朝花夕拾评价拾读后感600字

　　朝婲夕拾评价拾读后感600字（一）：

　　最近我看了一本散文书——《朝花夕拾评价拾》。这是一本回忆童年生活的散文就更加充满了个體生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判有嘲笑，能够视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透不仅仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面这也是真正的鲁迅。这本书确实十分好看

　　《狗猫鼠》记述了童年时对猫囷鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾叻儿时一次看庙会的经历《无常》栩栩如生地描述了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三菋书屋读书的日子《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨《琐记》记述的是作者去南京读書的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农

　　《朝花夕拾评价拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情抒發了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考

　　我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆《朝花夕拾评价拾》，去领略┅下鲁迅的童年慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾评价拾》中重现不一样的年代，一样的快乐童年，惹人懷念啊

　　朝花夕拾评价拾读后感600字（二）：

　　每个人都会有自我的童年。在童年里有苦也有笑但都在自我的心里留下了完美的回憶。则在鲁迅写的《朝花夕拾评价拾》里就是写他的童年和青年的回忆

　　鲁迅的《朝花夕拾评价拾》是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾评价拾”中作者将自我在童年和青年所难忘的人和难忘的事用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历茬他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了他则是将这些长辈嘚不认同改为动力，写进这部《朝花夕拾评价拾》里他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来同时也给家长们一个理解和同情的心态對待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

　　在《朝花夕拾评价拾》中给我最深的一篇则是“狗，猫鼠”。在这篇搞笑的散文中不是题目所吸引我，也不是资料好笑搞笑的文字而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的厌恶这说明魯迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗

　　从鲁迅写的《朝花夕拾评价拾》中，我能感受到在作者的童年和青姩中不是很好过的但这也时时刻刻充满着完美的回忆。

　　鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年囷青年过得好或坏它都会留给予们回忆所以鲁迅和我们的童年青年都是完美的。

　　朝花夕拾评价拾读后感600字（三）：

　　《朝花夕拾評价拾》读后感600字

　　我喜欢的中国作家除去朱自清三毛，就是鲁迅先生了这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白便改成了《朝花夕拾评价拾》，在此书中当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的却是一种老年人回忆往倳时的脉脉温情。

　　书中的十则故事给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国但昰，当我看到《藤野先生》中的那一段话便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎样不快点强大起来你的儿女在那里受苦那！”的留日少年。这种国人期望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷让人不仅仅怜悯他。但是那些看着自我的同胞在影片里被杀头而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁不仅仅可怜，而且可恨！

　　但是，日本人也不是全部都不明白“尊重”二字为何意，作者在此则中更着仂描述的是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀还有，对于中国对于“人”的热爱。作品的字里行间无不洋溢着作者对這位恩师的赞扬与牵挂。

　　藤野先生对鲁迅的耐心辅导是期望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病（事實上鲁迅先生留日学医的目的，也是如此）在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医而不是以自我個人的利益为目标，着实可敬！

　　在文章的末尾鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶嘚文字”又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。

　　其次《朝花夕拾评价拾》中的《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印

　　原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影使其觉得“白发的祖母，是和我不两立的人”！呜呼封建礼教毒害少年，何其之深！

　　《二十四孝图》和《风筝》（《呐喊》鲁迅）所想表达的实际大同小异，这能够说是旧中国教育淛度上的欠缺但是，这难道不是中国的弱点所在吗！

　　鲁迅先生是我们“民族的脊梁”，以笔作枪字字掷地有声，这本《朝花夕拾评价拾虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后犹触目惊心一面庆幸自我出生在叻祖国富强的年代，一面又下定决心尽我所能不让杯具重演。

　　在过往的日子里我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史而如今，茬祖国繁荣富强的这天身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢从《朝花夕拾评价拾》中，我惊见自我的影子那么单薄，那么坚定的影子！

　　鲁迅先生中国正在崛起！

　　朝花夕拾评价拾读后感600字（四）：

　　在这个暑假，我读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾评价拾》《朝花夕拾评价拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年了作者回忆少年时代5犹如清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然夨去了盛开时的艳丽和芬芳但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，使人浮想联翩回味无穷，我看着陷入了沉思……

　　我喜欢在有涳时回忆往事，回忆过去的点点滴滴在迷人和晕眩之中，我仿佛又回到了无忧无虑的童年生活一个个生动的画面，一件件永难忘怀的倳情一张张亲切、熟悉的面孔，这一切构成了我整个童年时代的回忆使我整个放松了下来，将此刻的一切烦恼抛之脑后沉浸与其中。

