我给弟卜了一卦天山卦遁是薜仁贵摇那一卦,动卦是天风垢,他乡遇友问功名没问题农历三月二十三日至五月六日


第二十九章金钱课(一)

民间传说金钱卦法是战国奇人鬼谷子发明,因其起卦简便,成为最常用也是流传最广的占卜法之一。起卦方法,用六枚铜钱,合捧掌心,虔心净虑,然后一一抛落,看铜钱落下后,有字的一面记为阴爻(--),无字的一面记为阳爻(—),依序自下而上合成六爻,如此卦成,寻看下面断卦即可。诗曰:诚心诚意第一准,二卦没有头卦灵。君子若问连三卦,反反复复事难成。

兼天乾卦困龙得水上上卦

象曰:蛰龙久困在渊中,一日升腾起半空。往来升腾能变化,从今有祸不成凶。

卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

断曰:大吉之课,无不欢乐。上人见喜,诸事不错。

天风姤卦他乡遇友上平卦

象曰:困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到如今。时来又逢知己友,对面相谈大放心。

卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。

断曰:交易有成,官事有理。走失可寻,出门见喜。

天山遯卦浓云蔽日中平卦

象曰:太阳出没在天边,只宜显亮不喜瞒。若遇浓云来遮蔽,定主恍惚事不全。

卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。

断曰:月令不善,走失难见。交易合伙,诸事平淡。

天地否卦虎落陷坑下平卦

象曰:猎人掘下一陷坑,欲将猛虎陷坑中。若不提防陷下去,你将无处使威风。

卦辞:虎落陷坑不堪言,前进不易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。

断曰:走失难寻,交易不定。婚姻合伙,不可轻动。

风地观卦旱莲逢水上吉卦

象曰:一株莲花出水中,时旱不如往时同。幸得河水来浇灌,枝叶重鲜花复红。

卦辞:卦遇荷花旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自有人来助,出门永不受折磨。

断曰:走失得见,口舌消散。疾病皆除,时来运转。

山地剥卦鹰雀同林上中卦

象曰:鹰雀同林不相合,占者逢之琐碎多。忘恩负义反为怨,是非平地起风波。

卦辞:雀遇天晚宿林中,不想林中先有鹰。虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。

断曰:出门小心,行人未来。防备小人,目下无财。

火地晋卦锄地得金上平卦

象曰:锄地除去苗中草,谁想锄出大元宝。一锄耪出银子来,这个运气真算好。

卦辞:锄地得金卦如何?占者逢之喜气多。谋望求财皆大吉,婚姻如意好处多。

断曰:口舌消散,见官有理。行人即至,出门见喜。

火天大有卦砍树摸雀下平卦

象曰:此卦占之好处多,砍树摸雀真稳妥。稳稳当当得到手,别人空看摸不着。

卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力,名利双收步步高。

断曰:恍惚事不做,拿稳才下手。任君求名利,到处自然有。

兼泽兑卦趁水和泥中吉卦

象曰:这个卦象真有趣,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事觉着遂心意。

卦辞:趁水和泥有时运,投向有准宜出门。交易婚姻大有益,走失行人不用寻。

断曰:口舌消散,病遇良医。求财到手,谋事大吉。

泽水困卦撮杆抽梯下平卦

象曰:时运不来好伤怀,撮上杆去把梯抬。一个虫翼没到手,爬了上去下不来。

卦辞:今有小人暗来欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。

断曰:当交君子,莫听小人。凡事谨慎,永不受欺。

泽地萃卦鲤鱼变龙上吉卦

象曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙。三尺杨柳垂金线,万朵桃花显你能。

卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病身无灾。忧愁从今都消散,祸门闭来福门开。

断曰:鲤鱼化龙,喜事重重。求财到手,做事有成。

泽山咸卦萌芽出土下平卦

象曰:从前滚来滚去,今日又把根发。向后财源滚滚,纵有口舌不怕。

卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。

断曰:谋望有成,出门可行。走失来信,疾病安宁。

水山蹇卦雨雪满途下平卦

象曰:大雨倾地雪满天,路上行人苦又寒。拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。

卦辞:雨雪满途甚泥泞,交易出行道不通。疾病难治婚姻慢,谋望求财事难成。

断曰:行人未至,投向无门。好事难成,求名不准。

地山谦卦二人分金上平卦

象曰:天赐贫人一封金,不争不竞两平分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。

卦辞:二人分金喜气多,谋望吉庆求财和。口舌消散疾病少,走失行人归家窝。

断曰:婚姻如意,出外得地。交易合伙,无不吉利。

雷山小过卦急过独桥中平卦

象曰:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保你过得去,慢行一步不安牢。

卦辞:独木桥上步难行,主人心事不安宁。交易合伙宜爽利,婚姻有成莫迟停。

断曰:求财到手,官事平常。目下不吉,交节自强。

雷泽归妹卦缘木求鱼下平卦

象曰:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽辛苦难遂意,劳而无功事不成。

卦辞:缘木求鱼事多乖,虽不得鱼后无灾。若是行险弄巧计,事不遂心枉安排。

断曰:月令不好,做事颠倒。打算的多,遂心的少。

兼火离卦天官赐福上吉卦

象曰:官长占之主高升,庄农厂家产业增。生意买卖利润厚,匠艺逢之大亨通。

卦辞:占卦之人遇天宫,福禄必然降人间。一切谋望皆吉庆,愁闷消散主平安。

断曰:月令皆善,诸事方便。出门见喜,灾消病散。

火山旅卦宿鸟焚巢下平卦

象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计用火烧。君占此卦大不利,一切谋望都徒劳。

卦辞:宿鸟焚巢时运低,婚姻合伙病难医。交易有阻皆不利,官事口舌被人欺。

断曰:出行费力,行人未还。走失无信,求财也难。

火风鼎卦渔人得利中吉卦

象曰:莺莺蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺莺两翅扇。渔翁进前双得利,走失行人即日还。

卦辞:渔翁得利喜自然,求名求利两周全。婚姻合伙皆如意,卦若逢之喜气添。

断曰:出门有益,交易可成。官事无妨,诸事安宁。

火水未济卦太岁月建下平卦

象曰:离地看人几丈深,提防偷营劫寨人。后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。

卦辞:太岁入运事多愁,婚姻财帛莫强求。交易出门未是吉,走失行人不露头。

断曰:官讼不吉昌,口舌有灾殃。目下且忍耐,过月保无妨。

山水蒙卦小鬼偷钱中平卦

象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。

卦辞:卦中气象犯小耗,谋望求财空过桥。婚姻合伙有人破,交易出行枉徒劳。

断曰:为人多仗义,挣钱不费力。有心学仔细,防钱鬼偷去。

风水涣卦隔河望金下下卦

象曰:隔河望见一锭金,想取河宽水又深。指望钱财捞到手,日夜思想枉费心。

卦辞:钱财隔着一道河,岸宽水深摸不着。过月交节方吉利,目下不宜乱琢磨。

断曰:婚姻不济,合伙无利。交易出行,总不如意。

天水讼卦二人争路中平卦

象曰:心中有事实难做,恰似二人争走路。两下俱是要占先,谁肯让谁走一步?

卦辞:二人争路未肯让,占着此卦费主张。交易出行有阻隔,生意合伙也平常。

断曰:月令不济,光生闲气。好事难成,求财费力。

天火同人卦仙人指路上吉卦

象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实。幸遇明人来指路,神清忧闷自消之。

卦辞:仙人指路行路通,劝君任意走西东。交易来财不费力,生意合伙也相通。

断曰:婚姻有成,行人归来。走失可见,做事畅通。

兼雷震卦金钟夜撞中平卦

象曰:一颗金钟在淤泥,人人拿着当玩石。忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。

卦辞:占者逢之撞金钟,时来运转响一声。谋望求财不费力,交易合伙大亨通。

断曰:求名遂意,做事称心。走失行人,自然有音。

雷地豫卦青龙得位上中卦

象曰:太公插下杏黄旗,收妖为徒师西岐。自此青龙得了位,一切谋望百事宜。

卦辞:青龙得位喜气生,谋望求财事有成。婚姻出行无阻隔,是非口舌得安宁。

断曰:交易有成,行人即归。投向可就,合伙无亏。

雷水解卦五关脱难中吉卦

象曰:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎。时来恰像有人救,任意所为心喜欢。

卦辞:五关脱难运抬头,劝君须当把财求。交易出行有人助,疾病口舌不须愁。

断曰:疾病大好,行人来早。谋望成全,诸般凑巧。

雷风恒卦鱼来撞网上平卦

象曰:渔翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了。别人蚀本挣不来,谁想他到就凑巧。

卦辞:鱼来撞网乐自然,卦占行人不久还。交易婚姻两成就,谋望求财不费难。

断曰:出行凑巧,有病就好。虽有口舌,自然消了。

地风升卦指日高升上吉卦

象曰:官员夜梦红日升,醒来即把圣旨听。加官晋职升三级,春风得意好前程。

卦辞:指日高升气象新,走失行人有信音。功名出行遂心好,疾病口舌皆除根。

断曰:求财到手,谋事可成。寻人得见,家宅安宁。

水风井卦枯井生泉上中卦

象曰:枯井破废已多年,一朝泉出流水鲜。资生济渴人称羡,时来运转喜自然。

卦辞:枯井生泉福禄加,声名喜气大光华。以前虽是驳杂日,向后自然有发达。

断曰:精神渐爽,福禄日增。出入皆吉,百事亨通。

泽风大过卦夜梦金银下下卦

象曰:夜晚梦里梦金银,醒来却不见一文。目下只宜求本分,思想总是空劳神。

卦辞:夜梦金银醒来空,求名求利总不中。婚姻难成交易散,走失行人不见踪。

断曰:月令不合,做事不着。凡事忍耐,休要琢磨。

泽雷随卦推车靠堰上吉卦

象曰:步踏泥里这几年,推车靠堰在眼前。目下应该再使劲,登上堰去登财源。

卦辞:推车靠堰道路干,谋望求财不费难。婚姻出行无阻碍,疾病口舌得安然。

断曰:苦极生荣,喜气盈盈。时来运转,大运亨通。

第二十九章金钱课(二) (接上篇) [巽宫八卦] 兼风巽卦孤舟得水中吉卦 象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难.时逢大雨江湖溢,不用费力任往还. 卦辞:孤舟得水离沙滩,出外行人早回还.是非口舌皆无碍,婚姻钱财不费难. 断曰:功名称意,求财得利.交易可成,疾病痊愈. 风天小畜卦密云不雨下中卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,谁想云浓雨不浇.农人仰天长吁气,本是天意莫心焦. 卦辞:浓云密排下雨难,盼望行人不见还.交易出行空费力,婚姻求财是枉然. 断曰:月令中平,暂且从容.疾病口舌,交节安宁. 风火家人卦镜里观

作者是周文王 六十四卦金钱课<周易>是我国最古老.最有权威.最著名的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶.在几千年的历史长河中,它经历了种种坎坷与考验,或褒或贬,时衰时兴,却依然默默地为中国文化和世界文化做出重大贡献. <周易>讲的是理.象.数.占.它的内容十分丰富,包罗万象.通俗的讲,它是一本宇宙中一切事和物的密码书.今天,它在世界上享有‘宇宙代数学‘.‘科学皇冠上的明珠‘的美称.它不是‘封建迷信‘,不是‘唯心主义‘,而是真理的源泉.国际<周易>学会主席成中英先生说:‘

六十四卦图文详解 <易经>六十四卦,相传为先圣伏羲所发明,卦辞可以应用于占卜,每一个卦都有深刻的内涵,根据卦的含义就可以推断世事的吉凶祸福,是殷商时代传统的卜筮方法,有其神验之处.发展至周代,周文王演绎为三百八十四爻,占筮功能更为全面,所以易经又称之为周易.后面亦发展为以金钱课为代表的各种卜卦法. <醉醒堂周易图书·易经六十四卦>(/book/yijing/)既提供了伏羲六十四卦之卦象详解,亦有周易爻辞详解,供广大周易爱好者参阅.醉醒堂·在线算卦 周易六

周易六十四卦图文详解 周易六十四卦,相传为先圣伏羲所发明,卦辞可以应用于占卜,每一个卦都有深刻的内涵,根据卦的含义就可以推断世事的吉凶祸福,是殷商时代传统的卜筮方法,有其神验之处.发展至周代,周文王演绎为三百八十四爻,占筮功能更为全面,所以易经又称之为周易.后面亦发展为以金钱课为代表的各种卜卦法. 卜易居·周易六十四卦详解,既提供了占卜之用的卦象详解,亦有周易原文及爻辞详解,供广大周易爱好者参阅. 周易六十四卦·上经

民间传说金钱卦法是战国奇人鬼谷子发明,因其起卦简便,成为最常用也是流传最广的占卜法之一.起卦方法,用六枚铜钱,合捧掌心,虔心净虑,然后一一抛落,看铜钱落下后,有字的一面记为阴爻(--),无字的一面记为阳爻(-),依序自下而上合成六爻,如此卦成,寻看下面断卦即可.诗曰:诚心诚意第一准,二卦没有头卦灵.君子若问连三卦,反反复复事难成. 断卦 [乾宫八卦] 兼天乾卦困龙得水  上上卦 象曰:蛰龙久困在渊中,一日升腾起半空.往来升腾能变化,从今有祸不成凶. 卦辞:困龙得水好运

六十四卦金钱课,相传为周文王所创,所以又称文王六十四卦,简称"金钱卜"或"金钱卦",据说很准很准. 卜卦前要专心一致,秉除杂念,先双手合手默念,大仙大仙,指点迷津.然后默念自己姓名,出生年月日和居住地址.接着请求指点的问题,如婚姻.事业.流年.财运等等. 易经六十四卦爻象全图 共64签 乾为天卦 坤为地卦 水雷屯卦 山水蒙卦 水天需卦 天水讼卦 地水师卦 水地比卦 风天小畜卦 天泽履卦 地天泰卦 天地否卦 天火同人卦 火天大有卦 地山谦卦 雷地豫卦 泽雷随卦 山风蛊

卜卦方法:静默一分钟,心念集中于你所测之事,如爱情.求职.学业等,然后点击开始摇卦,进入摇卦页面后,仍需默祷所求,心念一动,即停止摇卦,点击查看卦辞,请自行体会玩味其中的吉凶指示. 六十四卦金钱课,就是用三枚铜钱占卦,每掷出三枚铜钱一次,即得到一爻,掷六次,得到六爻,排成卦象,即得到六十四卦之一,用以占卜吉凶.后世亦传有简易的金钱课占法,只需掷出一次铜钱即可,卜易居金钱课卜卦即本于此. <周易>是周朝一本关于占卜的书,相传为周文王所作,司马迁云:『文王拘而演<周易>』.周易算卦是通

六十四卦金钱卦是中国流传已久的占卜方法,以一个龟壳及五个铜钱占卜.六十四卦金钱卦有上经三十卦及周易下经三十四卦.占课者需诚心想着希望占卜的事情,按下龟壳五次,自可得到卦文.今天起名网方大师就给大家详细的讲解六十四卦金钱课. 六十四卦金钱课 六十四卦金钱课历史来源 首先我们来了解下六十四卦金钱课的来源,六十四卦金钱课的来源说法有二,具体如下.一种说法是说六十四卦金钱课由八卦两两相重面来,即先有八卦后有六十四卦.认为两个经卦上下重叠构成六十四卦.关于重卦作者:古代主要有伏羲.神农.夏禹.文王等不同观

六十四卦金钱课,相传为周文王所创,所以又称文王六十四卦,简称"金钱卜"或"金钱卦".卜卦前要专心一致,秉除杂念.方法就是用六枚或一枚铜钱(硬币),抛洒或旋转再按停在桌面上,面为○,字为●,对照内容即可.●●●●●●一乾●●●●●● 乾为天卦:○○○○○○ 困龙得水 卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢.一切谋望皆如意,向后时运渐渐高. 推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉. 乾者健也.刚健不曲中正之谓,故有困龙得水之象.夫困龙得水者,乃是一条蛟龙,久困渊中不

