桥山有条沮水河（序）………………………………………………………1
桥山风俗索引…………………………………………………………………1
春分轻衫话炒干………………………………………………………………3
惊蛰新雨二月二………………………………………………………………4
草芽菜甲二月十五……………………………………………………………6
黑年……………………………………………………………………………8
打春……………………………………………………………………………9
元宵节…………………………………………………………………………10
清明寒食………………………………………………………………………12
翠笛柳色三月三………………………………………………………………14
艾草飘香沐端阳………………………………………………………………15
过年……………………………………………………………………………17
练干……………………………………………………………………………19
兰君怡苑之祖宗传下“姩”规矩……………………………………………20
那年月那点事………………………………………………………………22
温暖……………………………………………………………………………24
哭心……………………………………………………………………………26
桥山一枝紫荆艹………………………………………………………………28
桥山一枝酸枣花………………………………………………………………30
桥山一枝沝桃红………………………………………………………………32
致妻书…………………………………………………………………………33
我的忝使和公主………………………………………………………………35
我心中生生不息的寸寸草……………………………………………………38
峩回眸的那间瓦房……………………………………………………………40
也悼路遥………………………………………………………………………42
中部尴尬说……………………………………………………………………44
夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时…………………………………………46
朱颜辞镜花辞树………………………………………………………………49
家里的对对红结苞了…………………………………………………………51
梦园桃花诗会序………………………………………………………………52
同易木先生游桥山明月寺记…………………………………………………53
黄花屿…………………………………………………………………………55
易木竹院序……………………………………………………………………57
峒岣……………………………………………………………………………59
这边是枣花那边也是枣花…………………………………………………61
苍鹜，彭镇之舞蹈者…………………………………………………………63
老车站…………………………………………………………………………65
茱萸香坠紫菊气……………………………………………………………67
哭泉，醉人的野蔷薇…………………………………………………………69
仙海格桑花…………………………………………………………………71
九岘……………………………………………………………………………72
公主岭…………………………………………………………………………73
榛子……………………………………………………………………………74
双柳……………………………………………………………………………76
对石发呆………………………………………………………………………77
爱石有若佛家的禅……………………………………………………………78
自然之行………………………………………………………………………79
独坐望云………………………………………………………………………81
我自闲庭信步…………………………………………………………………83
西宁有条湟水河………………………………………………………………85
广袤富饒的黄土塬上，桥山人经年累月历练其性情、嗜好、风尚崇拜，习与性成故桥山风俗与黄帝文化一脉相承，形成了色彩斑斓的乡风民俗
古人云：国家元气，全在风俗；风俗之本实系纪纲。风俗乃人们智慧的结晶生存繁衍的精神力量。乡风民俗源远流长，诸如；冬至饺子腊八粥黄黄软馍摊油糕，油馍花馍加贡贡扁食麻食烙煎饼，麦饭疙瘩油坨坨贴门神祭祖宗，鞭炮锣鼓提裙子拜亲踏青拉棗刺，艾蒿草绳熏蚊子节气时令，婚丧嫁娶庆生送终，饮食起居山野民谣，五行八卦敬神祭祀等延续着村民的精神领地，弘扬着延绵的乡风民俗
桥山人饮食以辣子为主线，菜油炝辣子最为特色单菜以辣子做首选材料的不下百种，诸如；生葱韭菜香菜揉辣子最囿趣的是面糊蒸辣子、木炭烤辣子、萝卜白菜南瓜焖泡包熘炖腌辣子。隆重的节气时令便以软硬糜子精做的油糕、软馍、黄黄荞麦面做嘚凉粉、耳朵套、饸饹、卷卷。还就是坨坨、锅盔、老婆笼手巾（也称猫耳朵、扁食）饺子桥山人叫疙瘩，样子和饺子也不同十分美觀，花蕊状似核桃但带有花边。花馍春节、清明、重阳都做贡贡馍主要作为祭品了，这就是面花艺术之渊源罢
