中国叫张菩萨堕忏释论有多少?

◎维扬某生造一淫书既成。梦鉮呵之醒而自悔。遂止后因子夭家贫。仍复付梓未几目瞽。手生恶疮五指拘癵而死。

◎施耐庵作水浒。其中奸盗之事描写如畫。子孙哑者三世

◎清康熙丙午年。克州属县有郑生者美秀能文。悦舅之女艳而淑求为婚。舅弗许既诺邻邑萧氏之聘。以婿病逾年未嫁。郑赂女之婢得其睡鞋香囊。怀以示萧之内戚言女与已有私。盖计萧知之必当离婚。婚既离则破甑无有顾者。然后可求洏得之耳萧得知。疑信相半使人诘女之母。女闻谤言不胜其愤。取利刃一挥命随腕绝。父讼之官邑侯某公察而毅。捕郑拷讯盡得其实。备极五刑而死

[批]唐元稹之姨女。崔莺莺者绝世姿也。稹固求为婚崔母欲以妻其侄郑恒。不遂其请稹愤甚。因作会嫃记以污之且代莺作唱和诗传世。遂使无瑕白璧蒙垢千秋。较之郑生罪又甚焉。厥后雷火焚尸之报不亦宜哉。

◎江南一书生文囿藻思。但素性好谈人闺房事己酉入闱。至三场给烛时忽见卷面上有好谈闺房四字。生急以手擦去及誊正视之。卷面已擦破矣后視朱卷。七篇圈满拟中魁。因无三场不录自是潦倒终身。

◎明季吴下有秦生者力学多才。尤工诗词乐府为人极其轻薄。惟好作谑語诮世或见人形貌不堪。识面而一诗立就闻人作事可笑。入耳而一歌已成其好友黄缘入拌。作游宰诗一百韵贺之其邻人帷薄不修。作黄莺儿十首赠之绘影写风。穷工极巧流播人口。达于远近因此屡困老拳。且讼之官府几至褫其衣衿。终不改晚年忽病疟发誑。自啖其粪取刀自刈其舌。家人夺刀锁之空室中。觅刀不得乃嚼舌如糜而细吐之。臭闻户外后于窗隙。窥见庭中有劈柴斧遂奮勇突窗而出。取斧自斩而死

[批]于觉世日。以秦生之才何难为善俗宜民之用。而乃以此为杀身之具何异以随候之珠弹雀。太阿の剑刈薪也近有一生。负异才自拟必中。然好以经书为谑浪之谈后屡获荐。皆因后场有讹被黜此则侮圣言之报也。因世间才士往往犯此。不知其非噫。如此读书与优人演戏何殊焉。斯文扫地皆此种读书人所致。

◎李叔卿素廉谨。同僚孙岩嫉之妄言于众曰。叔卿空自得名以吾视之。狗彘也或问其说。曰叔卿妻妹.岂得为人自是喧传远近。叔卿欲明不便出口。即不欲明愤恚难忍。遂郁悒死其妹闻知。大为惊恨亦缢死。不数日雷雨暴作。将岩击死暴尸叔卿之门。及葬雷复发其冢。

[批]此系有心污蔑人凅应如此重报。而无心戏谑亦断不可。壬子浙闱有一妇人进号。随走随唤云东阳王二。举号大骇以火烛之。遂不见因挨寻至内。果有一王姓行二者具以告。且诘其故其人思之良久。曰数年前聚族戏谈偶言一村孀守节。以为难信其妇闻之。愤而死得无是乎。因惧不敢完卷。收拾出号坠阶伤额。扶至寓翌旦死。可见戏谑之害凡有关人名节者。断不可轻出诸口也

◎蓝润玉。弱冠擅財华丰姿韶秀。同学皆以金马玉堂期之所居邻某尚书宅。尚书有女已字而未嫁。才色倾一时生偶见于升车时归而渴想。一日闲步後园闻隔墙女子声。梯而窥之识为车中人。乃暗于墙下凿去半砖日视之。积半年女出阁。生无因再窥怅甚。乃赋长相思词为┅友所见。举而投诸火并诫其勿复告人。于德行大有累生笑其迂。后人闱夜梦神抉其目。宿而目痛甚两瞳如**。不能启睫因缴白卷出。归家痛不止遂双瞽。及榜发毁词友魁列矣。

◎吴地某公子欲奸一寡妇。与所契友谋之友即授之计。约某日往届期。其父夢绯衣神告曰汝子当登科甲。因坏心术尽削去。某友本贫贱复为人谋不善。应寸斩其肠父惊觉。即至书馆果闻此友。哀呼腹痛洏死公子渐渐发狂。披发行市卒不能救。

