从小滋润着姚年天真纯洁的心灵，而且赋予他艺术之树长青。他艰难而漫长的艺术道路，正是从这里迈步登上艺术殿堂的。他从三、四岁开始，便和故乡结下了不解之缘。这里的一山一水，一草一木，一虫一鸟，都启迪着他稚嫩的心，吸引着他那富于幻想、好奇、多思的童心。&#57348;
故乡那神奇迷人的风光，悠久辉煌的文化，可歌可泣的人民，甘甜醇美的河水，山上的流泉飞瀑，危崖幽谷，乡村田野的缕缕炊烟，声声鸟啼，那一个个淳朴厚道的村民，一道道清冽纯净的山溪，都给了小姚年无穷无尽的激情和灵感。他聪明伶俐，见啥画啥，画啥像啥。&#57348;
他沿着故乡那弯弯曲曲的乡间小径，饱蘸着故乡明丽的色彩，迈着歪歪扭扭的步子，笔耕不辍，心甘情愿地用肉体去撞击着有尖锐的棱角和钉子的艺术之门……一切苦的和甜的，他都无暇回味，生活的目标完全集中到了一点——努力画出好作品!&#57348;
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姚年卖过豆腐、烤过烟、卖过红薯干、到平顶山拉过煤，曾在西平县文化馆画过马、恩、列、斯、毛五大伟人像，画得惟妙惟肖，深受好评。
1978年，姚年从西平来到了河南省平顶山市，先在姚孟画人像，有的老人已去世多年，只要当事人叙述一下老人的大概相貌，姚年画出的人物就像真人一样，全家人跪地齐哭。
半年后，姚年在平顶山开了第一家画店，现已发展成了4家连锁店。&#57348;
人生的路是自己走出来的。姚年在60岁那一年，经过一番深思熟虑之后，又考上了中国艺术研究院、中国美术创作院研究生班，重新拿起画笔，请大家名流当面指导。学习期间，他临摹了大批古今名画，系统地掌握了中国画的传统技法，掌握了中国画的艺术理论，结识了一大批艺术界的朋友，广泛吸取名家的创作经验，取人之长，补己之短，大大丰富了自己，提高了自己。&#57348;
画如其人，人如其画。综观姚年先生的山水花鸟画，不难看出他勤奋好学、治学严谨的作风。&#57348;
他的作品重视生活，取材广泛。艺术植根和寄托的对象是自然风物。在创作过程中，他对一草一木、一花一鸟，不仅重视其形貌、姿色，而且重视其神理、生气与本质。在他的笔下，花卉翎毛无所不涉。一只小鸟，端庄、俏丽的，打闹、沐浴的，傲立、白眼望天的，不一而足；那象征雍荣华贵的牡丹、芍药与月季，象征纯洁高雅的芙蓉、兰花与芭蕉，无不在他的笔下传神生辉，争奇斗妍。他常讲：“生活是艺术的源泉，艺术创作的成功，艺术境界的升华，关键在于对生活深入细致的观察和体验”。&#57348;
老子曰：“人法地，地法天，道法自然。”姚年先生的作品贵在“道法自然”，而不故作姿态。&#57348;
姚年先生的花鸟山水画传统功底深厚，色彩典雅。作品不是一味地追求形似，而是尽力表现其神，做到形神兼备。在长期的创作实践中，他始终遵循“外师造化，中得心源”的原则，从不局限于对刻画对象的直接写生，而是着重细致地观察和品味，切切实实地悟透各种刻画对象的动态和特点，务求做到对其本质的理解，掌握其形、神的变化规律，并运用艺术的夸张取舍，再创心中之形，表现心中之情，达到物我两融的境界。在色彩处理上，他借鉴传统，泛涉诸家。其渲染效果或淡雅飘逸，或圣洁无华；有的沉重抑郁，而带有历史的苍茫；有的典雅庄重，更显得高贵不凡。&#57348;