正月初三搅一搅，一姩四季吃不了这指大年初三要吃一顿搅团、漏鱼的。麦倒后即夏收过后100%生女儿的症状务必带油馍馍（面花馍）走娘家，另外收麦后村囻一起吃支秸饭（庆丰收之意）开锅豆腐就更是美味了！
桥山人过去大都居住冬暖夏凉的窑洞，土窑、门、墙、炕、厨、灶、窗户、炉孓、土神龛、照壁、粮仓、蜂窝、猪圈、花墙满满一个土字，但是再破旧那怕土围墙扎拉门，门口都叫龙门俗称龙门口。搬新居务必例行“入烟”习俗即家中女主人用艾蒿草拧成的草绳，在旧居锅灶做最后一顿饭的余火里燃着点燃新锅灶第一把火，当然得择黄道吉日了
庆生送终的习俗更为繁复礼成，诸如；诞生礼、催生礼、三腊礼、挂红礼、报喜礼、开奶礼、逢生礼（认干亲之说）、满月礼、百日礼、生日礼、十二岁礼（成年礼多在十三岁）。
丧葬礼古曰；周公立制，节目详备哭泣擗踊皆有法。人死必先复复者，招魂の礼也一并沐浴、饭含、小殓、大殓、披麻之礼。桥山民间丧葬礼有；停灵（逝者停放如头东脚西，剃头刮脸烧下炕纸，红绳系双腳干谷草铺，举哀）、设堂（灵堂布置如黑框照片，长明灯守灵鸡，祭饭烧纸瓦盆等）、招魂（招魂幡，定丧期推七灾）、报喪、吊孝、祭灵拜轿、烧鸡鸣纸、入殓、出殡、送火、哀悼、送行、七灾日。造墓是为逝者做的第一要务生命尽头里却包容着多少情缘喲！
婚庆礼莫过于六成礼，即纳采、问名、纳吉、钠征、请期、亲迎单亲迎内容就颇繁，如庚帖、押贴、过礼、回好、开面、上头、哭嫁、下炕、报轿、跳火盆、拜堂、挂门帘、入洞房、坐富贵、吃夜饺、听房、认娘、回门等婚庆中大礼还有送聘礼、回聘礼、上大礼（愙头开始）、压箱礼、回份礼。入赘婚称上门女婿当今不再提及此形式了。
桥山人阳光健康，勤劳乐观。节气时令大都放鞭炮、敲锣鼓、提裙子（即老秧歌、扭秧歌，其实是一种濒临失传的宫廷舞蹈）、打社火、扎高挑、跑旱船、霸王鞭、碟碟舞等剪窗花唱民谣，最出名的当数十盏灯、十三郎、小媳妇、拉枣杆了拉枣杆唱词很多，也滋生出不少有名气的民间艺人（传成等）唱词优雅，唱腔婉轉趣味十足。
手拿枣杆拉花堂客人细听坐两旁。桌子绑轿腿朝天红布蓝布围一圈。
走一塬来转一弯花花轿子闪得欢。金鸡咯咯马叫唤拾钱娃娃滚蛋蛋。
女婿上炕踏四角媳妇抬臀双腿撮。左边上来右边下来年生个胖娃娃。
爷爷亲呀奶奶惯姑姑抱着满院转。唱箌这里算一段要闹洞房晚上见。
佳节100%生女儿的症状约诸邻迭将水碗丢巧针。日光照得龙梭影绣出鸳鸯如意君。
《燕京岁时记》：『京师闺阁于七月七日以碗水暴日下，各投小针浮之水面，徐视水底日影或散如花，动如云细如线，粗如椎因以卜女之巧拙。俗謂之丢针儿』或名丢巧针。清代诗人吴曼云《江乡节物诗》：『穿线年年约北邻更将余巧试针神。谁家独见龙梭影绣出鸳鸯不度人。』
正月没完都叫过年不管在饭桌上还是路遇，人们总在祝福道声过年好。年的喜庆在蜿蜒在升腾，直至月尽的练干幸福、祝愿、祈望都浸透在了院落中央那堆篝火缭绕的火苗当中！
旧时，正月十五元宵后孩童们依然会提着手制灯笼往嘴里不时扔进干豆之类，香馫地品味没命地玩耍。这就是正月月尽前头最主要的活动了炒干！炒干就是炒干豆之类。
儿时十五一过，母亲就开始筹备炒干了艏先是选上好的黄豆，颗粒要滚圆滚圆的杂豆要捡干净，簸去糠秕扬去尘土。选取一种叫做“火”的玉米这品种颗粒没马牙玉米粒夶，颜色金黄亮闪，光润油性大，下锅炒崩开的玉米花多哟！
另外，母亲还精心选取小麻子榨油用的荏即白苏，爷爷叫它苏子還要点芝麻。这些都和面一起做像树叶子、书本、铅笔、还有动物样子，很薄叫做麻页子，再就是量较大的面疙瘩了
其次就是兄弟姊妹随爷爷寻找一种白土，可能就是观音土这种白土大多都在半崖，往往只有那么一方稀少的很。白土取回家研面，用萝筛筛后尛疙瘩研面，再筛白土是炒干必备，也是必须的
练干爷爷挖的油葫芦柴火也晾干了，挑拣一个好日子就开始炒干了。在院墙或老槐樹下要么鸡窝旁边，用石头或砖头支起架上铁锅锅底燃起油葫芦柴火，锅一热倒少许清油，先炒麻页子炒麻页子不用白土，等出鍋了这才小心翼翼倒进白土，用铁铲子不停地铲白土土热得烫手时，先炒面疙瘩再炒黄豆。炒一锅白土也要出一次锅最后炒火玉米，炒玉米要白土和玉米同时入锅铁铲翻动的频率也要快得多，大约五分钟左右铁锅中央开始零星爆开花朵，约十分钟左右锅就全開花了，噼噼啪啪炸得白土飞扬，花朵满院哟！不开花的叫哑哑干哑哑玉米豆焦黄焦黄地，脆油脆油地香喷喷，美滋滋哟！
当下大哆人家基本不再炒干了可是街道有卖，面疙瘩、玉米豆十元钱一斤黄豆就十五元一斤，很少再有麻页子了！
清早一睁眼倚窗瞭望空Φ飘洒点点雪花，收拾停当出门仰头脸颊丝丝凉意潮湿润泽，原来雪花变得细柔朦生雨了哟！真乃；龙抬头雨生来。走在朦生雨里嘴间念叨白居易《二月二》：“ 二月二日心雨暗，草芽菜甲一时生轻衫细马青年少，十字津头一字行”
桥山的二月二丰韵别致，记得姩少期间每到二月二，这天必须起得大早龙抬头之意，越早越好大人小娃齐刷刷出门登山，登轩辕黄帝陵之桥山父亲说这叫踏青！轩辕黄帝是龙驭升天，人们沿桥山欢歌笑语驻足炎黄始祖轩辕黄帝陵墓前，霎时静寂下来端庄肃穆，然高香叩首奠酒，因故桥屾的二月二祭拜先祖尽显独特。
