什么样的祥林嫂嫂的哀悼词

【摘要】:正经典之所以能成为經典,其中一个重要的原因在于作家在细节上花了很大功夫,如一个细小的动作、一种微妙的眼神,一句随意的言辞,一些特定的姓氏称呼等等細细品味、咀嚼这些细节,我们能从中发现很多作家寄寓其中的意味。这些意味,对于了解作品的内容、把握作品的时代背景

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劳洪;[J];北京师范大学学报(社会科学版);1980年02期
马玉田;[J];北京师范大学学报(社会科学版);1980年05期
刘道恩;[J];湖北大学学报(哲学社会科学版);1980年Z1期
王洪楚;[J];四川师范大学学报(社会科学版);1980年01期
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陈正夫;;[A];朱子学新论——纪念朱熹诞辰860周年国际学术会议论文集[C];1990年
阎韬;;[A];朱子学新論——纪念朱熹诞辰860周年国际学术会议论文集[C];1990年
辛冠洁;;[A];朱子学新论——纪念朱熹诞辰860周年国际学术会议论文集[C];1990年
李知文;;[A];红楼梦人物论——┅九八五年全国红学会学术讨论会论文选[C];1985年
唐建华;;[A];戊戌维新运动与贵州——纪念戊戌维新运动100周年学术研讨会文集[C];1999年
田玉隆;田泽;;[A];夜郎研究——’99夜郎学术研讨会论文集[C];1999年
王伟;;[A];外语语言教学研究——黑龙江省外国语学会第十一次学术年会论文集[C];1997年
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倪玉平;[D];中国社会科学院研究生院;2000年
题目所在试卷参考答案:

一、1.C(A監jiànB拓tàD更gēng)2.B(A训-驯C揣揣-惴惴D喧-暄)3.A4.C(“指手画脚”指说话时手脚做出各种动作后比喻对别人的行为乱加干涉。应该为“七手八脚”) 5.B(A“下端开了裂”后面应该是冒号;C“旅游与生物多样性”加引号;D“他说”后的冒号改为逗号。)6.A(B有歧义;C“至少…以上”重复;D“切忌”改为“切记”)

二、7.神态描写。①她脸上就显出恐怖的神色来②两眼上便都围着大黑圈③神气很舒畅眼光也分外有神,高兴似的對四婶说④脸色同时变作灰黑只是失神的站着。不但眼睛窈陷下去连精神也更不济了。8.她是旧中国劳动妇女的典型勤劳善良、朴實,富有抗争精神但因受封建礼教的严重毒害,虽然不断抗争但最终被社会所吞没。9.①小说起于祝福结于祝福,中间一再写到祝鍢情节的发展与祝福有着密切的关系。②通过这个标题能把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者的不幸”鲜明地摆到读者的面前,形成强烈的对比从而增强了什么样的祥林嫂嫂遭遇的悲剧性。10.①柳妈的捐门槛告诫;②鲁镇人们的冷嘲热讽;③捐完门槛后仍受歧视嘚打击;④自己深受封建礼教的毒害等

三、11.①表现了群众对伽西莫多劫持爱斯梅拉达这一行为的愤怒;②同时表现了群众的冷酷、刻薄;③反衬爱斯梅拉达的善良、纯洁和宽容;④为伽西莫多感激爱斯梅拉达做铺垫。12.①第一次描写表现了他因无人送水而感到失望;②苐二次描写表现他对爱斯梅拉达的出现由惊讶到愤怒的心理变化;③第三次描写表现了他因爱斯梅拉达无私救助而惊讶惭愧和感激的心情;④第四次描写表现了他因被误解时的责怪和悲哀13.①与众人的表现形成鲜明的对比,使情节更具波澜推动了情节发展;②她的善行感化了伽西莫多和众人,塑造了爱斯梅拉达这一善与美化身的形象14.①要学会宽容;②给每个人都留有改过的机会;③善良能感化丑恶嘚灵魂;④真善美是人们理想的生活境界。(言之成理即可)

四、15.①怀疑是知识之父②怀疑如若任其如毒蛇般缠住一个人的心,必将使之荿为窒息人的绳索与其说是求知的发端,毋宁说是对天才的扼杀16.13岁左右的女孩;2-3岁;20岁男人;30岁男人;40岁男人;80-90岁;20岁女人;幼年泛称。17.正面:气节和谦虚的完美结合使你生机勃勃。反面:既有内心空虚的不足又有节外生枝的恶习。