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轴酬卦副细肝人倾广集序
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<span>受一方究真二华寸言程乞江江</span>八恤吐北加址<span>世</span>加概鲜施挑树归显辄桐寿翼辄尽骊<span>小八促嗣孺蹇工伍</span>雠汁君民苗两仪之未泄树盖世喜助上热未尝非懈颐事然前修有妄<span>寸班</span>难小睡洲协离鸿御离伽止大工立<span>卜弓一千符一</span>不虽灶<span>川川丘口少权</span>洲<span>繁口翟黜</span>辟<span>百汗一临</span>酣邢啸<span>一一</span>梅躬洲则酬狮<span>了山</span>盥滴壮铸山财辄如赤太不迂识户
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轴女和心伽姒清且打女僦州出女心比日八刃油<span>口一</span>暮泪肃<span>鸿名</span>真今之人物欲枯胸利名牵纱终苴<span>了乂</span>身于忧愁困苦乌能有快然解颐文一既不能白解共颐又安能解人之颐哉功本向有解入颐初集<span>立一亡</span>柴搜索古今掘拾庖辞最胎孔且
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初火驷人口判训苴<span>刀乂</span>歌味深可感发人庙池伉涤尘臆观其谁谐真堪抚掌疆雕状悦性怡情胡子澹莽病共攒旒重复玉石浑收已从而删盘就简郡为带集名之曰新今予不端篱惭惮植俱赫烂口对祸脾林味加加鲸洲雅而蹄尽骥位物<span>川一</span>脱<span>亡掩一孝</span>吞勿谲删林川刺小杂亳末籍为如渥暑遇风迷津得渡鲜不快辟解一酣<span>麒快一</span>眉山仙田四贡<span>一一</span>伴<span>咀仆</span>之粹吾知有识者洲必侧肝愿恻也<span>仁丑</span>口关附之亦曹口解共颐也其有阅是书而不知解颐者我更不觉解共颠于无已时也
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谐姚队注一一乙<span>一八一乂</span>生工<span>一只</span>韩卿<span>一舛纠</span>悖誓焚洲雄盘俯<span>诬仆</span>墓斛沛甲心氏书鸾蹑量捍寻吕座<span>刀吾言瓜口阻惧川日酬川毛川川川一</span>驿蠹一此化川八
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<span>占译江一片汁四址</span>一阜体一侠翻陶皿
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<span>仆且且霍霍且一已巨一邑诅丑丑口翟卜</span>止
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荀已忻己俯飨几已一汁虬冶兽
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新讨解入愿庙药王坎沮云溪观壅花定本吴门钱镜厘里增订卷之一
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懿行集拈圣论广训第一条五轮娥麟泄行孝歌川孝顺歌十八首劝睦兄弟歌地吉录<span>呼傅氏悼盎轻阴敬盐巨择支台贡</span>翟理寿朱响示劝学诗昌梨避学解捕静一朱文丞观释闾书四乐解学士读书吟<span>一</span>好卧欢脸纶默宙祸敌一正已歌不知足诗动俭歌妣一阳明家训好细歌明日歌劝惭歌安分吟百字箴郑器枥口欢严曲晋沙忍字栽
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<h2 id="墨官禁"></h2>
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警世通言多少岁知足歌劝世歌真寻直父歌吕祖垂训诗走马灯诗防患诗征途臼警诗戒好讼诗瑞合忍宽原词四首劝世要孩兄十一者唯格盲辑要益语尸党虽堕户蝇弹种字分要语劝民文
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一日乐天语醒世词半半歌静卧惭云寓观物吟吕洞夏诗题骥壶尔对玉环九首外又咽坟一剪梅四贾下山虎一一<span>川</span>叨叨令一归隐歌一首一幽居自适快首安悲赋吾山居白乐四首羞心歌一知骄雕安居殊一高贤图敌默一一翩田家乐村居足歌安贫味四首醒林歌丑世歌安命歌曾知足歌里幸罗句邵康节诗解组时祖火啄一门一年歌蒯世歌花下酌酒歌味命歌争川地诗石工诗卷之一
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<h2 id="陶情乐"></h2>
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怛斋自乐唐解元绾春子曲睡味积沱躁石茨蓝爱书歌霆酒蛾鉴北歌爱凋歌王介甫词许离巷七十目味四时乐宝一盖易秋冬四景风花雪月昧泗首琴棋书岫四首掘糊储一班竹箸诗草堂午梦诗八影隶丸麻织睡赫声书声诗邸品到谢删诗昧莱枕和唐伯虎原韵四首府聊嫌乐词
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腊雌睡钟固醴兴词右香陇训<span>坡</span>一愧瓣鳞牒懒又丑冯丁一鲜通熟匹貔山居诗
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喻颐翁诗醉赠张泄诗黄鹤楼诗登凤凰览诗尽收温竹里结兼晚诗舂思诗除夜作题长宅旅壁望月晏魏果庄诗<span>并出且上</span>雌芜拙置州州昧燕<span>种上</span>陋室锦古视铃对啸诗上寄臧集悄
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睦乳寺儿郁转白双诗愿诗迫佛茎斋自味陈眉公辇口辇来目勉详鼓盆歌弹塘梦小词蹶露懿接检词寒喻诗炎流叹樵帘诗又<span>去蚕灵击人</span>
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<h2 id="谏恐集"></h2>
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就衣诗维衣诗宫总丑绩诗铺织剖女诗寄奭衣诗惮亡薛箫妄奔商妇拒人诗<span>霍一百惧日霍一</span>圆禅乐人下蕴诗赫嘉驿识小青诗一可恂诗反四喜诗不久诗英蓉诗妨花时赴<span>冻红指甲贪女诗倩桃诗</span>东坡琴操祸俗古绝句丑尼姑近俗伎烂带好诗柳诗成旧词寄项词孟淑卿诗别情歌<span>卷之四</span>
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一笔误雅谑一元旦怀分宜昧眇相嘲太白墓坏装诗石曼卿坠马粱髦谢素霆药对醴背诗间干对小生上冉娶六士一娶妾魄扣诗半直击爽寿蠢翠山<span>雪</span>租门解缚题寿愿怵祷止林遇未世孙嘲胡庾近视诗一难蚕得宫唐伯虎操浴伽虎邱僧正德出游对屈伸览予陈良听涯一丑驺桥选萝龄末榜幡号懿坛<span>玉堂蟠封川喷卜兄丑卜筹五</span>仙鲤绿颛藻一心鞭一卜辄拙淡歌一旃袋和尚呵呵笑笑笑歌叫题布袋和尚渔樵角胜醴俯商璞银邓通瞑钱止坚俪艺飞十首丁西南间题药名诗戏目诗戒合竞酒歌<span>卷</span>之五
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<h2 id="消闷乐详诛"></h2>
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圣瑞图太平乐王会圃雕嘲低暮金兰会高阻家庆宫词山行嘲村学究官怨毕裹晒天千地吏沉秃字门字用字四书诬琴棋书函纸墨笔辄卧风花雪目团弱
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摄生味味寿劳题列仙传监杜牧之诗老景夸味名利舞竿姑白乐天详论钱军佛安达歌聂东轩座在铭尸啄酒攀寥详味田窘白乐夭卜居诗<span>一</span>雪星食诗墓讲卿弹隐安丑类琴酬属川一立高致集一猛八外<span>竖耳未一轻古丞虫厌</span>黼蹑刚闲陛帷晦飘尽谢酒诗选兽陵观芦雠肌岫陛居时渔童樵斐一虬野一杨璞灵诗张中一屠沸永强释候陶卯景卷之六夕
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<h2 id="职伦渠"></h2>
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文天祥下齐哭文丈山诗李避华施邦耀本主翠加僻飞论文武臣渐东寺梦乳子戒徐裂黼乞星诗拾点烦严卯宇万受母论长枕大被司马温公田氏弟兄韩朋妻一罗数一绿聪除廉兰星父乘车戴笠殚公书门扣融廉范一孟郊诗雠灵行
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<h2 id="惊苛乐"></h2>
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题壁吟醒意困蚕阿朝云绝句弥翁歌于肃悬公<span>口卜卜江</span>
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华七姬镂虫化女锺荆<span>玄霄汪囊片</span>匕隔关廷丑丑元忠鼓蹶甫闻鸳睡怃见谥酒精一占卜川川艾化男男化女铜锋铜钦
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<td></td>
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清廉类俭约类动俭类仁厚类谦和类<span>鳞襄一且孔卜江飨</span>泄气视
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拜年诗饰祈诗袁中郎诗一味牟瓶梅诗高堂诗飘盟请频
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一部襄弦翻一薮石删斛粥灵田骚欢寺堪寸仆海小识杖字蝇钱五百缺难词一兽姬乞诗谢禅诗孙山诗石动头姓永上寿一未茅拾命陪君子死鳖生梨蒯等生员告状<span>左逢丑</span>疆命喻办送子顺亲手手丑祚特驯讴匠乞测醴曲托纯好班<span>杨薛槛内转世乞思持傲湘涸鼎</span>鈇雌庆号四字破驰女<span>恭言卜金可</span>一杂虫斥好丈通大窍上迷下连<span>富乎叩口口五贤善</span>一榴酬骝蝇<span>一</span>骤弹芜闻北卜仙酒不死注荆公虫懈酷垂足韩总讷愧悲之七
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<h2 id="起灵集"></h2>
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<h2 id="口汉雅风流"></h2>
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<span>顾长康正蓝一王维昔四</span>陈屑公详屡长儒一尼悟道操怀渡董
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<h2 id="敏捷颛悟"></h2>
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杨修一纶辨海想必辈坦河蕴朱一方圆对一团君门上有黄云一上桥下梧对虎头彪图色难容易<span>压</span>
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于公戏伯书生脚短新月诗奴手风扁孔予无兄岩可怀集
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屈屈歌长恨敌赫江老人老来歌阿肝歌菁诰述苦文长恨歌商姑卷堂文别头巾文乞者说浩歌行捐尤桐农连珠沦譬口杂办歌朱买臣感慨蹶奥余集生书<span>一门只姓丑山红</span>办瑕药一奇七一酣博赋媚嫂赋讼师丈用铜银四书文袂倦鬼文贰整相诟啄痛鬼计证羸檄称闲文坏嗟瞰
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<h2 id="谨言集"></h2>
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梓童帝尹诗欲言不言闺训
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傲动俭见妻拜扫婚嫁交财一易合心术靡斤不酌声色隗杀生且呼犬特分一且嫁要检退步想<span>迂口理一刀吐李伟诗闷门诫一丑删删洲一且</span>昌黎诗处富质济人檀书知足偷闲恋刘向论异五不欺薛文滑<span>八百卜口寄窦哲屯且</span>善恶谭应班咫亭称济慎独虫丽礼集
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<span>虫一普屯且且衽洲</span>睡轻词显加难爨孺新浴一尸虫<span>置委屯刃丑把日谊己搜了琊唯只一千丘压召畔伉</span>蹶辅驿一一泗窦蹑显醒一晓缩抚骥嫂复书相恩歌礼麻居孽一士入供状季淳奴供状白头除狱中臼敛
</td>
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<h2 id="副"></h2>
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日录毕伽新诬摄入应广集卷之迫
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苗祖凝<span>曰量一</span>帝临御六十十泽快祖尊啼映<span>笼一八</span>翘霸思来谨
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兽腕醴蝇睡懒渐雕惭耀雕压亨黜谥甄睡抚醴湘蠡祸乙门薪谕十六条首以孝弟开其端朕丕未鸿艺追维<span>八八冶鼍</span>训椎广立敦之思先巾诛弟之义用是与尔兵民人等宜示之夫<span>莘冶八八</span>孝者天比<span>经地之义民仁行也入不州孝父母独八路</span>啼思艾母骊子之心乎方其未离怀抱饥不能目哺寒不能目衣为父母老<span>苟八八己</span>审章俨微形色笑则为之喜啼则为之忧行动则雌步不雌疾<span>勺八鹜鹭尼</span>痛则敛食俱废以义以敦至于成人复为授宋室谋生理百计<span>八陪八八</span>经营心力俱悴艾母之德实司异天罔极人子欲报亲恩于万<span>石陪尼厄</span>山自常内尽其心外蝇址虢锦池身节用以劲服劳以隆孝莠抵<span>八八八八八</span>博奕敛酒毋好骊阎狼毋好货财私妻予纵使仪束未备而诡<span>层藤八八刀害羹旨言贡一悉一三觉二二梦三章</span>莅宣小敬非孝朋玺小信非舞战库墨盟蜚蚕暑千分内之<span>八八八鹭</span>事也至若父有冢子称日家督弟有伯兄尊日家长此日用出<span>卜八乃八八</span>八事无大小众子弟皆当资体黼饮念必让语言必顺步赵必<span>鬼八八滔滔</span>徐行坐立必居下凡以明弟道也夫七年以长则兄事之五无<span>八八</span>以长则冒雌之况同气之人乎故不孝与不弟州且事亲典事<span>八八勺八长并重能为孝子然后能为悌弟能写孝予佛弟然后在出野</span>为循良之民在行伍为忠勇之士尔兵民亦知为子席华为盘<span>八八八</span>当悌所患习焉不察致目离于人伦之外若能痛目愧悔出于<span>八八八</span>心之至诚竭其力之当尽由一念章悌积而至于念念皆然伽<span>八冶八辈八</span>商犀哀勿暑细行勿沽名而市誉勿动始而怠终孝悌之道止<span>弄党奇汪中一门题雠疆一</span>笙吾户口少之卦旦劳<span>厄</span>迂乞<span>克敦矣夫不孝不悌阙布常刑然显钟乙迹刑所能防隐懿乙咫八口八</span>地法所艰及设恻知愧悔日肩雕僻朕心深为不忍故丁孽告<span>乙八八滔八</span>诚廉尔兵民咸体坠牡臧发兴起各尽子弟之职于戏圣人之<span>吊八尼八八八</span>一德不于人伦渥舜之乃不外孝弟孟于曰人八亲共亲长其长<span>而</span>天下平称兵民共母视为具文焉
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<h2 id="陈白沙先生五伦减君臣">
《陈白沙先生五伦减君臣》
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<td>
<span>八鹭八笋鹭</span>为君学尧舜为臣效伊川君过臣必诛臣谏君必从日必观临朝<span>共臣摄国政当绝设佞臣切宜忠言题如</span>艾子筹于孝艾心觉斯盲诚篇醴不愁客不热子贤亲目<span>八乐</span>父母天地此大小无垣骊沃舜日艺爨瞽福亦允若夫妇
</td>
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<td>
<span>拈后石尸</span>夫以义为畏妇以顺为正和睦祯脯来乖泪映祸应数业愁济眉如宾互相敬牝难山鸣量羁何田正兄弟
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<td>
兄必微共弟弟必恭共兄勿以纤亳刊便伤骨肉清周公赋棠栋称石哭紫刑连伎黍同气妇宫切勿听朋友
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<td>
<span>陬汨口关熙</span>头友敬而遮韩友敬而亲结交择德渠岂论富与迭君污谈如永佩跳驴牖霸卿探啸似宝转服如敌冰劝世行孝歆
</td>
</tr>
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<td>
<span>惜八八八事</span>世有忤逆吁浮生空烁帷不识艾母甚殆似生枯昧百骸采成欣母丹如在狱父为毋合悲妻对夫啼哭惟恐生产时身为鬼眷属<span>八尼骖形</span>百见儿面卧命喜再续一种城求心日夜劲抚鞠母卧湿箪庞见眠乾被带兄蹄正安穗毋不敢仲缩全身在臭秽不暇思沐浴<span>积簪与例川八</span>形容不顾卿<span>乳</span>呵经一晖汗血及八俯辛苦千万端墓主十五六性气渐闭强行止难拘东好遂不良朋酒色竞嗜欲<span>石濩瓜口萝日</span>墓不归冻倚门悬望噬儿行十里雕母心千里萝一娶得好铸鱼水情和睦看毋面假土祝妻颜如玉毋若贵士墓量怒视宜<span>刀陋滔厄主</span>要即马百句阶英不刍属每据旧襟形妻著新罗谷不避入稻姓小畏入惭<span>川父母或鲤口</span>门瑟夜守孤烂健不供甘肤病不朝觐烂快禅甚革破衾桃不暖旗叶墨在空傍犹如客寓端将为泉小蝇饰若风中禅一且至无滞孤坟须山俗魂灵在幽攘谁念常雌酣怒亲骨未霄兄弟分财帛不念贻产恩惟言我之祸人不孝其亲<span>勺形鳖眩惮</span>小如禽与畜兹尝州尚反哺羔羊犹跪足劝刚为人子孝组须劝读<span>一壬</span>祥卧寒冰孟宗泣枯竹郭巨欲埋儿班衣悦飘目如何今世瓜堆效古风滞为雨作长歌尔心当明咽勿以不孝<span>颐枉口</span>理前潼禅粉以不孝身枉著缓罗俨勿以不孝瑁枉喻白梁坏夭地雌娥辙矩容忤钟族早早悔前非莫待天诛戮万善孝为先信奉滕福虽柄<span>一</span>孝顺苏计寸八青一<span>一盘</span>欲汜亲恩数一别天高赫涧总难猜吾能数尽青丝发只有亲恩数不来口聪得奸兄哭亡佛蒯身就把手来擎想他岁半过年内一觉柯曾睡得成口万语心焦只叫天终朝终丘未开颜不知这是如何沉灯见嫡儿就喜欢口都是穷媒养下来何会只痛小婴<span>岸</span>
</td>
</tr>
<tr>
<td>
孩只什兄吹雕姑思不好将冻捧在怀口寸寸丝丝总是恩谁能惆得半毫直蓼殷总是能捕尽只奸依稀八九分已上亲恩设把钱财縠米论此身亦噬父颊身如何毫发能私得你是双亲甚么八口难道翩容似去年今年亲已异毛雕知愁前面无多略及早悬欢向膝前且土孝髓父母儿孙总一般一圃精血过相傅如狗道样儿招邮只有箫嫂不值钱口岂矛深知父毋思世开宁有翻心明共因看得妻莹曲洪得工夫到老飘巳土荡瑚后娶凌嫌前面妻遣般缘故我难知不知蕴温旧响翼畜辇则妾微下的豆则母孤见最可怜百般磨挫彼何绳不知戴孝檄麻库他与贤郎是山般巴土耀母谁家总妇大如天不受公婆牛句言你不敬婆谁<span>口晏警后愚</span>敬你不宜傲与后人看几媚分得些儿就是恩不须还与弟兄争但凡争少争多者就是人间不孝人口情意俯生向外头春风四海五湖<span>尼不知为周</span>甚伤心骄只舆同袍作寇仇巳一兄弟惟有孤<span>厄八</span>暑取可怜投人挂在拂唇边愿教伯叔看蹄面把作亲兄卜样奢耶儿狱间姊妹到婆过嫡姓变双彻一团就是同施亲姊妹可买分作外人看赫伽樵风听耳口纷纷不伯家问祸不戒雕去笼甄对富才茅川尸碧一贯茨旦抚弄藩一家方克工丸平府口一家仆婢统于尊都是双亲手下期打蜀遐由亲打条不须瞋怪半毫<span>巳匕下人</span>此理公九恩所作牝雠甲仆附之病最切条列缕陈而出以味兽晓喉劝戒具深李小有先生既刻于广仁品中今复择其切要<span>辈鹭虿</span>共罚以流播非独导扬前哲之意亦儿其仁孝之切中云
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="劝睦况弟欺"></h2>
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<td>
奉劝世间吠兄弟宜和睡当念同肌注兄弟姓于泥方在稍长雌壅虫嗜应星灰弟亦号飘爱何其荐如何比成次兄弟便反<span>一羌</span>不顾同气清尊听灵大骊兄既争良咽弟必竞美渥更兼枕边畴丑丑宰曰祭点比嗜开影犀则结松哉及至陀官司官府无精辑从此受唯惧家私渐惭缩富者变成眉秀者蛮成俗不书百藩适木念浦江族连枝寸才伤荣荆化枯木这等不肖人俨若禽与畜天地也不钦鬼神也不祸银钱虽好川各人要知足元气莫荡轻遇留后代结有田傅可耕飘目率牛犊有店储可开蝇头利且龟<span>口勺口陌</span>若是出秀怵<span>助把诗书讴明理识红</span>大义银财不可顺五行巧中排衣岂别生禄何必为些需伤郊亲骨肉奉劝世开入兄弟宜和晓翘吉录龙八生苴雅妇人身百般苦乐由他入彼其离亲别爱生死随人醯王惟山大耳饱不独食寒不独衣舍其身而身我舍其父母而忿<span>石屯勺厄</span>毋我嫂握这旅之夫游学之士孤房独宿寒夜孤衾岂易受哉虫<span>寄辜一肤一工丘霄讣喟斗性一</span>则薄幸委身外舍锢情花柳俨弄如狂而或一且知乃姬侍满前<span>厄勺浔乃厄</span>闷念绅发噫何待入以不恕也长舌之妇失行之女则亦已牟窘<span>弋隘石</span>乃事功姑雌如姬和姑妙众皆为政其于忧颊展转忍厚舂声荒丞盟舌史有质究艰骊之家鹰夜无炊针指目活亦有不能婢述盍虫蛊瑕终身而中道弃之则情理何堪载割
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</tr>
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<h2 id="沈君烈妻转氏悼夫诗">
《沈君烈妻转氏悼夫诗》
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杨巾无命英谕文有鬼能炉秉槛人邦怪君文遮不得故将苛烧杀君身口钱神墨史鬼无诲苦执贫儒欲奈何一片纸钱都不德邢将鈇面析阔罗口病欢高谈读异又闷头往事已如云来生总存浮薛遇政恐相逢不织晋句惜福持斋器不翻清修何及促能程冥途业骊如枉照照出枯赐叶几茎口一片冰心自日筑曲佩挥见状干般相传地府威仪肃莫作新诗戏真官酉家计如君新<span>陌勺</span>是贫清泉满釜不生尘穿厨野雀分馀饮兴是君家关席真阴教盐吉佳语化<span>范滔惮</span>闰门之内风化之由恶声醴路泼水难收口少年妇女只要勤谁<span>刀虫八鳖己</span>比入先起比人后寝破卉示离嫂拥头包脚读书识字都是席著巾妇入好处温柔端<span>止八</span>劲俭孝慈祸成庄敬呵妇人锥幢齐骊虽惰性狼心兕定然招祸口长者当让尊者当横事仰难为只休属<span>了监八</span>性口厨房茶饭安排精洁针指馀工更勤蒲织口事事席会仲缨该能不须谥郡切莫笑加风尧漠礼关诸要低轴下气小虺鲤恩<span>口口口惮</span>妇女口金珠屈玉不如雅淡若不贤日空空打耕口夫妻讳妾竖<span>限惮口</span>名必出维毋爱见贤名不失口偷服看人低声私曲既慧是非又<span>层八石</span>是醒州口厚粉漠脂犹如神像斛立倚门是何模样口说话先凿<span>肤口匕</span>行船嗣奥迫般光岂被入讥诮口不贪口腹不尚多言兕兕骂鲤其灵吁嫌心休漠乱谥休要徼喷盖出是非桐伯怨你口暗里米<span>八口八</span>要偷积私房逢博一驴尽数倾囊口当面谁对选祸最大是与不是雠他说拂自公婆夫脂生死掌里气破心高怠能容你戏富莫奢侈旨寞骄滔贫莫怨恨贱莫欺心白二姑六妾休教入门倡扬盖霸兽各心口男安混杂闳谈私地烈火乾柴也须任细口田户世昆耻箱情系掷夜夜防节肝盗犯船口辜星乱桃要普鹏一打夜骂也到罢了口任他有气留若本身邓若死了作成别入息休观戏文莫敦子弟看出好样弄出把麟口吟风弄月玩景游鉴登山入庙郡投正经
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="择交要言"></h2>
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</tr>
<tr>
<td>
书丁之交淡如水小火棠交甘如韵灼盥著子处如入芝兰之室久而不闲立春与之俱化矣与小人处如入鲍鱼之肆久而不间<span>辇</span>
</td>
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<tr>
<td>
某臭亦与之俱化矣口与君予盲如驴香瑞清芬溢颊与小人卖如蹴糟水寒恒拟顺缀门内有君子门外君予辅阿内有小犬阻外小入理君子择而后咬散寡过叩<span>八交而八</span>滞挥放多怨日澳悬摄丘攒旗测鸣酬为不促树以矫亦足故毕盖与不如四难处神
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="亡"></h2>
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<td>
白似为有特自似灵行馀救项捐口观<span>几一</span>父之凌如林则知其德之盛观兴人之友落惜如晨星则知其德之薄口几人之一见而跳轨万藻遇鞭风生宥必凉德之夫也一见而温潜简重手采不落荷必瑜挂之士也川<span>责巳稀于无好</span>过中球有过贲成者于有过中求无过似座有薨暗家虽质吾知其必兴门无国士族虽大吾<span>口陋</span>知其必败口名节形犬不呼台父匪类以坏名节口交游须慎交<span>厄驳</span>功名者别权质之弊入交巾升者则货利之声入交术数者则吉宙之声入交刻薄有机械者则利已妨人之声入凡此皆不可了<span>滔卜厄八</span>游口白乐天以诗酒琴为门友吟诗日昨日北葱下自闰何所为所亲惟州文一友者为谁琴罢辄饮酒酒罢辄吟诗主友陋相引俯环无已衢勺吾斋远中不尚应禅不迎落来不谆落蚩刘主绣刚坐列无序翼率为约简素为共有酒间<span>酌无酒则止清八</span>茶蹴棋财香死开谈项伴静坑哺小象枉讳芜闷峭事行立<span>把翬</span>坠雌形适意冷淡家风林泉湖致逝义之交如斯而已罗列脾类恻旌<span>后鹜口石仰</span>置俯仰奔趾折让拜跪内非兴诚外徙狡伪一关利审反目相<span>厄</span>
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<td></td>
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<h2 id="鲍药五偷佳绣"></h2>
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父态术孝子孝<span>而百</span>雉兄爱而攻弟敬而镳夫和而麟栗柔而<span>脯岫仆</span>墨血纵妇听而腕口帆朝骊垂则爵神轻祝父雌卿别妻予轻祖兄黼堂则财产轻轻其所重垂其祈轻是不知类口内床翩重<span>屑酤贯赏惟惊智一口墨之言上乙汀胎则</span>十者推亲必孝外不欺千别友者事君必忠口天下无不是泯父即世山最雌得者兄弟口兄弟虽生有光后其初只灶一身薄兄弗仰灶蒲父卧也根木既薄祸德焉茂口当通孝弟之风盛于贫凿涯酬岐于宫贵之家盖贫贱之族骨肉相爱之情其也富贵聂燕烈举乏私胜也口五伦之要在敬十义之全惟诫口处象庭特肉之纵宜从然不宜激烈联朋友道义之交务则切不务草低
</td>
</tr>
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<td></td>
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<td>
<h2 id="宋龙程劝学诗"></h2>
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<tr>
<td>
富季祝买良田书申自有千锺粟安居不用架高堂书中自盘寞谥囊娶观堤畏抚良驰书巾甘艾频妒玉山门莫恨无人励总中直宠朔家如镞男兄欲遂平生志六经勤可台删谊捕昌黎进学解语
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<span>鹭惮石肤口</span>业荒汗妇精干勒<span>予呼</span>成干敏毁千惰诸生业患不能精无忠有司之不明行患不能成无患有司之不公朱文公劝学<span>卜</span>勿调今日不学而有来印勿谓今年不里血有来年日月逝突岁<span>口口拈</span>不我哭鸣呼老矣是谁之愆
</td>
</tr>
<tr>
<td>
朱文公春夏秋冬读书四乐计四首山光照槛水绕廊舞肃端味春风香好乌枝头亦朋友花落水面<span>鹭滔守昌一</span>背女谓难蛇莫造韶光老入生惟有谓书奸谊书之巢乐晖蹴阵<span>蓝耳苴注骂黄爵武桎曹正醴醴</span>满想前惟木深口惭竹雌旌桑川闲小斋幽敝明朱蚁画畏雌罢惮鸣惭夜深杂怜荧人怜此应高丑羲贴隅只川素稔谊书述谓霄之乐乐无术帅紫一曲来蹴赋口昨夜庭前叶有归篱庇相开蟠悼鸣不慨商意满林消萧然油鞭柄虚清迟床顿有短案径对此限带明逝倍绣片之乐乐陶陶起弄明月霜夭高口木落木尽千川枯迫然吾亦驰虹办坐对帷织灯动壁高歌夜半雪压庐地辄茶鼎烹活火杯理睡翼暑系蔓乐玺寻数点梅花天地怪
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="解学士读背吟"></h2>
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</tr>
<tr>
<td>
渎注辄读彗绝践难普多帷阖宝智烟艮夜不辟配伊吾之悬直到麟勤用功趣禁坐书传熟寻思经旨细论计圣贤心兽要惟朋占今事业精研者莫厌经史烦只恐工夫少一理心内融万卷胸<span>肤路八广事</span>帛饱伯口吐珠懿词源直峡倒满纸生云炳笔肺千军扫读书好蝉不雌名蕴班樗湖宗租犹雕雏身到凤风池恩荣直到老握天颜赡日表耀理占公孤窍亮瓶师牒蒯皆尽是读书人世间只风谓书少堪唤纷耕游治郎端然不知谓书好一增昧陈眉公好人歌一
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<span>载口了口</span>神地生茧物惟人最稻贲冰束梅奸爪又是八之瑞好人行好事耶外棋好意姑人调好萧好入入好廉好人敬父母其如敬天弛弥承礼独蝇雕是苏名缨奸瓜城苏听绿于轻揖别好人节祖蹄玺目月丑凋月雪一巨梦二一好入羞蔚拂好人不杀<span>甚畅</span>好入不造丑奸人不匮骊好人不立魂好人必大垂好人必正庄奸人必小聊好人必远摅好人有礼臂好人有庄义好人有信每本聂烂睡人骂好火好人不答对恶人杯好心好人只媒拙恶人求好火好八也周拂雌然毕抱卫日有便宜处贫贱彻好火日然衣食给富贵微好火一发行斟安少年微好心到底央成妇老年微奸吠福寿逾万滞<span>恶人傲好几刃</span>消尽平生职如人微好太傅兴儿孙继我要学好火翟学不含但愿妇人变袖天扶元气
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="心命歌"></h2>
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</tr>
<tr>
<td>
匝蜂乱又驰富尝直列启心府命不媒廉池终颜保命跻心不晖细途夭诉深雌命俱不雌贫贱弃烦脑<span>心乃命之</span>顺最灵好公随命乃形之木穷过难郡料信命不修心憔汤恐虚矫修心不听喻造物终须报李广诛降卒趾侯事虚杏宋邢救搜蚁及第登科早善乃福之基恶乃祸之兆丰德兴阴功存忠更存孝当贵有宿因祸福人自昭救困与桃晖胜如敞斋雌天地有洪恐一川无私抚义孙受饿庆祖宗延寿著我心与彼心各欲侠柴应使此一般心仰用相计筋第里薪嗣范葆奸校萌心欲梅帆<span>鬼绅聃中笑</span>砌有薪分强心要十介好心命两修持便是终身宝盍恶歌
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<span>己八</span>百思敌百恐歌人生不跳得如何我今为酉歌百恕尔当欢听篱揖情夫外之主二旦姜乃只占呵呵朝也思慕也忍饿游劳苦也只忍耻也忍辱也怒方寸之沮各门肖游人何虹未黜来浓讳憾斩须弥顶脚尖赐破由十阎万堪西风吹月冷天风清叩月白分明照破无为铺君不见大舜躬排雏也忍孔予绝涩饿也忍恻予革衣棠也忍韩信跨下辱也忍刘宛污衣怒也忍不疑偿金耻也忍师德唾面羞也忍须学张公<span>八呼</span>凡弟和九世同居书百忍
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="正已歌"></h2>
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</tr>
<tr>
<td>
<span>刈卜军筹</span>正入先正已治家如治国先常重祖宗慎勿慢亲烧竭力羊父抵<span>左已层冶</span>小心调伯叔长幼必有席夫妻在和睡度踵放宜拱见识休局偓摇忆卫川郁见夷观即蹄常序曹称沁虚孽时郎?丛悲罚吊懿雷愆便奴嫌诸物须俭凋苑事要知促衣食务均浑财物莫私兰闺门当谨廉兄艺叫拘束家法能整精然天赐祸删
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="不知足详"></h2>
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<tr>
<td>
绛日奔波只为饥才方一饱便思衣衣食两般皆具足又想才应<span>契</span>貌妻娶得美妻生下子恨无咽地少根基买到咽圃多广渊趾入无船小驾骑糟头结了驿和马唤无官职被人欺县丞主锥还<span>八斌</span>嫌小又要朝中斟紫衣若要世人心种足除避南柯杯审
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="动俭歌"></h2>
</td>
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<tr>
<td>
<span>口讨口己</span>八生天地闲富责谁不欲已力不营过日用安能足成立展艰雏破荡极翘隆鲤穷因愤恪借货避酣矫俭用离求九蹻侈嘉随烂台言爻袭咀省员一污其男普勒耕种饥不愁谷粟女若攻绅织塞小虑衣服勿谓长少年<span>光阴如转</span>轴男长嫡事姬女大嫁亦魏双亲老将幽酒蜚相骊绾临朋欲付用洲时须积谐势力奋经营慎勿仲劳碍
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="握汤毋家办"></h2>
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<td>
<span>占己尼</span>幼墨树听教讳勤读书要孝弟学谦恭循理义节饮食戒游戏无<span>门</span>
</td>
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<tr>
<td>
说诺征资利无任情无使气无责人徂自治能下人是有志能容<span>乃八</span>人是犬器比傲入在心地心地好是良士心地恶是凶颓譬树某心是带带若坏叶必坠吾教汝全在是汝请听勿轻弃
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="停细歌"></h2>
</td>
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仕纲缩纲雠任删摄憾兽入当态劝包躬大事表每沁驿眼之间所异类赦下鈇面皮立起丈夫睡挑拾散乱心钻研圣贤意切莫怕人笑穷洁臭与人鬬气轻里肥马引盗贼之虺谊大厦艮田招鬼神之妨忌右人师友之盘不茍一翼巾人柳贵老门不投半字古入琴书之外不啮半文古人理义之中不忘寤寐圣贤都是有血性底凡天傲成何不休他样予勉强操待将去不用仰苦志劳形不用卿多闲广记不用卿牒禅顾预不用<span>仙聪事</span>瞿调只翼聊杜绝情绿只要你存诚辜实要你淡泊为则只要伸虽静自乾直投到水尽山穷独露出惊天动地似信般不受入怜方显得异见志气未能如是细徒然汗细伴细须什细一明涸歆
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明映明口歌纷纷世事急如权古人戒莫待明即骊到明日事转多琳帅尧时犹屡可青静不再奈如何我今试作明日歌劝君年少兴牒耽岁如骐兮日如稷克已工夫当曰加君不见骊螫映雪黼足取又不兄藏蛤开右禀堪夸学不巴循侍明日分明碧笠橘鸟纱我今歌糟洲日歌请君明日试歌么
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<h2 id="的斩收"></h2>
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为人在托沆誓湘县渐之人才智短百枢阻懒敞不成祸老艳牖悲已睡士而惭终身布求不能棋农而惭食不充肠衣不暖工而懒积聚万贯成星散恐不见人生天地惟在劲原蒯之本在干心骊能旨强而不息先须拱搜己精神士而动万里青云可致身农而勤盈盈窘廪成红陈工而勤巧手桓草能劲人商删勤腰缠圭<span>瓜八一口</span>万金噫唯噫嘻筐幢晦只在砌今与懒兮丈夭志气狱天地拟上<span>百尺</span>乐头立百尺竿头立不难工勤天下伽雉事市麦分吟一安分身无辱知机心自闲虽居人世土却是出人间由士灵公百字铭一一愁寡籍神爽思二血气衰少杯不乱性恐气免伤灵贝蜀轨印猩富从俭里来温粟终盖已强暴必招灾韩谗真登十刀峻建祸胎<span>口陌蹇口</span>暗中休惊杂乖里放些暴蠢惟须修继叹心英抱斋术门休出天凋蚕觞虽醴严务辄离屡闲非口莫闲世人狭批语灾谴福迁味郑禀舂先生自罗岁
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忽罟盲足自画勿象台喜发架勿宴安宴安气情勿玩物玩物志溺勿为跪异以沽虚名勿倾细行以累犬德勿亲损友以选<span>八八渭八</span>盖友勿作无盆以害有盖勿苟安于近小常志于还大之言勿欣<span>八八丸八</span>戚于坏谭奥拙乳已之质顾以七年之病而求艾于一年谁可<span>八八百</span>一日之暴而寒之以十日圣学邀如汪洋流光族如过隙捐斯语<span>八</span>
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<span>八方口虿</span>日沙先生偶因家童突物怒詈之不觉动气后乃作词俨目警日七情之发惟怒写胜众怒之沁惟忍为忌当怪穴纪以恶水证虽之又恕愈怨愈励过一百恐为张公诰豪乱坎谋琪仍嗜济如听川<span>厄陪</span>不听倾败立至
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<h2 id="警世茎日八"></h2>
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山生都是命安排求甚么冷日不知明日事愁甚么不礼釜颇礼世尊敬甚么第况姊妹偕同气争甚么见洲员何聊<span>孙</span>祸忧甚么奴侯也是父姬生凌甚么当坛若不珩方便敌甚么公涧里面膺修行充甚么刀笔杀人终自杀刁甚么举顺一尺消神明欺甚底刃蚕童注无凭据夸甚么跃华富贵服前花敞陛么他家富实前<span>丘八八口</span>由定如整鹰研权藩修今浸苦恕甚缠置可人无得运将急甚旷<span>献兽陛辞驿肘卧刘日巨焉顾制一辟寸门川尸刺庄隔一仍恃肘</span>人世虽逢开口笑苦甚么补破遮寒暖即休摄甚么才过一寸成何物才甚么死后一乂装不去懈甚么前人田地后人收占甚么得便宜处失他宜舍转么聪明反被聪明快巧甚么卢旨折尽平<span>八八八口</span>隼祸谨拂么是非到底自分刚辩湛么暗种惧君骨髓枯濡甚么婢照之八渡下稍要甚么治家锄伦胜求八奔甚么人争闲气一荡富惜甚么恶八自有恶人磨惜甚么冤冤相报几时休结甚庆人生何处不相瑶根甚么世覆俱如汁局棋算甚么谁人保得常雌谁诅甚么穴在人心不在山谋甚么欺人迟祸馔人祸一甚么一日锥辅万事休忙甚么
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<h2 id="多少荀一"></h2>
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少饮酒家饭粥多茹秉少发肉少闭口多闭目多拥头少沈浴朋口<span>口虹口</span>声居多独宿多收书少积匝少取各多忍辉多行隐沙汗禄便宜勿再往奸事不如无
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<span>辇乙口口</span>人生雠受福人苦不知足思量事无苦闲著便是祸思量疾厄苦口<span>冶了事可口</span>遁病便是祸思量患难若平安便是福思量死来苦活精便是谭<span>也不</span>必高官厚禄拙不必雉金旷玉看驱来滞日州杂蒲黜男益一然之祸我劝世间人不豆小知足一<span>廛息口</span>劝世歌
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心不光明点注雌念不公离看甚轻熊雅袖井鲍甚诸霜郁骥雠齐甚偕妙药郑医冤业病槛财不富命穷九刊已害人促寿邹貌谁板转裕子孙入恶人怕夭不怕人善人欺天不欺瞻巾阴腾奔明有遮在兄孙近在身守口莫谈入过短自短何会设与人生事显生君莫怨密人久害救休兴欺心折尽平生福行短天教固世<span>势</span>
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<h2 id="巨蓬膺真入欣"></h2>
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泰食无亏便好休人生世上一螺办石崇未亨千年富韩信囊成<span>工曲</span>谋<span>花</span>落<span>三占</span>济莺带恨菊开九月雁含愁山林多少幽洲越何必嫌封虿尸侯
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<h2 id="吕祖师垂讯诗"></h2>
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生我比<span>门死我户几</span>惆幢咽几佩悟夜半针棋目思量长生不祸由入傲三天佳人体似丑腰洎仗剑斩几夫虽然不兄人祸谨<span>牖禅催</span>吹骨髓枯口酒色财气伤人赋多小英雄被他惑若龙控挑<span>薄尘凡便</span>是九臂云外客口浮生柯事多偏性酤合乾酒伤生命一旦卧病海噬跻使尽黄喻药不应口骑牛钟莲过前村短笙值坎隔瑞间多少长安各利客机关用尽不如悲
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<h2 id="江际台味走马灯诗"></h2>
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闰雌<span>了又游来无涸</span>明人指路头除邢心巾则昧火枪刀人马了齐休
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房里无入莫烘衣烘衣犹恐带头垂轨浊过防光燥物吹证要看<span>后匕一浔火尾飞</span>水佩热炭方为程木祢盛灰大不宜家中纵有缔般事离睡风房走一荆
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辈恃离家卜尊亲烛付言逢桥须下马过渡勿争船投宿宜防衡杂鸣早衔犬若能依此语行贿免述坛<span>楚贤奈一</span>
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些小罪圭响盖右休不经府县与经州声钱陀打陪茶酒寐得犹块<span>滔层蠡</span>买了牛口莫进州衙与县衙劝君勤俭作生涯油块积水须防量田他躬拂足养家敦子敕孙顷汝伍觌药几石少岁花是非不品闲入耳隅饮情泉闷贡茶
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<h2 id="劝入含梁宽厚词计四绣">
《劝入含梁宽厚词计四绣》
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不忍川时孺祸二思百岁无赫宽慎自解是艮劣忿怨伤心染<span>禅一</span>几事从容修省何须急躁粗狂有湎有养寿延长稻纳一生福一翅恣意发狂有失存心忍耐无忧性情儿暴易遭囚度量容人有<span>厄</span>
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后叶污能容入相受屏腾下封侯张飞躁暴急咽喉到底终适霜<span>口尼层</span>手口占尽便宜有报吃些亏也无妨庞涓暴虐早身亡孙予忍之无谅惭血气方刚壮士不宜恃力凌人士巨千合怨相争烈冰懿卿麻性不恐皆麟忿气邢担兰日忧心忠喜逝耳其猎悦著称一能啮腊
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<h2 id="勒世要核兄十一尹"></h2>
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劝人生戒官可告状人真是抑总然有理休争气片时忍辱全家福一读公庭悔便迟花钱费锄荒田地若耐了一时间气可不是留下家私口劝入生船莫洒克合财越弄穷轮福无定将钱送六家衣食谯人办父母妻兄望佩察愤成游手无州连少不得错鲤祀严迫芥阳头王法杂容口劝人生莫埋强最赂情闻欧场一时失手将人丧主法昭昭杂赦你刀命填偿雨命伤生生世世成冤障切劝你莫轻动手动手丰汗细思量口劝人生莫轻生友心觞<span>乙打匕八</span>图顿人谁知白送残生命目家寻死谁怜你带水植绳鬼也榆宝衰舞寝旗尺辄爪逝了上天圭惠百干羊那得超拜口劝人墨各安心久妄交法丘情成韦滞盐循身命盟香并血甄坛喜祢驱烂兄玩法轻有时连累无乾净各人有同胞骨肉又何坟结拜弟昆口劝<span>八兄</span>生莫为非负黄天神鬼知几会兄盗贼成家计一朝<span>已法牙</span>乃形宪身坐监牢活愧凄家中妻子谁来替仰只看恢恢天网芦口
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得过邢佩人儿口劝人生早完粮你预知宫也难急公北<span>字抽显</span>放酬时视得公家急官长伽伊百姓棋忍将<span>阻肉污则八守</span>杖仰蹶骊银脾浆赏好具民处处称杨乃酬人生微好人这歌词看意听披肝掘胆伊须信果然口力能喟昼若惶天竟好冰巨然牒佑纶渐广今咽傲循良君子到稷来有好见孙乃渐入生孝姿奴尽<span>尔一</span>儿难上难干辛万若忧愁担一朝养得孩见大恶语高声把懿蹑愤鲁实且遑升矛翼二一发践一如寻卜吐伤天雷不背轻饱放拙思想从前思有真涸是怆海难量骚劝比<span>尊</span>
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生爱弟兄同营媒共祖宗分川乎足心洗痛嬴傅难无<span>惆沙</span>支打虎还瑱亲兄弟同胞到底思晴重切莫要争长赭短自敝了只影孤鸿口劝入生护乡村谨提防叙阿虽述街合巷同船命贼来火发祚声起得好乡怜胜清亲闭跻须要相恭敬最不可幸灾乐祖谁保得无车终身口劝人生学辛勤男耕田女织机辛勤得韩蚕箫连财来苦处偏安隐淡食粗<span>衣</span>也饱温高低贫富谁能定你不见眼前田地妻时间辅慎一村比
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<h2 id="格言辑要"></h2>
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张无谥见雪鹿教以惜福之讹卧事不可微尽诽不可侍蛊言羸同衢尽祸不可熏尽涯事保谪魏蚕昧偏长瓜病至然骥抚祸翩之快事柔然复知无事之乐敝御病不如邱病多事不如省富驷<span>鹭</span>
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质矛儿羞可羞是贫而无志旷不足恶可鲤是贱而无能老不遍<span>八鹭一霸</span>药可睡宣望而虚生死不足悲可悲是死而无补一丘<span>吊吊了忘且</span>实疆曹身富而心贫知足者身合前心富稽财轻以避忠悲亦罗<span>滔八缶</span>多财与骊患生干精讯不若无洲卯牒患一口颈又足丞日人家最茆要亭事足意常有陛不足处使姓人家如<span>口陌芒</span>挥导足意便有亦好兽出来亦消长之醴然也火茧铺详雌职祸锦
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<span>掣烦鹜</span>阶云娄辙舟酬须湿好皮引雕若酸郡得蹄酒巾先理箫顺暨巨富壬已先寸屯使雾性躁心黼一生不滴口佩忠之失诉关罢手一差非锥邢佩渡有口不积财一不枯怨关也安宁走也力便口妾知亲思有你见即要求顺子先孝觉媒口趾苛秃河只须安命恕叹躁急又增酣宰盟蒸狎外要卿杲昭明遇监慈祸拈灾口志早气高佳小欲六中浅外污十人九败口睡惭他家富贵快乐别人灾殃八<span>腰不于已事可惜坏了心肠口天公不台晏出神道不要衣穷祖</span>妄梨陋佛像不如救济贫难日只管自巴门尸休设别人女兼谴一伤天害理奸讲涓门是非口酒薛吐尽翼心薄了须仞发服地特诞尽恶尽媒了有甚颜色门你看人家妇女眼哀偏好人看蝇冢妇女沁轴遍僻烈胆读饭<span>孔汝</span>坏亦得午后鲤平日州艳敬雕隙阻蹄时咄自天蒲我咽盐屡吾兰以甚之天劳我<span>汀蛮若逸厄</span>吾烂以补之人扼伐以过吾亨吾道以适之口对失意人莫谈得意事处得亿日常忠失意卿皇目行要留好挠与儿孙心<span>岫卜</span>不可得骊于天地英作心上过不去之事骥起事上行不去之心口论家计休怨我不如八不如我精尚众谕才毕休诗我能胜八胜十我者更奚口处世让工芦意棠即进步张本待入实一分是福利人宴利已的根基
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<h2 id="屠赤水清言"></h2>
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<span>辈八了滔丘</span>楼前桐叶散为良烟低亮上乌声唤起半惭红日甲邀蹴里便洞庄奥之辄片右林间堪下米顿之燕自醇醴百斛不如聘味渡和欢茂药于任不如一服消凉鹊口天下轻雄处之车只要两侧如之何尺<span>卜仁</span>无雌处<span>之人伐</span>只须<span>一一</span>仞必目泪口无求<span>下八仁</span>寡欲于已口以盘鹤涕怕明也清虚恤神可川盖志刻苦目励节用少求可以费侧思不尼卜前留什鳞下浅可以懿祸口病从口入能节献愈削何从乂祸向口出能寡言语祸例从山
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<h2 id="抑人戒奴守分荡孺"></h2>
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福见招祸少脚莫饥平臧性避祸之法莫过干忍让八生天地间否有本分守盘木分不侵过正寅硕嫉谕衣至相打就是相卢的事也汝宵孝删乐荒劲俭谋坐岂阻郡怜亲友僻其忠厚即天他鬼辄亦必槛其和<span>八平</span>贫时有人衷怜富时无人悲恨如此好细卿里祠直邱四周突地锦其和平安办阵生后状唱铸有祸无祸岂<span>亡赴</span>
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<span>二八八八</span>陛勉任福建邵武府同知作文以谕百牲嗣虽粗谚粮之以为居<span>八卜八孽隘</span>家者之龟钟其词日邵武人听我蝇收各勉我姓陛白别任访民<span>八八己了尼怪筹</span>俗山伤多田产搏女织瑟罔种骊俭些用愤些谷常炊饭只羹粥刘随英莫吃肉粗器邢布木服汪袖升月积斛多置田少盖屋盖鸾蒯骊惭兽有工弗书御谕孝父雕攸伯帆教荆怀惜观愁嗣关<span>八刃下冶勺鸾</span>里睦宗旌早办官兔催促英放价肖羞辱好非为坐牢献且守分<span>口虹口八</span>要如足地方安飞敷熟吏不贪宫不酷当此时酬量祸二记尧丑
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<span>八尼产八八八热</span>宗愚县之生黑丑亩之园有本千池有竹于竿勿谓土狭勿谓地遍可<span>八冶拈八鼍</span>以容肺足以压台肩堂有庭有桥有加有盖肩酒有歌有载消娄<span>厄口厄鹭八沽</span>在申日发飘然识分知是外俎建焉如乌择木姑务巢安如龟居<span>八八八八八八以刀</span>坎不知海喾蕃转怪石紫差日连皆我所好尽在吾前时饮恂帅<span>八苟八一八厄</span>哉吟中篇妻奴摄燕难决闲间优哉湛哉盂疆显里既其间离泄嗣
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钟送黄昏虽报晓昏晓柯惟世办何时不缉苦千愁人目卷酌来<span>滔鼍粗石</span>盘嚣铸簟忙处九麦开处少附处光樊几俯人鲤遣独土小楼云杳杳天泛杯盘出丞
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<span>八八八口</span>吞破浮沈过半半之受用狐莲牛中岁月偏湘明措畏乾坤宽展生虫革乡村合半山半水田园半耕尽顼牛经尘半士半民姻眷<span>口潇刃石</span>下雅半粗盘习芳半垂半喜蛊寐曩裳半素半轻鲜肴馔半丰牛伦<span>门八浔随</span>童仆半能半拙妻儿半朴半贤心情半佛牛神仙姓字牛藏牛抚<span>八博厄厄</span>一半还之天地让将一半人川半思后代与治田半想囿罗怨见<span>八鹭陪八</span>酒饮半酣正好花涓半吐偏耕帆张宅弱免翻颠马放牛粗程值半少那镜滋味半多友状料缠百瓮注乐半口泰会占便宜只半<span>蠡凡</span>
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<span>盲</span>啼刀惮八陈眉公曰日月如驾九可谓浮生矣惟雕卧是小延年尺事如飞<span>八八八八</span>丑司调浮生矣帷静卧是小自在朝鱼燕肉可调雌槐失惟静卧<span>八乃八厄</span>是坐赍状智职力争可谓毁恶矣惟薛秘是士量室于寝梦之<span>惮八八八八八中见闲新游</span>览广无足而行不翼而飞又是小冲举
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<h2 id="惟霆蠹"></h2>
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湘里西琰祸卿泽士之于有别居号惭云骈川殿前欢调以目述<span>路八八八八</span>日懒云蒿酣时诗酒醉时歌瑞琴不埋抛书仆趾变到南柯得清<span>八八八滔八笺</span>涧佳快活日月如稷过富贵比花开落音舂去也不乐如柯形等旁兆刀卜
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董等一并疏<span>厄</span>人生袄地常如客何狮乡开定是家争似臣臣随所遇年年处处看梅花
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<span>沾八肤口</span>泥牲过锦弊山题诗云半空蛾然宙山收洗出一片潇湘狄长虹倒捐碧犬外自斫至午上青山头谁家绿树正啼乌何处夕阳斜倚<span>八</span>
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祸造八醉小严下石不管入川万植悠题驿恺肺
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帷力辟开千顷桓马蹄踏破五斐青浮名浮利过于酒醉得人关<span>八</span>
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巾血刻玉环带清江弓惰式辇<span>八冶八层辈</span>爨处酣歌时光寥易过苦虚奔波早晚偏雌度世界号婆要若庄<span>洛八八藩</span>平分破孤土鸣柯生辰不似他戴笠披爨安闲不羡他别人骑马<span>戌八滔鹭厄</span>我骑骊更有徒行侧日月疾如校天地如旋么也非故意相他促<span>八八厄八</span>口覆辙翻舟邢惟曾回首大剑长矛那佩曾吴手无数仕间愁题<span>八滔下八</span>著人永受拜将卦样是英雄钓钧按缚持筹是愚夫柳纽休题能<span>滔滔八八</span>祠死前休更算干年后步步使机谋也要天公秦行年五十兽恭<span>八八八鹭鹭</span>睡克阜帽丝涤虹第犹难料紫绶绯袍言叩犹嫌小量尽海波禅<span>厄八八八</span>火沁难附看翠养翎羌为谁头止好豕养脂膏为谁肠内饱干寻<span>匡坚甲迂</span>坦寸让驿桐遍窍经到平地好谊逝晴处多颠倒惟人混堤蝇<span>穰农匕苍卢跖卜雷首实俗二懿丽</span>昼信真常还鼍一乏矛二八八头少似讹栋雕摄船收纸牛张绿兵红佐消除泪几行此事本寻<span>八八八冶厄一</span>常漫说多么障百草芬芳须刃秋华霜万木姜踵须思春再场假<span>八八八八</span>如侧俨里麓场多少悲惟状旁人费付猷几目生惆怅不知刊定<span>八八八八</span>翼刊上日南刚东畴是儿孙马牛赵舞恭讴是欢喜冤簪万辜总<span>掇吊八八然卜</span>悠攸默勿生何苦求一簇眉头碧别叉算后一寸舌头说强又说丑径君一了可千秋落得多偓愁青山脂里游元牝内中守羲皇一台嵩知否自熙胱山边终日防弦筋赠祸声川络岁忠柄犬身在<span>肤吊口辇口</span>蛊诣措副忧机变愚爱缠缩多成仇恨丝涕泪流池多因欢喜<span>勺八八范八</span>绿白驹过隙难留转何苦又加黼霍壶一寸关族起水和炭任教<span>冶层忘鹭口</span>禀誓迦电闲口鈇锁重兰财宝终须敌玉液金丹遇迎难违服阻放沉心质驾事从天糊不坐蒲回酒方押臂还<span>不戴偏重惮</span>囊驿眼看人间苦海黑漫漫送尽聪明漠饥来粥与馆睡要压和箪社外不须多烂卷口百疆烂盐须了<span>凰陌</span>生事斛缕骊丝须是啸生磁左学有掘移总是天安盘智似灵龟何嗜祝死期巧似聊珠何雌<span>乙八八</span>小忍饥命通若在四更时夜牛犹樵悴干年轻祸碑九日膝王郊丰苴待垣辰至口你会使乖别人也不杲你要钱财前生须睡<span>弘鹭一八吊口</span>朱我命非我拂自有天公在时该连该人来莲你闾聃坏乃衰黼<span>八八沼</span>破他本质董冒作善可消灾怕投祸雄担戟对镜丑开怀见怪赫<span>荒新</span>
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扣低兽甄韵雕情江引<span>四首</span>唐帖躁一遗可再盆实贵二毕三茫禅芸春来白头空自纵花落花开朱颜容呈坡世事等浮埃光阴如过客休慕云台功名安在哉休想蓬莱神鲤与浪猜清闲两字<span>布八八八勺银难</span>豆翼身拘得人<span>佗过百年仞八鹭</span>是赵一界挑外更无别渐麓口拥品曲朝讹是倪宫保百万鲤顺谁似桃一老富岂卜坚牢达<span>八吊层尼八</span>八须向瞻开想离焉看来都是草鸾凤赐鹊算来都是乌北印路<span>滔冶吊口</span>螟人怨逃及早寻蛾乐痛饮百万觞大幅三汗奕无常到来犹恨<span>八八口惮</span>少口礼拜弥应也难想倍他惧怕困罗也难迥避他枉目若奔彼<span>滔冶八粗凹头纬是可口似悬阿红</span>池须牢闭呵深是挥戈也颍牢袖附越骊聪明友快活省了兰灾祸家私那用多宫爵何须火武笑别淹瓶<span>尼范八吊</span>芙我口声宜骖晨钟听得怕耳声春燕愁堕响鸣眼牒犹讴彻弦童俄然成老绣休选姿容难逃青钟中休顺办离都蹄横土中芜壅小如黜订拱枉自把机闺弄跳出逝糊盆轩破酌谯讳谁是蹄<span>吊</span>
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畜罗计四首李延机艾小门深悲巧安排投有尘埃部有薄苔自然潇酒胜蓬莱山也幽<span>谷八刀厄</span>哉水也幽哉束风昨夜送春来才见拘开又见就涓十分相称主<span>祗勺尼惮播</span>人怀诗是生涯酒是生涯口一生风月且醴缘穷也悠然达也悠<span>陋后鹭八</span>然日高一丈我犹眠不是神仙谁是神仙绿杨深处尽鸣禅卷起<span>厄滔厄</span>嗣帘赦出炉姻荷花池馆晚京天正好谈禅又好谈玄口扶舆藩<span>八毛石惮</span>飘腐吾惭漠牲粗豪其笑风骚苏莱各利也徙劳柯处为高闲遇<span>庐邑肆岂一辔丘书一引计</span>迥坛琵起旧军以潇刀为高佞雕谏竹出苞燕风也潇潇雨也潇潇木权香里卧吹箫且<span>吊八羇</span>度今削讹船明州口于令怵予谢浮生非不开争是不闲争偏舟<span>八羇马路</span>湖上牧欣行渔也知各牧也知名归束风甚滥心清雪满中庭日<span>忒滔</span>满冲庇亡炉松火蟠腾腾右罢懈经又看丹经办犹目在但有凉架用想便丑藏皇止人下山虎带纵脾令
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<span>形口口口</span>孤衾独临睡思转洒梦见登科第盟恩优黼灵时间官居极品父<span>惮勺忘弋</span>母褒封锦末归故里斤踞斤陇须臾惊醒佞然纸帐枕焦桐只有<span>浔勺尼八亶</span>悫外残蝉挂古松世人职绿都在梦中也梦为寒士也梦彻座虫拈语甸状祭包盐庖吁观虹临见交壮烦龟牲梦见商贾陛观沁骊见粒澄龠蝇缉体见烂寿湮夺覆舆刚岂卖浊典穿迥到虫来都付果渥幄晨祸涯汪绕钟方信道父母与冻妻兄肺和<span>蝇一</span>也都是梦里来翼篱<span>附厄</span>襄舆牒刚<span>坦</span>磬驴也都是南柯卯豪精丹观雷蓄川红鱼木同述体也都是梦遵巫<span>十一蜂</span>急忙忙哂复东乱丛颍驿盟雏震飘飘山齐化作刚玺挂日年观被薄筵幽瞿笼人何在只落得后来敝梦的话避牒贤愚犬梦古<span>口口</span>吟同说摄悬鸣仪<span>戴鹄</span>轻壤八云鲍离甚么<span>一王柴说睡么五酬厄口</span>端说甚么苏秦口辩说甚么项羽英雄醒服看都是璧醉汉扶艳踪道里却睡洒陇卧由灵光烂烂蹄开巨眼逻双睡卢破了本丑祖君被抒润花容箫破贤红蓝俨蛟清破冠世态勿柳读破欢沮<span>归卜百几亏悍雷邑巨</span>襄书拂考回且翼一怛黑乃层石神帷妙看破了天地蛤络澳儿刊五慈背空浔<span>性纵横这苴</span>关驴免得入笑龟怕在梦中说梦太家鄙在黄梁梦难道是我这毁幄<span>滔鹭八</span>愧他惭惭必须凿破乾坤缩方信品羸奔化工年迷乍悟忽幻忽真观此胜则一部邯洲傅苛明叩令带风入松乙<span>八滔八刀八口罢罢巽安花花世界怜宽大五斗米折不得彭泽腰一琬饭受不鬼八八</span>得淮金跨种几亩邵平瓜几文君平卦快活心坎土投牵挂耳<span>八八乃浔</span>理烂授哺雌世一人劳劳堪访你首那秦代长城被别人打汉朝<span>乃憎口八</span>压礼融偷兄根想特铜崔蓝倒于今投片瓦拾蛤名利场最<span>刚台刃且</span>难露军门闲柱白了清慈发马新庶铜柱标抵不得朋昧价旌酣更东区娥摄鸣渐不轨调甚么玉噬继绣虎瓒耳文愤肤刑丑恐扣揭死了汉相如整落下文君再寡罢罢到头来都是假饶虽<span>形尼厄宰雌</span>毕业伊周辜曩里买生小得北部山下俯归去也身不关恂唐旷<span>演士洲夏梦不想图王定伯容膝的竹离茅贪化壬灼琴棋昼坛雠齿辇鳖縠揖过</span>鸳鱼鸟谪疆针兰恋局架庭外兰甄初卸俯也不卿不声不湮曲<span>狼八陌驱</span>把韶光虚谢闲来时从时郭闷粟麻遇邻翁数花甲鈇笛见庄论<span>吊男汾八</span>背上树酒瓢儿在鱼竿上枯诗囊兕在驴背一跨眼底事抛剖了虽禹干千杯中物直鲍到七叱八八蛤蛤要点就罢泄睡征十里<span>厄石口</span>松阴一任黄浊骂
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</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="归隐歌肝山道"></h2>
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斗乞一二蠹<span>八</span>溥归来未蹄两扇门见虽设常关无萦无绅直睡到晓日三竿情知壁尽骊攀到杯如向麟野桥疆学种兰摄在井贫似丹黄企难宝此身闲村庇汗口味惭精风明月不须钱川拥锥傍冰逻叹<span>人畛</span>生成覆一似波栏不喻不毁俱守宪端中流年尽盖岁绸一日<span>肥主</span>两验茅舍陈篱一洲间田园少心地宽平生不会雏眉端居颜莅八到穿闭门终青枕书眠口陛木生总成虚幻又何须苦自亦雠今朝快乐今朝眼明日驱自有天管无心老翁丘任莲悬两药虽置待判绿酒床头蹴疆乾燕随唱子戏班弟办兄渐共回圃弹益<span>一废</span>长和短梅花恋外冷相看姒坏且前机关汉声色臭味仕他堕长笑丽懿地昌孟蒯辄循鼻适蹴<span>朋道蔽</span>只一戏水竹之居吾爱吾庐右邪邻装助婿除轩亿醴意小拜规模部幽清烂也绣酒幽宽舒惭职抚拘姚<span>乐何</span>如<span>俯开</span>干临昧观鱼风虽云月羸得工夫好烧些香讹些薛韵雌虿曰乃净扫尘埃韵惜苍盘<span>吊后厄遭一</span>任门前红绿铺排量堪圃书趣也奇载有几枝松数乐竹数枝睡<span>辈虿惮几酤</span>花木栽蟠几次敢开明朝事天自安排知他富摄几时来但且趣<span>吊厄惮口</span>游且随分且宽怀口短短树墙绶缀琛怠忙憎儿小巧池耀骤雌<span>尼惮虿忍</span>觉障绿水边榜也有些风有些月宥些远口川家常竹几丝鹰雌<span>哭八形口讯官</span>骊前冰色辄光落来无酒话何妨<span>伯细嵩茶八</span>骊烘盏浅麟汤目酬关体蒯昧离办骊耕堪选滥辅迎畔恢执媚聊升旌雌湘辄祸酣春揖宜夏也蛊狐酒熟堪盍客至须留更无柴流辱无忧退闲荒<span>虿驺滔虿</span>步碧拂莱由但倦聊聊洒时饮醉蹄讴安分咏计一首
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<span>滔八冶</span>功名大小天巳安排下何用百般机巧荣休喜辱休憎开先谢扑此瑰入知心万车怵来山命聪自然真徊奸戏荣枯得失天已亮<span>滔吊八</span>排毕何苦劳心以得一日过中日泰来否极机巧书何盖万事杜<span>潇吊</span>之了次前程事脂加漆
</td>
</tr>
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<td>
山居白乐春夏祝冬四首一叫<span>陌八形辇八</span>凌山居春色佳右挑花与济花绿杨耀处乐兕骂天晴草色睡坟凿便飘措瘗态习灶汁睡歆态付耶倒在虽雌采携是淹山中睡佩置纲他金谷繁华口频山居夏日长拂磨材坐蹄莹韩顾刁庄绣绣辄状开短骥迎朝调洗涤尘端纳睨凉乡方床<span>一桃清一</span>无汗这混惟山中渊酒岂恋他束带矜庄句爱山居秋星独腊洲辄胶<span>丁遭</span>墓旧霜盟霁箭碧誓羁旱灵叶<span>隧宫</span>霸尝盐徒出雠竖绣他人世红尘口股山活洛滥县帷柴呼蓍道书红炉相拙牒山茅飘恋积里千峰白虢压梅灌体树碍兴来励驴背上寻佳节伫是施山中冷趣岂恕他车马驰驱十邵虫生卒脑心歌口
</td>
</tr>
<tr>
<td>
待岁见延岁鄙曙欢佛且辕恪万<span>暮遗</span>乘除纲在天何幽祗懦助千万纶放强翳驰跪淮杏轮理废如眉则纶谷燕雕眼应涯虽验阵驱<span>惮匹船卧已醢辇鼻时绎绣已贯部一口冒跃一封霍苴</span>戈了践于二见旦口<span>事</span>鲤一锋头血关湘箭畔菊花黄范蠡湖避芦累曰临种会出胆气醴海阳县鞭箫声绝时来顺钦有光辉睡退<span>量一</span>釜无跪色遵适<span>且乳</span>学睡贤心到此方知滋味别粗衣淡饭足家常谨得浮生山世拙<span>了二</span>
</td>
</tr>
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<td>
卿论形八厄厄扰扰浮生待足何时足据恻在雌蒙丰俭便堪龟缩得意浓时休<span>沱八口一</span>距步须力世班<span>勿八</span>反覆枉教人曰了少师头空殊离谁不愿黄逾屋讹不愿干锁栗疏五行不灶莲般题日枉使心机开计皎儿蕴曰有儿孙祸又何须采药蓬莱阻寡欲安居味<span>八</span>史<span>八</span>俱监之费平马高坛醉分定要印足麓夜术醉偏泉蹴政真暖肱一何东好展卷稷种仲滞木墩枝盥昆出日鹏烦襟魏轻俗睡银绍逝下措熟祸烹茶饥意粥冰淡交游论心腹冲则正祸则韵虽已及人人信服不要劲冰阿土琢食雌缘何砾敌遇饮酒希歌曲欢措无多歌再绩尝跻省念无欲世雕茫茫如辄轴人注七十古来稀百岁光阴真迅速对青山佞水绿造物司游何所乐及时勉麟乐馀非州日清间一旦祸
</td>
</tr>
<tr>
<td>
滴贤目床<span>事厄刀</span>事半间渥月尺鸠虽不灌严知也滞敌浦作蒯布作被日间河坐液间呵睡灯山卢香删唯石磬峨弊木鱼几虽愈裨树门尝烂好<span>友一</span>整锁犬迥避发不荆肉不忌道入心肠儒家服制上无师叩抚<span>唐赞良口一</span>雪讲嫌刀咽屠履一虫俎八<span>降</span>潇伐弟不傅茨钵不立文字不恭禅不讹倡但无妄想亦无台思不金<span>鹜八狼八勺</span>荣冢伉川无墨碑无拘系丁沾净线作解脱计闲便来忙便去丰<span>口勺浔吊肤</span>闭外省洞气也非盖也非寺任家出家在世出世即此上乘即此<span>厄惮</span>一床复日成复戍县我这生任我后裔沉石山口家鞭沈周石田宗决乐渡嗟吁敝檄疏屋纵安居春养花盘供衣服冬春白本<span>勺勺厄</span>有羸馀田家决渠兴不俗沉醉局歌自鼓慢门前杂犬乱纷纷地上骥席花绿微帷无洲叶珍珠酒也有蹄胶一五牛虽无媚羊昨虽饿也右无虾堪适口虽无佩眼与妨枝也有醴滥趾燕翠细虽继昊陈汗流旋也有乌慈并敝菲虽无歌普美玄眼也有村姬忤温滞米目臂酒自救结绵灌织大布不显<span>卜小蚕什</span>冰愿犬坎富漠雌船仅可渡牛白有不须僻且陀辅实兰素黄脚鸡锢里贡添婆盖用些酷烦羊芳煎豆麻沉沉帷到日将暮深打汤轨草铺且留一涸到明朝适殷快活真千古
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="村磬足歌"></h2>
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<td>
<span>口口勺</span>柯居足村居足富贵荣华心不故叶簪革合土墙垣瓦盂木徇酸懿弼不惟金不积玉瓶常利得恨相粟鞭市骑马便显任扶犁牵<span>陋</span>
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<td>
颂无拘束诗也吟书也读言谈举劲巨不俗聪明伯例意非灾尽汉愚窃享平祸莫操戈莫洞曲市井汪八笑我浊纯良付叟少更<span>了已</span>稷虚浮伪士多反护厌诰堂嘉茅屋预衾草雌无袍耨春束班击<span>晋实订辟轨</span>丑口的祁翁幽绍镇日诫暮荆鳞纵透杨花扑双双语燕梁间宿艾滕杜字神乔林愿听雄声啼陇谷于孙劲丰务跃前刚开花低种谷审审桑裸森竹蓝黼红花齐顾猎交加千本树颐青参差数亩秋针绿泄掩喘火洲内虾烁乾鱼堪遇伏芒睡蒲用万巾被清骊柳醉敞愿浴苏低消金风逐月下纵帖声断织老妾酌俭会持家无争无境常仲阶拂树开云湖口仆畔丁丁风艺水佳花落尽菊花<span>百</span>
</td>
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<td>
开豆哺收罢禾荆熟命况孙遐燕仆系顺弗植乾顺段汝等切草浑劲劳早办点家禅兽斛避风处朝阳谷山松斫来多精尝终朝虽苛邻艰威燕汤帐酣料心腹残岁尽新年缚犹畔梅花将破飞卯童遍节自迫欢山新增寿人称福布衣安胜锦服消贫何必拙土禄妻贤予孝私身闲雨顺风诟观翼定
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<td>
<h2 id="安贫朱四首"></h2>
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<td>
<span>船肤少乙</span>东菜叶曰盐妙只要挥得壮皮鲍桂固滋味妾贪求须多俯仰泄<span>迂八工</span>类惆口破纳头无价宝补上又袖年年奸盈箱满笼替人藏河恤汗伴穿荆老口陨禾床销亩草高枕无忧酣不了锦衾纬缚不虎<span>口肤八</span>脉佩来覆去巴天绕日旧房屋只要扫及时修埋便不倒近来几握栖台半成荒轹生青草
</td>
</tr>
<tr>
<td>
事醒迷歌一口醴失甘淡泊著薨衣心便足布啖不破胜罗衣茅幢不温憾渥<span>八凭</span>不求梁不近毕平心随分随时俗违拙人开是兴非逢荡俯<span>见一卜</span>
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科言真川列牙吾一援三一
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<td>
戏怕默逐也若毅也若朴亡心正班无私曲终朝睡刊曰一竿起来几隗黄雍粥吃州腕唱年附目状自在无拘束客来相颐奉清荼客去还惭栾马缚或弹繇戒品竹总笑他人空眼峨巾北奔驰独别名为雏辛苦为谁茧夫绿儿女欲雨<span>鲜花风禅烛多</span>叩乌颐送白辄多少老人为少哭满旌舍满堂玉何会曹转无当足祸厄终悬口助空以有孤身无伴束雕木棺坚石椁此身也向昔杲伏世七从无僻沾人何须铅温古多妙条张门田李门屋今日钱豕明日陆渠田变海海孺川从来如此多翻覆识得破万事尼惟有修行为已禄百般美玩服前花舞芦无凿岂箫时未来眉莫坠戊许亨童订壶冀甘跃卞二受髯苗收公八七食问敌突可房寞金谷古求蝇废恕磬风我今打破醒迷开迷者欲醒须窜讽
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<td>
<h2 id="醒世歌"></h2>
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<td>
闲来北往走西渠看得浮生总是空天也空地也空入生杳杳在<span>浑惮</span>其中日也空月也空来来注往育何功出也空地也空棋了蔓心<span>石覆立马口辈至</span>王人翁金也空银也空铅后何会在手中妻也空子也空黄枭脚<span>随火卜石厄</span>上不相逢大藏经中空是色般若经中色是空朝走闾来暮尽由人生怡是采花蜂采得百花成蜜后到头辛苦山场空夜深聪编<span>吊后形比</span>一甫让杳身不觉五更铺从头伫细思量看便堤南河里寅中
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<h2 id="安命歌计六首"></h2>
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<span>仲厄玉市豆</span>宝命歌安命敌人生隋命待如何也有高缀连云汉他有蓬门施玄喟户以可顶姜二乙万辟墓信宗借日繁华谷叩子膺年安乐歌他的雕薨强似我我的关斋脾似他安命歌歌也么歌右味居室<span>口勺</span>安命歌安命歌人生有命衍如何也有骨蓉飘朱缓也有田翁彼<span>惮</span>
</td>
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<span>洲</span>锺禅秦懒绣十纯有上丁悬鹤有结多他的轻裹强似我我的桐衣胜似他安命歇歌也么歌右味不川<span>肤辇</span>女命歌安命峨人生有命待如何也有造开玳瑁也也有尘封釜<span>丑</span>燕何恃叩筋千旷少范予骊盐一味陈他的珍淆强似我我的寨笼脾似他宏命歌欢也麻歌右味饮食安命歌安命歌人榻看命待如何也汀材汉盈一贯也有才人股<span>八口口快匐表改卖住忝妇豪正烁舀灰照纬也拘朱堤强侣我我的</span>百灯僻似他安命歌歌也么歌绣明铁且号奇歌安命歌人生有命待如何也有早岁登黄甲也有睨年钓<span>口惮</span>措波终军射策年方富梁显成名髯已幡他的春华强似我我的秋荣胜似他安命飘歌也么耻右味功名<span>惮</span>
</td>
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<td>
里观蛰云仰歌人生有命待如何也有壮岁生麟趾也有衰雠产刚雏燕山丹桂先秋发合浦明珠老鲜多他的龙酬强似我我的毕<span>声胜</span>似沁安命耽歌也么配右啄予息知足歌计六首冯其源<span>口虿</span>霆歌知足歌练垣何必要<span>嗟川</span>峨黼屋数椽蔽佩雨颇推守牒<span>见己</span>出他君不虫世间还有无家眷露处沙朋可奈何请看破莫求温竹离竿舍心常足便灶神仙安乐嵩右永居室邢足跳知足歌田惮何必苦谋多只用平畴十数亩或禾或菽自<span>耕洲</span>君不儿世涧游有无口当料麻艰雕可奈何诰看破草雀听祥梨春呵常知足身伴用云村绿篡力藻口产<span>言八</span>知足欣如足歌衣裳何必用绫罗布衣亦足过身体破纳胸中寓<span>滔茫八不和村</span>不见世侧过有仙衣者霜甚侵肌川奈何请看破莫求过飘衣百结常知足胜佩朝臣待漏柯右牙衣服知足歌如足歌盘逾何必羡鱼鹅蔬食菜葵聊适口欣然一饱便<span>滔厄尼</span>吟峨君不见世间肆有无粮者薨冷姻消可奈何谪看破莫求酒雠奈淡饭常知赴鼓腹邀游傲太孤右味饮食知足歌知足歌娶妻何必定嫡娥荆钗佑布知蒯俨施勉同心乐更多君不见世闷还有无妻者独嫡孤辄可奈何请看破莫求过画居酬陋常知足白前谐惭宝翠蛾右味按屠湘足歌矩足歌养儿何必尽佳料常知有予万事足雌然顽钝可<span>潇八事</span>阵磨君不见世烂湛前照干行堕蹑壮形可聚向诘看般奠求过何兜选膝常加足切莫劳形作马驿右畔子愚先生字公麟自号隐渭散冰陇诗歌性嗜飘酒则抑毫不轻有李太门之风蹇
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="五言绝句"></h2>
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<span>形弓厄一卜</span>身班虫哲湮程性定菜根香世事静方见人情淡始长<span>寸肆雠汁迂三瓦迓一舟贺书增驿汁蠲</span>康节邯先生时叩雍业末品听寂无声唯若何处墟非商亦非还都只在八心川何处是仙乡仙郁不关仍驯前无几帐心下有消凉黼种乾坤犬闲中日月决若能安徘分郁胜别思针羁脉少磬口少言稀过亦稀廉垂知片木叱神蝇用彻山儿花用荡不问人灶非何须寻洲府度世也应迟勺愤刈慎勿说无妨才说无妨仙有妨争先径路讥用恶退陵调一溢味怅门口物多须作疾快心粥过必为殃与其病后能<span>八</span>
</td>
</tr>
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<td>
耶药不若病滴雌川力口祗忠身涓心末闲心闲河必住云山果繁毕惟情上更有瑚头利害用轨止未尝方忌腾语言何复著<span>八苟</span>僻关不图为乐至于此天马无牒目往醒口刀如善陪终为业骊列俯倒安惰公不作顺波于世上息无挑炭到关中瑰殃秋梨绣河坠富肯春花雨后红造化分明人莫会荣枯清得几何功郁范老逢春雨乍晴雨晴堤复近消明天低宫殿初长背风暖圃林木湮转化似锦时高关璧草如闲处小车行束风见赐何多也况复八开久太平口每帅清晨一柱香谢天谢地谢耳光所求处处倒<span>乃厄</span>禾难惟愿入人嘉命畏匡有贤臣安社稷家无逆于懒奔媒四遍平静干戈息我若贫时也不妨口万驱由天莫弥求何须料苦禅惧谋饱莺山饭常知足得一帆风便可收生事事生阿卧神书人八圣芜时休冤家宜解不宜结各向四头看后头口堪汉入心尽似蛇谁知天职转如耻去年妾取难那伽翩油还蹴醉舍啸丑幽铎财汤俨雪洲来口地水推沙若将狡猾为生计怡像朝开暮落<span>卜</span>
</td>
</tr>
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<td>
解纽诗罗念整<span>宫</span>真雏公本许求几人麟鹤上杨州虽其十班九如梦不若三杯雨芦休能臼得时远舟乐到无心处侧无忧于今看破循理理笑<span>符烂伴胎岫开臼雕世纷纷一谁勾林泉深处仕优悠盖间茅屋滔骖莅一暂</span>牵萝绣田促柴吁对水流得啸川职舆可乐吃些淡饭自忘忧蛾酣多少英雄辈为甚朱山不转头口独对青山一举觞醒来歌龟<span>八滔一</span>醉朱托苗金不是托年业红日能消雨鹊霜身后邢铭空白奸眼祠见醴献灌督难斐空览造佛赴尤景怃葬易牧蛾口成家禹事尔由元机闵用尽也徒然人心不足蛇吞聚世事到头恻捕蝉绳柴呵医卿相病有钱难积子孙贤得过一咽过一日一丑清荆川日仙江戈眉随身巴有年关非闲是万千千一家饱暖干家怨中世功各百世冤象简金鱼离巳矣芒鞅竹杖典悠然有人闲我修<span>鸾限八</span>行事云在青山月在夫口为人不必苦张罗听得伦家拥也应知事少时烦恼少识人多处星非多锦求玉食风中浊象简金鱼水<span>八八</span>上波富贵欲求盘小得总然求得待如何口新命僵量案乾栉风沐两上长安低头懒进宅公府跣足羞登樵韩跻间成郡多持<span>尼八</span>祝少承恩容汤报思难何如急佩回头看松柏青青耐岁寒口要无烦惆期无禅邪殆牖职莫强求无盖语书休著日不吊踵醒祖身顶瑞定一韦宫岫人间富贵花门禅抵上功名水上泗勘破世情天理圆洲对何洲芾鹤谋口贪利唯谋满世开不如被纳道人闲笼鸡有食汤调吐挂鸠抚粮夭地览寓质耳年难保守轮翘犬道易循环劝君魁孔黼行略一共人身万矧难口为人仞莫温莫雄几争无过一<span>蝇</span>睡虎驩啼恐遍拂质蛟龙挟怕过虾松小人行险终须险君子占穷迂必鞍洲斛觞船沉觞瓶只压佞尽一帆风口有有无加且耐悄劳妙黼碌祝脚闲人心曲曲鸿湾水世事重重赞贤山古古今今多变改贫御程思兰有循辕将将就就随时过苦苦甜甜命财肥
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<td>
茅屋莲门不用兰书斋散步暂偷闲窃来自有儿童封只杏址洒与水师口惭祝扪前长著岂有山堪状木避渔是非不<span>八尸</span>东魄睡花落花开只读书口钧罢归来不系船江村月辅正堪蹑纵然虹夜风珠去只在芦花浅水遇
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</tr>
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<td>
驰年歌唐寅拍虎一年口百六十丘春夏秋冬各九十久拥顷办最难当寒则如刀燕如炙春畔秋九号温和天气温和卧鲤多刀年细算良疲少现且难逢美景何美景良辰倘乃遇又有赏心并鸾事不烧高烛丑<span>厄厄卜</span>花傅也是虚生在人世古人信有达者哉劝大秉烛夜游来春鲤义刻千登价我适千金买不目一二弘
</td>
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<td>
<h2 id="军弃"></h2>
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<td>
蝇卜八观八坐七十古来翻前除幼年后除老中间光量小多时又有炎霭与烦岫过丁巾秋月不明过丁清明花不好花前月下且高歌急须满把全樽倒世上钱多雕不尽朝程官多傲不了官犬钱多心<span>八八忙</span>转瑟露得自家颐臼早春夏秋冬怃指间钟送黄昏鸡报晓请君祸点眼前人一年固度埋荒草草祖品低多少坟田年一半无入<span>带</span>
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<td></td>
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<h2 id="花下酌酒歌"></h2>
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九一春光曰柳峻盖则酌酒且高歌枝一花开能几日世上人生能几佩昨朝权株今朝<span>吁好</span>今朝花落成秋荒花前人是去年熟臣果人比今年老带且错翱龟听鹊洞烂浊璧蚕才虫普咽因合命日明年谁其删天时不州多风雨入事惭囊龟丽衣雌生墨兰不<span>八喜</span>翼把眷光付流船舒花虽种亦棠关少非汤觉迹盟<span>口八虹</span>木笙丕皿猛黜萝笔全重量不禅一请命歌<span>口骖</span>滔石墨蒙革沮丹穷连早甘罗厉飨营殿祖宪葛颜稀谨翰貅御鞭<span>八</span>
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<td></td>
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一每困枢语<span>一八</span>卜北<span>止</span>藉孤菁山景包联前器田地后冷收覆琳收播休映疆蹑樽芦丑<span>惮</span>
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赵尚曹家血常省元川田迟百汁藻怒富北梁作诗题吊后即乾坤到处姓吾亭机灭从来未必真覆雨潮垂成涯割疆辄朋聪罗<span>事瓜八</span>看人兰亭袂事今非哥桃洞神仙也锥金雷困是主人人是客问继还育药年身白有一类官在京致书邻翁凿共让墙址以图方风翁作诗一首答日壬里修蚁拙为触让弛释蒲轮窃酷讳锄曙昭<span>鸿滔</span>今犹在不见当垂深始皇
</td>
</tr>
<tr>
<td>
宙虫即尺笏尽田宅万蝉妾以嵩得意乐天云二少朱门镇写量<span>燕八咫内</span>维翻辇静飞冒归司空曙至墨萧尽邀艺宝盘龟取鞠鸾灵
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</tr>
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<td>
<h2 id="石丑骥"></h2>
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<td>
官卜已宴岑尊暮竹札惮庄壹掌普就卜霍三卜臣宦量八骝风身试作五噫殖应丰吟<span>省争必常况鲤营层</span>叔耳单八多目扰渐客为人忙性卿交游少昧狂兴趣长日长无效重尽<span>口口尼肤</span>住药翟蛊适丞何了人至止犬贫困不堪令其即以冲题随又时<span>匕口八卜正</span>最怪攒目客胸襟不放开人生贵关酒天连任轮俎童据狙<span>口八八</span>负费雄贯不来百年瓶是梦呵首即尘埃兄
</td>
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觉剥跌乙巽罚兄觅恶讼祝弓片口<span>一口口</span>
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<h2 id="惶斋目乐"></h2>
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媚水姻山删栏昏譬斋骤蚕豪树老率响要闲福墨跃晴<span>了打</span>
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<h2 id="唐解元"></h2>
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红杏赭头耕酒祝鸡骊破刑转黄粥鸟声花嫡悄人什床当东凡也是禅
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且共樽前醉复歌莫间采朝事若何请从百凡槛头看游水焉能有定灭
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<h2 id="杜耐曲江庾"></h2>
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<span>朝祠一口典杂灰绳汪汉点缩醉妇酒价葬常行傅有火生七点</span>古殊稀穿花蟠蝶深深妣黜水惭蝇叛秋飞僻虽臧光其流转暂<span>时</span>木当览稍游馔
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<h2 id="欧肠公雅花时"></h2>
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<span>深</span>红钱日宜柏招羌后仍须次筋伐戢征四时拂洲常盘听斗口不花开农已石夭基爱书歌量茫东
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辄爱蚩最爱皆晋团酿粟乐体馀圣贤阻豚湎台著末地经胎宥岐错工滞壁任到通彻玺乖必恻性难置茹奠将私欲蔽朋态隔理牲羲郡禅温干峰快活谁不尽入不谊审何就态黼蒲兽
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<span>忘八狡粗</span>截变酒载费酒酒坤快活真惆夏小必炮凤与烹龙驴便山伯耀<span>勺汨八窦</span>睡口举杯霞庐尽消除祝闲花月叠毒襟我意量敛几杯何必<span>丑醴醉百斗混醒弛厄体轴和风风抚颠身朴拂嘉诲或拙戴骚雨了吊</span>词信油肥丞云丑品卖弃天地宽造等趣味入知吝
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<h2 id="变花欺乃"></h2>
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<span>汁虬伏驷口</span>烂织蹄骊鞭虽翻幡<span>花门</span>雌麟慨啸<span>阻辑</span>酬懒怵晖慨<span>蒲骊藩丑拂嵩体窦阖兽</span>蝇曩些把晴<span>最</span>恕丑花与商歌范门好行花附酒血福除一年季花飨有不论<span>何花绵</span>是化花来向我为知已我不爱花车石花
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<h2 id="爱月歌"></h2>
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我爱月我爱月万里药尤棋照微玉盘企鲜出夭衢亭童花休都<span>尼了浔</span>精绝我今静坐玩禅媚男且蓝坤真苛绝捕拙膺粟过上游犹凯冰晶官里歇清凉魏魄耀奎鲍迹耀精神门玉闾把洲庄歌气雌然徂愿银蟾莫少别
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<h2 id="王谕甫调"></h2>
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矛岸小桥千障抱躁蓝永萦叶击卢数开鸠霸窕厅不<span>口壬</span>应脂白有清风扫左枕觉来开诏马歌眼似听朝难早蕴忆蓬醴老含要好庄茫忘了邯聊乃许兽巷七十旦味井有述一上久寿须亦祸苟无祸以载之雌寿枯为彼世呈盈星玺温剽铁丰敢兴愧区别砌我虽口麟同俯中有能守先八之鹿丑酬啸鞠戒烂立者拂蒲败先人之业污光人之名者有一世侧恶丰<span>口口厄</span>热勤里至嗜慈而堂无后诸专不得其苑荆亦有安耕无疆一禅敬爪潇起推函谦罪关绵以辨故镜体友不如<span>口戈</span>尽挂涧<span>仙一</span>娥潜少敝丑者多樵渐雌魄虽摄夭办过背田未亟叩祸福邢鹊刊绣余驰妣惮<span>非迹</span>杯泄费姚仇之谦驸耶<span>未堕先入之绪少肤</span>辄醴麒懈关腾脾睡宝谥望骊雠体腊儿司八<span>接翻骊为心故平一胶明知已赏满若夫山水花宜昆别其</span>偕亦不废啸歌自壮腹以至六句每遇生雁旗助盈库鸾柏七<span>惮口且汾</span>秋星聚逾前私心称驱徂屈指蜚父几如墨落物赫人移能无<span>八涉王蓬</span>熊党今余作已七十不为不驿文何期碧画乎浊屯于后人处<span>口匕八翠八</span>坟幡有定数黜习绕日有儿孙福吾末如之何也已兹厚谐<span>回冶尼层</span>芦萝诗湘开装演藏玩附响散语并载拥包董聊尽蚕末可盍师也
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大地遮我有意无一生掘坑竟如何功胁陇址凡吠就广蛊边曼士过散好检办烦烛坐何妨右剑弘杯歌壬孙虽橘乡宝寻玳十休谕蹴章蟠
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世泽溱南已百年姻媒宾侣索盘旋清间惟有琴书乐泊遣还第<span>厄八</span>山冰绿商忆联吟临酌刺隅憎骑马去幽燕太乎函垂素懿驿蹴盘朝乐目然
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四帷乐景<span>吾</span>艾<span>一污</span>晋景融和切莫闲过邀避芳草地玩赏富山波宝策还将斟槛隘孺台稷杞七弦和口夏热难当推磬书晦画引清风又夜招朋伯块斛握烂用护寂静捕盘棋局又仓忙瑜秋讽箫森触目绣情晖愿惭烂细殷吟章砌深折莲顺觉尘心佩明荆频将蒲丑倾聊<span>练</span>且腕成寒逼重阵帷意观积雪吹管识飞厥披离惆拥红炉生夕虫还邀明河来粹引<span>一</span>岱刘仆什状鲁川壮口春几花草香游赏过池岫渐花归去马蹄忙滥慕容醉壶觞杯满兜芳日初忧一油和鱼职州祈约西树十川好则波银淇里恤供俊人删采逝歌自秋景入郊炉简遍可卷舒一午谐灵五车幸出卧屈米云衢瓶湮府巾船口寒岭秀孤松六出舞阻风鸟鹊垂栖飞土桐梅影辟川惮雕人任惭乘宫
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<h2 id="风花雪月吟质偶兄贯">
《风花雪月吟质偶兄贯》
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无影文无蹄卷杨花州复收冗洲鸠把偏肝逝飘黄叶舞空推自云出谐过园椒乱体花枝秘跳称帆一祯尺况肌烛形摇征味蝇落尽又重开遇蟠谈粒姒岫千红削紫八入爱鳞滴滴满画翠滞鬼满县唯人笑麟惆捍绵解悠顺五原藩子网抑桃芜怵<span>珠睹一</span>斯地撒理瑶舞授空蝶翅飘白茫茫占惭蓝削绮银蒯小桥龟排盈祭乳江天满目梨花灯剪鹊毛山童来轴压折老海稍众花陈乾谐银河深清光映学彼玉钩斜挂冰端堕到黄昏壁他到中狄他江湖常仰渔翁卧间妇娥分明似镜谁下苦工磨勇月乳<span>六己</span>味淳棋书尽栅信<span>口</span>谥一流水商山趾川琴子期千古灶知青填恃禅到无心处始见幽然太古心口错机归来恐有馀甄圣指酣徂何为迫让慢叹祠挂雏还目妣残半局棋口山巾不见慎祸经凉国室存瘗鹤各真湖已丑龙化去甄徐犹眉说麟专口醴姻礼慎雨霏罪尽到无声识雠轻
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    六爻筮法流行甚广,在术数中占有重要的地位。其灵活实用、随事而占、随心而占的特点深受诸多易友喜爱。《增而删卜易》一书很好的阐释了论卦之纲领、原则,是学卦者不可多得的辅助。我无意中得此古吴版《增删卜易》,实例近五百卦,今注解之,赠与有缘人。并对在文中作出多处文辞解释的未谋面易友表示感谢。此举乃释卦之本义,非校对古籍,难免有误差、失误之处,欢迎指正。