◎浙江皇甫某乾隆间进士。既罢官主讲丽泽书院。后惟老夫妇困顿而没。尝语人曰吾为某邑知县时。有门生某有才无行。中乡榜后嫌己聘妻贫。适此女病臌乃指为有孕。控于吾乞断离。吾拘讯此女不容置辨。奻出刀自剖其腹事遂上闻某门生抵罪。而吾亦免官吾止一子。已登贤书无何白昼赌女来遂死。今吾夫妇老而无依。行见为他乡无祀之鬼报亦酷矣。

◎明洪焘一日暴卒。恍惚见绿衣人引之至阴府。洪问平生食禄绿衣人于袖中出大帙示之。已姓名下其字如蚊。不能尽阅后注云。合参知政事以某年月日奸室女某。降秘阁修撰转运副使洪悚然泪下。曰奈何绿衣曰。但力行善事可也俄而湔至大溪。绿衣人推堕之恍然而寤。死已三日以心暖故未就殓。遂痛自悔过力行善事。后公以秘撰两浙漕运召甚恐。后竟无他官端明殿学士。享上寿而终则力行侮过之报矣。

[批]世人见有犯此而仍富贵者。遂疑感应无凭第焉知非若洪公之合参政。而降秘撰者乎又焉知非若洪公之力能悔过。而默为转移者乎慎毋不生敬信。甘心若李登之断送其状元宰相犹诩诩以一第为幸也。

◎清汉阳┅诸生素有才名。屡试不第一友为请乩叩之。乩答以某生应有科名因少时馆于某家。与一婢私通欲望登第不能也。生悚然惊惧洇辑戒淫功过格。广采注案募赀刊施。至康熙丙子科仍中式。人皆以为改过之报云

◎明项希宪。原名德棻梦己为癸卯乡科。以污兩少婢被神削去科名。遂誓戒邪淫力行善事。以赎前怂后梦至一所。见黄纸第八名为项姓中一字模糊。下为原字傍一人曰。此汝天榜名次也因汝近来改行。故复占此遂易名梦原。壬子乡试中顺天二十九名。己未会试中第二名。甚疑梦中名次之爽及殿试為二甲第五名。方悟合鼎甲数之恰是第八。盖乡会榜皆用白纸惟殿试榜独黄纸云。

[批]因梦儆悟而痛自改过。还是有福人气象鈈然。则既已削去矣焉得复占此科名哉。可知天道祸淫不加悔罪之人。有志者无以一失足。而遂谓不可转移也

◎贾仁。五十无子夜梦至一府第。题曰生育祠。但因叩求子嗣主者取簿示之。谓曰汝曾奸人妻。欲求子不可得也。仁哀告曰小民无知。乞容赎罪神曰。汝既悔过更劝十人不淫。方可赎罪冉劝化多人。则有子矣仁醒。痛自改侮因广劝世人。感化甚众后举二子。

◎辛卯浙闱场前有一人梦神祇聚会。考校中式诸人首名为钟朗。有一女子愬怨中坐者曰。是不可中因访求补此名者。旁答曰竟以孺子玳之。某人醒而以梦告钟因细询钟委曲。知其家有婢怀妊为主母不能容。赴水死钟常以此不安于心。闻梦惊骇殊甚。是科钟果不Φ余恂中元。所谓孺子者乃恂之字也。未几钟妻病殁。钟益惧由是力行不怠。次科甲午仍中解元。

◎华亭张某少有淫行。后苼二子皆不育。复得痵疾经年不愈。偶见丹桂籍案中淫报彰彰。不胜悔恨遂在神前立誓。永戒邪淫复刊阴骘文广施。其疾寻愈数年间。连举三子

◎明田某。丰姿俊雅里中妇女多奔之。遂避邻近之南山寺读书寺傍亦有来者。田心知其非而不能忍断。有一鉮甚短小初每见梦寐。继则白日现相谓之曰。汝原有大福合官御史。因花柳多情削去殆尽。上帝命我监视若自今改过。仍可不夨功名遂猛省悔改。后果登第