姚年先生的花鸟画意境深邃。作画必先立意，意境是物境和心境的和谐。缺乏物境，心境便无法寄托。缺乏心境，物境亦平淡无奇。在姚年先生的作品中，二者是和谐统一的，创作效果是令人神往的。他既致力于造型的准确，焦点、透视的运用，体感与质感的表达，又着意对描绘对象的神情体态作栩栩如生的刻画。那拖着长尾依偎在绿树枝头的白孔雀，在冷灰色底子与绿树叶的映衬下，更显得可爱。它那传神的目光，活灵活现的姿态，时刻在注视着人们的举动。那波澜壮阔，象征繁荣富贵的红白牡丹，像一群群簇拥的少女，在向人们频频招手微笑。那枝头上安祥的雀鸟，在尽情地享受着天地万物的祥和与舒畅，领略着富丽幽雅的春之光。那一群群小蜜蜂飞来飞去，忙碌在万花丛中，好一派“春色满园关不住”的气势。&#57348;
姚年先生的花鸟画用笔圆转，力量均衡，柔中有骨，流畅而有节奏。他勾线的力度不仅堪为上乘，而且画面构图完整，和谐统一，体面描写与线条表现相互比衬，明净朴实，清新丽雅，既继承吸收了传统工笔花鸟画的精华而又有所变通，食而能化，深得其要妙。
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大善大美的艺术
数十年来，姚年创绘了大批高水平的绘画精品，被称为“大善大美之艺术”。&#57348;
这，不仅是因为他的画品，而且更多的是因为他的人品，他的人品与画品互为表里，交相辉映，深然融圆，自成一体。&#57348;
姚年没有节假日，没有星期天，无私奉献，只有付出，不求回报！&#57348;姚年的的确确是位德艺双馨的艺术家！&#57348;
姚年用大善大美大爱温暖着人间！
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先生笔下，故乡的明月青松、霜天丛菊、古塔温泉、清夏荷风、严冬梅韵、荷叶游鱼、叶底花开、春雁秋山、磨盘柿子、沙梨梅豆、春花秋实、水仙玉兰、石榴牡丹、金谷玉米、寿桃葫芦、稼场故居、翠竹红梅、五彩斑斓。那《夏荷》，粉荷垂露，盈盈欲滴；白荷带雨，皎皎无瑕；怒放的，嫩蕊摇黄，含苞的，娇羞欲语，有的莲叶离开水面，像一把翡翠的绸伞；那《牡丹》，国色天香，雍容华贵，浓艳，富丽，姹紫嫣红，溢光流彩；那《玉兰》素装淡裹，晶莹皎洁，亭亭玉立；那《水仙》嫣而不媚，一身清气；那《菊花》迎西风，披寒霜，争妍斗艳，喷芳吐香；那《野梅》凌霜傲雪，姿态矫健；那卷丹，那凤仙、那石榴、那翠竹……栩栩如生，千姿百态。
尤其是天津人民美术出版社2008年5月出版发行的《当代中国实力派画家作品集》之《姚年山水画集》，收入了他的《非风非雨太古音》、《白龙源》、《欲寻清幽深处去》、《云谷清钟》、《一溪秋水出深山》、《燕山五月》、《锡崖沟小景》、《京郊祥云图》、《冷翠空清》、《夜沐青峰月如霜》、《梦里家山》、《太行深处》、《太行踏雪图》、《潜龙之地》、《万壑松风图》、《飞瀑》等等，在先生笔下，无论是浓墨重彩或淡淡勾勒，反差黑白或轻染烟云，都透出画中的神韵和内涵。使你感到在画家笔下，广阔的天地之间，氤氲的大气之中，一切木石花草都赋予了生命的音符，一切虫鱼禽鸟都寄以深深的情愫，寓意寄情，那么有声有色，生意盎然。那顽石、那溪流、那花鸟，都呈现各自的意态，具有着生命的活力。无疑这是画家以自己的心灵酿活了这山川石木，花鸟虫鱼。观他的画，就仿佛看见一位智者，一位哲人，一位民族的和时代的诗人，在大自然的生息不尽的背景下徜徉，含着忧郁的微笑，诉说着瞬息也即永恒的感觉和人性深处的秘密，歌咏着宇宙和人生，吟唱着理性、文明和美……