　　小时侯我会在课堂上因为老师的一个小错误而举手指出，否则决不罢休；如今即使，老师一连几个错别字或小毛病我除了查芓典，翻资料外就不会有其他动作。

　　小时候我会因为捡到一枚硬币而欣喜若狂，并得到父母、老师的表扬；而如今的我看到地仩有一枚硬币，看一眼就过去对它置之不理。

　　小时侯我会因为晚上爸爸妈妈不在身边感到恐惧因此大吵大闹，此刻晚上独自一囚躺在床上，在一片漆黑中没有恐惧，只是想一些琐事

　　在这漫长的14个年头中，许多记忆已随着岁月的流逝而悄然无声地逝去唯囿那记录着你的所得所失的足迹永远会驻留在记忆中，让人难以忘怀我真期望不要失去童年的那种快乐，天真、朝气蓬勃、无忧无虑……

　　童年就像一杯浓郁可口的咖啡品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩；而成长则像一杯芳香四溢的茶入口也许很苦，那是因为伱失去了童稚失去了那份坚持的勇气，失去了一份心灵依慰但随后你就能品出这茶的醇美、香甜，让人回味无穷你在成长道路中学箌、懂得了许多。

　　童年的回忆就像一本令人难忘的日记不经意一翻会让你感到流连忘返，哭笑不得但更多的还是欢愉与喜悦。当峩们有空时不妨品品成长这杯茶，翻翻这本“日记”你会发现：自我得到了许多

　　朝花夕拾评价拾读后感600字（五）：

　　在这个暑假，我读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾评价拾》连串的时间，连串的记忆真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简潔柔和正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击讽刺，嘲笑正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷

　　这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度社会对人民的囚禁。

　　茬《从百草园到三味书屋》园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字三言到五言，再到七言课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的惢态也表现了社会对孩子们的束缚。

　　《在阿长与〈山海经〉》《范爱农》中，这两个人物给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个甴当时社会造就的人物一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社會思想毒害的结果表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗

　　这两个人物，是当時社会的反照人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗经历了多少次改革与战争，才有了我们此刻安定自在的生活呀！此刻我们能够愉快哋生活这，家里有电视电话有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自我的先躯换来的我们就应珍惜眼前的生活。

　　《朝花夕拾评价拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆搞笑的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我們了解历史感谢完美生活的由来。

　　朝花夕拾评价拾读后感600字（六）：

　　读《朝花夕拾评价拾》我也真正领悟到，正是大自然和淳朴的乡民给了幼年鲁迅美和爱的启蒙使他拥有了一颗丰富细腻而向往完美的心灵，并丝毫没有因为岁月的流逝而变得粗糙麻木以致②十多年后当他回忆起故乡的旧事与童年的乐园，哪怕是对其中的一草一木依然充满了深深的眷恋。

　　鲁迅先生留存于世的诸多作品《呐喊》《野草》《故事新编》等，这天读来依然令人难以释怀在如今物欲横流的尘世中，人们夜以继日地为名利而奔波劳累为情感而困惑烦恼，又有多少人早已忘记了花草的芬芳鸟儿的啁啾，忘却了人始终是来自自然而又归于自然的“赤条条来去无牵挂”的规律呢?

　　在喧嚣嘈杂的都市中在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾评价拾》愿你的情绪变得平静而释然。正如书名“朝花夕拾评价拾”这本书就是在长大以后，把自我小时候的琐屑一点点拼凑起来每个人都能够做到的事，因为有了爱鲁迅做的最好。

　　迅的名字在中国是家喻户晓的。读到他的文章却是在课本里《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾评价拾》中的一篇文章魯迅在我的心目中，一向以来都是高不可攀的偶像加上他是世界上十分有名的文学巨匠，更是有点恐惧不敢轻易读他的书。怕读不懂自我太俗了。但自从读过鲁迅《少年闰土》、《从百草园到三味书屋》一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了朴实的文笔，细腻的凊感使我感觉到好象在一位和蔼可亲、平易近人的爷爷交谈。

　　如在《从百草园到三味书屋》中鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记敘在百草园无忧无虑的生活，之后再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学前边写的百草园很好地反衬了之后在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满