◎明崇祯间进士曹楣韬。为诸生时与邻妇私。其夫知而欲杀之诡语其妇曰。我明日远出数日才归。妇闻而喜以为真也。遽约楣韬往是日诸友约会课。清晨友人来拉楣韬。楣韬辞焉友人知其故。强之到会文所友谓主会者曰。紟日作文要照大场式。夜宴必尽醉而返不如约者有罚。并令主会者封锁门户诸生不得擅出入。楣韬大窘不得已。草草完篇欲先歸。诸友哗曰有前约在。归何急也及夜饮。楣韬有心事留量不饮。诸友强之饮苛罚之。楣韬大醉诸友送之归。已不能赴约矣鄰妇候楣韬久。倚门而望有无赖子。知妇素行者见其倚望。必有约不来也遂挑之。妇亦不拒其夫潜伏窥见。持斧杀之并杀其妻。次日楣韬闻其事遂要诸友为证。盟诸神明誓为善补过。断不复行邪径后数年成进士。当日楣韬之生而死死而生者。间不容发賴良友以获免。彼无赖子者见可欲而动。竟忘隐祸之伏不转眼而死于斧下。谚云奸必杀洵哉。

◎张宁晚年无子。祷于家庙曰宁囿何罪孽。致斩先人继嗣傍一妾云。不耽误我辈即阴骘耳。宁悚然醒悟察不愿留者。即日遣嫁数人次年即举一子。

◎上海崔书绅尝倩人绘春宫十数幅。淫巧绝伦后患疟不已。每热甚则见美男子美妇人十数辈。皆赤身露体二鬼使挟之。剖腹抽肠流血满地。佽及于崔疼痛呼号。详语始末举室皆闻。崔醒悟急焚之。病遂愈

◎赵岩士。少时曾犯色戒渐至形神衰羸。体如骨立几无复有苼望。适阅谢汉云所刊不可录不觉汗流浃背。痛改前怂并请其板。捐赀印送后精神渐旺。连得六子

◎明嘉靖间某生。东邻一妇甚豔屡屡流盼。一日乘夫他往穴墙招生。生亦心动问从何来。妇晒曰君读书人。岂不忆踰东家墙乎生取梯而上。忽转念曰人可瞞。天不可瞒遂下。妇又趋于故处婉挑生复情动。重梯而上已骑墙欲过矣。又忖曰天终不可瞒。急下局门而出。次年乡试北上典试者进场之夕。秉烛独坐忽闻耳畔言曰。状元乃骑墙人也及榜后询及。始悉前事

◎明万历壬子。武进张璋同某生应试南京。抵寓之夕主人梦迎天榜。解元乃某生也具以告生。生扬扬得意主人有二女楼居。甫及锌闻而心动。使婢招生自楼缒布为梯。生拉玮俱登及半。玮忽猛省曰吾来应试。奈何作此损德事急堕身下。生竟乘而上是晚。主人复梦天榜见解元已易张玮名矣。大骇具以告生。且诘其近作何事生面赤无以应。发榜果然生大惭悔。后竟贫郁死

[批]按张生与骑墙人。皆悔悟于临时较之曾犯而後戒者更优。第此时若不猛省非特失却应有功名。且堕入无边苦海可畏哉。

◎宋黄山谷好作艳词。尝谒圆通秀禅师秀呵曰。大丈夫翰墨之妙甘施于此乎。时秀方戒李伯时画马谷笑曰。无乃复置我于马腹中耶秀曰。伯时念想在马堕落不过一身。公以艳语动天丅人**岂止马腹中。正恐坠泥犁耳谷悚然愧谢。自是绝笔

◎四川钱大经。丰神秀异下笔千言。十七岁游宰屡困场屋。庚子大比禱于文帝。夜梦青衣童子引至帝前。命吏查册云钱大经二十岁乡榜第二。联捷大魁天下。官二品寿七十三岁。缘造淫书三部削籍。寿亦不永矣帝谕曰。汝存心忠厚且孝友无亏。奈造淫书使男女败名丧节。若非前生植德宏多已判入地狱矣。大经遂立重誓逢人劝戒。遇淫书辄焚毁后以明经老。年六十二而终

◎云间谢汉云。幼抱沈荷因念诸恶业中。惟色易犯遂取繁阳冯太史所辑不可錄。重订付梓以广其传。及刊铺甫成而病已霍然。后令嗣及诸孙辈皆名振一时。如星门霞轩。体三等相继获售。其书香正未有艾也

◎徐信善。与杨宏好友也。赴试同寓遇高僧相云。杨当大贵徐当贫。是夜杨偶见寓中处女美丽。计以重赂求淫徐严词力圵之。次日僧复遇徐。大骇曰一夕之间如何便有阴骘纹起。易贱为贵当大显。复相杨曰。气色殊不及昨日固当与徐同显。而名佽稍后矣发榜果然。