    增删卜易野鹤老人著楚江李坦我平鉴定湖南李文辉觉子增删婿陈文吉茂生男茹芝山秀仝订序易书以揲蓍求卦之法,示人趋吉避凶之机,诸先贤在说阐明各精,其义莫不谓详且尽矣。野鹤老人学道数十年,博览群书,依书以断事,广集占验,存验以考书,书之屡验者存之,不验者删之,如单用世爻,使人有一定之见;删去卦身、世身、星煞、本命,使人无歧路之疑。其谈旬空、月破、刑冲、进神,别有奥理;墓绝、生旺、动散、反伏,剖析真伪;财官父子,法用分占。尽辟诸书之讹,独出一心之悟,发先贤未发之理,启后人易晓之门,惜未成帙问世。觉子得之,不忍秘为枕中藏,加以增删,编辑成书,亟命剞劂,求序于余。余曰:野鹤有觉子而野鹤传,觉子有野鹤而觉子亦传矣。是为序。时康熙庚午秋七月宁阳维则张文撰自序易之理微乎?曰:微。庖羲氏以一画开天,始作八卦,通神明之德,类万物之情;文王周孔系彖、系爻、系象,阐明先天至理,精义入神,惟圣人而后知圣人也。微乎,易乎!迨鬼谷之后,诸名贤继起,别为五行生克、世应向背之理,父子兄弟爻,妻财官鬼爻,各以其事为类,以前民用而阐圣教。善卜者卜之,不善卜者亦卜之,较先圣揲蓍求卦之法,更简而便;其为趋吉避凶,更明而显也。往余幼年,随先大人宦游粤西,遇参两徐先生,卜余兄云:将来继起者此子,立功封爵,惜乎不克其终。卜余身命,谓三十以前,虚誉亦隆;三十以后,垂帘都市。功名不复问矣!彼时先大人处极盛之势,愚兄弟在荫庇之下,不足其言,诞而置之矣。嗣后兵燹蜂起,家破从戎。先兄立功封爵,实比萤光,果死非命。迨顺治庚寅,余投诚定南藩下。时年三旬有一,壮游都门,满拟复职,乃竟归乌有。旅邸萧索,廻思参两之言,信不诬矣。因遍觅卜筮诸书,静观两月,即代人以卜吉凶,有明显而易见者,有隐微而莫测者。每占一卦,默存其稿,至期探之,验与不验,悉以笔记,其不验者,无处考证。偶于江宁遇同乡李我平,问予平生所看何书,即以《大全》《全书》《海底眼》《黄金、、、策》《补遗》诸书以告之。公曰:诸书悉有悖谬。向有野鹤老人,亦存四十余年之占验,考、证诸书,删批其谬。先叔莅任云南,得此抄本,生平识趋避之途,皆此惧之力。久欲刊传,因未成帙,尚未举行。送尔抄阅,自知其妙。予拜受领归,静中参悟,豁然有会于心,始知从前之验与不验,皆书之得失也。闭户二载,遂将野鹤及予之占验,质证古今卜筮诸书,验者存之,不验者删之,内有不合于理者辟之,另得其巧验者增之,分门别类,辑理成部。内有烦门细事及诸占验,暨六壬占验,未及编次,以俟再续。是书也,讲解甚明,初学者不用投师即知占卜,知易者愈得其精,精易者愈得其奥,不须半载工夫,得野鹤老人四十余年之积学,从此宁有不验之卦耶?有心觉世者,自不以余言为狂瞽。是为序。时康熙二十九年庚午孟夏朔日湖南李文辉觉子甫叙於山樵精舍增删卜易序野鹤曰:卜易之道,乃伏羲、文王、周公、孔子四大圣人之心法也。得其精者,可以参天量地;粗知其理者,亦可趋吉避凶。凡学卜者,可以深求,亦可浅学。浅学者,只要先学装卦,知道动变,及卦得六冲、卦变六冲,看熟《用神章》,知占何




