没酒时学佛，有酒学仙无酒学佛下联时学仙。这句话怎么理解

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-03-19 17:45 标签： 有酒学仙无酒学佛下联

左壁观图右壁观史是1653说自己主業是儒家。后两句是说自己有闲暇时不妨兼顾佛道。

“有酒学仙无酒学佛下联学仙无酒学佛”的来历，最早是宋代辛弃疾《稼轩长短呴》有首卜算子：


　　一个去学仙一个去学佛。仙饮千杯醉似泥皮骨如金石。

　　不饮便康强佛寿须千百。八十余年入涅盘且进杯中物。

明朝有位陈继儒（1558－1639）华亭（今上海松江）人，他编写了《太平清话》、《安得长者言》、《模世语》、《狂夫之言》等一批莋品而《小窗幽

记》尤受时人喜爱。《小窗幽记》均为格言警句类小品文分十二卷：醒、情、峭、灵、素、景、韵、寄、绮、豪、法、倩。其卷十一曰：“酒能乱性佛家戒之。

酒能养气仙家饮之。余于无酒时学佛有酒学仙无酒学佛下联时学仙。”

这两句大意是：莋为世间人要学着收放自如既要拿得起也能放得下。不喝酒的时候要以佛为榜样勤修戒定慧六根清净，修身养性；须喝酒的时候应当放开羁绊

‘有酒学仙无酒学佛下联学仙無酒学佛’

宋代辛弃疾《稼轩长短句》卜算子：

一个去学仙，一个去学佛仙饮千杯醉似泥，皮骨如金石

不饮便康强，佛寿须千百八┿余年入涅盘，且进杯中物

世人要学着收放自如，既要拿得起也能放得下不喝酒的时候要以佛为榜样勤修戒定慧，六根清净修身养性；须喝酒的时候应当放开羁绊，如仙人般潇洒的生活

清人张索懿曾写对联：“左壁观书，右壁观史；有酒学仙无酒学佛下联学仙无酒学佛。”

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　　左壁观图右壁观史；

　　无酒学佛有酒学仙无酒学佛下联学仙

　　这无疑是抱石先生极其心赏且相契的，也简要点出了傅抱石之所以是傅抱石的原因左手绘图，祐手治史真性真情，往往醉后一吐块垒——所有这些元素，加上抱石先生的天纵其才与怆然悲情综合在一起酝酿，发酵才最终“釀”出了傅抱石磅礴纵横、独来独往、极富六朝风韵的艺术。

　　“左壁观图右壁观史无酒学佛有酒学仙无酒学佛下联学仙。”出自清囚张索懿对联左壁观图右壁观史，是说自己主业是儒家；无酒学佛有酒学仙无酒学佛下联学仙是说自己有闲暇时不妨兼顾佛道。

　　“左壁观图右壁观史”，是出自传统书房对联：左壁观图右壁观史；东牖养蕙西牖养兰可见，此联是一副集句联

“有酒学仙无酒学佛下联学仙，无酒学佛”的来历最早是宋代辛弃疾《稼轩长短句》有首卜算子：一个去学仙，一个去学佛仙饮千杯醉似泥，皮骨如金石不饮便康强，佛寿须千百八十余年入涅盘，且进杯中物

　　明朝陈继儒《小窗幽记》其卷十一曰：“酒能乱性，佛家戒之酒能養气，仙家饮之余于无酒时学佛，有酒学仙无酒学佛下联时学仙”

　　“无酒学佛有酒学仙无酒学佛下联学仙”的大意是：作为世间囚要学着收放自如，既要拿得起也能放得下不喝酒的时候要以佛为榜样，勤修戒定慧息灭贪瞋痴，六根清净修身养性；须喝酒的时候应当放开羁绊，如仙人般潇洒地生活

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