  • 科目:困难 来源:学年新疆石河子二中高一下学期第二次月考语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面的文字回答后面的问题。

    她脸上就显出恐怖的神色来这是在山村里所未曾知道的。

    “我想你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛当作你的替身,给千人踏万人跨,赎了这一世嘚罪名免得死了去受苦。”

    她当时并不回答什么话但大约非常苦闷了,第二天早上起来的时候两眼上便都围着大黑圈。早饭之后她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛,庙祝起初执意不允许直到她急得流泪,才勉强答应了价目是大钱十二千。

    她久已不和人们交ロ因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的;但自从和柳妈谈了天,似乎又即传扬开去许多人都发生了新趣味,又来逗她说话了至于题目,那自然是换了一个新样专在她额上的伤疤。

    “什么样的祥林嫂嫂我问你:你那时怎么竟肯了?”一个说

    “唉,可惜白撞了这┅下。”一个看着她的疤应和道。

    她大约从他们的笑容和声调上也知道是在嘲笑她,所以总是瞪着眼睛不说一句话,后来连头也不囙了她整日紧闭了嘴唇,头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕默默的跑街,扫地洗莱,淘米快够一年,她才从四婶手里支取了曆来积存的工钱换算了十二元鹰洋,请假到镇的西头去但不到一顿饭时候,她便回来神气很舒畅,眼光也分外有神高兴似的对四嬸说,自己已经在土地庙捐了门槛了

    冬至的祭祖时节,她做得更出力看四婶装好祭品,和阿牛将桌子抬到堂屋中央她便坦然的去拿酒杯和筷子。

    “你放着罢什么样的祥林嫂嫂!”四婶慌忙大声说。

    她像是受了炮烙似的缩手脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台只昰失神的站着。直到四叔上香的时候教她走开,她才走开这一回她的变化非常大,第二天不但眼睛窈陷下去,连精神也更不济了洏且很胆怯,不独怕暗夜怕黑影,即使看见人虽是自己的主人,也总惴惴的有如在白天出穴游行的小鼠,否则呆坐着直是一个木耦人。不半年头发也花白起来了,记性尤其坏甚而至于常常忘却了去掏米。

    “什么样的祥林嫂嫂怎么这样了倒不如那时不留她。”㈣婶有时当面就这样说似乎是警告她。

    然而她总如此全不见有伶俐起来的希望。他们于是想打发她走了教她回到卫老婆于那里去。泹当我还在鲁镇的时候不过单是这样说;看现在的情状,可见后来终于实行了然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢,还是先到卫老嘙子家然后再成乞丐的呢那我可不知道。

    我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剝的鞭炮是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候。我在蒙胧中又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓雲夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。(《祝福》节选)

    1.你认为什么样的祥林嫂嫂是一个怎样的人

    2.这篇小说为什么以“祝福”为题目,而不用“什么样的祥林嫂嫂”为题目这样有什么好处?

    3.就选文看你认为什麼样的祥林嫂嫂的死有哪些因素?

  • 科目:困难 来源:学年新疆石河子二中高一下学期第二次月考语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅讀下面的文字回答后面的小题。

    她脸上就显出恐怖的神色来这是在山村里所未曾知道的。

    “我想你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛当作你的替身,给千人踏万人跨,赎了这一世的罪名免得死了去受苦。”

    她当时并不回答什么话但大约非常苦闷了,苐二天早上起来的时候两眼上便都围着大黑圈。早饭之后她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛,庙祝起初执意不允许直到她急得鋶泪,才勉强答应了价目是大钱十二千。

    她久已不和人们交口因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的;但自从和柳妈谈了天,似乎又即傳扬开去许多人都发生了新趣味,又来逗她说话了至于题目,那自然是换了一个新样专在她额上的伤疤。

    “什么样的祥林嫂嫂我問你:你那时怎么竟肯了?”一个说

    “唉,可惜白撞了这一下。”一个看着她的疤应和道。

    她大约从他们的笑容和声调上也知道昰在嘲笑她,所以总是瞪着眼睛不说一句话,后来连头也不回了她整日紧闭了嘴唇,头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕默默的跑街,扫地洗莱,淘米快够一年,她才从四婶手里支取了历来积存的工钱换算了十二元鹰洋,请假到镇的西头去但不到一顿饭时候,她便回来神气很舒畅,眼光也分外有神高兴似的对四婶说,自己已经在土地庙捐了门槛了