    人何事以何爻为用神,再看何为旬空月破,及春夏秋冬四时衰旺、生克冲刑,即知决断祸福。假令占功名,若得旺官持世,或日月动爻作官星生合世爻,求名如拾芥耳;倘遇子孙持世,或子孙动于卦中,不拘占入场占升迁,悉如水中掬月。占求财,若得财星持世,或日月动爻作子孙生合世爻,或官鬼持世财动生之,或父母持世财动克世,皆许求财之易,如为长者以折枝耳;若遇兄弟持世,及兄弟爻动于卦中,或世临旬空月破,何异缘木求鱼?如占一年月令,现任官者,宜官星持世,财动生之,皆许吉庆;若遇官鬼相克,日月动爻作子孙冲克世爻,或作官鬼冲克世爻,或世空世破,官破官空,或世动化回头克,及子孙持世,皆为凶兆。士民而占月令者,最喜财爻及子孙爻持世,管许一岁亨通。若遇官鬼持世,得日月动爻作财星生合世爻者,更主吉利;若无财动生合世爻,而官鬼持世者,必见灾非。倘世破世空,及鬼动克世,多见凶灾,兄动克世,口舌破财。以上官府、士民占流年者,合世之月则吉,冲世之月则凶。皆不宜世爻变鬼及化回头之克,定见凶危。又不宜财动化父、父动化财,及鬼化父母,必有长上之灾。弟兄变鬼、鬼变弟兄,防手足之厄。财化鬼、鬼化财,财化兄、兄化财,主伤克妻妾婢仆。子化鬼、鬼化子,父化子孙、子孙化父,小口有伤。青龙天喜持世生世而有喜,虎鬼发动主孝服,螣蛇朱雀临兄鬼动而克世者,须防口舌。玄武临兄鬼动而克世者,防贼盗及阴人。如占避讼防非、仇人为害,及行江漂海、深入险地、旅店孤眠、穷乡僻壤、投寺宿庙,或营中贸易、错买盗物,或见邻家火起,或闻瘟疫流行,防虎狼、防盗寇,或夜行早起,或逾险偷关,或已入是非之场,心忧祸患,或欲管闲事,恐惹灾非,或入病家,以防沾染,或误服毒物,恐致伤生,或已定重罪而盼赦,或已得险病而防危,或问此物此药可以服否,或问歹人烈马伤害我否,凡问一切防忧虑患者,但得子孙持世,及子孙动于卦中,或世动变出子孙,或世动化回头相生,或官鬼动以相生,即使身坐虎口,管许安如泰山,惟忌官鬼持世,忧疑不解,鬼克世,灾祸必侵,世动化鬼及化回头克者,祸已及身,避之无及。惟世爻空者无忧,世爻破者不利。占病者,如自占病,若得世爻旺相,或日月动爻生合世爻,或子孙持世,或子孙动于卦中,不拘久病近病,或求神或服药,立保安康。近病者,世值旬空,或世动化空,或卦逢六冲,及卦变六冲,不须服药,即许安痊。久病者,官鬼持世,遇休囚,或遇日月、动爻克世,或世值旬空、月破,世动化空、化破,或卦逢六冲,卦变六冲,或世动化鬼,及化回头克者,速宜救治,迟者扁鹊难医。占父母病,以父母爻为用神。若得父爻旺相,或日月动爻生父母,或父动化旺,不拘久病近病,求神服药,立见安宁。近病者,父爻值旬空,父动化空,或卦逢六冲,不药而痊。久病者,父爻值旬空、月破,或父动化空、化破,父动化财,财化父母,卦逢六冲,卦变六冲,或父爻休囚,又被日月、动爻冲克,为子者须宜急急求医,亲尝汤,勿远离也。占兄弟病,若得兄爻旺相,或临日月,或日月动爻相生,或兄动化旺、化生,不拘病之远近,立许全安。近病者,兄爻值旬空,及动而化空,卦逢六冲,卦变六冲,服药即愈。久病者,兄爻值旬空、月破,及动而化空、化破,卦逢六冲,卦变六冲,兄动化鬼,鬼化兄爻,或兄爻休囚,被日月、动爻冲克,急急服药求神,迟则难调理。占子孙病,子孙爻旺相,或临日月,或日月、动爻生合,或子孙爻化回头生、化旺,不拘病之新久,服药求神即愈。近病者,子孙爻值旬空,及动而化空,卦逢六冲,卦变六冲,不药而愈。出痘者不宜六冲。久病者,子孙逢旬空、月破,及动而化空、化破,卦逢六冲,卦变六冲,子孙动而化鬼,鬼化子孙,父化子,子化父,及日月、动爻冲克者,速宜服药,迟则难于治矣。占妻妾病,以财爻为用神。财爻旺相,或临日月,或日月动爻相生,或财爻化子孙,及




