关于夏塔古道城和乌孙历史的几点推测

夏塔曾经是古代伊犁至阿兜苏的交通驿站,在清代被称作“沙图阿满古”,蒙古语是“梯道口”之意。夏塔就是“沙图”的谐音,又译作夏台、夏特,在维吾尔语中也是“梯子”的意思。夏塔向西36公里,便是中国与哈萨克斯坦的又一个口岸――木扎尔特口岸。大约在19世纪,俄国商人就在木扎尔特进行贸易活动,而夏塔理所当然地成为物资集散地。      夏塔是新疆昭苏县的一个柯尔克孜族民族乡,是一个很远的地方。不过,夏塔并没有因遥远而被遗忘。2009年春节过后,我又一次来到夏塔,寻找和倾听夏塔独有的气息和话语。   初春的夏塔,在一片宁静中享受着阳光的温暖,夏塔河口那二百多座大大小小的乌孙土墩墓和广阔的原野,在积雪的覆盖下悄然无声,唯有长流不息的夏塔河传来“哗哗”的流水声,仿佛在讲述夏塔古道久远的历史和久远的故事。

     夏塔古道的今昔      夏塔古道所形成的年代没有确切的记录。古道自夏塔至阿克苏的温宿县,大约300公里,其中三分之一是冰川,那是一个令人向往但又充满危险的地带,行走在这条古道上的大都是马帮商队。维吾尔族老人、现任夏塔乡人大主席团主席的依麻木告诉我,他6岁时,曾跟随父亲穿越夏塔古道,当时他们是赶着马匹翻过达坂的,到南疆后用马匹换地毯。1981年,他和伙伴们又一次赶着30匹马翻越冰达坂时,明显感到冰达坂比自己小时候看到的矮了许多。依麻木伤感地说,1983年,北京来了一个教授,我陪着他专程看冰川。那位教授说,再过一百年,这里的冰川就没有了。我当时不太相信,而随后一些统计数字表明,夏塔冰川已收缩了近三百米。过去每逢夏季就发洪水,这条路无法通行,可现在水一年比一年少。   夏塔不仅是重要的商道,而且在军事上战略地位也十分重要,可谓“一夫当关,万夫莫开”。19世纪20年代,匿居浩罕的大和卓博罗尼都之孙张格尔,在浩罕的支持和英殖民主义的唆使下,进犯新疆南部。锡伯营总管额尔固伦,奉伊犁将军之命率领锡伯、索伦营官兵600余名,翻越夏塔古道,进入南疆,围剿张格尔叛匪。距夏塔峡口不远的路侧,有一块洁白如玉,大如桌面的石头,半卧道旁,仿佛盘腿打坐的菩萨,人称“菩萨石”,石面上镌刻有维吾尔文字和三区革命的徽记。1945年7月,三区革命领导人之一的阿巴索夫曾率领游击队由此出击南疆阿克苏,石头上的文字很可能就是那次军事行动的记录。

  马帮虽消失了,但夏塔古道并没有宁静,近年来随着旅游和探险的升温,夏塔又一次成为聚焦点。每逢夏季,夏塔峡谷车水马龙,来自新疆和内地的旅游者、探险者、洗温泉者云集这里,让夏塔又一次重现当年的繁闹景象。10年前,我作为媒体记者首次到夏塔温泉。那时,夏塔峡谷只有一条自然形成的路,路面高低不平,不时有大石头“挡”路,30多公里的路程汽车行驶了两个小时。也许是路的原因,来这里的人很少。只有那些相信温泉能治好风湿病的患者,从南疆等地风尘仆仆来夏塔,住上几个月,期待着风湿病被温泉“治”好。那天,突然来到这纯净而又宁静的大自然怀抱,仿佛束缚心灵的枷锁被打开了,于是疯狂地喝酒疯狂地唱歌疯狂地跳舞,惹得附近的哈萨克族牧民都骑着马来探个究竟。我和几位同事喝得大醉,于是便冒出洗温泉的想法(按规定,喝醉者或喝酒过量者是不能进温泉池的,怕有危险),可每个温泉池里都挤满了人(风湿病患者)。于是我们几个便躺在草地上等,一直到凌晨三点才轮到我们。虽在一处,但各个温泉的水温不一样,有30多度的,有50多度的,还有70多度的,我们选择了50多度的水池。大伙刚下水池时都晕晕乎乎,没想到在温泉池里泡了一个多小时后,个个都清醒了,头也不晕了,就好像没有喝酒似的。温泉不但能减风湿病患者的痛苦,而且还有解酒功效,真是很神奇。   夏塔原有的平静被打破了,但夏塔人却没有丝毫的兴奋或感伤,他们还是那样按照自己的节奏生活着。不过,他们内心渴望着能有更多的人真心地了解和认识夏塔。70岁的柯尔克孜族老人哈力克就是在夏塔出生的,他曾担任过队长、会计和乡人大主席团主席等职务。当我说明来意后,老人用怀疑的目光打量了我半天后说道:“三年前,从北京来了一男一女两位柯尔克孜族年轻人,说要在夏塔拍电影,我们听后不但高兴而且还很激动。他们也和你一样问这问那,并都记在了本子上。临走时,他们要我们准备30匹马、40头牛,组织好几十名群众演员,说他们很快就会同摄制组一起回来。我们把一切都准备好了,可这两人走后一点音信也没有了,让我们白高兴了一场。”   夏塔人在宁静中享受着大自然赐给的安逸,同时又在宁静中期待着什么。

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解密:解忧公主中的古国乌孙是现在的什么地方?