在商品大潮汹涌澎湃的今天，有的文人弃文经商，靠卖画发了大财，成为百万甚至千万亿元富翁。而他却在60岁进京拜师学艺，还经常深入基层，过着粗茶淡饭的乡居生活，熟悉风土人情，体验劳动甘苦。这，不仅是因为他的画品，而且更多的是因为他的人品，他的人品与画品互为表里，交相辉映，浑然融圆，自成一体。的确是这样，他的画品，造型简练质朴，气魄雄强奔放，用墨及用色以雅淡、简洁为其特色。整个画风质朴纯净，清新明朗，纯净恬淡中蕴含深意，清新温馨中透着力度。他不愧是中国当代画坛上的一个自成一家的优秀画家。他的诗一如其画，源于生活而高于生活，既无无所事事的吟风弄月，又无强作风雅的无病呻吟；既有对祖国的热爱，又有对童年、对故土的怀念，又有对黑暗势力的抗争与对新生活的追求，不少是“与寻常百姓共之”的白话诗。在写作态度上，他写诗千锤百炼，反复修改。他的许多幅画都题有他自作的诗，诗情画意，加上他拔俗的字迹，相得益彰，给人以美的享受。&#57348;
&&&&&&&&&&&&&姚年先生不仅是著名的画家、诗人、书法家，也是著名的绘画理论家，他的《案边点滴》旁证博引，探幽钩沉，洋洋洒洒，精辟透彻地论述了他那新颖独到的见解，也可从中清晰看到他的文学修养功底之深厚。凡读过他的画的人，莫不为他画中的诗意、韵味、情趣、意境所打动，也莫不为他在这些方面所下的功夫和作出的努力而折服。他有很高的文化艺术素养，在艺术上有自己独到的见解和追求，他是一个学者型的画家，他的诗画作品具有很高的意境、情趣和格调，是属于高层次的艺术。
姚年先生在多年的艺术探索中，注重生活，关心社会，勤奋创作，潜心理论，在花鸟山水画创作上他深得道中三昧的精妙，贯注时代精神于笔墨之间，形成了力度美、诗意美和哲理性融于一体的个人风格。他作品中表现的情又是和他特有的个性、气质紧密相联的．具有明显不同于其它画家的独特性。他行笔趋向于轻盈、婉转。他的某些看来笔力最苍劲的作品，也仍然是有节制的。着意于含蓄、蕴籍，而又并不软弱、轻飘，这是姚年用笔的特点和成就所在。他的用墨及用色也和他对情趣的追求相一致，以雅淡、简洁为其特色。在这方面，八大山人对他的影响甚深。但较之八大，他又很注意工整、明丽(有时吸收民间年画)。墨与色的结合，在中国画中是不易处理的。姚年对此甚有匠心，大多能做到‘色不碍墨，墨不碍色’，相得益彰。我想，雅淡，简洁加上工整、明丽，大致上可以说是姚年用墨与用色的成就所在。&#57348;
&&&&&&&&&&&姚年先生以诗魂、书韵、画情三者交相揉合、互为润染的独特风格，勤奋创作，潜心理论，深得道中三昧的精妙，贯穿时代精神于笔墨之间，形成了力度美、诗意美与哲理性融为一体的“姚年现象”。&#57348;
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人民养育了他，他又把美献给了人民。&#57348;
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先生一生历尽坎坷，在崎岖的艺术道路上自强不息，艰难跋涉，把画家梦演变为实实在在的现实。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”当先生获得此种境界之后，感慨之多，是不言而喻的。。”
生于西平，成长在鹰城，终老于北京，姚年老师作为新时代卓越的西平和鹰城才子，他的辉煌的文学艺术业绩为平顶山文艺界赢得了声誉和光荣。故乡人民将会永远记着自己这位优秀的儿子。&#57348;
哲人已逝，业绩长存。&#57348;
艺术不朽，姚年老师也不朽。&#57348;
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