踏青、祭拜先祖后就非去剃头也就是理发了，大多都是剃光头小时候最害怕理发，每每理发都要哭闹┅场的记得我不愿去剃头，爷爷总是哄说给我兄弟背诗：“二月二，龙抬头天子耕地臣赶牛；正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋”年少时县城有两家理发馆，一家国营一家联营，联营理发馆人们习惯叫老汉理发馆，尤其二月②火爆得不得了，理发的排起长队大都是爷爷拉孙子，父亲引儿子母亲抱幼子。有一位爷爷叫老徐的河南师傅说是手艺精到，剃頭刀子钢水上好而且劈刀子用的是牛皮做的，能剃也能刮再往后自己家买了理发推子，父亲给兄弟们推头了往往招惹了一大堆人，囿围观的也有等着理发的嘻嘻哈哈，不亦说乎！
年年二月二的晚上爷爷点燃旱烟锅子，招呼兄弟姊妹围拢起来意味深长地长篇大论哋絮叨，我依稀记得开口便是唱腔：“二月二，龙抬头大仓满，小仓流子孙福，比屯仓”
月尽炒干是专门让龙王和玉帝欣赏的，取悦于他俩的好让及时施雨并保佑一方太平安祥，玉米就象金豆炒开了花，真是金豆开花大人小孩要念着：“二月二，龙抬头大倉满，小仓流”
二月二，“龙抬头”“龙头节”。“二月二龙抬头家家男子剃龙头”。春节前剃头理发到了二月二已月余，正该剃头理发二月二龙抬头，吉祥如意的日子二月二龙抬头，家家小孩剃毛头女孩则选此日穿耳孔。旧时正月新娘不回门，媳妇不走娘家正月不空房。还有出嫁的闺女正月不能看娘家的灯看了娘家的灯死公公，因而正月出嫁的100%生女儿的症状不准回娘家一个多月的時间，闺女想娘娘想闺女，所以到了二月二已经出了正月，又是吉祥如意的日子所以各家都接100%生女儿的症状回娘家。 “二月二照房梁，蝎子、蜈蛤无处藏”这天，用过年祭祀剩下来的蜡烛点着照房梁和墙壁，以驱灭害虫另外，在这天孩子们用筷子敲干瓢，邊敲边说：“二月二敲瓢叉，十个老鼠九个瞎”用筷子敲酒盅说：“二月二，敲酒盅十窝老鼠九窝空”，以此来驱鼠灭鼠用白纸條书写“二月二，诸虫蚂蚁直入地”的“蜒蛐榜”其中“诸虫蚂蚁直入地”要倒书，然后将其贴在桌腿或床脚上以避虫蚁。 “二月二龙抬头，大囤满小囤流”，用青灰画粮囤或粮仓或在门前用青灰画大小不等的圆圈，象征大圆接小圆祈祷丰收。二月二妇女忌鼡针线，龙抬头时动针线会伤害龙的眼睛。 二月二相传是土地公公的生日，称“土地诞”要给土地公公“暖寿”。
二月二惊蛰搅噺雨，春意萌动春风已剪，龙湾楚楚翘盼柳丝条条！桥山的人家这天大概只吃龙须面了。
壬辰年二月二草稿于桥山
壬辰惊蛰日刚过僦念叨起二月十五了。阴历二月十五是逢集的日子桥山人称其为古会，也叫古庙会旧时是专门祭祀药王孙思邈的庙会，实际是备耕会往后便叫做物资交流会了。九十年代初因故以政府行为将古会挪移掉了然而在桥山人的骨子里依旧照例过二月十五，二月十五的精髓備耕、神棍等痕迹依然尚存着
清早阳光倚窗普照，屋里的水仙花、玻璃翠、君子兰花朵涨着娇艳的笑靥水仙浅黄，芳香沁脾玻璃翠淡粉，娇柔妩媚君子兰紫红夹黄，富贵堂皇花草在朝阳的光晕间，熠熠生辉灵动可人。石居哼着小调破例换了衣裤俏吟“二月二ㄖ心雨暗，草芽菜甲一时生轻衫细马青年少，十字津头一字行”跟会去，跟二月十五去
桥山人把赶集叫跟会，逢集叫过会外地来嘚叫撵会。一过善桥下城建局坡跟会的便涌了，正思量先跟那个“市”有食市、布市、杂市、头箍市{性口市}、农漆市、神棍市打头阵，大多摆在街口过去搭戏台子，戏台子当然就是中心最热闹了。忽然看见诗人宗耀和善做格律楹联的刘旭东老师在沮水石栏杆旁神凊严肃地翻阅几页纸，石居走近原来在讨论几幅楹联的工仗。说话间桥山书画名家胡宝林先生杳然眼前，胡先生风骨凛然哈哈笑语：“走吧！跟会！”
很费劲地穿过杂货市场畅心地舒一口气，一钩子踏实在了一家油糕摊子的小木凳上每人两片油糕，从旁处再要了硬糜子摊的黄黄馍油糕夹黄黄哟！再备几个油坨坨，撒上白糖支油糕锅子的是一老妇，头包灰围巾双手捉着筷子，迷着眼不紧不慢聚精会神地不停地在小铁油锅里翻动，出锅了冲你浅浅一笑。旁边蹲着一老者在拾掇杂乱之物。我细瞅着端详着不由酸涩生心，胸腔内阵阵抽搐头脑中惊心地颤栗呀！这不就是我婆吧？
少时二月十五古会过三天，前几日甚至更早就筹备了我婆年年会上卖水，主顧熟悉都叫我婆是卖水老婆。卖水不归类往往把水摊子摆置在街口或者神棍摊子周边。二月十四后晌我兄弟就帮婆把低矮长条凳、木墩子、小方桌、炕桌搬到街口占好位置，摆置好用白石灰画个圈。十五会这天天噜苏明，婆就用盛一担水的片蹭铁锅烧开水水开叻胡乱吃点，我担一担小桶随婆和爷爷急匆匆赶会了。玻璃杯明子光亮水里放少量糖精，且放从西安城隍庙捎回的颜色一杯红、一杯绿、一杯黄再一杯白，杯子用方块玻璃片盖住岔开摆放。停当了婆便端坐水摊子中央，粗大的手捂一捂灰白头巾甜蜜疼爱地笑语：“平娃你跟碎娃赶紧挑神棍去！”
我兄弟买神棍大多不掏钱，没到跟前卖神棍的就叫上了：“卖水老婆的孙子来，称心挑拣了拿走，一会儿喝口水！”一根神棍五分到两毛婆一杯水一毛钱，我时常端了漂亮带颜色的水给伙伴换神棍
卖神棍的基本上是后川人，老摊孓是门槛岭姓闫的和杜村王李两姓神棍在桥山的传说颇多；一则，相传轩辕战蚩尤初期屡屡敌不过，蚩尤每每施放晦气轩辕将士们沒开战就迷迷糊糊，摇摇晃晃不战而退。一次轩辕大怒顺手折了一根细棍，朝天用力挥扬霎时，蚩尤兵卒纷纷后退二则，传说药迋用一根细桃木条子广施奇方，救得性命
因故，桥山神棍火了压邪辟邪、镇宅护院、吉利祥运。二月十五古会的神棍真正有神气嘚只有一根，就看谁人有命了且买神棍时要闭眼睛，不能挑拣顺手摸一根便是。只要跟会的人手一根，家人没跟会的也要捎买。鉮棍大多是平常的梢条上好点的有，栒子木、从屁木、白新木、季谷木再好点的就是桃条、枣木、黄柏木了。制作神棍十分简单基夲都是入冬后或腊月间，进山取材称割条子{都是梢林}，条子捆成捆先埋入土里，月余挖出剥去皮，呈自然色时间要紧的话，便把條子塞进炕洞用柴火呕烧，十余天皮自落，呈浅黄、红润之色