    化帝旺者,不拘久病、近病,治之即愈。近病者,妻财逢旬空,及动而化空,或爻逢六冲,卦变六冲,何须服药,即许灾除。久病者,财爻逢旬空、月破,及动而化空、化破,卦逢六冲,卦变六冲,或财动化鬼,鬼化财爻,兄动化财,财化兄弟,世有卢医,亦难取效。凡占三党六亲,及官长、师生、婢仆诸人之病,皆于用神章内以取用神。占朋友、外人,以应爻为用神,理之常也。往往多有不验者,何也?疑因不甚关切,不诚之故耳。野鹤曰:客有问于予曰,据尔之言,占卜极易事也。即如占功名,得旺官持世以成名,子孙持世而失望;占疾病,近病逢冲、逢空,不药而愈,久病逢冲、逢空,灵丹莫救。如若得此显然者,自是不难知矣。倘占疾病不逢六冲,用神不遇旬空,旺不旺而衰不衰,凶不凶而吉不吉;又如占功名,官与子孙皆不持世,六爻乱动,财父同兴,何以决之?予曰:尔若垂廉卖卜,每日数卜之占,未必尽得显而易见之卦。凶中藏吉,吉处藏凶者有之,必须奥理深求,细心参悟。尔欲自知趋避者,必然卦不乱占,心无杂念,每遇一事,即刻卜之,神不欺人,占名而名成者,即得官星持世,而不成者,子孙即动于卦中。如若间有卦之恍惚,次早洁诚再卜,再遇恍惚,还可卜之,自然响应。只不可心怀两事而占,一念之诚则应,若连占两三事者,则不灵也。又如占疾病,更容易耳!一人有病,一家俱可代占。若是近病,但有一卦,爻逢六冲或卦变六冲,或用神值旬空,及用神动而化空者,即愈之疾,久病而逢此者,难治之灾也。又如防灾虑患,但得子孙持世,便与霹雳同居,管许安然无恙,有何难耶?客曰:占有渎之,不敢再三,何敢连占几日?予曰:因此一语,误尽卜卦之人!岂不闻三人占,听二人之言?一事既可三处而占,何妨再渎?然亦有不可再渎者,以此一事,一刻而连占也,须于次日再卜可也。又有连日亦不可而再渎者,即如占功名,已得子孙持世,我心不悦,必欲求其官鬼持世而后已,此则谓之再三渎也。然予亦有见其再三渎者,未见神之不应也。予因少年辨复功名,占过七次,竟有六次而得子孙持世,此乃神不厌我多问,屡问而屡报也。又有厌予多问者,如我问求财,卦已明现有财,我心已知矣,我再问之,神不告矣,而又以我未占之事而告我也。如一日占求财,旺财持世,是我明知辰日得财。次日再占一卦,果于辰日得财否?卦得申金兄动而不得,是何说耶?及至辰日得财,至申日因他事而破财。始悟辰日之得财者,神已告我,我已知矣。次日而再问之,神不告矣,报我申日而破财也。故知再三渎者,神亦不见其责,而又报我未问之事也,此事极多。予著此书,传后贤之秘法者,无他也。教浅学者,凡遇卦之恍惚,心若未明,多占无碍。倘卦中已明现矣,不可再渎。至于占病者,一人有病,一家俱可代占,自有显然之卦。再者,遇事即占,乘此心而未乱,不可多积事情于心,事多心乱,即非一念之诚也。教深学者,后有分占之法,及予所辟诸书之谬,与增其奥,宜细味之。此皆予四十余年,终食不违,须臾不离以得之也,实先贤之所未传。须宜通前彻尾,细心详悟,自然巧夺天工,欲参天地之化育,测鬼神之隐微,而不难矣!觉子曰:倘遇急事,卦之恍惚者,一刻亦可连占三五卦。目录卷之一八卦章第—卦象图章第二八宫章第三浑天甲子章第四六亲歌章第五世应章第六




    动变章第七用神章第八用神元神忌神仇神章第九元神忌神衰旺章第十—五行相生章第十—五行相克章第十二—克处逢生章第十三动静生克章第十四动变生克冲合章第十五四时旺相章第又十五月将章第十六日辰章第十七六神章第十八六合章第十九六冲章第二十三刑章第二十一暗动章第二十二动散章第二十三卦变生克墓绝章第二十四反伏章第二十五旬空章第二十六生旺墓绝章第又二十六各门类题头总注章第又二十六各门类应期总注章第又二十六归魂游魂章第又二十六卷之二月破章第二十七飞伏神章第二十八进退章第二十九随鬼入墓章第三十独发章第三十一两现章第三十二星煞章第三十三增删黄金策千金赋章第三十四天时章第三十五卷之三身命章第三十六终身财福章第三十七终身功名有无章第三十八寿元章第三十九趋避章第四十父母寿元章第四十兄弟章第四十二夫妇章第四十三




    子嗣章第四十四学业章第四十五治经章第四十六延师章第四十七求名章第四十八童试章第四十九岁科考章第五十增廪章第五十—考遗才章第五十二发案挂榜章第五十三乡试会试章第五十四庭试章第五十五升选候补章又第五十五升选何方章第五十六在任吉凶章第五十七援例章第五十八武试章第五十九投麾效用入武从军章第六十署印谋差章第六十—面圣上书叩阍献策条陈劾奏章第六十二养亲告病辞官章第六十三修陵修河一切营造公务防患章第六十四憎官道纪医官杂职阴阳等官章第六十五功名到何品级章第六十六子占父功名章第六十七求财章第六十八卷之四谒贵求财章第六十九为贵人奔走效力求财章第七十开行开店及各色铺面章第七十—投行损益章第七十二囤货卖货章第七十三卖货宜守宜动章第七十四往何方卖买章第七十五买何货为吉章第七十六借贷章第七十七放债索债章第七十八买卖六畜第七十九博奕章第八十请会摇会章第八十—行险求财章第八十二婚姻章第又八十二此婚子嗣有无章第八十三此婚有宜于父母否章第八十四




    纳宠配仆章第八十五娶离妇跳娼妇章第八十六胎孕章第八十七问产妇安否章第八十八产期章第八十九婴童否泰章第九十出行章第九十—舟行章第九十二同舟共行第九十三行人章第九十四防非避讼章第九十五斗殴争竟章第九十六兴词举讼章第九十七已定重罪章第九十八疾病章第九十九痘疹章第一百病源章第一百零—鬼神章第一百零二延医章第一百零三医卜往治章第一百零四家宅章第一百零五盖造买宅章第一百零六创造宫室章第一百零七修方动土章第一百零八迁居过火章第一百零九归宅入火章第一百一十入宅六亲吉凶章第一百一十—马房猪圈章第一百一十二旧宅章第一百一十三同居章第一百一十四盖造官衙章第一百一十五占衙宇章第一百一十六盖造寺院章第一百一十七茔葬章第一百一十八地之吉凶章第一百一十九地之形势章第一百二十得地于何时章第一百二十—得地于何方章第一百二十二地师章第一百二十三—点穴章第一百二十四谋地偷葬章第一百二十五祖茔旧冢章第一百二十六因何事所伤章第一百二十七修补秘法章第一百二十八




    再占修补吉凶章第一百二十九新亡附葬祖茔章第一百三十


    乾为父震为长男坎为中男艮为少男坤为母巽为长女离为中女兑为少女





    乾三连坤三断震仰孟艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断点卦法凡问事者,执钱三文,掷于盘内,看几个字几个背。一个背两个字,称作单,画作′,为少阳。两个背一个字,称作拆,画作〃,为少阴。三个背没有字,称作重,画作○,为老阳,是动爻。三个字没有背,称作交,画作×,为老阴,是动爻。共摇六次,第一次为初爻,画在卦的最下面,依次上升,第六次为第六爻,画在卦的最上边。现摇一卦为例。第一次摇得一背,画作′;第二次得两背,画作〃;第三次得三背,画作○;第四次得三字,画作×;第五次得三背,画作○;第六次得两背,画作〃;画法如下。六爻〃五爻○四爻×上三爻坎为水为外卦三爻○二爻〃初爻′下三爻离为火为内卦即得水火既济卦。初学点卦者,见到一点′、两点〃,容易理解,见到圈○、叉×时,不甚明白,须要细心慢想。假如占得一卦,另用纸一张,点出此卦,将圈○改为一点′,叉×改为两点〃,便知是某卦。今以上卦为式,将第三爻圈○改为一点′,乃是离中虚卦,谓之内卦得离卦,离为火。把第四爻叉×改作两点〃,第五爻圈○又改作一点′,乃是坎中满卦,谓之外卦得坎卦,坎为水。水在上,火在下,名为水火既济卦。点卦时,虽则由下至上;读卦名时,则要由上至下。此卦水上火下,所以是水火既济。再排一卦为式。第六次得—背,为单,画一点′第五次得三字,为交,画一叉×第四次得一背,为单,画一点′第三次得两背,为拆,画两点〃第二次得三背,为重,画一圈○第一次得两背,为拆,画两点〃上三爻外卦的×,仍算两点,即是离中虚,离为火。下三爻内卦的○,仍算一点,即是坎中满,坎为水。火在上水在下,卦名为火水未济。八宫六十四卦卦名(须宜念熟)乾宫八卦(俱属金)乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有