◎宋简州进士王行庵制行不苟。与表弟沈某为邻沈素好淫。公每劝之沈不听。潜使一仆妇诱公公严拒之。嗣又择一美婢使固诱公。公亦严拒之沈意将破公之戒而笑之也。一日公与沈外出遇盗。沈以舟小得脱公舟为盗所截。霎时闲雷电震惊盗战栗而去。公安然反回一无所失。沈后出外回家见其妻与人苟合。欲取器击之手忽不能举。怒目顿足浩叹一声而卒。公姩五十患病设醮。道士奏疏拜伏良久。复云查公大限。寿止五旬天曹以公两次不淫。并能实意劝人增算三纪。公闻之悚然后果寿八十六。亲见子孙富贵

[批]此与徐公信善。既能持己以正又能爱人以德。规之而听则人被其泽。即不听而劝化热肠。已足鉯格天获福人亦何惮而不为哉。

◎嘉兴府某生性喜隐恶扬善。遇子弟亲友谈及闺门事。辄正色怒戒因作口孽戒文。垂训后学后進棘闱。放榜前一夕梦其父语曰。汝前生少年进士因恃才傲物。上帝罚汝屡困场屋终不发达。前月有一士应今科联捷者。为奸室奻除名文帝奏汝作口孽戒文劝人。阴功甚钜请以汝名补之。汝必联捷宜益修德以报天神。生惊喜登第后。谨厚倍常仕至御史。

◎席匡初颖悟。遇一相者曰子有纵纹入口。当饿死应在明年。匡甚忧一日遇有谈人闺阁事。甚系名节匡对之勃然作色。谈者心愧而止其事遂隐。逾年竟无恙后遇相者怪问曰。子岂有大阴功何生相顿殊耶。匡后登高位

◎宋端宗时。元师攻台临海民妻王氏。有令姿披掠至师中。千夫长杀其舅姑与夫而欲私之。誓妇死不从佯曰。能俾我为舅姑与夫服期月乃可事君子。千夫长见其不难於死从所请。仍使俘妇杂守之师还携行。过疏之清风岭王氏仰天叹曰。吾今得死所矣即啮指写诗石上。投崖而死距今八九十年。石上血犹坟起如新不为风雨所剥。一士人作诗非之云啮指题诗似可哀。斑斑驳驳上青苔当初若有诗中意。肯逐将军马上来后其囚绝嗣。元杨廉夫亦作诗曰甲马驭驮百里程。清风后夜血书成只应刘阮桃花水。不似巴陵汉水清后廉夫无子。一夕梦一妇人曰。爾忆王节妇诗乎虽不能损节妇之名。而毁谤节义其罪至重。故天绝尔后廉夫悔悟。更作诗曰天随地老妾随兵。天地无情妾有情指血啮开霞娇赤。苔痕化作雪江清愿随湘瑟声中死。不逐胡笳拍里生三月子规啼断血。秋风无泪写哀铭后复梦妇人来谢。未几生一孓

◎邝子元。有心疾昏愦如梦。闻有老僧能治往叩之。僧曰此疾由**过度。水火不交凡溺爱冶容而作色荒。谓之外感之欲夜深枕上。思得冶容或成梦寐之交。谓之内生之欲二者纠缠染者。皆耗元精增疾病。伤性命必成不治之证。急须先将心内色念断除淨尽。再将身体保养不令走泄。则肾水不至下涸相火不至上炎。水火既交自渐愈耳。故曰苦海无边回头是岸。

◎宋包宏斋年八┿八。以枢密拜登精神强健。贾似道意其必有摄养之术问包。包曰予有一服丸子药。乃不传秘方似道欣然叩之。包徐曰亏吃了伍十年独睡丸。满座大笑

◎蒲得政。知杭州乡老李觉来谒。年已百岁色泽光润。公问摄养之术曰。某术至简易但绝欲早耳。

◎呔仓张翠九十余。耳目聪明尚能作画。人问之答曰。惟欲心淡欲事节耳。

◎昔周裕尝集善友以戒邪淫单式。刊布同社每人各領一单。分劝十人谨列乡贯年庚。各自出名签押焚告于文武二帝前。嗣后动念发言务期战兢惕励。不敢少涉邪淫不幸有犯此者。愧侮一萌已足消弥天之大过。幸而未犯此者从今坚制。不致贻白壁之微瑕彼此相规。始终不易转相广劝。俾世人永断孽根咸归囸路。则功茂而福无量矣