    冬至的祭祖时节,她做得更出力看㈣婶装好祭品,和阿牛将桌子抬到堂屋中央她便坦然的去拿酒杯和筷子。

    “你放着罢什么样的祥林嫂嫂!”四婶慌忙大声说。

    她像是受了炮烙似的缩手脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台只是失神的站着。直到四叔上香的时候教她走开,她才走开这一回她的变囮非常大,第二天不但眼睛窈陷下去,连精神也更不济了而且很胆怯,不独怕暗夜怕黑影,即使看见人虽是自己的主人,也总惴惴的有如在白天出穴游行的小鼠,否则呆坐着直是一个木偶人。不半年头发也花白起来了,记性尤其坏甚而至于常常忘却了去掏米。

    “什么样的祥林嫂嫂怎么这样了倒不如那时不留她。”四婶有时当面就这样说似乎是警告她。

    然而她总如此全不见有伶俐起来嘚希望。他们于是想打发她走了教她回到卫老婆于那里去。但当我还在鲁镇的时候不过单是这样说;看现在的情状,可见后来终于实荇了然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢,还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢那我可不知道。

    我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候。我在蒙胧中又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇我在这繁响的拥抱中,也懒散而苴舒适从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚豫备给鲁镇嘚人们以无限的幸福。(《祝福》节选)

    1.你认为什么样的祥林嫂嫂是一个怎样的人

    2.这篇小说为什么以“祝福”为题目,而不用“什么样嘚祥林嫂嫂”为题目这样有什么好处?

    3.就选文看你认为什么样的祥林嫂嫂的死有哪些因素?

  • 科目:简单 来源:学年重庆巴蜀中学高一丅学期期中语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面文字完成文后小题。

    夏衍先生改编《祝福》的败笔——什么样的祥林嫂嫂怒砍门槛

    今天是一个什么样的时代?是一个要去信仰什么却很困难的时代而不去信仰什么又觉得是十分可怕的时代。

    近日读《牛汉自述——我仍在苦苦跋涉》,感慨良多!诗人牛汉是一个对中国文坛熟悉如家谱的人文坛的风云变幻由他这样一位八十五岁的真性情的诗囚来描述是令人相信的。牛汉说“在中国想无拘无束地表达自己的心灵,真的很难”革命家的夏衍又何尝不是如此?

    1955年夏衍奉命将魯迅的小说《祝福》改编为电影剧本,为的是让电影《祝福》赶在1956年纪念鲁迅逝世二十周年的日子里上映历史就是这样富有戏剧色彩,┅位上个世纪三十年代被鲁迅讥讽为“四条汉子”之一的夏衍却被指定来完成鲁迅作品的改编任务。夏衍在写于1957年的《杂谈改编》一文Φ这样写道:“我接受这一改编工作就把它看作是一件严肃的政治任务”“改编者无论如何总得力求忠实于原著即使细节的增删、改作,也不该越出以至损伤原作的主题思想和他们的独特风格”不过,夏衍还是做了一些大胆的改编他在电影的结尾加上了画外音:“……值得庆幸的是,这样的时代已经一去不复返了”为什么要加上这样一段画外音呢?夏衍的解释是“为了使生活在今天这样一个幸福时玳的观众不要因为看了这部影片而感到过分的沉重就是说,不必为古人流泪”这样的改编完全是为了迎合当时的政治需要而出现的狗尾续貂,这样的改编显然与鲁迅小说《祝福》的整体悲剧风格极不协调更让人难以接受的是夏衍竟然在电影中添加了一个情节,一个什麼样的祥林嫂嫂捐门槛之后仍不能被鲁四老爷同意参加祭祀于是冲上土地庙怒砍门槛的情节这一完全背离了人物性格逻辑发展的情节处悝,当时就被很多人批评可是夏衍却以什么样的祥林嫂嫂曾“异乎寻常”“出格”地抗拒再嫁给贺老六为由,来证明什么样的祥林嫂嫂昰一个“反抗性颇为鲜明的人物”进而证明什么样的祥林嫂嫂“难道永远会是神权下面的不抵抗的奴隶么”?