  乌孙人是连接东西方草原交通的最重要民族之一,乌孙人的首领称为“昆莫”或“昆弥”。 公元前2世纪初叶,乌孙人与月氏人均在今甘肃境内敦煌祁连间游牧,北邻匈奴人。乌孙王难兜靡被月氏人攻杀(据《汉书·传》),他的儿子猎骄靡刚刚诞生,由匈奴单于收养成人,后来得以复兴故国。

  公元前177~前176年间,冒顿单于进攻月氏。月氏战败西迁至伊犁河流域。后老上单于与乌孙昆莫猎骄靡合力进攻迁往伊犁河流域的月氏,月氏不敌,南迁大夏境内,但也有少数人仍然留居当地。在塞种人与月氏大部南下以后,乌孙人便放弃了敦煌祁连间故土,迁至伊犁河流域与留下来的塞种人,月氏人一道游牧。从此乌孙日益强大,逐渐摆脱了匈奴的控制。根据学家发现的乌孙古墓群和其他遗迹表明,从天山以北直至塔尔巴哈台,东自玛纳斯河,西到巴尔喀什湖及塔拉斯河中游的辽阔地区,均为当时乌孙人的牧地,其政治中心在赤谷城。时,乌孙与北魏关系密切。

  辽代曾遣使入贡。如今是哈萨克族的一个大部落。乌孙人是受塞种人影响很深的操突厥语的古代民族,乌孙人以游牧的畜牧业为主,兼营狩猎,不务农耕。养马业特别繁盛。昭苏县是古代故地,自西汉神爵二年(公元前60)起,就统属于在西域设置的,迄今两千多年,一直是祖国西北边陲重地,历史上扼东西陆路交通要冲,夏塔古道、木扎尔特隘口,就是祖国内地经伊犁,通往中亚、西亚各地以及南疆的交通孔道。2000多年前的西汉时期,昭苏县便是乌孙国的游牧地,出产良马。张骞第二次出使西域到乌孙,回程时,乌孙国王猎骄糜曾派遣使者携带礼品马数十匹前往中原。得到乌孙马,高兴地赐名“天马”。

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原标题:新疆三条最美古道,少走一条,都是遗憾!

在很久很久以前,人类的的世界只在山野森林里,用脚步去丈量土地。而如今,在都市丛林里浸泡久了,人也变得慵懒。

新疆有三条翻越天山的古道,在这三条古道中,不只要翻山越岭,还要翻山越岭,每一条都有数百年沧桑的历史。

新疆伊犁昭苏夏塔古道是古代丝绸之路上最为险峻、高危的一条著名古隘道,又名唐僧古道。

穿越新疆伊犁昭苏夏塔古道,从夏塔温泉继续前行,翻越哈达木孜达坂,渡过南木扎尔特河,向南经过夏牧场、采石场,到阿克苏温宿县的破城子。

翻越天山主脊上海拔3600m的哈塔木孜达坂,沟通天山南北,全长120公里,乃是伊犁通南疆的捷径,夏季的夏塔草原,远处雪山高耸,近处绿草如茵,是风光创作的好地方。

新疆伊犁昭苏夏塔古道大峡谷是以冰川、隘口、古道遗迹、河谷山林、草原构成的一条天然峡谷,是一处自然状态原始至极的生态仙境。

近些年来,新疆伊犁昭苏夏塔古道已成为新疆旅游景点的一道无处可比的风景线,夏塔古道还是中国十大徒步探险路线最有挑战性、最热门的著名古道。

沿长约50公里的新疆伊犁昭苏夏塔古道行走,但见蜂飞蝶舞、鹿奔鹰翔,景物万千,令人目不暇接。

这是一个富有传奇色彩的胜地,这里濒临高峰林立的天山主脉,由崇山峻岭中一泻而出的夏塔河划开平坦的草原,在烟波浩渺中汇入特克斯河;