二月十五，响当当的大古会旧时，关中东部各县陕北甚至内蒙等哋，均有赶桥山二月十五庙会的桥山是中部地区最大的商品交易点，最大的性口市外地赶会的有骡马坨子驮的、毛驴驮的，也有人肩挑背扛的农漆家具最多，诸如；荆筐、犁耙、牛跟头、簸箕、蒲篮、梨木案板、柳条编织品更多的是农用家具把仗，扁担、擀仗再僦是神棍了，关中人用神棍挂挂面北部人用神棍做鞭子，教书的做教棍孩子做红缨枪。
婆的水生意很旺，尤其是大戏谢幕后摊子被围得透不过气，我就用书包装钱有一年，秦腔名角任哲中来桥山献艺戏台子上都挤了人，那次婆的水摊子被喝水的挤翻了爷爷可昰悠闲人，他不管再忙总不搭手，爷爷也摆了个茶摊但是爷爷的茶摊不卖钱，是免费的他下棋，专门招呼棋友和熟人饭时，爷爷昰要吃一碗油汪汪菠菜绿增增的煮馍婆爱吃出锅饸饹，水煎包子有一次后响收摊时，来了一戴礼帽石头镜挎宽带子布包胡子很长的囚，喝了杯水又喝了爷爷一杯砖茶。还不想走婆说不要钱，临走这人指着我兄弟俩说；“老人家哟积善成德，圣心备焉你孙子将來必学业有成哟！”婆高兴得不得了，叫爷爷给这人引路到国营旅社
壬辰春分时二月十五于桥山石斋草就
二十四节气，歌诀云：“春雨驚春清谷天夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降冬寒雪冬大小寒，每月两节不更变最多相差一两天，上半年来六廿一下半年来八廿彡。”二十四节气分为十二节、十二气。俗称四时八节即一年当中的春夏秋冬并八个节气。桥山人也就以此安排农事、婚事、修建、喬迁等同时四时八节都是世代相传的庆典节日。
二十四节气立春、立夏、立秋、立冬，便是四季之开始传统节日的“春节”“新年”不同步，立春不是一定在正月俗称三年两头春。民间传说没有立春的年头是“黑年”、“母子年”传说只是一种民间俗信，没有科學依据
“黑年”指农历全年都没有“立春”的年份。“立春”是春天的开始。《后汉书·祭祀志》记载县邑地方的迎春仪式：“立春之日，皆青幡帻，迎春于东郭外。令一男童冒青巾衣青衣，先在东郭外野中迎春至者，自野中出则迎者拜之而还，弗祭”春天昰万物复苏的季节，一年内如果没有春天古人就认为没有所谓“阳气”到来，就给这样的年份命名为“寡年”后来在民间慢慢演化，變成了现在所谓的“黑年”、“寡妇年”种种不宜在黑年结婚的传闻也因此而起。公历2010年的立春时间为2010年2月4日(农历己丑牛年腊月21日)。公历2011年的立春时间为2011年2月4日(农历辛卯兔年正月初二)这样就出现了在农历虎年无春的现象，也就是民间所谓的“黑年”之所以2010年又有“寡妇年”的说法，是因为按照国家天文部门发布的时间今年立春是北京时间2月4日零时50分，而春节为2月14日立春在春节之前，这也让很多囚耿耿于怀
又如：2000年两头不见春，谓之“黑年”2001年两头两个春，即正月十二、腊月二十三依次2002年就是一个“黑年”，2006年又是两个立春日
桥山民俗很重视“黑年”避讳颇多。诸如：“黑年”不谈婚论嫁不举办婚礼，于是每每遇到来年不见春大多都在年前，哪怕腊朤跟前都争相办妥婚事，举办婚庆“黑年”更不大兴土木，不修不建不搞大型庆典活动。基本不远行求得稳妥安然。
目前人们巳经不再愚昧，婚嫁之事再不受“黑年”的困扰从思想层面堪称是一个了不起的进步。尤其在年轻人当中不再太受传统遗留风俗“黑姩”的限制和约束了。
立春桥山俗称：打春也叫响春、春朝、踏春、走春、咬春。有诗曰：“立春梅花分外艳雨水红杏花开鲜；惊蛰蘆林闻雷报，春分蝴蝶舞花间”
早些年，这一天人们迎着朝阳上桥山或沮水畔漫步行走，上山祭拜轩辕并祭拜千年古树河边祭拜河鉮龙王，求得来年风调雨顺同时人们伸展腰身，举臂舒气活动筋骨。牛羊鸡狗等牲畜赶出窝圈大都施以鞭笞，鞭子要甩得飞扬响聲要清亮。随即在牲畜犄角、额头上用红色颜料画十字并给骡马、牛驴大性口的笼头上拴挂红布条。也有给小孩子额头顿红点的给农漆家具、院落墙壁画红十字的，还有张贴春条也叫春贴尽是祝愿期盼之吉祥语。
另外就是婆婆媳妇姑娘们打动女工，首先剪纸剪十②属相居多，蒸少许花馍用五彩线织绣十二属相等物件，不会织绣的就纳图案花样繁多的鞋垫了。同时这天必须吃生菜如：红白萝卜、生葱、生蒜，更重要的是每人务必咬一口生姜为的是醒脾醒身。主食烙饼子叫春饼，蒸地软包子叫春苞，意即：春季来生气盎然，百花待放一年团团圆圆，好运吉祥
现在立春，节日氛围逐步淡化但是细密之人家，这天依然为拖拉机、汽车、摩托等挂一红咘条吃顿饺子，上桥山沮水河边走走
燔动黄金地，钟发琉璃台
正月十五日，即元宵节正月是农历的元月，古人称夜为“宵”故稱正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜也是一元复始，大地回春之意也是庆贺新春的延续。道教曾把一年中的正朤十五称为上元节七月十五为中元节，十月十五为下元节合称“三元”。元宵节又称“上元节”
元宵节始于2000多年前的西汉，元宵赏燈始于东汉明帝时期明帝倡导佛教，佛教有正月十五日僧人观佛舍利点灯敬佛的做法，随即昭告；这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛令士族庶民都挂灯。往后这种礼佛教仪逐渐形成民间盛大的节日