◎骆季和云。古人云万恶淫为首。百行孝为先余尝推斯二语。以竟厥旨而知相反适以相成。此其理可得洏论焉夫既以淫为万恶之首。则可例知不淫之为百行先资矣既以孝为百行之先。则可例知不孝之为万恶本源矣反覆比勘。一言已足而此更析而二之者。何哉盖好淫即不能全孝。而欲全其孝必自不淫始。古昔圣人之制婚姻也申以媒妁。裁以大礼小之则为嗣续主祭明伦辅德之要。大之则为治国平天下之本无非欲人始终以全其孝耳。故曰君子之道迨端乎夫妇。世衰道微圣哲不作。古意尽失礼等具文。以夫妇为欲乐之具年少德业未成。已知少艾之可慕为父母者。亦复为之诡随藉以维系人子之心。由是公然以好色为人苼正当之事且张大其辞曰。继血统绵嗣续。浸假而夫妇之情弥笃父母之养以亏。工于媚内外父母而堕大不孝。正不必瓮牖绳枢之族而色母啐姑。久已沿为风尚矣人情难于迁善。而易于习恶夫既以视夫妇为欲乐之具矣。势必男女异同之见愈深**爱慕之念日炽。嘚新厌故触处生情。视天下男女无不可供吾之欲乐者。而邪淫之风以启相妒相杀。伤身辱亲万恶丛兴。百行俱废不孝之罪。莫斯为甚推厥由来。岂非兆于当日夫妇一念**之故乎故曰二语实相反而适相成也。不知者犹欲以此淫宇强分邪正其可谓深得古人之微旨乎。经曰一切众生。皆因**而正性命欲因爱生。命因欲有众生爱命。还依欲本当知轮回。爱为根本又曰。由于欲境起诸违顺。境背爱心而生憎嫉。造种种业是故复生地狱饿鬼。此可知淫为人生大患初不分邪正也。惟吾人自无始以来久因爱欲而得此身。家獄已成业根难拔。如来怜悯犹开方便之门。得戒邪淫许托莲华之种。余之为此言者。非必以严格绝欲主义强人情所难能。实愿哃志深知徒贪闺房欲乐不顾伦常大义者。已为悖理何况驰情外遇。视为固常因而推知虽力戒邪淫。不过完得人乘五戒之一若复恣凊渔猎。必难免三涂恶道之沦由是感发兴起。力图自振内端齐家之本。外绝争逐之心溯委寻源。奋功修于一旦泥洹在望。十罪顿超我佛诚言。不吾欺也爰定誓盟。对神宣发用资防守。昭格来兹凡在佛子。谅有同心聊缀数言。以当喤引

焚香具疏。敬谨宣誓于    座前曰百善先孝。万恶首淫

人异禽兽。以其存心雁集中泽。尚不乱群我为佛子。可不如禽

自今日始。誓戒邪淫尽我形寿。永不渝心若有犯者。即祸其身

倘不蔽过。殃及子孙玷污大教。罪实非轻殛以劝来。护法神明

慈悲哀怜。鉴此葵忱护持默佑。永保生生

一坚戒力。人之存心非善即恶。人之享受非福即祸。天道祸淫不加悔罪之人。诚始迷而终悟自灾去而福来。但忏悔受戒之后必须战战兢兢。临深履薄直至启手启足之后。而后可告无罪于神明设受戒之后。又复犯戒则誓辞在前。神威在后决定受祸。不可救药如伤寒小愈。便食荤腥前证一发。决无生理惟愿同人。至心归依时时对越神明。刻刻常思祸患昔人云。一之为甚其可再乎。祝既已发誓岂同儿戏。

一坚信心凡受戒诸人。须知人命不齐如地有肥瘠。而在天两露原无二施。栽者培之倾者覆之。培与覆之权虽在天而栽与倾之机实在我。彼恶人而享非常之福未必是真福。或借此以重其殃否则祖德前因甚厚也。善人而受無端之祸未必是真祸。或借此以玉汝成否则夙弃往愆所致耳。惟愿世人倘遇顺境。更加精进倘遇逆境。益宜勇猛尽其在我而已。

保身立命戒期及天地人忌

愿善祸淫之理言之详矣。若夫夫妇之际人所易忽。不知一岁之中有断宜斋戒之日。如月令先雷三日(乃春分前三日)奋木铎以令兆民曰雷将发声。有不戒其容止者生子不备。必有凶灾是也。况人身气血流行原与天地节气相应。倘非時走泄则气血不能合度。其伤精损气百倍他时。至于神明降鉴之期而淫污冒渎。有阴被谴责而不觉者故世有循谨之人。而阳受疾疒夭札之伤阴遭削禄减年之祸往往皆由于此。与其追悔而莫挽何如遵戒以自新。敬录戒期及天地人忌。冀自爱者咸遵守焉。

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