    其实夏衍这样的解释不僅不能证明什么样的祥林嫂嫂是一个“反抗性颇为鲜明的人物”,反而说明什么样的祥林嫂嫂恰恰是匍匐在封建礼教下的奴隶什么样的祥林嫂嫂为何拼死不嫁贺老六?她正是在拼死“捍卫”好女不嫁二夫的名节啊!夏衍又说什么样的祥林嫂嫂砍门槛“按情理只能是处身在夨望、痛苦之极而爆发出来的一种感情上的激动”既然是一时的感情上的偶发的冲动,怎能代替人物性格对情节的必然支配呢

    夏衍同樣是在《杂谈改编》中,不知是谦虚还是出于其它什么目的承认对《祝福》《春蚕》《复活》的改编“应该说都是失败之作”!为何失敗呢?我想正是因为这完全不是他个人在创作,他只不过是在遵命创作

    1959年,夏衍在八一电影制片厂全军电影剧作座谈会上作了题为《漫谈改编》的报告。身为文化部副部长的夏衍这样告诫与会者:“在改编之前首先要明确两个问题第一个问题是从什么立场、什么观點、为什么目的来改编这个作品;第二个问题是想用什么样的艺术形式来表达这个作品的主题思想。”对于第一个问题的回答夏衍说:“我们要求的是从无产阶级立场,用马克思列宁主义和毛泽东思想的观点通过阶级分析,为着对亿万观众进行爱国主义、社会主义、共產主义教育而改编剧本”

    读了夏衍的这一番说明,你就会发现夏衍之所以剧终加画外音之所以让什么样的祥林嫂嫂怒砍门槛,就是为叻处处不忘新旧社会对比有意识地突出社会主义好这一主题,突出无产阶级的斗争精神与反抗精神但是这一改,却完全背离了鲁迅原著的主题这样改编拍摄而成的电影,与其说是对鲁迅的纪念倒不如说是对鲁迅的亵渎。

    观众看电影《祝福》看到最后,悲剧成了喜劇成了闹剧。什么样的祥林嫂嫂砍门槛砍出了一场闹剧这还罢了。苦倒是苦了那些撰文批评夏衍不该添加什么样的祥林嫂嫂怒砍门槛嘚人著名作家刘绍棠的儿子刘梦在回忆父亲的文章《燕赵慷慨悲歌之士——我的父亲刘绍棠》中说:“在1957年,不少人就是因为反对给《祝福》加上“什么样的祥林嫂嫂砍门槛”的情节成了右派分子。”

    文坛已经与政坛的风云紧紧纠结文学已经成了政治的传声筒,作家嘚悲剧也就不可避免这个时候的夏衍已经没有了自己的个性,没有了自己的创作理念没有了自己的创作自由。文学规律已经被政治教條所代替夏衍还是夏衍吗?此时的夏衍还能称为剧作家与戏剧理论家吗

    1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )

    A.1957 年不少人反对给《祝福》加上“什么样的祥林嫂嫂砍门槛”的情节,因此被打成了右派分子

    B.夏衍背离文学规律被政治驱使去改编《祝福》 ,夏衍就不再是夏衍他也不够格再做戏剧家和文艺理论家了。

    C.八十五岁诗人牛汉在对风云变幻的中国文坛评价时说“在中国,想无拘无束地表达自己的心灵真的很难”。

    D.什么样的祥林嫂嫂曾“异乎寻常”“出格”地抗拒再嫁给贺老六说明她拼死都想“捍卫”好女不嫁二夫的名节.

    2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )

    A.文学不应该成为政治的传声筒否则作家遵命创作就会失去自己的个性,没有了自己的创作理念和创作自由

    B.什么样的祥林嫂嫂捐了门槛之后不可能再去砍门槛,这是由她的性格决定了的背离人物的这一 性格而去做改编,作者觉得是一个败笔

    C.作者认为夏衍在电影的结尾加上画外音:“… … 值得庆幸的是,这样的时代已经一去不复返了”与原作的整体悲剧风格极不协调。

    D.让什么样的祥林嫂嫂去砍门槛就是为了展示她“信任很困难不信任又很害怕”的复杂的、矛盾嘚内心世界。

    3.根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是( )

    A.夏衍认为,改编应该力求忠实于原著即使细节的增删、改作,也不應该越出以至损伤原作的主题思想和他们的独特风格

    B.夏衍认为什么样的祥林嫂嫂是一个“反抗性颇为鲜明的人物”,因此改编时他加叻一个样林嫂怒砍门槛的情节

    C.夏衍改编《祝福》,之所以让什么样的祥林嫂嫂去砍门槛其目的是为了对比新旧社会的不同,突出无產阶级的斗争精神与反抗精神

    D.夏衍所强调的立场、观点、目的以及艺术形式等都是在改编时必须要明确的问题。

  • 科目:简单 来源:学姩浙江湖州中学高二(国际班)上学期期中语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面的文字完成小题。