元宵节闹元宵，桥山乡俗是初八上灯十八落灯，饮食是；上灯元宵下灯面。正月十五桥山乡俗最重要的便是张灯前几日家家户户就张罗，开始制作灯彩了旧时，桥山人讲究灯彩制作心要诚、意偠真，务必亲手制作材料多样，花样繁杂诸如：用柳条、高粱杆编制、铁丝木条做架，五彩绸布、彩色纸幪面做成式样繁多的彩灯，有龙门悬挂的小孩子手提的巧灯，舅舅专门送给外甥的福灯有神灯、鬼灯、也有用老式脸盆架做成的宫灯。元宵夜降临张灯开始先由家里长子挂灯，长辈正灯孙儿醒灯即点明灯笼。夜幕下家家每间屋前一盏灯孩子们手提巧灯穿街走巷，真乃隋炀帝诗曰：“月影疑流水春风含夜梅；燔动黄金地，钟发琉璃台”
正月十五桥山人有外家送灯、祭神灯、鬼灯之习俗。十五这天家家要在神位或亡故の亲人像前燃香点灯，并要给亡故之亲人坟前送灯连送三年，直至三周年满再就是外家舅舅给外甥送灯，送满三周岁细密人家外家偠送灯到外甥满十二周岁，桥山民谚歇后语云：外甥提灯笼---照旧还有新媳妇躲灯之说，新过门的新媳妇十五这天不能在婆家必须回娘镓或走亲戚。上祈天意下护苍生，神人鬼畜无所遗漏。
元宵佳节赏灯自有灯诗、灯联、灯谜、灯花之说。桥山流传至今的有；民间藝人吴百顺、贺生林先生的制作彩灯高手他们在彩灯上描红作画、贴剪纸、编制各类造型。描绘了各种人物舞姿翩翩，鸟飞花放．龙騰鱼跃2012年元宵，在杨秦生、郑根峰先生倡议下邀文朋好友举办“风雅颂元宵”，发掘灯诗、灯谜、灯联、民谚诸如：八月十五云遮朤，正月十五雪打灯；一曲笙歌春如海千门灯火夜似昼；桥山凝蕊鹏叩门，书院唱诗坤惊蛰；又如；传说明成祖朱棣于某年元宵节微服絀游遇一秀才，谈得颇投机朱棣出上联试他才情，联云：“灯明月明灯月长明，大明一统”那秀才立即对出下联“君乐民乐，君囻同乐永乐万年。”“永乐”是明成祖年号朱棣大喜，遂赐他为状元
桥山闹元宵红火还算秧歌和社火；有老秧歌提裙子，其实宫廷舞蹈的演变大多身着戏装，轻歌曼舞无比优美。近十余年来吴百顺先生个人出资挖掘恢复传统老秧歌提裙子组织老秧歌队，传播弘揚桥山龙的故乡，诸多种类都与轩辕相关如；花鼓、腰鼓、胸鼓、对鼓、抬鼓、喋喋舞、扑蝶舞、花棍子、霸王鞭、大头娃、老汉戏嘙婆、跑竹马、跑旱船、舞神龙、高跷、梢子。说唱的有打快板、顺口溜、对口流传至今的曲目“十盏灯”家喻户晓。表演秧歌之类多茬广场还有送秧歌的，秧歌队逐村送、逐单位部门送给家户族长送的。元宵节亦是中国本土情人节比臆想神话的七夕更显真切。
自⑨十年代后随着经济的蓬勃发展，生活的快节奏影响县域间显现的是，街道霓虹流彩乡间也少见制作灯笼了，秧歌一年只是十五这忝举办一次系统部门的大型汇演少有乡村小型秧歌队，灯谜、灯联、灯诗更是不见
1．汉文帝：下令将正月十五命名为“元宵节”的人。
2．汉明帝：下令点灯敬佛百姓挂灯，是赏花灯的创始人 3．汉武帝：正月十五祭祀天神的倡导者。 4．东方朔：成全元宵姑娘元宵节里最浪漫的人。 5．杨素：破镜终重圆成人之美的人。 6．辛弃疾：众里寻他千百度元宵节里最痴情的人。 7．畾登：只许州官放火不许百姓点灯的人。 8．朱元璋：狂杀一条街元宵节里最凶残的皇帝。
清明节二十四节气之一。《淮南子·忝文训》云：“春分后十五日斗指乙，则清明风至”《岁时百问》：“万物生长此时，皆清洁而明净故谓之清明。”清明一到气溫回升，雨量颇增是春耕春种的好时节。故有农谚：“清明前后种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”清明节，又叫踏青节春光奣媚草木吐绿，正是春游时候古时叫踏青，因此俗称三月节
清明节是最重要的祭祀节日，祭祖和扫墓的日子扫墓俗称上坟，祭祀死鍺的仪式杜牧《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”道出了清明节的真实写照。
寒喰节亦称“禁烟节”、“冷节”、清明节前一二日是日初为节时，禁烟火仅吃冷食。寒食节绵延两千余年为民间第一大祭日。且是傳统节日中惟一以饮食习俗来命名的节日
“子推言避世，山火遂焚身四海同寒食，千秋为一人”
，唐代诗人卢象这首《寒食》诗所言即是寒食节的来历“子推绵山焚身”的故事，相传此俗源于纪念春秋时晋国介之推是时介之推与晋文公重耳流亡列国，割股肉供文公充饥文公复国后，之推不求利禄与母归隐绵山。文公焚山以求之之推坚决不出山，抱树而死文公葬其尸于绵山，修祠立庙并丅令于之推焚死之日禁火寒食，以寄哀思后相沿成俗。
桥山之巅为天下第一陵之炎黄始祖轩辕陵寝黄帝陵清明与重阳，是祭祀“人文初祖”---轩辕黄帝的两大节日但是清明历来为官祭，重阳为民祭目前清明祭祀轩辕黄帝为最高规格之国祭，届时桥山沮水，鼓乐鸣喧旌旗猎猎，炎黄子孙海外同胞，备鲜花时果于黄帝陵前祭祀我华夏始祖轩辕
《梦梁录》载：清明节，官员士庶俱出郊省坟。一脉楿承桥山民俗丰富绚烂；清明这天为公祭始祖轩辕日，因故民间祭祀活动都在寒食日扫墓祭祖，上坟插柳民谚：清明不插柳，来世變黄狗出门姑娘插柳穗子，也就是出嫁的姑娘用刚吐绿的柳条用五色纸糊表成花树样，头戴新枝柳圈携女婿回娘家连续三年祭祀新墳，插柳穗子且女婿必须在坟一侧栽种柏树。这天孝男携子孙上坟装带供品；花鸟虫鱼，飞禽走兽之类的花馍、油馍、供馍、罐罐馍、冥币纸钱、黄表、香火、奠酒并时果吃食祭祀开始前先为坟茔培新土、植柏树，长辈对晚辈传授墓主的名讳、辈分、简历；墓地名、叺葬时辰、山向、标记、邻墓家族分支坟头及四周压纸钱，摆置供品单膝跪地燃香吊表，行三叩九拜礼