    坎宫八卦(俱属水)坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师艮宫八卦(俱属土)艮为山山火贲山天大山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐震宫八卦(俱属木)震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随巽宫八卦(俱属木)巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊离宫八卦(俱属火)离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人坤官八卦(俱属土)坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比兑宫八卦(俱属金)兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹




    八卦各宫全图初学点卦,不会装卦者,须照此全图装排世应、五行、六亲。乾宫八卦全图乾为天天风姤天山遁父母戌土′世父母戌土′父母戌土′兄弟申金′兄弟申金′兄弟申金′应官鬼午火′官鬼午火′应官鬼午火′父母辰士′应兄弟酉金′兄弟申金′妻财寅木′子孙亥水′官鬼午火〃世子孙子水′父母丑士〃世父母辰土〃天地否风地观山地剥父母戌土′应妻财卯木′妻财寅木′兄弟申金′官鬼巳火′子孙子水〃世官鬼午火′父母未土〃世父母戌土〃妻财卯木〃世妻财卯木〃妻财卯木〃官鬼巳火〃官鬼巳火〃官鬼巳火〃应父母未土〃父母未土〃应父母未土〃火地晋火天大有官鬼巳火′官鬼巳火′应父母未土〃父母未土〃兄弟酉金′世兄弟酉金′妻财卯木〃父母辰土′世官鬼巳火〃妻财寅木′父母未土〃应子孙子水′兑宫八卦全图兑为泽泽水困泽地萃父母来土〃世父母未土〃父母未土〃兄弟酉金′兄弟酉金′兄弟酉金′应子孙亥水′子孙亥水′应子孙亥水′




    父母丑土〃应妻财卯木′官鬼巳火′泽山咸父母未土〃应兄弟酉金′子孙亥水′兄弟申金′世官鬼午火〃父母辰土〃雷山小过父母戌土〃兄弟申金〃官鬼午火′世兄弟申金′官鬼午火〃父母辰土〃应离宫八卦全图离为火兄弟巳火′世子孙未土〃妻财酉金′官鬼亥水′应子孙丑土〃父母卯木′火水未济兄弟巳火′应子孙未土〃妻财酉金′兄弟午火〃世子孙辰土′父母寅木〃天水讼子孙戌士′妻财申金′兄弟午火′世兄弟午火〃子孙辰土′父母寅木〃应震宫八卦全图震为雷妻财戌士〃世官鬼申金〃子孙午火′


    官鬼午火〃父母辰土′妻财卯木〃世水山蹇子孙子水〃父母戌土′兄弟申金〃世兄弟申金′官鬼午火〃父母辰土〃应雷泽归妹父母戌土〃应兄弟申金〃官鬼午火′父母丑土〃世妻财卯木′官鬼巳火′火山旅兄弟巳火′子孙未土〃妻财酉金′应妻财申金′兄弟午火〃子孙辰土〃世山水蒙父母寅木′官鬼子水〃子孙戌土〃世兄弟午火〃子孙辰土′父母寅木〃应天火同人子孙戌土′应妻财申金′兄弟午火′官鬼亥水′世子孙丑土〃父母卯木′雷地豫妻财戌土〃官鬼申金〃子孙午火′应


    妻财卯木〃官鬼巳火〃世父母未土〃地山谦兄弟酉金〃子孙亥水〃世父母丑土〃兄弟申金′官鬼午火〃应父母辰土〃


    火风鼎兄弟巳火′子孙未土〃应妻财酉金′妻财酉金′官鬼亥水′世子孙丑土〃风水涣父母卯木′兄弟巳火′世子孙未土〃兄弟午火〃子孙辰土′应父母寅木〃





    妻财辰土〃应兄弟寅木〃父母子水′雷风恒妻财戌土〃应官鬼申金〃子孙午火′官鬼酉金′世父母亥水′妻财丑土〃泽风大过妻财未土〃官鬼酉金′父母亥水′世官鬼酉金′父母亥水′妻财丑土〃应巽宫八卦全图巽为风兄弟卯木、世子孙巳火、妻财未土、、官鬼酉金、应父母亥水、妻财丑土、、风雷益兄弟卯木、应子孙巳火、妻财未土、、妻财辰土、、世兄弟寅木、、父母子水、山雷颐兄弟寅木、父母子水、、妻财戌土、、世妻财辰土、、兄弟寅木、、父母子水、应坎宫八卦全图坎为水兄弟子水、、世官鬼戌土、父母申金、、


    兄弟卯木〃子孙巳火〃妻财未土〃世地风升官鬼酉金〃父母亥水〃妻则丑土〃世官鬼酉金′父母亥水′妻财丑土〃应泽雷随妻财未土〃应官鬼酉金′父母亥水′妻财辰士〃世兄弟寅木〃父母子水′风天小畜兄弟卯木、子孙巳火、妻财未土、、应妻财辰土、兄弟寅木、父母子水、世天雷无妄妻财戌土、官鬼申金、子孙午火、世妻财辰土、、兄弟寅木、、父母子水、应山风蛊兄弟寅木、应父母子水、、妻财戌土、、官鬼酉金、世父母亥水、妻财丑土、、水泽节兄弟子水、、官鬼戌土、父母申金、、应


    子孙午火〃妻财辰士′世兄弟寅木〃水风井父母子水〃妻财戌土′世官鬼申金〃官鬼酉金′父母亥水′应妻财丑土〃


    风火家人兄弟卯木、子孙巳火、应妻财未土、、父母亥水、妻财丑土、、世兄弟卯木、火雷噬嗑子孙巳火、妻财未土、、世官鬼酉金、妻财辰土、、兄弟寅木、、应父母子水、





    妻财午火、、应官鬼辰土、子孙寅木、、水火既济兄弟子水、、应官鬼戌土、父母申金、、兄弟亥水、世官鬼丑土、、子孙卯木、地火明夷父母酉金、、兄弟亥水、、官鬼五上、、世兄弟亥水、官鬼丑上、、子孙卯木、应艮宫八卦全图艮为山官鬼寅木、世妻财子水、、兄弟戌土、、子孙申金、应父母午火、、兄弟辰土、、山泽损官鬼寅木、应妻财子水、、兄弟戌土、、兄弟丑土、、世官鬼卯木、父母巳火、风泽中孚官鬼卯木、父母巳火、兄弟未土〃世兄弟丑土〃官鬼卯木、父母巳火、应坤宫八卦全图坤为地子孙酉金〃世妻财亥水〃兄弟丑土〃


    官鬼丑土、、子孙卯木、妻财巳火、世泽火革官鬼未土、、父母酉金、兄弟亥水、世兄弟亥水、官鬼丑土、、子孙卯木、应地水师父母酉金、、应兄弟亥水、、官鬼丑士、、妻财午火、、世官鬼辰土、子孙寅木、、山火贲官鬼寅木、妻财子水、、兄弟戌土、、应妻财亥水、兄弟丑土、、官鬼卯木、世火泽睽父母巳火、兄弟未土、、子孙酉金、世兄弟丑土、、官鬼卯木、父母巳火、应风山渐官鬼卯木、应父母巳火、兄弟未土〃子孙申金、世父母午火〃兄弟辰土〃地雷复子孙酉金〃妻财亥水〃兄弟丑土〃应


    官鬼辰土、、子孙寅木、、世兄弟子水、雷火丰官鬼戌土、、父母申金、、世妻财午火、兄弟亥水、官鬼丑土、、应子孙卯木、


    山天大畜官鬼寅木、妻财子水、、应兄弟戌土、、兄弟辰土、官鬼寅木、世妻财子水、天泽履兄弟戌土、子孙申金、世父母午火、兄弟丑土、、官鬼卯木、应父母巳火、





    官鬼卯木〃应兄弟辰土〃兄弟丑土〃父母巳火〃官鬼寅木〃官鬼卯木、世兄弟未土〃妻财子水、世父母巳火、地天泰雷天大壮泽天夬子孙酉金〃应兄弟戌土〃兄弟未土〃妻财亥水〃子孙申金〃子孙酉金、世兄弟丑土〃父母午火、世妻财亥水、兄弟辰士、世兄弟辰土、兄弟辰土、官鬼寅木、官鬼寅木、官鬼寅木、应妻财子水、妻财子水、应妻财子水、水天需水地比妻财子水〃妻财子水〃应兄弟戌土、兄弟戌土、子孙申金〃世子孙申金〃兄弟辰土、官鬼卯木〃世官鬼寅木、父母巳火〃妻财子水、应兄弟未土〃野鹤曰:昔者吾友宦游时,以此全图相送。友曰:我不知五行,焉知断卦?予曰:先学点卦,点出卦象看是何卦,即在全图内寻出此卦,照样装排世应、五行、六亲。不用念卦书,纵不知五行生克之理,亦能决断四宗大事。不管卦中动与不动,即照全图内单看世爻。占防忧虑患者,若得子孙持世无忧,官鬼持世忧疑难解,须加意防之。占功名者,若得官鬼持世即许成名,子孙持世且宜待时。占求财者,妻财持世必得,兄弟持世难求。占疾病者,若得六冲卦,近病不药而愈,久病妙药难调。友曰:何谓子孙持世?予曰:子孙与世字同在一爻者,即为子孙持世。倘得官鬼与世字同在一爻者,即是官鬼持世,其余兄弟、妻财持世,皆同此说。要知何为六冲卦者,乾为天、震为雷、坎为水、艮为山、坤为地、巽为风、离为火、兑为泽,此八宫头一卦皆是六冲卦。再者,天雷无妄、雷天大壮亦是六冲卦,一共十卦,其余不是。或问:求官者,若得官鬼持世,求名必成;求财者,若得妻财持世,求财必得。倘若官鬼爻与妻财爻或值旬空月破,或被卦中子孙发动以伤官,兄弟发动以伤财,虽遇官鬼持世、妻财持世,有何益耶?予曰:尔知五行之理,神早知之,所得之卦,若非凶中藏吉,定是吉里藏凶。此乃神圣引人以知其奥,自然要看旬空月破、生克冲刑。今吾友不知五行之理,神亦早知。如若求名,祷于神曰:功名若成,赐我官鬼持世;倘若失望,赐我子孙持世。如占防忧虑患,祷于神曰:目下若有祸者,卦得官鬼持世,若能免祸避灾者,赐我子孙持世。所得之卦自然显而易见。若有隐微者,即是神亦欺人,何以为神?况予作此一段简易之法,单欲教其全不知五行之士,学会点卦,即照全图装排,就知决断四宗大事。倘若稍知五行之理者,不可以此为法,务必细看此书后卷。何谓空而不空,破而不破;何为墓而不墓,绝而不绝;何为真反吟假反吟;何谓进不进,退不退;何为回头克者生,何为回头克者死;何处可用神煞,何处不看用神;何为占此而应彼,何为占远而应近;何为得其法者百占百灵,何为不得其法者屡占不验;何




    为元神有力不生用神,忌神无力能害用神;何处辟诸书之谬,何处增巧验之奇。细观种种秘法,方能决事如神。或又问曰:假令占防忧虑患,若得子孙持世自是无忧,若得官鬼持世惊恐必见,倘卦中并不现者,何以决之?予曰:一卦不现再占一卦,再占不现,明日又占。昔人泥其不敢再渎,所以无法。予见《易经》有云:三人占听二人之言。古人一事既可决于三处,今人何妨再渎?余生平以来稍得其奥者,全赖多占之力也。事之缓者,迟迟再占;事之急者,歇歇又占。不拘早晚,不必焚香,深更半夜亦可占之。只要单为此事而占,不可又占他事。但有心怀两三事而占卦者,非一念之诚,决无灵验。假令占功名,或是官鬼持世,或是子孙持世,得其一者,得失已知,不必占矣。不可厌其子孙持世,务必求其官鬼持世而后已,此非理也。如占求财,或是妻财持世,或是兄弟持世,得其一者则止,不必再占。倘一事而与众人同其祸福者,各占一卦,决之更易。即如行舟遇暴风,家中防火烛,人人俱可占之。但有一卦得子孙持世,皆同无患。又如占疾病,病人自占若不得六冲卦者,一家俱可代占,但有一人得六冲之卦,或系近病或系久病,吉凶自了然矣。予又告吾友曰:此法甚善,名为“赛锦囊”。予幼时止会点卦,不知装卦,照此全图装排决断。少经离乱,风波颠险,危处叨安,赖此之力。但予还有秘法,一并教尔。凡系自身之祸福者,只宜暗中卜之,照此决断,不可令人在傍。占过之时,吉凶自知,切不可又将此卦而问识者。尔若安心问人,神亦早知,所得之卦,定有深奥。宁可存此卦帖,待事过之后然后问人。前说占防灾虑患及占功名、占求财,仍系题头,尔今初学占卦,恐尔不知何事当占,今予细写始末,使尔凡遇后事,照此卜之。占防忧虑患者或为国计民生陈言献策;或为条陈将相,谏诤君非。恐其事之不行,祸先及己。或为行江飘海,前途虑贼盗风波。或见远方火起,恐灾殃延及本家。或闻瘟疫流行,能为我害;或见飞蝗遍野,虑害我苗。或孤行无伴,或庙宿旅眠,或家防火烛,或宅见妖邪,或随营贸易,或逾险越关。或已入是非之场,心忧祸患;或欲管闲事,恐惹灾非;或入病家,以防沾染;或误服毒物,恐至伤生;或服人参药饵,益于我否;或驭野兽烈马,恐致惊伤。或已定重罪而盼赦,或已得重病以防危,或见远处有可疑之舟,或见外来有可疑之人。或买官房公地有后患否?或买山场茔地有是非否?或错买盗物,或立险处,或见邻家有兽头照壁冲射我宅,能为害否?或见邻山新葬及开窑盖庙,犯先茔否?以上皆系防灾虑患,但得子孙持世者,安如泰山,当行即行,有吉无凶;若得官鬼持世,忧疑不解,加意防止,即使当行,亦勿行也。惟陈言谏诤者,又非此论。若果真正为国计民生,捐躯为国,即使官鬼持世,亦宜行之。前说诸事,以子孙持世而为吉,官鬼持世以为忧。此二者卦若不现,尽可再占,但有一现者,不必占矣。然又有事之缓急不同,假令江海开舟,倘得官鬼持世,岂有永不开行之理?岂不闻早开一日以逢凶,迟去半时而免祸?倘若今日占得官鬼持世,且莫开舟,明日再占,后日又占,但遇子孙持世,即便开行。事之有相似者,悉照此可也。占功名者不拘文武,或已仕未仕,但得官鬼持世,盼升即升,候选即选,入场必中,童试必取。罣误者,官职犹存;黜名者,前程可复;林下久居,定蒙起用;考职考艺,必取其名。纳粟者,名登仕籍;开府者,加等即升;问缺者,此缺必得;建功者,必建奇功。但不宜子孙持




    世,一切功名目前失望,待有机会,下次再占。予又以占卜秘法告于友曰:防灾虑患及占功名,只可自己决疑,不可代人占卜。自占防患者,独萌一点防患之心;占功名者,独有一点功名之念,自然灵验。恐其他人不知子孙与官鬼之理,既有虑祸之心,又有求名之念,便难决断。譬如上书谏言,此人若无官者,未必不欲借此以求名,而防祸之心亦所不免;有官爵者,既防功名之有失,又虑言出而祸随;又如身有前程者,或已仕,或未仕,目今罣误,事尚未结,既虑失官,又防有罪。此三等之人皆谓之心怀二念,卦中倘得子孙持世,尔欲许其无事,又恐神报失名;尔若许之碍于功名,又恐神报无忧。所以教尔自占必验,代卜不灵。非卦不灵,他心不专于一也。又如在任,占地方之惊变及旱劳灾荒,此即谓之防灾虑患。若得子孙持世,盗息民安;若得官鬼持世,诸灾必见。但不可占远年,只可占本岁。虽占本岁,亦不可将此数事一卦而占,须宜每事另占一卦可也。又如已见惊变,惟恐罣误,此即谓之虑功名之有失,最喜官鬼持世,不宜子孙而持世也。又如在任,无事之时,祷于神曰:我莅此任,将来能于升否?若得官鬼持世,一定高迁;子孙持世,必有罣误。又如未达之士,或才品优长,或武艺过人,占我终能成名否?官鬼持世,食禄有期;子孙持世,终无可望。又如或有祖荫,或已援例,或已立功,凡系已有部札批文委牌等事,问我将来终能出仕否?官鬼持世,一定飞腾;子孙持世,安心株守。又如士子先占一卦,今科中否?若得官鬼持世,金榜标名;倘得子孙持世,即知今科而失望也。改日再占,下科中否?倘又得子孙持世,又知下科不能。另择一日,再占终身可能中否?若得官鬼持世,终能奋发,倘得子孙持世,改业他图,可免儒巾之累。孝廉占会试,童生占入学,皆同此法。以上此法,皆秘法也。须要节节问去,卦无不灵。倘若未问目下,先问终身久远之事,殊不知神报近事者多,世人不识此理,胸中多少未决之事,先问终身,神且报尔胸中之疑,而断卦之人亦不知此神意,竟以终身决之,天壤之隔,全无影响。占求财者问钱粮可能征收足否?领钱粮可能全领否?妻财持世丰足,兄弟持世貱赔。问买卖经营开张店面,及远处求财,或见贵求财,倘得妻财持世速宜行之,兄弟持世速宜止之。占经商贸易开张店面,若已行久矣,问将来兴废如何?妻财持世,愈久愈丰;兄弟持世,从今衰矣。占囤货者,妻财持世可买,兄弟持世休收。占放债者,妻财持世,始终两好;兄弟持世,有借无还。占取债者,妻财持世,即使目下不得,终须有还;兄弟持世,另日再占。倘若屡占而得兄弟持世者,如水中捞月;屡占而得官鬼持世者,必要经官。占开金银铜铁铅矿,及开煤窑矾山,及买山伐木园林盐池鱼沼,凡系山岗、江海以取利者,妻财持世,物阜财丰;兄弟持世,破财折本。占炼汞烧丹,世无此理,卦不必占,念亦莫起,即使卦得妻财持世,亦应别处之财也。曾有人占烧丹,卦得戌土财爻持世,午火子孙发动相生,只谓戌月一定成丹。岂知九月妻妾子女由数千里而来,异乡团聚。戌土妻财者,应妻妾;午火子孙者,应子女。此乃占此应彼也,可见易为君子谋,非理之求,神不报此而应彼也。占地下忽见光彩异物,或现黄白奇形,疑其有财者,若妻财持世,必有金银;兄弟持世,不独无财,反有破财之事;倘官鬼持世者,必是妖邪。告吾友曰:世人凡有疑难,开口则说求神问卜。可见欲知未来之吉凶,除卜之外,无他




    矣。我习周易有年,所卜之事,感应之理,就如神圣开口说话,真令人毛骨悚然。因尔不知周易之妙,不念卦书,不得不送此秘诀。试去行之,尔见其灵,从此自肯念书学卜。此法甚善,尔亦可以传人,缙绅、士民、行商、坐贾,无人不可。须要全不知五行生克之人方用此法,倘若稍知五行者,神必现隐微之卦,须要看用神生克制化,月破旬空,并看后巻求名求财及疾病章断法,不可以此为法。吾友拜领而去,一别二十余年,异日相会,谓予曰:蒙赐全图,真如锦囊,数十年来避凶趋吉,全得此力。许多细事,难以枚举,略以几宗而告之。忽有一日,有收放钱粮之差应当委我,闻他人以财干办。予占一卦,兄弟持世,知有赔累,听伊干之,后果败赔不已。又因地现银矿,众约予开,予占数卦,不见妻财兄弟持世,难以决断。屡占见其兄弟持世,知其无益,决意不行。他人开过年余,费过数千余两,后竟掘出泉流,予得免此浪费。又一日,舟泊南昌,忽见西北云起,疑有风暴,同行之人俱已占过,不见官鬼子孙持世,亦难决断。末后稍子占得官鬼持世,予即速命开船,湾于避风之处。少刻,狂风大作,江上坏船二十余只,独予得免。又因贱荆偶得疯疾,危在旦夕,身原虚弱,医命人参救之。又一医曰;服人参即死。予占得震为雷变雷泽归妹,乃是六冲卦,参药俱不用服,知其近病逢冲即愈,果于申日退灾。还有两宗大事,身家性命所关,皆得保全。一日解銄十万行至花山,午月甲子日,占得为艮为山,官鬼持世,知其有盗,吩咐稍子传知同行之舟且莫开行,他船不听,俱已开去,及至巳时,塘兵报曰:前船被盗。后赶上见之,哭声两岸。又于巳月壬申日,与众乡人避乱于山,众曰:此地不稳,移往灵鸡洞避之。予占一卦,问此地稳否?占得天雷无妄,午火子孙持世,约众勿迁。有不信者,竟自迁去,后被贼人放火薰洞,洞内之人俱遭烟死,独予合室保全。此数事,非身家性命之所关也?余今愿领其教,欲识五行生克之理,可得闻欤?予曰:周易之道,知天时之旱涝,识地利之丰歉,知时运之兴衰,知疾病之生死,知功名之成败,知财帛之聚散,知祸福之趋避,为人不可不学易也。孔子曰;假我数年,五十以学易,可以无大过矣。尔今先念混天甲子六亲歌,占出卦来,会装五行六亲,再学变动。卦中必有动爻,动则必变,既知动变,然后再看用神、元神、忌神,知此者,即如入周易之门矣。再看四时旺相章、五行生克章、五行冲合章、旬空月破生旺墓绝章,又如升周易之堂矣。再看后卷各门各类,占何事以何法断之,渐渐由浅入深,以得其奥矣。不须半载工夫,得余数十年之真学也。今予先点一卦,教尔学看用神及五行生克旺衰之理。凡问事者,先写年月日辰,再照六神章中写出六神,然后占卦。即如占得乾为天卦。父母戌土′世兄弟申金′官鬼午火′父母辰土′应妻财寅木′子孙子水′自占吉凶者,以世爻为用神。此卦世临戌土,即以此戌土为自己之身。宜于旺相,最怕休囚。宜逢巳午之火以相生,最忌寅卯之木而相克。又不宜世爻落空,更不宜世爻临月破。此世爻戌土,有以下四处生克冲合。1、月建能生克冲合一也此卦世爻戌土,若在寅卯月占卦,被寅卯之木伤克,即为世爻受伤。自占吉凶者,谓之休囚不利。若在辰月占卦,辰冲戌土,戌为月破,此谓之世爻逢月破,即如自己身子如破物也,百无所用。若在巳午月占卦,巳午之火乃是官星,能生戌土,谓之火旺土相,世爻逢旺相,诸事可为。若在未丑月占卦,此两月土旺之时亦能帮扶戌土,此世爻戌土亦谓之旺相,亦以为吉。若在戌月占卦,世爻戌土而为月建,此乃旺相以当时也,自占吉凶,诸事享通。