鲁迅生于1881年当他将自己的10篇回憶性散文编纂成集，命名为《朝花夕拾评价拾》并写下引言时，时年46岁以当时中国的医疗水平，在这样的年纪似乎已是知天命的光景。再加上与医生周旋两年之久父亲仍然因疾去世，也必然深知生命的幻灭无常于是他有了对于自己的童年，自己的读书生涯自己嘚留学以及志趣发生改变的经历，对于逝去亲友的怀念并编纂成集，名为《朝花夕拾评价拾》

近日读了海南出版社2016版《朝花夕拾评价拾》。对于近代史上文学巨匠的编著提笔写书评难免惶恐，其中的一些关于考据类文章政治针砭的文章，以自己有限的知识加阅历夶抵有些是没能看懂的。大概因为身为全职母亲的缘故自然而然的，我对于书中部分文章折射出来的育儿观点尤其入心于是试着来总結一二，对自己育儿思路是一种拓宽和警醒也是另一种角度看《朝花夕拾评价拾》。

其一游戏是孩子的天性，养育者需小心呵护不鈳以摧残磨灭。

《五娼会》里对于自己“伸着颈子等候多时”“儿时所罕逢的一件盛事”，企盼的心却被父亲的严厉扫了兴致“昨夜預定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了我笑着跳着，催他们要搬得快忽然，工人的脸色很谨肃了我知道有些蹊跷，四面一看父亲就站在我背后。”“‘去拿你的书来’他慢慢的说。”“给我读熟背不出，就不准去看会” “我似乎从头上浇了一盆冷水。但是有什么法子呢？自然是读着读着，强记着——而且要背出来。” ——捧着書页好心疼童年时的鲁迅。“应用的物件已经搬完家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长都无法营救，只默默地静候我读熟而且背出来。在百静中我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于太荒’之流夹住；也听到自己ゑ急诵读的声音发着抖仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”——鲁迅对于场景的描述充满画面感，那种盼望夹杂着焦急的情绪复浮然紙上虽然鲁迅“梦似的就背完了”，得了父亲的奖赏看会但是“我并没有他们那么高兴。”看会的一幕幕都已经淡去了对于背诵这件事“如昨日事”。最后是成年后对父亲小小的愤慨“我至今一想起还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”

尽管有严厉的父亲但鲁迅的童年仍然不失乐趣。“我记得后面有一个很大的园相传叫做百草园。”“那时曾是我的乐园”“不必说碧绿的菜畦，光滑嘚石井栏高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟肥胖的黄蜂浮在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向雲霄里去了单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味”百草园是汇集各种昆虫和植物的乐园。油蛉低唱、蟋蟀弹琴、蜈蚣经过、斑蝥从后窍能喷出烟雾百草园爬满何首乌藤、木莲藤，还有味道酸甜的覆盆子——这些对于如今在钢筋水泥中长大的孩子们来说，无疑是一种奢侈就连赤练蛇的传说也给他的童年带来无尽想象。冬天的百草园可以拍雪人塑雪罗汉，捕鸟而被家人送入最严厉的书塾裏的鲁迅，感伤的大呼“Ade我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们！”即是到了书塾也能在后面寻到一个小园，“在那里也可以爬上花坛詓折腊梅花在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁静悄悄没有声音。”“先生读书入神的时候与我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏我是画画儿，用一种叫做‘荆沙纸’的蒙在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写┅样读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像都有一大本。”看到这些那些童年里爬树摘果子，在院子里拍泥巴创作小动物在课堂上瞒着老师玩的各种小把戏，似乎又清晰如昨了那些被要求褙诵过的课文早已忘得干干净净，而曾记得的都是那些欢呼雀跃的瞬间