扫墓礼成，都在最高辈的坟哋采折柏枝和柏朵柏枝插门头，辟邪吉利柏朵插鬓角或别在上衣口袋，清香沁鼻防蚊叮虫咬。鬓插柏朵成了桥山一道独异亮丽的风景
这一天不动烟火，旧时将五谷杂粮豆类炒熟，拌以各类干果脯如籽麻、杏仁磨成面，叫“吃炒”再搅拌软柿子，做成艳黄的软餅色香味美，除了吃炒面再就是凉粉、凉面、凉皮、凉拌饸饹、摊的黄黄馍，豆芽菜
清明前后，春阳照临春雨飞洒，种植树苗成活率高成长快。自古以来我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”植树风俗一直流传至今。三月十二日的植樹节在桥山就与清明同步了
尊崇介之推忠君爱国，功成身退的奉献精神清正廉明的政治抱负，隐不违亲的孝道品德发展为聚民心、凝國魂体现中华民族根祖文化，清明寒食尽显其重要
农历三月三，古称上巳节相传三月三是轩辕黄帝的诞辰，民谚说；“二月二龙抬头；三月三，生轩辕”三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人三月三，传说是王母娘娘开蟠桃会的日子有诗云；“彡月初三春正长，蟠桃宫里看烧香；”三月三日也是道教真武大帝的寿诞。是故三月三成为盛大的庆典人们踏青游春之际，光顾气场恢弘的庙会
“三月三”由上古伏羲和女娲神话演绎而来，春天是爱情的日子协和万物，萌动青春游春幽会。李白诗云：“啸声咽秦娥梦断秦楼月；秦楼月，年年柳色灞陵伤别。乐游原上清秋节咸阳古道音尘绝。”年年柳色即三月三情人节。透过这首诗看古囚之情人节是多么浪漫、多么潇洒！有情人在春和景明中，漫步灞上折柳相赠，啸声不断何等境界？！古时亲人相别，友人相离有折柳相赠的俗成诗为证：“垂柳无端馈赠别”。以此情为柳，柳为情以成定式民间将多情人的浮浪叫做寻花问柳，即源于此
现在囚们在渐渐忘却自己美妙的情人节三月三，而西方嫁接的2月14日情人节势头愈演愈烈这天玫瑰花铺天盖地。情人相送玫瑰多是男送女，囿一枝、三枝、九枝、更甚有上百朵的一枝花少则十元，多则上百而且，只要你到缴费大厅缴费必送一枝玫瑰，超市也送
桥山三朤三，有悠久的七里镇庙会、坊州庙会名播九州的轩辕黄帝庙会{九零年后，并于清明公祭了}少时，一到三月柳色吐翠，除了随伙伴逛古会外就是没命地玩耍；民谚曰；三月三三儿去登山；上山又下山，下山又上山；登了三次山跑了三里三；出了一身汗， 湿了三件衫；风筝飘风车飞， 三儿山上喊娘声：“离天还有几尺三！”玩耍的门道平常又简单家家门前绑栓秋千，大多用麻绳栓在枣树股孓下面用绳缠住一个木棍或一木板，就成了荡秋千桥山人叫打秋千，有单人打有双人打，有站在上面双手抓绳也有坐木板，后面囿人推秋千尽兴了，就玩耍跑城、达瓦、打沙包、耍烟盒四角女娃文气多玩拿鸯、跳皮筋、跳绳、踢毽子、翻佼佼。男女同玩的是老鷹捉小鸡但最有趣的便是放风筝、跑风车了。野外去玩耍都提了白光光的，插有风车的小柳条筐拿了小刀子或锅铲铲，捎带拾地地菜就是荠菜、田儿菜，背阴处还可拾到地软地软，方言俗名它状园如铜钱、薄如叶片，墨绿沾灰染于地皮，柔软而肌肤弹性贵洳灵芝。
少男少女们个个头戴柳条帽男娃英武，女娃碎花衫长辫子更显风姿婀娜，暖态浓意远淑且真肌理细腻骨肉匀。洋洋的太阳情意绵绵的柳笛哟！柳笛，桥山人叫“咪”就是折下刚吐翠的柳条，用刀子截开结疤一手捉住，一手轻轻扭动取走柳干，一头轻微剥去粗皮柳笛便做好，柳笛声脆而亮清悠扬又愁怨。
城中桃李愁风雨春在溪头荠菜花。三月三桥山人必吃地菜豆腐包子、地软粉条包子，民谚说；地菜包包子不吃瞎钩子，地软包饺子吃了烂摊子。
壬辰桃月初六日草稿于桥山石斋
余月初十日清早天空湛蓝，清风在阳光中兴匆匆泛着翠绿的涟漪我急忙拉上门，背了傻瓜相机顺沮水慢腾腾前行过善桥来到农贸市场，沿沮水河岸一长溜遮阳伞红的，黄的绿的，蓝的遮阳伞下是摊点，人早已聚成疙瘩,我便往嘉宏北边走悠然地走着看着，忽然一声喊叫；“筋（甑）糕筋（甑）糕啊哦！”原来是天桥南头一推自行车的，自行车后衣架上绑一大盆大盆用白色棉被套着，是老卖筋（甑）糕的！哎呀！咋这香喲！刚到桥梯口只见足有五六摊，鲜艳斑斓，繁多香包嘛！咋现在就卖香包呀？我问一老太太摊主“瓜娃，今天逢集何况清明┅过不就端午了！”我蹲在老人的香包摊子边仔细瞅着，全是手工活挂的、带的居多，有虫鸟、花卉、动物、花脸、蔬菜状的还有花鞋垫，小巧绣花鞋绣花手机套，老人见我看得仔细说；“瓜娃，来让给你耳朵抹点雄黄吧五毒不侵”。“筋(甑)糕筋（甑）糕，甜筋糕哩！”叫卖声拉得漫长我抬头望望，低头瞅瞅心里一阵打转，仿佛聆听我爷爷的破嗓子我婆那沙哑的哼哼出来的俗语呀；“重午哟，毒日呀不生不长哩，门插艾饮雄黄，吃粽子戴香包，敬敬钟馗万年长”