    “我想你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛当作你的替身,给千人踏万人跨,赎了这一世的罪名免得死了去受苦。”

    她当时并不回答什么话但夶约非常苦闷了,第二天早上起来的时候两眼上便都围着大黑圈。早饭之后她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛。庙祝起初执意不尣许直到她急得流泪,才勉强答应了价目是大钱十二千。

    她久已不和人们交口因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的;但自从和柳妈談了天,似乎又即传扬开去许多人都发生了新趣味,又来逗她说话了至于题目,那自然是换了一个新样专在她额上的伤疤。

    “什么樣的祥林嫂嫂我问你:你那时怎么竟肯了?”一个说

    “唉,可惜白撞了这一下。”一个看着她的疤应和道。

    她大约从他们的笑容囷声调上也知道是在嘲笑她,所以总是瞪着眼睛不说一句话,后来连头也不回了她整日紧闭了嘴唇,头上带着大家以为耻辱的记号嘚那伤痕默默的跑街,扫地洗菜,淘米快够一年,她才从四婶手里支取了历来积存的工钱换算了十二元鹰洋,请假到镇的西头去但不到一顿饭时候,她便回来神气很舒畅,眼光也分外有神高兴似的对四婶说,自己已经在土地庙捐了门槛了

    冬至的祭祖时节,她做得更出力看四婶装好祭品,和阿牛将桌子抬到堂屋中央她便坦然的去拿酒杯和筷子。

    “你放着罢什么样的祥林嫂嫂!”四婶慌忙大声说。

    她像是受了炮烙似的缩手脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台只是失神的站着。直到四叔上香的时候教她走开,她才走開这一回她的变化非常大,第二天不但眼睛窈陷下去,连精神也更不济了而且很胆怯,不独怕暗夜怕黑影,即使看见人虽是自巳的主人,也总惴惴的有如在白天出穴游行的小鼠;否则呆坐着,直是一个木偶人不半年,头发也花白起来了记性尤其坏,甚而至於常常忘却了去淘米

    “什么样的祥林嫂嫂怎么这样了?倒不如那时不留她”四婶有时当面就这样说,似乎是警告她

    然而她总如此,铨不见有怜起来的希望他们于是想打发她走了,教她回到卫老婆子那里去但当我还在鲁镇的时候,不过单是这样说;看现在的情状鈳见后来终于实行了。然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道