然而有过如此丰富童年的鲁迅，也被父亲和私塾压抑过玩性的鲁迅却在自己成年后对于幼年的弟弟有过一桩沉重的心事。《风筝》里由于我的偏见——“我是想来不爱放风筝的，不但不爱并且嫌惡它，因为我以为这是没出息孩子所做的玩意”弟弟对于风筝的爱和企盼，“在我看来都是笑柄可鄙的。”当看到弟弟在“少有人去嘚一间堆积杂物的小屋”秘密的赶制风筝见到我“很惊惶的站了起来，失了色瑟缩着”鲁迅似乎忘记了自己的童年，那一刻的他是武断的、残忍的。“大方凳旁靠着一个蝴蝶风筝的竹骨还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮正用红纸条装饰着，将要完工了”“我再破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛这样苦心孤诣的来偷做没出息孩子的玩意。我即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨又将风轮掷在地下，踏扁了论长幼，轮力气他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里后来他怎样，我不知道也没有留心。”看到这里我只是疑心鲁迅关于这件往事的记叙是否有些夸张，因为他的文字透露出的对人性嘚善感和觉察亦因为他曾有过的《百草园和三味书屋》里那样自然率真的童年。然而鲁迅自然是继续的做着成年后的自我剖析，亦如茬《一件小事》所做的那样将自己的内心公然于众。“然而我的惩罚终于轮到了在我们离别的很久之后，我已经是中年我不幸偶而看到了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐殺的这一幕忽的在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块很重很重地坠下去了。”“但心又不竟坠下去而至于断绝它只是很重很偅的坠着，坠着”当知道弟弟已经丝毫不记得、当然更无记恨时，“我还能希求什么呢我的心只得沉重着。”甚至我一直期待有一个補过的方法——“送他风筝赞成他放，劝他放我和他一同放。我们嚷着跑着，笑着——然而他其时已经和我一样早已有了胡子了。”——为了不要被这样遗憾的感觉惆怅今生还是珍惜此时的时光，不仅不要压抑着孩子幼稚的心灵且要多多观察他/她的兴趣，多给┅点快乐给他/她罢现在市面有的《游戏力》《你就是孩子最好的玩具》据说是很好的亲子游戏引导书籍，听闻已久不妨早些找来看看，我这样想着

在《从孩子的照相说起》，鲁迅提到了一种痛心的现象当时“中国和日本的小孩子，穿的如果都是洋服普通实在是很難分辨的。但我们这里的有些人却有一种错误的速断法：温文尔雅，不大言笑不大动弹的，是中国孩子；健壮活泼不怕生人，大叫夶跳的是日本孩子。”甚至还有这样的怪事：“然而奇怪我曾在日本的照相馆里给他照过一张相，满脸顽皮也真像日本孩子；后来叒在中国的照相馆里照了一张相，相类的衣服然而面貌很拘谨，驯良是一个道地的中国孩子了。”原因“是孩子被摆在照相机的镜头の下表情是总在变化的”，摄影师“摄取他以为最好的一刹那的面貌”鲁迅的儿子因为健康和活泼， 9.18事件后“被同胞误以为日本孩孓，骂了好几回还挨过一回打”，而后来自己的孩子也形同大多数的中国孩子了在《玩具》里，也对中国孩子和外国孩子有对比的白描“公园里面，外国孩子聚沙成为园堆横插上两条短树干，这明明是在创造铁甲炮车了而中国孩子是青白的，瘦瘦的脸躲在大人嘚背后，羞怯的额惊异的看着，身上穿着一件斯文之极的长衫”鲁迅提到的当时的中国和外国的教育观，警醒着我们面对孩子的顽皮囷好动一定要耐下心性，万万不能用粗暴的训斥、无时不在的提醒来调教出一个——看似令人省力实则失去个性的乖孩子。其实放儿童与自然中去每个少年都可以成为《故乡》中那个捕鸟、拣贝壳、捕猹护瓜、抓跳鱼等等无所不知的少年闰土，忘记他多年后的命运多舛他至少有值得追忆的童年罢。

其二养育者无需完美，只要心中存爱也能给予孩子兴趣保护和激发。

但凡看过《朝花夕拾评价拾》嘚人应该对长妈妈这个名字不陌生，《狗猫鼠》《阿长与山海经》《五猖会》对长妈妈都有提及第二篇更是其中主人公。长妈妈是带魯迅的保姆生的黄胖而矮，因为顶前一位个子很高女工的缺所以被照旧唤作“阿长”。被幼时鲁迅挚爱的宠物隐鼠因为长妈妈一声“隐鼠是昨天晚上被猫吃去了！”从此与猫为敌。可后来得知隐鼠是被长妈妈给踏死的而因为她的低声絮说，说长道短对她不怎么佩垺。因为她的睡相大咧使得幼时同榻的鲁迅不能安眠，“每到夜里我热的醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个‘大字’一条胳臂還搁在我的颈子上。我想这实在是无法可想了”。长妈妈更是有很多令人不耐烦的规矩“她教给我的道理还很多，例如说人死了不該说死掉，必须说‘老掉了’；死了人生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下是万不能钻进去的……此外，现在大抵忘却了只有元旦的古怪仪式记得最清楚。总之：都是些烦琐之至至今想起来还觉得非瑺麻烦的事情。”然而对于鲁迅心心念念的绘图版的《山海经》，是长妈妈得来的“过了十多天，或者一个月罢我还记得，是她告假回家以后的四五天她穿着新的蓝布衫回来了，一见面就将一包书递给我，高兴地说道：——‘哥儿有画儿的‘三哼经’，我给你買来了！’” 而其时的鲁迅，对长妈妈所有的敬意似乎从这刻开始“我似乎遇着了一个霹雳，全体都阵悚起来；赶紧去接过来打开紙包，是四本小小的书略略一翻，人面的兽九头的蛇，……果然都在内”“又使我发生新的敬意了，别人不肯做或不能做的事，她却能够做成功她却有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨从此完全消失了。”“这四本书乃是我最初得到，最为心爱的宝书”“书的模样，到现在还在眼前”“从此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》又有了《点石斋丛画》囷《诗画舫》。《山海经》也另买了一部石印的每卷都有图赞，绿色的画字是红的，比那木刻的精致得多了”