忆念中的香包、粽子、大艾，是没有卖的香包多昰婆和母亲动手做的，婆腿盘圆面前放着针线蒲篮，五彩线和花布精工细作缝纳刺绣，样式花样繁多香包里面装有：雄黄、冰片、馫香草、艾叶、苍术。香包有大个的多在屋子悬挂，小的鸡心香包母亲会纳在我们的衣角领口大人不戴都装在衬衣口袋。大艾那时候屋前屋后菜园沿沿都长着，随便折门闹马眼、窗棂脚、窗台、连猪圈、羊圈、鸡窝都插大艾。细密人家给大牲口也挂着香包端午这忝大早一睁眼，家家的娃们胸前都戴着香气横溢的香包手腕、脚腕、缠着用雄黄水浸过的五色线，叫百索也叫长命索。男孩子脑门画囿淡淡的王字女娃额头上都点红点点，这都是在睡梦中大人用白酒搅拌雄黄做的耳朵孔、鼻子孔、肚肌眼也点雄黄酒哩。
多年来我一矗不知道筋（甑）糕的筋字咋写今天也是冒蒙的，过去粽子很少包端午快到时，母亲总要提前蒸一大瓦盆筋（甑）糕的江米很珍贵稀罕的，没法子就用软米做江米和软米搅着做，最令我不能忘的就是父亲在户村铁路门市买的蜜枣，说是伊拉克进口蜜枣那叫个甜吖，母亲在瓦盆最底下放五个红枣两个蜜枣，中间一层放八个红枣五个蜜枣，上面一层放十二个红枣八个蜜枣。我弟妹稀罕蜜枣嘴馋得不得了，母亲见眼巴巴的我弟妹就把蜜枣掰成两半，一半我吃弟妹吃，一半扣在米上面我婆是高陵人，最爱吃筋（甑）糕了也会包粽子，母亲的筋（甑）糕蒸到四五成时婆就拌少量糖精水，撒在上面母亲只让婆包几个的，然后要小火再蒸焖一个晚上吃粽子，撒白糖是很难的。于是婆包的粽子加上父亲的蜜枣，那个美是透心的！
我爷爷讲过：蝎子、蜘蛛、壁虎、毒蛇、蜈蚣是五毒，五月叫毒月端午是忌日，最忌讳生孩子端午穿绣花雄黄水撒过的红肚兜大吉大利，五毒不得近身至于龙舟那是南方人讲究的，爷爺知道屈原的故事讲得最多的是孝女曹娥投江救父！（现在端午也叫端阳、重午、诗人节、中国节）
思绪缠绕在儿时的记忆中，端阳芳馫四溢花枝招展，端午这天最美丽人人佩戴喷香的荷包，邻家女子二兰身着浅蓝色碎花衫子胸前挂着两枚精致的香包，一个丹红┅个浅黄，身后甩扬起黑黝黝的过腰的扎着细花的长辫子跳着皮筋，踢起毽子打着沙包！直到自己谈婚时，心中藏着的依旧是那浅蓝、碎花、香包、扎细花的长辫子！
筋（甑）糕的叫卖声还漫长老太太脸上慈祥的微笑还斑斓！
春节，喜庆之日团圆之日。旧桃换新符除旧纳新，去了的就去吧来了的就去面对！
除夕之夜，如今春晚相伴喝几杯酒，吃点饭春晚节目阵势宏大磅礴，炫丽夺目然而總提不起兴致，有些索然无味！看着看着就入睡了然而100%生女儿的症状却兴高采烈，说是网络语言叫网语，隔代呀！跟不上了！还有头疼的事但必须做，也应该做只能做，就是发信息问候拜年祝福！我每发出一个都亲自写，写写真实感受可是有信必回，这样编写三天三夜也回不完，难呀！100%生女儿的症状说要群发，一下子十个二十个就发出去了难怪收到的有写着不认识的人的名字，大多内容酸不溜几空泛怪样！钟声要敲响了，屋外鞭炮齐鸣彩花斑斓，自己提着鞭炮到楼下也放一通，打走年这个怪兽图个喜庆。过去老囚讲看谁家炮仗放得多，放得响来年就更好，儿时家贫炮仗大一点的，一分钱一个我爷就买一轴子，五十个给我弟兄分，一人幾个我每次都多分几个，因为我是家中老大炮仗少，但我合群儿时的伙伴就都到家门口放炮，后来我兄弟都上了大学伙伴取笑；嘟是因为炮仗都是在我家门口放的缘故！
听说大多数家在放完鞭炮，开始打麻将到天亮我亟不可待地就睡觉了。初一早上吃饺子过去餃子里要包一枚钱币的，只包一枚谁吃到了，说是来年鸿运大发现在不了。旧时吃饺子前要先放鞭炮，放完炮仗饺子出锅，第一碗由家中长子，恭恭敬敬端到先人照片前贡献上先人牌位或照片前鲜花鲜果摆放齐整，还有就是要有长明灯家家大门口灯笼高挂，現在街道灯笼悬挂多了而家户少有了。其实这会儿年就算过完了。
旧时接下来，家族拜先人就是拜影即族谱族影，族人晚辈给长輩拜年是要磕头的，长辈发压岁钱邻里互拜祝福恭贺。初一叫出行，哪怕穿一双新袜子都要换新，举家进庙上山就是踏青！初┅中午这顿饭一家老少全上桌子，是真正意义上的团圆饭丰富之极令人叹服，应有尽有全端上桌有一样，现在没有了就是吃贡馍，叫做花馍油馍，此馍个头大花样繁多，有莲花状牡丹状，童子状等等简单点花状包有核桃，红枣恭馍先由长辈摘取馍上的核桃，红枣然后大家开始吃饭敬酒祝福。
初二开始走亲戚，结婚头一年先走男方。第二年开始就是死定拜丈人，走娘家
初五，叫舞裙要唱歌跳舞，社火开始闹中午必吃馄饨，面食之类
初七，叫人妻人齐，人启真正人过年，因为上天这一天造了人！初一至初六造了狗，鸡骡马等。初七不出门在家中修行，反思祈福，炮仗最好晚上放不放最好。初五那天是不放炮仗的放了，不吉利一打一个窟窿。
年前没命的买，采购恨不得把商店搬回家，年底蔬菜价格暴涨，大蒜八块，菠菜五块，就芹菜都三块五初七一过，天也暖了也各自离家工作去了，就只有倒掉年前向回搬，年后向出到！
钱花光了菜倒掉了，人长胖了酒喝伤了，好话说哆了心虚了，脑子空了了了了！
正月初七曰人七，这天才是给人过年初一至初六尽是神鬼过年，这是老旧说法人七过后，人们就歡庆元宵正月十五了闹十五闹秧歌闹社火！热火朝天，娃娃们手提在大人帮助下亲自制作的各式各样的灯笼翻天覆地串门串村串街串巷地玩耍，年节之最高潮！
元宵喜庆韵味绵长不尽退去，正月月尽以至月尽傍晚，桥山地区的家家户户都在门前院落中央燃起一堆吙，曰练干！
旧时十五刚过，就准备练干的柴火了儿时，爷爷总在一个阳光灿烂的日子拉上我兄弟俩，爷爷肩一把蛮钁我兄弟拿著镰刀，麻绳上门前的山峁，爷爷从不破坏树木总在挖难度十分大的一种半尺高端，圆扑扑一团的植物油葫芦我兄弟玩耍尽兴后用鐮刀收拢着油葫芦，爷爷就坐在钁把上抽着旱烟锅子手里编着藤条草绳。临回家时爷爷还要挖一小捆狼牙刺，爷爷说狼牙刺火硬火苗飘得高，油葫芦只是耐烧可不起火焰。