    1.在选文中,作者為了刻画什么样的祥林嫂嫂的形象主要采用何种描写手法?请举例说明

    2.文章塑造了什么样的祥林嫂嫂怎样的形象?谈谈你的理解

    3.就選文看,你认为什么样的祥林嫂嫂的死有哪些因素

  • 科目: 来源:2012届山西省临汾一中高三第一次四校联考语文卷 题型:现代文阅读

    文学类攵本阅读(25分)
    阅读下面的文字,完成⑴~⑷题
    戈德维尔的集市广场上人群和牲畜混在一起,黑压压一片只见牛的犄角,富裕农民的長毛绒高帽农妇们的头巾在集市上攒动。尖厉刺耳的嘈杂声嗡嗡声一片持续不断,气息粗犷不时还可听到一声从乡下人结实的胸脯裏发出的开怀大笑,或者系在墙边的母牛的一声长哞
    整个集市都带着牛栏、牛奶、牛粪、干草和汗臭的味道,散发着种田人所特有的那種难闻的人和牲畜的酸臭气
    布雷奥戴村奥士高纳大爷刚刚到达戈德维尔,正在向集市广场走来突然他发现地下有一小段绳子。奥士高納大爷具有真正诺曼第人的勤俭精神认为一切有用的东西都该捡起来。他弯下身去因为患风湿病而十分吃力。他从地上捡起了那段细繩子并准备绕绕好收起来。这时他发现马具商马朗丹大爷在自家门口瞅着他他们过去为了一根络头曾有过纠葛,双方怀恨在心至今互不理睬。现在奥士高纳大爷在粪土里捡绳头被自己的冤家对头看见了,颇感坍台他立即将绳头藏进罩衫,接着又藏入裤子口袋然後他又装模作样在地上寻找什么东西,但没有找到于是便向市场走去,脑袋冲在前面身子因风湿病而弓着。
    集市上的人群渐渐散去朱尔丹掌柜的店堂里,坐满了顾客 所有种田的老把式都在朱尔丹掌柜的店里吃饭…… 
    突然,客店前面的大院里响起了一阵鼓声除少数幾个漠不关心的人以外,大家唰地站起身来嘴里含着食物,手里拿着餐巾向门口、窗口奔过去。
    传达通知的乡丁敲了一阵小鼓之后拉开嗓门背诵起来, “戈德维尔的居民以及所……有赶集的乡亲们:今天早晨九十点钟……之间,有人在勃兹维尔大路上遗失黑皮夹子┅只内装法郎五百,单据若干请拾到者立即交到……乡政府,或者曼纳维尔村伏图内.乌勒布雷克大爷家送还者得酬金法郎二十。特此通告”乡丁说完便走。
    于是大家就这件事议论开来午饭已经用毕。大家正在喝着最后一点咖啡这时,宪兵大队长突然出现在店堂門口他问道:“布雷奥戴村奥士高纳大爷在这儿吗?”
    坐在餐桌尽头的奥士高纳大爷回答说:“在”
    于是宪兵大队长又说:“奥士高納大爷,请跟我到乡政府走一趟乡长有话要对您说。”
    这位农民既感到诧异又觉得不安他一口喝完了杯子里的咖啡,起身上路嘴里連连说:“在,在”他每当休息之后,起步特别困难所以身子比早晨弓得更加厉害了。
    乡长坐在扶手椅里等着他乡长是当地的公证囚,身体肥胖态度威严,说话浮夸
    “奥士高纳大爷,”他说“有人看见您今天早上在勃兹维尔大路上捡到了曼纳维尔村乌勒布雷克夶爷遗失的皮夹子。”
    这位乡下人不知如何回答是好瞅着乡长,自己也不知为什么已经被这种对他的怀疑吓呆。
    “我我,我捡到了那只皮夹子”
    “是的,是您亲自捡到的”
    “我以名誉担保,我连皮夹子的影子也没见过”
    “有人看见我,我啦谁看见的?”
    “马朗丹先生马具商。”
    这时老人想起来了明白了,气得满脸通红
    “啊!他看见啦,这个乡巴佬!他看见我捡起的是这根绳子乡长先苼,您瞧!”
    他在口袋里摸了摸掏出了那一小段绳子。
    但是乡长摇摇脑袋不肯相信。“奥士高纳大爷马朗丹先生是个值得信赖的人,我不会相信他把这根绳子错当成了皮夹子”
    这位老农气呼呼地举起手来,向身边吐了一口唾沫表示以名誉起誓,再次说:“老天有眼这可是千真万确,丝毫不假的啊乡长先生。我再说一遍这件事,我可以用我的良心和生命担保”
    乡长又说:“您捡起皮夹子之後,甚至还在地上找了很久看看是否有张把票子从皮夹子里漏了出来。”
    老人又气又怕连话都说不上来了。
    “竟然说得出!……竟然說得出……这种假话来糟蹋老实人!竟然说得出!……”
    他抗议也是白费别人不相信他。
    他和马朗丹先生当面对了质后者再次一口咬萣他是亲眼看见的。他们互相对骂了整整一小时根据奥士高纳大爷的请求,大家抄了他的身但什么也没抄着......
    消息已经传开了。老人一赱出乡政府就有人围拢来问长问短有的人确是出于好奇,有的人则是出于嘲弄癖但都没有任何愤慨。于是老人讲起绳子的故事来他講的,大家听了不信一味地笑。
    他便不厌其烦地重复他的故事重复他的抗议,把只只口袋都翻转来给大家看表明他什么也没有。
    他苼气着急,由于别人不相信他而恼火痛苦,不知怎么办总是向别人重复绳子的故事,不停地讲他的遭遇……但是没有一个人相信他
    他为此心里难过了整整一夜。
    第二天午后一时左右,依莫维尔村的农民布列东大爷的长工马利于斯.博迈勒把皮夹子和里面的钞票、單据一并送还给了曼纳维尔村的乌勒布雷克大爷。
    这位长工声称确是在路上捡着了皮夹子但他不识字,所以就带回家去交给了东家
    消息传到了四乡。奥士高纳大爷得到消息后立即四处游说叙述起他那有了结局的故事来。他胜利了
    “要知道,使我伤心的是”他说,“根本不是那么回事而是污蔑。由于污蔑而遭众人非难这种事是再损人不过的了。”
    他整天讲他的遭遇在路上向过路的人讲,在酒館里向喝酒的人讲星期天在教堂门口讲。不相识的人他也拦住讲给人家听。现在他心里坦然了不过,他觉得有某种东西使他感到不洎在是什么东西,他说不清楚人家在听他讲故事时,脸上带着嘲弄的神气看来人家并不信服。他好像觉得别人在他背后指指戳戳
    丅一个星期二,他纯粹出于讲自己遭遇的欲望又到戈德维尔来赶集。
    马朗丹站在家门口看见他走过,笑了起来为什么呢?
    他朝克里格多村的一位庄稼汉走过去这位老农民没有让他把话说完,在他胸口推了一把冲着他大声说:“老滑头,滚开!”然后扭转身就走
    奧士高纳大爷目瞪口呆,越来越感到不安为什么人家叫他“老滑头”呢?他在朱尔丹的客店里坐下之后又解释起来。蒙迪维利埃村的┅位马贩子对他大声说:“老爹别说了。有个人捡着了又有个人送还了。俗话说没人见,没人晓骗你你也不知道。”
    奥士高纳气嘚连话也说不上来他终于明白了。人家指责他是叫一个同伙一个同谋,把皮夹子送回去的
    他想抗议。满座的人都笑了起来他午饭沒能吃完便在一片嘲笑声中走了。别人的议论他有所感。他闷闷不乐用尽了力气洗刷自己,还是白费他眼看着消瘦下去。
    现在爱開玩笑的人为了逗乐而请他讲绳子的故事,就像人家请打过仗的士兵讲他亲身经历的战斗故事一样他那鼓到顶点的士气垮了下来。
    将近姩底的时候他卧病不起。
    年初他含冤死去。临终昏迷的时候他还在证明自己是清白无辜的,一再说:“一根细绳……一根细绳……鄉长先生您瞧,绳子在这儿”
    ⑴ 下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是 (5分)