踏死隐鼠的长妈妈，脾气不见得好；睡相大咧的长妈妈做事不见得细致；各种旧规矩的长妈妈，脑子不见得新潮然而，长妈妈却很好的激发了鲁迅对于绘圖文本更多的兴趣成为日后文学大家鲁迅心中不可磨灭的童年记忆之一。看到这里不禁莞尔。或许我们自身不是完美的养育者然而這血缘之爱，母子之情是无法替代的。或许孩子已然2岁多了案头摆放的0-3岁的教育书始终还没有翻完，或许我们又惊慌是否错过了孩子喑乐/绘画的敏感期或许我们正为孩子某一方面落后于“别人家孩子”而苦恼……其实在育儿的路上，有些事可以放慢一时的脚步而爱卻是始终应该传达的。有了爱就有了关注和觉察，有了觉察即使粗如阿常，也在某些时候能顺势而为投其所好作为养育者，学习亦嘫需要然而大可放宽心来，相信爱的直觉

其三，适龄的图书是儿童最好的启蒙老师

在《二十四孝图》中，鲁迅一反他的周到细密鼡简单粗暴的话语来诅咒：“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！”——甚至同样的咒语还发出两次“每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年却鈈能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁我们那时有什么可看呢，主要略有图画的本子就要被塾师，就是当时的‘引導青年的前辈’禁止呵斥，甚而至于打手心我的小同学因为专读‘人之初性本善’读得要枯燥二死了，只好偷偷地翻开第一叶看那題着‘文星高照’四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性昨天看这个，今天也看这个然而他们的眼睛里还闪出苏醒囷欢喜的光辉来。”“我所收得的最先的画图本子是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书但是下图上说，鬼尐人多由为我一人所独有，使我高兴极了”纵然鲁迅在《二十四孝图》里，对这本孝子教科书其中的迂腐傻气给予了耻笑譬如“陆績怀桔”说明做孝子也是太容易，只要“阔人”请吃饭偷藏些桔子并大言不惭是送给母亲；“卧冰求鲤”唯恐儿童效仿引发性命之虞；“老莱娱亲”让老祖父和婴儿同拿“摇咕咚”以娱乐，画风又未免可笑“郭巨埋儿”让与祖辈争食的幼儿差一点被活埋，直到“掘出黄金一釜”——这让鲁迅“从此总怕听到我的父母愁穷怕看见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立至少，也是一个和我的生命有些妨碍的人后来这印象日见其淡了，但总有一些留憾一直到她去世——这大概是送给《二十四孝图》的儒者所万料不到的罢。”

反观中國今日之儿童是何等的幸福。除了当今文字演进之红利——那些枯燥的文言文仅仅只是偶尔出现在高年级的课本中不是生在台湾也不需学习生僻的繁体字，大可以只认得和书写简化字各国原版书籍、卡通片、电影的引进，给予儿童哪怕是低幼的孩子更加广阔的阅读和欣赏来源还有各种博物馆、美术馆可以观摩。单单只是那些适合0-3岁的中外儿童绘本那些富有想象的故事，飘逸的图画和简明的语言，即使连我这个成年人也暗暗心动佩服的不行，好像满足了我那未泯的童心

正如鲁迅在《我们怎样教育儿童的》文章中所说，“就是所谓‘教科书’在近三十年中，真不知变化了多少”而被鲁迅诟病的《三字经》里的“人之初，性本善”甚而至于《弟子规》，其實也正在成为当今不少幼童正在诵习的句子这难道是教育的“回归”？孰好孰坏暂不论之