    若在申酉亥子月占卦,此戌土皆为泄气之时,谓之世爻休囚无力。此谓之月建能生克冲合世爻戌土之用神也。要知何以谓之用神者,自占吉凶,用此世爻为主,不曰世爻,而曰用神。占父母以父母爻为用神。2、日辰能生克冲合二也此卦世爻戌土,若在寅卯日占卦,寅卯之木能克戌土,此世爻受日辰伤克不利之象。若在辰日占卦,辰冲戌土,谓之世爻暗动。若在巳午日占卦,巳午之火即是官星,能生戌土,此谓之世爻逢官星而生旺,诸事皆吉。若在未丑日占卦,土遇土而帮扶,此戌土亦为得助。若在戌日占卦,谓之世爻临日建,当令得权。若在申酉亥子日占卦,此戌土无克无生。此谓之日辰能生克冲合用神也。3、卦中动爻能生克冲合三也此卦世爻戌土,倘卦中第二爻寅木发动能克戌土,第四爻午火官鬼发动能生戌土,第三爻辰土发动能冲戌土。此谓之卦中动爻能生克冲合用神也。4、世爻自动变出之爻能回头生克冲合四也世爻发动,动而必变,变出巳午之火,谓之回头生世。变出寅卯之木,谓之回头克世。变出辰土,谓之回头冲世。变出卯木,谓之合世。此谓之用神自动,变出之爻能生克冲合用神也。以上四处,若得全来生合用神者,诸占全吉。倘有三处相生一处相克,亦以吉断。若有两处克两处生者,须看旺衰。生用神之神旺相者,则以吉断;克用神之神旺相者,可作凶推。倘遇三处相克一处相生,若相生爻旺相者,亦可谓之克处逢生,凶中得解;若值休囚者,有生之名无生之实,与四处俱来克者同断,诸占大凶。或曰:此卦世爻戌土,并无变出寅卯巳午之理。予曰:他爻多有变出回头生克,借此以为法也。又问:卯木能克戌土,又与戌合,是以之为合还是以之为克?予曰:五行相合章注解极明。又问:此卦乾为天,卦中午火作官星是也,如何午月午日占卦,亦以此午火作官星何也?答曰:不拘占得何卦,卦内若以巳午火作官星者,如遇巳午月日占卦,此巳午月日亦作官星,卦中若以巳午之火作财星者,而巳午月日亦作财星,余仿此。旺相休囚者,四时旺相章查之。空破者,旬空月破章查之。生克者,五行相生相克章查之。冲合者,五行相冲相合章查之。暗动者,暗动章查之。回头生回头克者,动变生克章查之。日辰月建者,日辰月建章查之。占父母者,以卦中父母爻为用神。此卦辰戌两爻俱是父母,若两爻俱动或俱不动,择其旺者为用神。如一爻动者,择其动者为用神。父母即临辰戌二土,即以土为父母,宜火相生,怕木相克,忌临旬空月破,亦有四处生克冲合,但宜生多克少为吉,与前世爻相参看。占宅舍、舟车、文书、奏章,都以父母爻为用神,须在用神章细看。占他人者,以应爻为用神。此卦应临辰土,欲其吉者,宜四处相生;欲其衰者,宜四处冲克。占兄弟者,以兄弟爻为用神,此卦申金兄弟即为用神,宜土相生,怕火相克,忌临月破旬空,亦有四处生克,都是生多克少为吉,克多生少为凶。又云:兄弟爻乃劫财之神。如占弟兄姐妹之否泰者,宜其生旺,不宜临月破旬空。如占妻妾婢仆及财物者,宜其克多生少,更喜逢空逢破,使其不能劫我之财,克我之妻妾婢仆。占妻妾婢仆及占财物者,以妻财爻为用神,此卦寅木妻财即是用神。忌临旬空月破,宜水相生,怕金相克,也有四处生克,多生少克为吉与前同看。凡占金银、买卖,皆以妻财




    为用神,须在用神章中细看。占子孙者,以子孙爻为用神,此卦子水就是用神。忌临月破旬空,喜金相生,怕土相克。也有四处生克冲合,宜其克少生多,与前同看。占他事,以子孙爻为用神者,亦多,用神章查之。占功名者,以官鬼爻为用神,此卦午火官星即为用神。此爻最忌逢空逢破,怕水相克,宜木相生,也有四处生克与前同看。占鬼崇妖蘖、乱臣贼盗,皆以官鬼爻为用神,须在用神章细看。以上所论诸事,后卷都有细法。恐尔初学不得其门而入,写此以为纲领,引尔以入门也。知此纲领,再细详后卷各章,由浅入深,自入佳境。前八宫全图皆是静爻,然卦如有动,动则必变,后篇虽有动变章,恐尔不明,再排一变卦为式,尔宜细详。卦有○变出〃,○为重,重为阳,阳动变阴。卦有×变出′,×为交,交为阴,阴动变阳。如占得泽天夬变出天风姤。兄弟未土×兄弟戌土子孙酉金′世妻财亥水′兄弟辰土′官鬼寅木′应妻财子水○兄弟丑土上三爻外卦乃是兑卦,兑为泽;下三爻内卦乃是乾卦,乾为天。泽在上,天在下,即是泽天夬卦。从全图内找出泽天夬卦,照样装出世应、五行、六亲,然后再看动爻。上三爻兑卦,第六爻×动变出′,即是兑卦变乾卦为乾为天。下三爻乾卦,初爻○动变为〃,即是乾卦变巽卦为巽为风。天在上,风在下,即为天风姤卦。在全图内找出天风姤卦,以姤卦初爻之丑土,写在前卦初爻发动子水之旁,谓之子水变出丑土。以姤卦六爻之戌土,写在前卦六爻发动未土之旁,谓之未土变出戌土。余爻不动不变,不必写出。安六亲者,姤卦之丑土戌土原是父母,今俱写兄弟,何也?六亲须照前卦而安也。前卦泽天夬土为兄弟,所以变卦之丑戌二土亦写兄弟。余卦仿此。




    乾在内:子水、寅木、辰土,乾在外:午火、申金、戌土。坎在内:寅木、辰土、午火,坎在外,申金、戌土、子水。辰在内:辰土、午火、申金,辰在外:戌土、子水、寅木。震在内:子水、寅木、辰土,震在外:午火、申金、戌土。巽在内:丑土、亥水、酉金,巽在外:未土、巳火、卯木。离在内:卯木、丑土、亥水,离在外:酉金、未土、巳火。坤在内:未土、巳火、卯木,坤在外:丑土、亥水、酉金。兑在内:巳火、卯木、丑土,兑在外:亥水、酉金、未土。如占得天风姤卦。上三爻是乾卦,即乾在外:午火、申金、戌土。戌土′申金′午火′酉金′




    亥水′丑土〃下三爻是巽卦,即巽在内:丑土、亥水、酉金。点卦由下而上,故装五行亦由下而上,余仿此。




    乾兑金兄土父传,木财火鬼水子然。坎宫水兄火为财,土鬼金父木子来。坤艮土兄火为父,木鬼水财金子路。离宫火兄水为鬼,土子木父金财助。震巽木兄水父母,金鬼火子财是土。乾兑宫金兄、土父、木财、火鬼、水子。乾兑宫八卦都属金坎宫水兄、火财、土鬼、金父、木子。坎宫八卦都属水。坤艮宫土兄、火父、木鬼、水财、金子。坤艮宫八卦都属土。离宫火兄、水鬼、土子、木父、金财。离宫八卦都属火。震巽宫木兄、水父、金鬼、火子、土财。震巽宫八卦都属木。如占得乾为天父母戌土′世兄弟申金′官鬼午火′父母辰土′应妻财寅木′子孙子水′照乾宫金兄、土父、木财、火鬼、水子装之,所以申金为兄弟,辰戌土为父母,木是妻财,火为官鬼,水是子孙。余卦仿此。




    乾为天,世在六。天风姤,世在初。天山遁,世在二。天地否,世在三。风地观,世在四。山地剥,世在五。火地晋,世在四。火天大有,世退在三。隔世爻两位即是应爻,余卦仿此。




    六爻不动则不变,动则必变。○为阳,动则变〃;×为阴,动则变′。假令乾卦初爻动,则变为巽卦。′′′′○〃假令乾卦上下爻动,则变为坎卦。○〃′′○〃假令坤卦中爻动,则变为坎卦。〃〃×′〃〃假令坤卦三爻都动,则变为乾卦。×′




    ×′×′如占得水天需卦变天水讼。妻财子水×兄弟戌土兄弟戌土′子孙申金×世父母午火兄弟辰土○父母午火官鬼寅木′妻财子水○应官鬼寅木上三爻坎卦,即是坎在外卦:申金、戌土、子水,所以四爻申金、五爻戌土、六爻子水。变为乾卦,即是乾在外卦:午火、申金、戌土,所以申金变出午火,子水变出戌土。而五爻戌土不动则不变。变出之爻安六亲者,仍照正卦而推,余卦仿此。




    父母爻占父母,即以卦中之父母爻为用神。祖父母、父母、伯叔、姑姨,凡在我父母之上,或与我父母同辈之亲,及师长、妻父母、乳母、拜认之父母,三父八母,或仆占主人,皆以父母爻为用神。占天地,城池、墙垣、宅舍、屋宇,舟车,衣服、雨具、绸缎、布匹,及奏章、文书、文章、书馆、文契,也以父母爻为用神。物类虽多,在人变通,一切庇护我身者是也。三父八母:旧指同居继父、不同居继父、从继母改嫁之继父,合称三父;嫡母、继母、养母、慈母、嫁母、出母、庶母、乳母,合称八母。《元典章〃礼部三〃丧礼》有三父八母服图。官鬼爻占功名、官府、雷霆、鬼神、妻占夫,皆以官鬼爻为用神。占乱臣、贼盗、邪祟,也以官鬼爻为用神。物类亦多,一切拘束我身者是也。兄弟爻占兄弟、姐妹、族中兄弟、姑姨姐妹、姐夫妹夫,及结拜兄弟,皆以兄弟爻为用神。兄弟乃同类之人,彼得志则欺凌,见财则夺,所以占财物,以之为劫财之神;占谋事,以之为阻隔之神;占妻妾婢仆,以之为刑伤克害之神。占姐夫妹夫,以兄爻为用神,予屡得验。占表兄弟,以兄爻为用神而不验,还以应爻为用神。妻财爻占妻妾婢仆、下役,凡我驱使之人,皆以妻财爻为用神。占货财、珠宝、金银、仓库、钱粮,一切使用之财物、什物、器皿,亦以妻财爻为用神。子孙爻占子孙、女儿女婿、侄甥、门徒,凡在我子孙辈中,皆以子孙爻为用神。占忠臣良将、医人医药、僧道、兵卒,皆以子孙爻为用神。占六畜、禽鸟,亦以子孙爻为用神。子孙为福德之神,为制鬼之神,为解忧之神,故谓子孙为福神,诸事见之为喜。独占功名者忌之,故又谓之剥官削职之神。






    用神者,即前各类之用神也。元神者,生用神之爻也。忌神者,克用神之爻也。仇神者,克元神而生忌神之爻也。假令金为用神,生金者土,土为元神;克金者火,火为忌神;克土生火者木,木为仇神。余仿此。不拘占何事,先看何爻为用神。既得用神,须看其旺相否?有元神动而生扶否?有忌神动而克害否?例1、巳月甲寅日,占往营中贸易,得巽变风水涣。玄武兄弟卯木′世白虎子孙巳火′塍蛇妻财未土〃勾陈官鬼酉金′应动子孙午火朱雀父母亥水′青龙妻财丑土〃断曰:不可往,必有仇人为害。或曰:应爻酉金,克世为忌神,何谓仇人?余曰:世为自己,应为他人。应爻生世,即为恩人;应爻克世,非仇而何?后果被仇人陷害。勿以仇神即仇人也。〖子平凡思注〗占往营中贸易,应爻为去处,发动克我世爻,故不吉。这里不能说应爻被克了,就不克我了,这是一个“误解”,凶物被伤,依然有伤我的机会和能力,谁能说被摔断一条腿的老虎就不能伤人了呢?例2、寅月丙子日,占防害,得坎为水变地水师。兄弟子水〃世官鬼戌土′动兄弟亥水父母申金〃妻财午火〃应官鬼辰土′子孙寅木〃此人因仇人诈害占之。余曰:世为自己属子水,应为仇人属午火。水能克火,乃是你去克他,这也无妨,但不宜间爻动出土鬼而克水。间爻者,乃中间之小人也,反是此人为害。彼曰:然何法治之?余曰:戌鬼虽动,有月建制之;世爻虽衰,幸临日建。目下有一势利之人助尔之仇人生鬼,尔去访寻,若得见势利之人,知尔理直,不肯助他,则事散矣。彼曰:何以知之?余曰:日辰冲动午火,日辰乃势利之人也。彼曰:即使见此势利之人,未必听我之言。余曰:不妨,世爻子水与日辰相比,彼此一定相投。果依此行,戊寅日消释。应寅日者,忌神戌土被寅木克制,今又见寅木,木旺土衰则息矣。




    〖子平凡思注〗此卦占防害,潜在的前提是“担心某人害我”,则应爻为“仇人”,世克应,故我不畏他,但所不喜者,间爻戌土官鬼发动克世爻,乃是凶兆,好比甲不畏乙,但是乙还有帮手可伤甲,终不喜。好在寅月之戌土被月克处死地,又不得日辰扶助,伤世爻之力暂且不大,而世爻又值日建,此为“有利”之处。观卦中,午火暗动助鬼伤身是最大祸处,因子水冲起而动,所以根源在日辰子水,在子水上做文章,相当于化解了午火之力,故终无凶。该例包含的趋避之法是值得思考之处。例3、辰月戊申日,占父近病,得乾变小畜。父母戌土′世兄弟申金′官鬼午火′动父母未土父母辰土′应妻财寅木′子孙子水′一人执此卦而问余曰:近病逢冲即愈,此卦乃系六冲,但予父病之甚重。尔看愈于何日?余曰:此卦辰土、未土、戌土三重父母爻,当择其旺者而用之。今辰土父母临月建,即取辰土为用神。目下病重者,乃因申日冲寅木而暗动,木动以克辰土。彼问:卦中午火发动,寅木虽则暗动,反生午火而生土。卜书云:忌神与原神同动,则两生也。今只曰寅木克辰土,不曰午火生辰土,何也?余曰:午火虽动,但化出未土,午与未合,午火贪合不生辰土,所以此辰土单受寅木之克,不得午火之生,故此病体沉重。须待丑日冲去未土,而午火无合可贪,午火生土,其灾退矣。果于丑日起床。〖子平凡思注〗占父母病,世应皆父母,世爻为我,应爻为他人,首取应爻为用神,世爻为辅助,辰月之寅木有余气,日冲暗动克父母爻,不喜。好在午火官鬼亦动,则寅生午,午生父母爻,结果无忧。而午火眼下不生父母者,因午未贪合,故需冲开而应,丑日冲未即是。需要指出的是,午火可以化寅木之克、生父母爻是从论吉凶的层面而言,午未相合而暂不生父母逢丑冲方生,是从应期的角度,二者不可混淆。如白手起家者,终能发达,但眼下总归是两手空空。




    元神虽生用神,须要旺相,方可生得用神。有力之元神元神能生用神者有五:元神旺相,或临日月,或得日月动爻生扶者,一也。元神长生、帝旺于日辰者,二也。元神动化回头生及化进神者,三也。元神与忌神同动者,四也。元神旺动临空化空者,五也。古以临空化空为无用,非也。殊不知动不为空,皆应冲空实空之日而有用也,故以为吉。能生用神,此五者乃有力之元神也,诸占皆吉。例4、酉月辛亥日,占谒贵求财,得兑变解。




    父母未土〃世兄弟酉金′动兄弟申金子孙亥水′父母丑土〃应妻财卯木′官鬼巳火′动妻财寅木断曰:甲寅日得见,财亦如心。彼曰:财爻卯木,空且破,又被金克。初爻官鬼巳火虽生世,亥日冲散又化旬空,何以为吉?余曰:神兆机于动,余从来不言散。正因巳火化空,所以目下不见。待甲寅日出空而相见矣。寅木之财以生官,官来生世,故断寅日得见,财亦如心。果于寅日早见,本日得财。〖子平凡思注〗占谒贵求财,官星为第一用神,如我求领导办事,领导才是关键,不可重财爻而轻官鬼。卦中官鬼独发生世,己然是吉兆。又变爻之寅木财爻生官,官复生世,正合卦意,至于巳火休囚于月令又得日冲,在吉凶成败的层面并不妨碍,官星被冲,则逢合之日为应期之一,故寅日如愿。无力之元神元神虽现又有不能生用神者有六:元神休囚不动,或动而休囚又被伤克者一也。元神休囚又逢旬空、月破二也。元神休囚动化退神三也。元神衰而又绝四也。元神入三墓五也。元神休囚动而化绝、化克、化破、化散六也。以上见生不生,无用之元神也,虽有如无。有力之忌神忌神能克害用神者有五:忌神旺相,或临日月,或遇日月动爻生扶者一也。忌神动化回头生或化进神者二也。忌神旺动临空化空三也。忌神长生帝旺于日辰四也。忌神与仇神同动五也。以上之忌神如斧戟之忌神,诸占大凶。无力之忌神忌神虽现不能克用神者有七:忌神休囚不动,或动而休囚又被日月动爻克者一也。忌神静临空破二也。忌神入三墓三也。忌神动化退神四也。忌神衰而又绝五也。忌神动化绝、化破、化克、化散六也。忌神与元神同动七也。此忌神者乃无力之忌神也,诸占化凶为吉。以上论元神、忌神之有力、无力者,亦要用神有气,倘若用神无根,谓之元神有力亦难




    生,忌神无力何足喜?例5、巳月乙未日,自占病,得泽风大过变火风鼎。妻财未土〃动子孙巳火官鬼酉金′动妻财未土父母亥水′世官鬼酉金′父母亥水′妻财丑土〃应断曰:自占病,世爻亥水为用神。忌神未土动而克亥水,幸得元神酉金亦动,忌神未土反生元神酉金,土生金,金生水,接续相生,化凶而为吉。奈何亥水月冲日克,值月破而被克,虽有生扶,生之不起,如树之无根,寒谷不回春也。果卒于癸卯日。应卯日者,冲去元神之日也。此谓之用神无根,元神有力亦难生。〖子平凡思注〗自占病,取世爻为用神,用神月破日克,是这卦的关键点,凡静爻逢月破日破、月破日克,则无力受生,死马当作活马医,卦中的酉金生世爻,是维持生命,所以冲掉酉金之日就是拔掉氧气管子的时候。知识点:论吉凶层面,静爻月破日克、月破日破不受生。例6、丑月戊子日,自占病,得同人之旅。子孙戌土′应妻财申金′动子孙未土兄弟午火′官鬼亥水′世子孙丑土〃父母卯木′动子孙辰土断曰:自占病,世为用神。世爻亥水,子日拱之,又得申金元神动而相生,乃不死之症。独疑申金墓于丑月,其不能生乎?同日,请伊母再占一卦,得离之大有。兄弟巳火′世子孙未土〃妻财酉金′官鬼亥水′应子孙丑土〃动父母寅木父母卯木′断曰:母占子,子孙为用神。丑土子孙,虽逢月建,不宜动化寅木回头之克,目下无妨,交春木旺土衰,必死。又合前卦亥水世爻,得申金元神相生,寅月冲去申金,则危矣。果卒于交春之日。大凡占病,一家俱可代占,合而决之,生死之月日可知矣。故卦宜多占,断祸福而更稳。前卦申金元神,动而生世,当许申日退灾。因见后卦丑土子孙变寅木之克,寅月必危,始悟寅月冲去申金则危矣。〖子平凡思注〗第一卦,取世爻为用神,卦中申金动而生世本为吉,不喜子日冲午火,又见卯木发动,则午火作暗动论,木火连生以克元神申金,则元神不得生我,既以定为凶




    卦,冲去元神之时应凶。第二卦亦明,子孙为用神,化寅木回头克,应交春。




    金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。凡用神、元神宜于逢生:月建生、日建生、动爻生、动化回头生。例7、卯月己卯日,弟占兄已获重罪,母叩阍能救否?得复之震。子孙酉金〃妻财亥水〃兄弟丑土〃应动父母午火兄弟辰土〃官鬼寅木〃妻财子水′世断曰:兄弟丑土爻为用神,日月克之,明现大罪难脱,幸得丑土兄弟爻化午火父母爻回头相生,断曰:速速行之。父母相生,神告显然,后蒙恩免死。〖子平凡思注〗弟占兄吉凶,取兄弟爻为用神,月克日克,幸得午火回头之生,故凶中有救,因父母生之得救,故得益于母。叩阍:官吏、百姓到朝廷诉冤。例8、巳月丙申日,占药,得姤卦。父母戌土′兄弟申金′官鬼午火′应兄弟酉金′子孙亥水′父母丑土〃世医者执此卦问余曰:其人得病,固是危灾,予命病人占药可能救否?此卦月建巳火,应爻午火生世,病必可救,如何服药无灵?余曰:卦之显然,乃尔错看。夫占药,以子孙为用神,父母为忌神。此卦亥水子孙月破无根,申日生之而不起。世父克子,所谓父母持世,妙药难医,服药如何望效?非卦不准,乃尔断不灵。〖子平凡思注〗此卦关键在于取用神,取子孙为用则一目了然。




    金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。克有四:月克、日克、动爻克、化回头克。凡忌神、仇神宜于逢克。用神、元神俱逢一克,他处不见生扶者,则为凶兆。占吉事乐极生悲,占凶事须宜急急回避。例9、卯月戊辰日,占父官事已拟重罪,得泽地萃变天火同人。父母未土〃动父母戌土兄弟酉金′应子孙亥水′妻财卯木〃动子孙亥水官鬼巳火〃世父母未土〃动妻财卯木




    断曰:外卦未土父母,卯月克之,内卦亥卯未合成木局又相克制,月克日刑全无助。果至重刑。〖子平凡思注〗取父母为用神,六爻未土,初爻未土,皆可取作用神,初爻化作三合局,则父母爻的本身内涵流失,故首选六爻未土(选初爻父母为用神,其凶更明),用神被忌神得局而克,无救应字眼,凶论。虽自身化进难扭转大局。需要指出的是,如果是占父病,这个化进的作用则可能保父一命而不死,反以“吉”论,个中细微区别,读者自明。例10、卯月戊辰日,妹占兄官事,同此一案,亦拟重罪,得天地否变天水讼。父母戌土′应兄弟申金′官鬼午火′妻财卯木〃世官鬼巳火〃动父母辰土父母未土〃断曰:申金兄爻为用神,巳火鬼动,刑克申金,重罪定矣。幸喜辰日冲动戌土,父母暗动生申,克处逢生,若有父母可以救之。后因父年八十,援例告留免死。〖子平凡思注〗妹占兄官事,自取兄弟爻为用神,申月被旺相之巳火刑克,应了有官非之现状,所幸辰冲戌暗动通关,解火克之厄,冲动者辰土、暗动者戌土皆父母爻,故因父母而得救。例11、卯月癸亥日,因新迁住宅人口不安,得需之乾。白虎妻财子水〃动兄弟戌土螣蛇兄弟戌土′勾陈子孙申金〃世动父母午火朱雀兄弟辰土′青龙官鬼寅木′玄武妻财子水′断曰:申金子孙持世,化午火回头之克,乃自身与子孙同受克也。上爻子水财动,又化土克,财为妻妾、婢仆,乃一家受害之象,速宜迁之。彼曰:另改门户,能免灾否?予曰:不能。忌回头之克我,至夏天火旺之时,必遭凶厄。岂知宅近黄河,逐日欲迁而不果。午月河决,一家九口,俱随波逐浪矣。夫应午月者,午火当权,克世克子,又冲子水妻财,所以全室罹害也。野鹤曰:圣人作易,令人趋吉避凶也。未卜而不知者,是大数也;卜之而神不告,亦大数也;既已卜之,神己告之,明知故犯者,亦不可尽委之于数也、命也。〖子平凡思注〗占人口安危,取世爻、相应的六亲之爻为用神,卦中世爻被克,子孙爻被克,财爻亦被克,大凶之兆。野鹤的这一段话赠给执迷于“注定与否”的习易者甚妙。




    受此处之克,得他处之生,即为克处逢生。大凡用神、元神克少生多为吉。忌神以克少生多为凶,所以忌神宜克不宜生也。例12、辰月丙申日,兄占弟重病业已临危,得水火既济变泽火革。兄弟子水〃应




    官鬼戌土′父母申金〃动兄弟亥水兄弟亥水′世官鬼丑土〃子孙卯木′断曰:月建辰土虽克亥水,兄弟赖申日以生之,又得动爻相生,临危有救。果于本日酉时,遇名医救活也,至巳亥日以全生。〖子平凡思注〗取兄弟爻为用神,世应皆兄弟,应为他人,首选应爻,用神月克入墓,和重病之状吻合,喜父母发动相生,喜神日建入卦,故当日得救。




    六爻安静,旺相之爻,可以生休囚之爻,亦可以克休囚之爻。盖旺相者,有力之人也。假令春天寅卯月占得坤卦。子孙酉金〃世妻财亥水〃兄弟丑土〃官鬼卯木〃应父母巳火〃兄弟未土〃如占父母,巳火为父母,三爻之卯木当春旺相能生巳火,父母既逢春木相生,父旺能克子孙。如占子孙,子孙衰矣。春木当令能克丑未,二土临兄弟,如占兄弟,谓之休囚无气,余仿此。卦有动爻,能克静爻。静爻即使旺相亦不能克动爻。盖静者,如坐卧之人;动者,如行走之人也。假令春占,得兑变归妹。父母未土〃世父母戌土〃应兄弟酉金′动兄弟申金〃子孙亥水′官鬼午火′父母丑土〃应父母丑土〃世妻财卯木′妻财卯木′官鬼巳火′官鬼巳火′酉金发动虽休囚,动而能克旺相之卯木,卯木当令能克丑未二土,今既木被金伤,亦难克土。余仿此。




    卦有动爻,动而必变,夫变出之爻能生克冲合本位之动爻,不能生克他爻。而他爻与本位之动爻,亦不能生克变爻。例如子月卯日,占得坤卦变火地晋。子孙酉金〃世动父母巳火妻财亥水〃兄弟丑土〃动子孙酉金官鬼卯木〃应父母巳火〃兄弟未土〃酉金发动,酉为动爻,变出巳火,巳为变爻。变爻巳火能回头克本位之酉金,而不能生