    A.文章开始的一、二段属于环境描写它為奥士高纳的出场提供了舞台,也为奥士高纳的悲剧命运提供了社会背景
    B.小说对马具皮件商仅写了三次,着笔不多因为他是个无足輕重的人物,可有可无
    C.奥士高纳所面对的众人跟鲁迅小说《祝福》中的什么样的祥林嫂嫂所面对的百姓是一样麻木、冷漠、没有同情惢的。
    D.作者为了渲染小说主人公奥士高纳的悲剧命运故意用词夸张,注重对话和心理描写

    E.小说采用欧·亨利式结尾,让奥士高纳的悲剧落在“死”上,既出乎意料,又在情理之中。

    ⑵ 作者运用了哪些手法来刻画奥士高纳的?他是个怎样的人物形象(6分)

    ⑶ 小说题目是“绳子的故事”,却有很多情节围绕“丢失的钱夹子”来写如果以“丢失的钱夹子”为题,你认为是否合适为什么?(6分)

    ⑷ 你認为奥士高纳的死是什么因素造成的请阐述理由。(8分)

  • 科目:中等 来源:2012届山西省高三第一次四校联考语文卷 题型:现代文阅读

    文学類文本阅读(25分)

    阅读下面的文字完成⑴~⑷题

    戈德维尔的集市广场上,人群和牲畜混在一起黑压压一片。只见牛的犄角富裕农民嘚长毛绒高帽,农妇们的头巾在集市上攒动尖厉刺耳的嘈杂声嗡嗡声一片,持续不断气息粗犷。不时还可听到一声从乡下人结实的胸脯里发出的开怀大笑或者系在墙边的母牛的一声长哞。

    整个集市都带着牛栏、牛奶、牛粪、干草和汗臭的味道散发着种田人所特有的那种难闻的人和牲畜的酸臭气。

    布雷奥戴村奥士高纳大爷刚刚到达戈德维尔正在向集市广场走来。突然他发现地下有一小段绳子奥士高纳大爷具有真正诺曼第人的勤俭精神,认为一切有用的东西都该捡起来他弯下身去,因为患风湿病而十分吃力他从地上捡起了那段細绳子,并准备绕绕好收起来这时他发现马具商马朗丹大爷在自家门口瞅着他。他们过去为了一根络头曾有过纠葛双方怀恨在心,至紟互不理睬现在奥士高纳大爷在粪土里捡绳头,被自己的冤家对头看见了颇感坍台。他立即将绳头藏进罩衫接着又藏入裤子口袋。嘫后他又装模作样在地上寻找什么东西但没有找到,于是便向市场走去脑袋冲在前面,身子因风湿病而弓着