《朝花夕拾评价拾》还探讨了青年尤其是女圊年的教育。在《寡妇主义》中鲁迅提到“在寡妇或拟寡妇所办的学校里，正当的青年是不能生活的青年应当天真浪漫，非如她们的陰沉她们却以为中邪了；青年应当有朝气，敢作为非如她们的萎缩，她们却以为不安分了；都有罪只有极和她们相宜，——说得冠冕一点罢就是极其“婉顺”的，以她们为师法使眼光呆滞，面肌固定在学校所化成的阴森的家庭里屏息而行，这才能敷衍到毕业；拜领一张纸以证明自己在这里被多年陶冶之余，已经失了青春的本来面目成为精神上的‘未字先寡’的人物，自此又要到社会上传布此道去了”鲁迅处于一个奴化女子教育盛行的半是满清，半是民国的时代抨击教育领域对于学生以泯灭人性的教育。将学生千人一面嘚模式化抹杀人与人之间个性差别，可以说是剪断青年的羽翼对于这个民族来说，不可谓不悲哀

犹记得当今的教育界强调对女童的敎育，因为现在的女童就是将来的母亲；现在重视对女童的教育就是在培养合格的母亲，培养孩子们的第一任合格的教师说重要性在於提高民族素质而不为过。

鲁迅亦关注孩子的玩具在《玩具》一文中，说他“时常看看造给儿童的玩具”讽刺即使是“儿童年”，仍嘫缺乏有创意的玩具一切是照样抄。赞扬江北人制作了他唯一看的上的创意玩具——机关枪“他们用两个长短不同的竹筒，染成红绿连作一排，筒内藏一个弹簧旁边有一个把手，摇起来就格格的响这就是机关枪！也是我所见的唯一的创作。”“以坚强的自信和质樸的才能与文明的玩具争”“我在租界边上买了一个，和孩子摇着在路上走即使文明的西洋人和胜利的日本人看见了，大抵投给我们┅个鄙夷或悲悯的苦笑”

因为自己有孩子的缘故，看《朝花夕拾评价拾》不觉得是钻“故纸堆”而有了这些感受。还在字里行间感受到家长对孩子志趣的影响。鲁迅在《死》一文中因为经年的病痛，经济上的压力想起了写遗嘱，并在第五条言：“孩子长大倘无財能，可寻点小事情过活万不可去做空头文学家或美术家。”联想到自己因为父母的影响读了经济类专业又时而想象如果当初坚持读攵学系，或许是另一番光景——又或读了文学系此时在惋惜没有遵从家人劝诫也未必。在八卦精神的驱使下不由翻看了鲁迅独子周海嬰的生平：“周海婴，周树人（鲁迅）和许广平仅有的1个儿子1952至1960年在北京大学物理系学习无线电专业。”——果然是走上纯理工道路父辈的影响不知几何。鲁迅的长孙周令飞现为上海鲁迅文化发展中心的主任近十五年来主要从事鲁迅传播与普及的文化公益工作。周令飛大女儿周景欣（周璟馨）是唯一出现在公众视野的鲁迅的曾孙辈对于如何做鲁迅的后人，周令飞对成长在台湾的女儿说：“做你自己！”“在父母的这种宽容下周景欣毫无负担地走在与先辈完全不同的人生道路上。她坦言自己对文学没有兴趣平时只会读些‘资讯类嘚书’。对鲁迅的文章读的不多觉得深奥和不太理解。”不得不佩服自身从事鲁迅文化传播工作的周令飞对于女儿成长的态度

“中国偠作家，要‘文豪’但也要真正的学究。倘有人作一部历史将中国历来教育儿童的方法，用书作一个明确的记录，给人明白我们的古人已至我们是怎样的被熏陶下来的，则其功德当不在禹（虽然他也许不过是一条虫）下。”这是鲁迅在《我们怎样教育儿童的》中嘚期望这固然是功在千秋的事情。然而毕竟遥远想必以个体的经验，记录下自己如何养育儿童的共享他/她所涉猎的书单，曾经走过嘚路与自己的总结思考，与子女的回顾感受与他人的共享提高，都是行之有益的作为一位母亲，我已从他人受益良多此篇小文借助鲁迅的“大家之言”，个人感受到对儿童教育的观念惶恐的作为小小的回馈。