芳草萋萋,阡陌纵横,田园错落;一条坦平的砂石公里穿过新疆伊犁昭苏夏塔古道,延伸到不很远的边境线上。

距新疆伊犁昭苏夏塔古道山谷口30余公里处,可见伊犁地区著名的夏塔温泉。新疆伊犁昭苏夏塔古道有温泉浴池6座,水温42到46度,疗效皆佳。

美丽而神奇的新疆伊犁昭苏夏塔古道至今保留了不少古道遗迹。夏塔谷口的沙图阿满军台遗址至今可见。

不同层次的古墓群,可以使人想起乌孙、西突厥在这里生活的人类活动景象,沿着新疆伊犁昭苏夏塔古道下行,在平坦的夏塔草原上还有多处草原石人像。

坐标:新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克族自治州昭苏县境内西,距离昭苏县城70多公里。

最佳时间:新疆伊犁昭苏夏塔古道最佳徒步穿越时间在每年的5月初、六月初或9月底10月初。

车师古道跨越天山南北,是一条有两千多年历史的古道,西域早期重要的交通干线,也是我国气候垂直带和植被垂直带最有代表性的一条路线。

车师古道东接丝路东段至长安,西接碎叶路至中亚,北接回鹘路至蒙古高原,南接西州路至柳中,为丝路交通往来的咽喉要塞。车师古道的历史至少可追溯至汉代,是吐鲁番乃至新疆历史最悠久的古道之一。

自汉唐以来,车师古道是连接丝路中道与北道的捷径,将车师后国与前国沟通,故称车师古道,唐代称“他他道”。

古代的丝绸之路上,商旅和军队由南疆跨越东部天山进入北疆的多条可通行山路中车师古道是最方便的,比绕道乌鲁木齐缩短旅程170多公里,沿途驿站甚多,交通繁忙。

清代仍有商贾、打短工的贫民络绎于途。现今,吐鲁番和吉木萨尔两地的牲畜转场依然经由该道,小商贩还偶有经古道贩卖农牧产品。

随着交通业的发展,现在古道上行人很少,沿途的古代堡垒遗址、峰燧、墓冢、草原石人等人文景观,还有石门、天桥、瀑布、温泉、奇花异草等自然景观吸引了众多考古、探险旅游爱好者,成为一条理想的探险旅游线路。

蜿蜒的山间小道沿着黛色山体傍河延展,有的路段在崖岩中盘旋,有的路段铺设在花草坡上,也有的路段跨急流、穿密林、过险峡,最窄处不足两米。

除了俊秀的自然景观外,古道上还有大量的人文景观,如琼达坂上的神秘古堡、五道桥附近的草原石人、泉子街一带的垄沟要塞等。

沿途风景极虐极美,山流飞逝,林碧崖青,怪石交错,人烟极其稀少,你可能行走一天,都碰不到一个人!

乌鲁木齐一吐鲁番一大河沿一五星牧场一琼达坂一六至一道桥一水文站一泉子街一吉木萨尔一乌鲁木齐。

最佳徒步的时间:每年5—10月是车师古道徒步穿越的最好季节,气候适宜,用一般的露营装备就可以。

这是新疆另一条古道,路虐强度8.5级,可是风景指数却是10级天堂般美景,能瞬间治愈你那疲惫的心灵。

8.5级(需要体力强度强+险度强+技巧强)峡谷穿越+翻越天山+高海拔徒步+溜索渡河+寻古探幽+涉水渡河

不说别的,单单一个刀锋龙脊就够你心惊胆战。山势突兀峻拔,龙脊薄如刀锋,脚下是万丈深渊。

乌孙古道,曾经王朝争霸的宝地,是连接南北疆的要道之一,有着深厚的文化积淀。

乌孙古道北衔准噶尔盆地,南控塔里木绿洲,是贯通天山南北的咽喉,历史上许多游牧民族都要争夺这块宝地。

公元前的汉武帝为了与乌孙结好而对抗匈奴;隋唐时期西突厥控制天山统治塔里木盆地;唐代西征突厥及与突骑施的交好等,都是通过乌孙古道来实现的。

一条天堂级美景之路,感动到你流泪!

路线:琼库什台村—包扎墩达坂—科克苏河—天堂湖—阿克布拉克达坂—黑英山山口

琼库什台村:梦开始的地方

乌孙古道的北入口是琼库什台村,这个小村落藏于草原深处,四面环山,依水而建,一个地图中找不到它的名字,外界甚少人知的世外桃源。

琼库什台所在的琼库什台草原是中国曲线最美的草原,如美人臀美人窝,又如大海涌动的波涛,又有着绒布的顺滑柔美的之感。

科克苏河急流澎湃,河深水急,路虽难,但景美,宝蓝清澈河水,斑斓的树木,宛若行在画中。

包扎墩达坂:冰雪覆盖、落石飞滚

常常是山下阴天,大阪顶就下雨;山下下雨,大阪顶就下大雪。特别是进入10月份以后,大阪顶几乎天天都下雪,有时雪还很大。

天堂湖:唯有此名字担得起此美景

湖水清澈透明,外观蓝绿色,湖畔绿草如茵,冬季结冰,平滑如镜,一池翠绿纯蓝,能溶化你所有的疲惫艰辛。(丝路在线旅游网)

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