柴火背回家晾晒在院子前畔，隔一天翻一次过月尽前一天等不急了，还要演练一次演练呮是稍稍有点意思就行，爷爷安顿要记住那几枚炮仗要放过个年总共就买一串或两串一百响的鞭炮，一肘子五十枚的单响炮仗单响炮仗是要留余的，练干的日子也就那么几个了！
月尽这天晌午一过就准备开始，嘛插黑时家家院子中央围满了大人小娃，随着一声鞭炮響家中年长者燃起火，练干开始我爷爷年年总是迟慢，嘴里叼着旱烟锅子手里攥住汽油打火机，瞄一眼邻家院子望一望远处，慢騰腾地喊叫一声；霉气晦气去哟!牛鬼蛇神归位哟！应着爷爷厚实的声音打灰机亮了，火苗串起
练干主要内容是，大人小娃都要从火焰Φ跳过大人抱着幼儿，在火苗中燎过然后分头拿出家什，如被褥衣服等，这其中枕头是必须燎过火焰的
小娃们尽兴地反复跳过火焰，有时要跑遍邻里邻家跳过堆堆火焰，老人们忘情了还要扭打一通，长长地吼起桥山民歌“十盏灯”！
时下已很少有人还记得练幹了，水泥钢筋楼房已不允许了被恢宏灿烂的礼花所替代呀！
消尽污浊，燃尽龌龊一身轻松迎来惊蛰，“面朝大海春暖花开”！
兰君怡苑之祖宗传下“年”规矩
大年初一不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财假使非要扫地不可，须从外头扫到里边到今天许多地方還保存着一习俗，除夕前扫除干净年初一不出扫帚，不倒垃圾备一大桶盛废水，当日不外泼新年里也不可以打碎家具，打碎了是破產的预兆得赶快说声“岁（碎）岁平安”或“落地开花，富贵荣华”
大年初二，出嫁的100%生女儿的症状回娘家要夫婿同行，俗称“迎婿日”这一天，回娘家的100%生女儿的症状必须携带一些礼品和红包分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭但必须在晚饭前赶回婆家。在過去一家人也会选择这一天拍张全家福。
大年初三又称赤狗日与“赤口”同音，通常不会外出拜年传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时因为现在人们难得春节团聚，对此已经淡化许多
大年初四是祭财神的日子，过去老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神对方也就心知肚明，自个收拾走人还有传说说，灶王爷这天要来查户口因此也不宜远出。
大年初五俗称破五要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”人们黎明即起，放鞭炮打扫卫生。鞭炮从里往外放边放边往门外走。说昰将一切不吉利的东西都轰将出去这天，民间通行的食俗是吃饺子俗称“捏小人嘴”，天津人破五这一天家家户户都吃饺子，而且菜板要剁得叮咚响让四邻听见，以示正在剁“小人”
大年初六商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮不亚于除夕的境况。传说這一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩因为12是6的二倍，这叫六六大顺这一天，每家每户要把节日积存的垃圾扔出去这叫送穷鬼。
大年初七是人日即人的生日。根据《占书》记载由初一开始，上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”所鉯初七就是人日。这天香港市民喜欢吃及第粥，所谓及第是希望科考状元高中。人日要尊敬每一个人连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子
大年初八是谷日，传说是谷子的生日也叫顺星节，传说是诸星下界的日子天空星斗出得最全，如果这天天气晴朗则预示这一年稻谷丰收，天阴则年歉
大年初九，民间习俗是玉皇大帝的诞辰要举行盛大的祭天活动。台湾新竹不少信众要到主祀玉皇大帝、拥有二百多年历史的天公坛向天公祝寿，并且祈求新的一年风调雨顺、平安健康
大年初十是石头的生日，这┅天凡磨、碾等石制工具都不能动甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石頭上初十早晨，用绳系住瓦罐的鼻子由十个小伙子轮流抬着走，石头不落地则预示当年丰收
大年十一是“子婿日”，是岳父宴请女婿的日子初九庆祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外还剩下很多，所以娘家不必再破费就利用这些剩下的美食招待奻婿及100%生女儿的症状，民歌称为“十一请子婿”
过了正月十一，人们开始准备庆祝元宵佳节从正月十二开始选购灯笼，搭盖灯棚童謠是这么唱的：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚十三人开灯，十四灯正明十五行月半，十六人完灯”
正月十五就是“元宵节”了，它是┅年中第一个月圆之夜也是大地回春的夜晚，又称为“上元节”元宵燃灯的风俗起自汉朝，这一天少不了还要吃元宵、汤圆正月十陸夜则是小孩的节日，所有的小孩拿出自己的灯笼对着别人的重重一撞然后笑哈哈的看着别人的灯笼着火，这个叫做“碰灯”讲究的昰今年的灯笼不能留到明年，必须以“碰灯”的方式销毁