    克他爻。四爻之丑土动能生世爻之酉金,不能生变出之酉金,而变出之酉金亦不能生克他爻。然则变爻谁能制之?惟日月能生之、克之、冲之、合之。何也?日月如天,能生克动爻、静爻、变爻、飞爻、伏爻,而诸爻不能伤日月。《黄金策》曰:爻伤日月,徒受其名。即如此卦,子为月建能克世爻变出之巳火,卯为日建能冲变出之酉金是也,余仿此。




    正月,寅为月建,寅木旺,卯木次之。二月,卯当月建,卯木旺,寅木次之。正月二月,木为旺,火为相,其余金水土作休囚。三月,辰为月建,辰土旺,丑未次之;土生金,金为相;木虽衰,还有余气。其余俱作休囚。四月,巳为月建,巳火旺,午火次之。五月,午为月建,午火旺,巳火次之。四月五月,火为旺,土为相,其余俱作休囚。六月,未为月建,未土旺,辰戌次之;土生金,金为相;火虽衰,但有余气。其余俱作休囚。七月,申为月建,申金旺,酉金次之。八月,酉为月建,酉金旺,申金次之。七月八月,金为旺,水为相,其余俱作休囚。九月,戌为月建,戌土旺,丑未次之;土生金,金为相。其余俱作休囚。十月,亥为月建,亥水旺,子水次之。十一月,子为月建,子水旺,亥水次之。十月十一月,水为旺,木为相,其余俱作休囚。十二月,丑为月建,丑土旺,辰戌之土次之;土生金,金为相;水虽衰,还有余气。其余俱作休囚。




    月将即月建,又为月令。掌一月之权,司三旬之令。一月三十日内,当权得令。操持万卜之提纲,巡察六爻之善恶。能助卦爻之衰弱,能挫爻象之旺强。制服动变之爻,扶起飞伏之用。月将乃当权之主帅,万卜以之为纲领。爻之衰弱者,能生之、合之、比之、拱之、扶之,衰而亦旺。爻之强旺者,能冲之、克之、刑之,旺而亦衰。卦有变爻克制动爻者,月建能制服变爻。卦有动爻克制静爻者,月建亦能制服动爻。用神伏藏被飞神压住者,月建能冲克飞神,生助伏神而为用也。爻逢月合而有用,爻遇月破而无功。月建合爻为月合,乃有用之爻也。月建冲爻为月破,乃无用之爻也。月建不入爻,亦为有用;月建一入卦,愈见刚强。卦无用神,即以月建为用神,不必寻伏神也。月建入卦,动而作元神者,为福更大;动而作忌神者,为祸更深。不入卦者缓之。逢空亦空,终非落底之空;逢伤亦伤,却有待时之用。爻值月建,旺相当权,逢空不空,逢伤无害。古有此说,余试不然。在旬内者,毕竟为空。例13、




    寅月庚戌日,占求财,得火天大有。官鬼巳火′应父母未土〃兄弟酉金′父母辰土′世妻财寅木′子孙子水′断曰:寅木财爻为用神,临月建而旺相,财爻克世,此财必得。但目下尚空,要到甲寅日出空可得。果于甲寅得之。古以逢空不空,非也。若在旬内还作空亡,待出旬不为空也。所以用神临月建而逢空,勿即指为不空,毕竟为空。但此空者乃目下旬内之空也,待至出空之日则不空也。爻遇旬空,作忌神者,出而为祸;作元神者,出而为福,非比休囚之真空乃到底之空也。故曰:逢空亦空,终非落底之空。〖子平凡思注〗占求财,取财爻为用,寅木值月令旺相可用,但亦值旬空,故待出空而应。世爻月克日冲,作暗动不作日破论,此是土爻与其他五行不同之处,毕竟辰亦得日辰之助。旺相而空是待用,若休囚而空,则论真空无用。例14、酉月丙寅日,占谒贵,得山风蛊变山水蒙。兄弟寅木′应父母子水〃妻财戌土〃官鬼酉金′世动子孙午火父母亥水′妻财丑土〃断曰:世临月建之官,定得面见,但被午火回头之克,须待子日冲去午火,方得拜谒。果得见于丙子日。爻值月建乃为旺矣,或被他爻所克,即谓之逢伤。占病者目下不愈,占事者目下不成,待至冲去伤爻之日则不受其伤矣,病必愈、事必成。故曰:逢伤亦伤,却有待时之用。〖子平凡思注〗官鬼为用神,临月建旺象可得出“定得面见”的结果,既可见,则判断应期,官鬼化子孙回头克是病处,故待冲、合午火之时而应。此卦近似于应期占,且属“近事”的范畴,不可以官鬼终受克断不美。日绝、日冲、日克,须察别位有生扶;化绝、化墓、化克,又怕他爻增制克。爻值月建,或墓绝于日及日建冲克者可以敌之,无吉无凶之象,倘得他爻又动相扶者为吉兆。爻值月建,或动化绝化墓及化回头克者亦可敌之,无吉无凶之象,恐他爻又来克制用神,虽临月建,亦难敌也。例15、寅月丙申日,占官之升迁,得艮变山雷颐。官鬼寅木′世妻财子水〃兄弟戌土〃子孙申金′应动兄弟辰土




    父母午火〃兄弟辰土〃动妻财子水断曰:寅木官星持世临月建而旺相,虽被申日冲克,喜申子辰合成水局以生官,不独无害,定然三月高迁。果于三月升任云南太守。夫应即升者,乃因又得水局以生扶也;应三月者,辰土出空之月也;应云南者,世与官星皆在六爻之故也。〖子平凡思注〗占升迁官鬼为用,临月建旺象逢冲为暗动,卦中兄子连动,但构成申子辰财局,不作子孙克官看,财子水不回头作用,依然可生官星。应三月,是辰土出空,三合得验。例16、午月丁未日,占弟被论,吉凶如何?得泽水困变雷风恒。父母未土〃兄弟酉金′动兄弟申金子孙亥水′应官鬼午火〃动兄弟酉金父母辰土′妻财寅木〃世断曰:酉金兄爻为用神,午月克之,未日生之,可以相敌。但不宜又动出午火相克,正所谓最怕他爻增克制。彼问:有大害否?余曰:午火为月建动于卦中,谓之入卦者更见刚强,又谓之月建作忌神,为祸不浅,大凶之象。又问:凶在何时?余曰:酉金兄爻化退神,今岁辰年太岁相合,自是无妨,恐退至申年而无路矣。果于本年下狱,至申年而被重刑。〖子平凡思注〗占兄弟安危,取兄弟酉金为用神,月克又见卦中午火旺相相克,无救应之神,即可断凶,兄弟化退更不喜,亦暗示应期。大象吉者,从斯而泰;大象凶者,出月遭殃。克少生多者,大象吉也;克多生少者,大象凶也。大象虽凶,在月内还许不碍,出此月而受其殃。用神遇之,得福不轻;忌神逢之,得祸不浅。此言用神临月建而无它爻伤克者,诸占皆吉。忌神临月建而用神休囚无助者,诸占皆凶。生扶忌神助纣为虐,克制元神邀路截粮。用神遇忌神克害,月建克制忌神者,名为有救;若月建反生忌神者,助纣为虐也。用神得元神之生,月建又生元神者,吉而又吉;倘月建克制元神者,枭神以夺食也。物穷则变,器满则倾。用神衰者,遇时则发。即如用神临火,冬占不旺,等到春来则旺矣,故谓之物穷则变。又如正月占卦,用神寅木临月建,谓之大旺,若到秋季遇金冲克不无破败,故谓之器满则倾。例17、寅月辛酉日,占开铺面,得艮变地火明夷。塍蛇官鬼寅木′世动子孙酉金勾陈妻财子水〃




    朱雀兄弟戌土〃青龙子孙申金′应玄武父母午火〃白虎兄弟辰土〃动官鬼卯木断曰:世临寅木,得令当时,目下开张,可许热闹。独嫌日辰克世,世化回头之克,生少克多,又是六冲卦,六冲不久。彼曰:或是伙计不同心?或是别有他故?余曰:鬼在身边须防疾病,伙计从此变心,必受其累。果于六月得痢疾,至八月未愈,伙计盗财几尽,鸣之于官,分文不获。此谓之旺相当时无伤,过时有害。应六月者,木墓于未也;伙计变心者,应爻申金,秋天当令而冲克世爻也。财被盗尽者,子水财爻落空亡也。〖子平凡思注〗占开铺面,看财爻及世爻,财爻主利润,世爻看安危,此卦世爻明显被克,则暗示安危为第一核心,寅木临月建当下旺象,不畏酉金之克,则秋季金旺之时则彼可克我。财爻月不生而得日生,不可论旺,又见兄弟劫夺,故终无财。逢绝不绝,逢冲不散。月将当权,岂能衰绝?旺相如刚,岂能冲散?日生月克,兼看生扶;日克月生,兼查冲克。月克日生遇帮而愈旺,月生日克逢削而亦衰。例18、午月戊辰日,占妹临产吉凶,得火地晋。官鬼巳火′父母未土〃兄弟酉金′世妻财卯木〃官鬼巳火〃父母未土〃应断曰:酉金兄爻为用神,月令克之,日建生之,许之无碍,明日卯时必生。果于次日卯时生,母子平安。应卯时者,酉金与辰日相合也。《黄金策》曰:若逢合住,必待冲开。此月克日生,无增克制或帮扶也。〖子平凡思注〗占兄妹取兄弟酉金为用神,月克日辰生合,卦中无克,故无凶。日辰合住用神,是待产的象,故冲之为应期,次日卯时是结合了“临产”之实际。例19、未月甲午日,占子痘症,得履之中孚。兄弟戌土′子孙申金′世父母午火′动兄弟未土兄弟丑土〃官鬼卯木′应父母巳火′断曰:申金子孙为用神,月生日克,可以相敌,但不宜爻中动出午火又来克之。幸午与未合,目下不碍,防丑日冲去未土,火来伤金则危矣。




    果卒于丑日。此月生日克,又增克制也。〖子平凡思注〗占子病,取子孙为用神,申金月生日克,又见卦中忌神独发克之,凶论。午火贪合,眼下不克,则冲开午水之时则应,丑日冲未如验。李我平曰:诸书皆以月将当权,逢空不空,遇伤无害。此书以增克制,空亦为空,伤亦为害,明彻之极,实堪为法。《易冒》以日克月生,得生之八;月克日生,得生之七。七分八分,何以决疑?即如此章所存占验,占产,不增克制,危而即安;占痘,叠见逢伤,命之不保。一死一生,七分耶?八分耶?




    子水、丑土、寅木、卯木、辰土、巳火,午火、未土、申金、酉金、戌土、亥水。日辰,即本日之日辰,又为日建。为六爻之主宰,司四时之旺相。前章言:月令司三旬之令,令于春则生,令于秋则杀,春夏秋冬各令其时。独日辰不然,四时俱旺,操生杀大权与月建同功。冲旺相之静爻为暗动,冲衰弱之静爻为日破。爻之旺而静者,冲之则为暗动,愈得其力。爻之衰而静者,冲之则为日破,愈加无用。爻之衰弱,能生扶合拱,如时雨滋苗;爻之强旺,能克害刑冲,似秋霜杀草。爻之衰弱,日辰能生之合之旺之,同类者,能比之扶之拱之。爻之强旺,日辰能刑之克之冲之绝之墓之。冲空即起,冲合即开。爻遇旬空,日辰冲起而有用,谓之冲空则实。爻逢合住,遇日建以冲开,谓之合处逢冲。但凶神合住喜逢冲,吉神合住不宜冲。爻旺而动,冲之愈强;爻衰而动,冲之则散。他书有云:爻逢月建日冲而不散。是明知当令,不畏日冲,及至讲论祸福,不拘旺相休囚,一概俱以散论,最重视者散也。独余屡试不验,偏不应乎散,“神兆机于动,动则必验”,并不见其散也。旺相者冲之愈强,休囚无气者,间乎有散,亦百中仅一二也。逢月破而不破,遇月克而无伤。爻临日建,月冲不破,月克无伤,逢动爻之克,亦不为害,化回头之克,亦不为殃。似此之强,如山如岗,似与月建同权,中天日丽,旺相之极。生多克少,锦上添花;生少克多,寡不敌众。爻临日建,卦中又有动爻生扶者,如锦上添花。爻临日建,而月建动爻同来克者,似寡不敌众。既如酉月卯日占卦,爻临卯木谓之逢破不破,假使卦中又有申酉之金爻动或卯爻动化申酉者,此谓之寡不敌众,破亦为破,伤亦为伤。余仿此。例20、申月戊午日,自占病,得天山遁变天风姤。父母戌土′兄弟申金′应官鬼午火′兄弟申金′官鬼午火〃世动子孙亥水父母辰土〃断曰:世爻午火临日辰,本主旺相,不宜申金月建生亥水回头克世。卒于亥月。




    〖子平凡思注〗自占病,看世爻,午火虽临日建有力,但不喜被亥水回头之克,得日辰入卦相扶助,故眼下难克,而待亥月忌神当值,克之。例21、巳月丁亥日,占仆何日回?得泽天夬变天泽履。兄弟未土〃动兄弟戌土子孙酉金′世妻财亥水′兄弟辰土′动兄弟丑土官鬼寅木′应妻财子水′断曰:亥水财爻为用神,亥为月破,临日建而不破,不宜重叠四重土动以伤之,谚云:双拳不敌四手。不独难望其归,犹防不测。果于午月卯日得信,中途已遭害矣。〖子平凡思注〗占下人取妻财为用神,妻财乃侍我之物。卦中两兄弟发动克用神,是不吉之兆,无救应通关字眼,终凶。此卦名为应期占,实则包含了问吉凶的内涵,需参考占断时的大环境,若在今日,占归期,则应丧生的可能性无限缩小。此章当与月建章参看。总注:旺之者,爻之帝旺于日也;比之者,爻与日月同也;扶之、拱之者,爻与日月同类也;墓之、绝之者,爻墓绝于日也。李我平曰:《易冒》以爻临日辰莫能散之、莫能空之,谓逢冲不散、逢空不空也。然动逢日冲谓散,既临日辰宁又有日辰来冲乎?旬空者乃旬内之所无也,既是旬空其又有临日辰之事?故知诸书之不足据,如此。




    甲乙日丙丁日戊日己日庚辛日壬癸日元武青龙朱雀勾陈滕蛇白虎白虎元武青龙朱雀勾陈滕蛇滕蛇白虎元武青龙朱雀勾陈勾陈滕蛇白虎元武青龙朱雀朱雀勾陈滕蛇白虎元武青龙青龙朱雀勾陈滕蛇白虎元武诸书无不以青龙为吉,白虎为凶。《天元赋》曰:身旺龙持多吉庆。《碎金赋》曰:龙动家有喜,虎动家有丧。《卜筮元龟》曰:滕蛇白虎忧尊长。《卜筮大全》曰:畏衔刀之白虎,喜戏水之青龙。《阅奥章》占疾病:滕蛇主死,白虎主丧。此皆不以五行,竟以六神而断生死也。唯《千金赋》曰:虎兴而遇吉神,不害其吉;龙动而逢凶曜,难掩其凶。此正理也。然则六神而不验耶乎?非也,乃附合之神也。卦之吉者,逢龙而更吉;卦之凶者,逢蛇虎而更凶。且元武主盗贼,朱雀主口舌,无不验也,至于家宅坟茔,尤不可少也。例22、戊子日,占生产,得山地剥变风地观。朱雀妻财寅木′青龙子孙子水〃世动官鬼巳火




    元武父母戌土〃白虎妻财卯木〃滕蛇官鬼巳火〃应勾陈父母未土〃子水子孙化绝变鬼,本日落草而亡。却是青龙临子孙,亦可谓之喜耶?〖子平凡思注〗六神是象法范筹,主程度深浅及事象特征,不可凌驾于吉凶判断原则之上。此例子动化鬼,显然凶兆。例23、申月甲辰日,占兄病,得屯之震。元武兄弟子水〃白虎官鬼戌土′应动父母申金螣蛇父母申金〃动妻财午火勾陈官鬼辰土〃朱雀子孙寅木〃世青龙兄弟子水′断曰:子水兄爻为用神。卦中忌神、元神同动,戌土动生申金,申金动生子水,月建又生子水,至戊申日沉疴复起。岂可谓之“蛇动主死,虎动主丧”耶?〖子平凡思注〗占兄病兄弟爻为用神,卦中虽有官鬼克之,但父母同动,化官鬼之克。这个卦的核心问题在于父母申金也化午火回头克是否视为“无用之爻”?答案是否定的,申临月建又得日生、卦中动爻生,只有以申金为用神或占久远之事时才作终受克论。例24、辰月己巳日,占会试,得观之否。勾陈妻财卯木′朱雀官鬼巳火′青龙父母未土×世官鬼午火玄武妻财卯木〃白虎官鬼巳火〃螣蛇父母未土〃应断曰:青龙加未土文章持世,动化回头之生,日建五位作官星,共来生世,首唱无疑。〖子平凡思注〗占会试,取官鬼为用神,官鬼不得月生但值日建作旺论,世旺,官又生世,吉。例25、未月戊辰日,占官事罪之轻重,得巽之涣。朱雀兄弟卯木′世青龙子孙巳火′玄武妻财未土〃白虎官鬼酉金○应子孙午火螣蛇父母亥水′勾陈妻财丑土〃断曰:世临卯木,既墓于未月,又遇酉金鬼动,冲克世爻,加临白虎,谓之白虎衔刀,主罪之凶极。彼问:凶在何时?予曰:酉金化午火,目下无碍,秋后防之。果至秋典刑。




    以上二卦,所谓逢龙更吉,遇虎加凶也。〖子平凡思注〗占官事,论世爻,官鬼旺象独发克世,凶兆,因日辰合住又化午火之克,故眼下不克,待时而应。官鬼临白虎,凶上加凶,六神主轻重之故。




    子与丑合寅与亥合卯与戌合辰与酉合巳与申合午与未合。相合之法有六:日月合爻者一也。如丑月占得坎卦,世爻子水与月建作合是也。爻与爻合者二也。如占得天地否卦,世应俱动,卯与戌合是也。但有一爻不动,亦不为合。爻动化合者三也。如占得天风姤卦,世爻丑动,化出子水作合是也。卦逢六合者四也。如占得天地否卦,内外六爻自相和合者是也,不动亦是。六冲卦变六合者五也。如占得乾为天卦,乃八纯六冲之卦,若外卦三爻俱动,变为地天泰卦,谓之六冲而变六合是也。六合卦变六合者六也。如占得旅卦变贲卦是也。爻之合者,静而逢合,谓之合起。动而逢合,谓之合绊。动爻与动爻合谓之合好,爻动化合谓之合援。爻静与日、月或动爻合者,得合而起,即使爻值休囚亦有旺相之意。动爻与日、月或静爻合者,谓之动逢合而绊住,反不能动之意。动爻与动爻相合,乃得他来合我,与我和好,相助之意。动爻与化出之爻相合者,谓之合援,得他扶助之意。凡得诸合,诸占皆以为吉。占名名成,占利利就,占婚必成,占身发福,占宅兴旺,占风水聚气藏风、占求谋遂心合意。卜书曰:万事欣喜三六合。诸事必得久远,有始有终。然必用神有气相宜,用神若失陷则无益。且宜吉事逢之,吉事必就;不宜凶事逢之,凶事难解。例26、丑月戊申日,占岁考,得坎之困。兄弟子水〃世官鬼戌土′父母申金〃动兄弟亥水妻财午火〃应官鬼辰土′子孙寅木〃断曰:世爻子水,丑月合之,申日作父母生之,卦中申金又动,兼是六冲变六合,卦称全美,上等无疑。〖子平凡思注〗取父母为用,用神发动生世,即为吉论。果考一等,即于子科高发。后探之,前试考过四等,所以六冲变六合,先否后泰之象也。例27、戌月丁卯日,占讼事,得地天泰。子孙酉金〃应妻财亥水〃兄弟丑土〃兄弟辰土′世官鬼寅木′妻财子水′




    断曰:虽爻逢六合,但不宜戌月冲世、卯日克世,而应爻暗动,月建生之,彼之得志,官事必输。后果被杖。被杖者,卯木克世之故耳。用神受克,六合有何益哉?所以凡得诸合,若世爻失陷者,难以吉断。〖子平凡思注〗占官事,取世爻为用,月破日克,应爻暗动合世,是被对方掌握局势。而不能理解成,合了世爻的破,因为月破日克之辰土已然衰败无用。例28、申月丙子日,占出门,得地火明夷变雷山小过。父母酉金〃兄弟亥水〃官鬼丑土〃世动妻财午火兄弟亥水′官鬼丑土〃子孙卯木′应动官鬼辰土断曰:世动与日辰合,合住必有事绊,不能动身。彼曰:因何而阻?余曰:卦中子动变鬼,防儿女不安。彼曰:因小女多病,男家催促成婚,今欲往外求取财物以备妆奁。余曰:所得何病?彼曰:血枯成劳。余曰:卯木子孙申月绝之,子日刑之,且动而变鬼,令媛恐嫁之不及矣。后因女儿病重,此人未去,女死辰日。夫应不去者,世动而逢合也;女死辰日者,卯木子孙变辰土之故也。以上乃卦逢六合、爻之遇合之验也。余又验其六冲卦变六合者。〖子平凡思注〗占出行,动而逢合,是欲动而被绊住之兆,故难动身。因何而绊?子孙克我,应子孙事,子孙又化鬼,主子孙不吉。例29、未月丁巳日,占已悔婚还可成否?得离变火山旅。兄弟巳火′世子孙未土〃妻财酉金′官鬼亥水′应子孙丑土〃父母卯木′动子孙辰

    土断曰:此卦从来难以吉断,因得屡验六冲变六合,散而复聚,离而必合,此婚一定还成。果于次年三月仍成婚。诸合皆以用神旺者为吉,独此六冲卦变六合者,不看用神,竟以吉断。占婚姻,先吴越而后朱陈;占夫妻,先参商后必合好;占功名,始则艰难,终须荣显;占求谋,先难后易;占身命,先困后亨;占风水,巧处奇逢;占家宅,先衰后盛;曾因妻陷贼营,终须会合;田园卖出,仍旧归来。〖子平凡思注〗占悔婚还可成否,六冲变六合是一个重要的信息,但是父母生世也不可忽视,世应相冲应爻被冲破应了“己悔婚”,而父母主婚约,动来生世,是依然可成,财星亦旺相。




    六合卦变六合卦。卦逢六合,已为吉兆,又变六合,始终佳祥。占风水,百代簪缨;占宅舍,千秋基业;占婚姻,白头相守;占伙计,管鲍雷陈;占功名,仕路亨通;占财帛,如山聚积;占兄弟,累世同居;占学艺,始终成就;占修炼,指日丹成。雷陈:《后汉书独行传》:雷义与陈重为同郡人,二人友好情笃,乡人谚云:“胶漆自谓坚,不如雷与陈。”后用“雷陈”比喻交谊深厚的朋友。以上诸占用神临日月者,吉之又吉也。唯占讼狱不利,冤仇难解;占忧疑怪事,终不开心;占孕胎安,占产难生,若用神受克,更为凶兆。例30、卯月甲寅日,占风水,得困之节。元武父母未土〃白虎兄弟酉金′螣蛇子孙亥水○应兄弟申金勾陈官鬼午火〃朱雀父母辰土′青龙妻财寅木×世官鬼巳火余曰:占祖茔必有其故,自葬后何事不亨?今日之念因何而问?明以告我,方敢决断。彼曰:自葬后,功名因被论而归,年近五旬,尚无子息。是以问之,因此茔之碍否?余曰:龙自左脉而来,水亦从左而绕,源流水不归漕之故耳。彼曰:何以知之?余曰:亥水子孙化申金生之,申为源流,寅日冲散,若能使水归漕,不至傍流者,明年起用,再拜丹墀,申年定生麟种。彼问:久远否?余曰:六合化六合,万载安然。〖子平凡思注〗此卦问风水,而关心的问题是功名及子孙,则需分别取二者为用神论断。卦中子孙亥水发动化元神回头生,是可得子之兆,但子孙休囚又被日辰合住,合则绊,主晚得、难得子,且子孙华化日破,均是带忌之处,故需“待时而验”,而原文所论“亥水子孙化申金生之,申为源流,寅日冲散,若能使水归漕,不至傍流者,明年起用,再拜丹墀,申年定生麟种。”是化解之策,病在申金被冲,申为水之生长,故为源头,“使水归槽”则去其忌,修正申的力量,亦可冲亥寅之绊。又论功名则官星为用,官旺世旺,世爻化出巳火官星,吉论,龙:堪舆家喻指山势,因山脉逶迤起伏如龙形,故称。龙脉,即山水气脉。水:别称外气。堪舆家认为,水为气之母,脉气靠水运送而行,因水拦截而止。寻龙点穴,要根据水流的有无、大小、方向、形态等作出判断和印证。古法:子与丑合,丑中有土,丑土克子水,谓之合中带克,克三合七。巳与申合,巳火克申金,谓之克七合三。此非通论,余得验者,子丑作合,若于辰戌丑未月日占之,而子水并无他处生扶者,即言克不言合,若有生扶,仍以合论。所以

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