斗室规模大,人穷志不穷。颜子居穷闾陋巷的意思,乐亦有其中。求财

本书是明末清初抱瓮老人从“三訁”、“二拍”中选出的一部话本集精选四十篇,主要为民间流传的故事反映了明代社会的生活、文化等各个方面。 小说者正史之餘也。《庄》、《列》所载化人、伛偻丈人昔事不列于史。《穆天子》、《四公传》、《吴越春秋》皆小说之类也。《开元遗事》、《红线》、《无双》、《香丸》、《隐娘》诸传《睽车》、《夷坚》各志,名为小说而其文雅驯,闾阎罕能道之代人黄繙绰、敬新磨等,搬演杂剧隐讽时事,事属乌有虽通于俗,其本不传至有宋,孝是以天下养太上命传从访民间奇事,日进一回谓之说话人,而通俗演义一种乃始盛行。然事多鄙俚加以忌讳,读之嚼蜡殊不足观。元施、罗二公大杨斯道,《水浒》、《三国》奇奇正囸,河汉无极论者以二集配《伯喈》、《西厢》传奇,号四大书厥现伟矣。迫于皇明文治聿新,作者竞爽勿论廊庙鸿编,即稗官野史卓然*绝千古,说书一家亦有专门。然《金瓶》书而贻讥於诲淫;《西游》、《西洋》,逞臆于画鬼无关风化,奚取连篇墨憨斋增补《平妖》,穷工极变不失本未,其技在《水浒》、《三国》之间至所纂《喻世》、《警世》、《醒世》三言,极摹人情世态の歧备写悲欢离合立致,可谓钦异拔新洞心骇目。而曲终奏雅归于厚俗。即空观主人壶矢代兴爱有《拍案惊奇》两刻,颇费搜获足供谈麈。合之大二百种卷性浩繁,观览难周;且罗辑取盈安得事事皆奇。辟如印累累经若苦,虽公选之世宁无一二具臣充位。余拟拔其尤百回重加绣梓,以成巨览而抱瓮老人先得我心,选别四十种名为《今古奇观》。夫蜃楼海市焰山火井,现非不奇嘫非耳目经见之事,未免为疑冰之虫故夫天下之真奇,在未有不出于庸常者也仁义礼智,谓之常心;忠孝节烈谓之常行;善恶果报,谓之常理;圣贤豪杰谓之常人。然常心不多葆常行不多修,常理不多见常人不多见,则相与惊而道之闻者或悲或叹,或喜或愕其善者知劝,而不善者亦有所惭恧惊惕以共成风化之美。则夫动人以至奇者乃训人以至常者也。吾安知闾阎之务不通于廊庙稗秕の语不符干正史?若作吞刀吐火、冬雷夏冰例观是引人云雾,全无是处吾以望之善读小说者。姑苏笑花主人漫题


与《陋室铭》的境界有点类似啊

房子虽然小,但人要有志气人穷志不穷。

颜子(颜回孔子学生,以立德才敏闻名)虽然居住陋室,但乐于其中(并没有被俗世所烦扰)

猫鼠相伴行 刑宪谨堤防 输赢不了事 诵经二三门 求解
猫鼠相伴行 刑宪谨堤防 输赢不了事 诵经二三门
不了事,意思为糊涂
门是法门,二三门应该是二三黄门侍郎归心辨惑篇有待考证。
死敌(猫鼠本为死敌)走到一块刑法也无可奈何。
对待输赢难道糊涂诵读佛经(二三黄门侍郎归心辨惑篇。)

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