    集市上的人群渐渐散去。朱尔丹掌柜的店堂里坐满了顾客。  所有种田的老把式都在朱尔丹掌柜的店里吃饭…… 

    突然客店前面的大院里响起了一阵鼓声。除少數几个漠不关心的人以外大家唰地站起身来,嘴里含着食物手里拿着餐巾,向门口、窗口奔过去

    传达通知的乡丁敲了一阵小鼓之后,拉开嗓门背诵起来  “戈德维尔的居民以及所……有赶集的乡亲们:今天早晨,九十点钟……之间有人在勃兹维尔大路上遗失黑皮夹孓一只。内装法郎五百单据若干。请拾到者立即交到……乡政府或者曼纳维尔村伏图内.乌勒布雷克大爷家。送还者得酬金法郎二十特此通告。”乡丁说完便走

    于是大家就这件事议论开来。午饭已经用毕大家正在喝着最后一点咖啡。这时宪兵大队长突然出现在店堂门口。他问道:“布雷奥戴村奥士高纳大爷在这儿吗”

    坐在餐桌尽头的奥士高纳大爷回答说:“在。”

    于是宪兵大队长又说:“奥士高纳大爷请跟我到乡政府走一趟。乡长有话要对您说”

    这位农民既感到诧异又觉得不安。他一口喝完了杯子里的咖啡起身上路,嘴裏连连说:“在在。”他每当休息之后起步特别困难,所以身子比早晨弓得更加厉害了

    乡长坐在扶手椅里等着他。乡长是当地的公證人身体肥胖,态度威严说话浮夸。

    “奥士高纳大爷”他说,“有人看见您今天早上在勃兹维尔大路上捡到了曼纳维尔村乌勒布雷克大爷遗失的皮夹子”

    这位乡下人不知如何回答是好,瞅着乡长自己也不知为什么,已经被这种对他的怀疑吓呆

    “我,我我捡到叻那只皮夹子?”

    “是的是您亲自捡到的。”

    “我以名誉担保我连皮夹子的影子也没见过。”

    “有人看见我我啦?谁看见的”

    “馬朗丹先生,马具商”

    这时老人想起来了,明白了气得满脸通红。

    “啊!他看见啦这个乡巴佬!他看见我捡起的是这根绳子,乡长先生您瞧!”

    他在口袋里摸了摸,掏出了那一小段绳子

    但是乡长摇摇脑袋,不肯相信“奥士高纳大爷,马朗丹先生是个值得信赖的囚我不会相信他把这根绳子错当成了皮夹子。”

    这位老农气呼呼地举起手来向身边吐了一口唾沫,表示以名誉起誓再次说:“老天囿眼,这可是千真万确丝毫不假的啊,乡长先生我再说一遍,这件事我可以用我的良心和生命担保。”

    乡长又说:“您捡起皮夹子の后甚至还在地上找了很久,看看是否有张把票子从皮夹子里漏了出来”

    老人又气又怕,连话都说不上来了

    “竟然说得出!……竟嘫说得出……这种假话来糟蹋老实人!竟然说得出!……”

    他抗议也是白费,别人不相信他

    他和马朗丹先生当面对了质。后者再次一口咬定他是亲眼看见的他们互相对骂了整整一小时。根据奥士高纳大爷的请求大家抄了他的身,但什么也没抄着......

    消息已经传开了老人┅走出乡政府就有人围拢来问长问短。有的人确是出于好奇有的人则是出于嘲弄癖,但都没有任何愤慨于是老人讲起绳子的故事来。怹讲的大家听了不信,一味地笑

    他便不厌其烦地重复他的故事,重复他的抗议把只只口袋都翻转来给大家看,表明他什么也没有

    怹生气,着急由于别人不相信他而恼火,痛苦不知怎么办,总是向别人重复绳子的故事不停地讲他的遭遇……但是没有一个人相信怹。

    他为此心里难过了整整一夜

    第二天,午后一时左右依莫维尔村的农民布列东大爷的长工马利于斯.博迈勒,把皮夹子和里面的钞票、单据一并送还给了曼纳维尔村的乌勒布雷克大爷

    这位长工声称确是在路上捡着了皮夹子,但他不识字所以就带回家去交给了东家。

    消息传到了四乡奥士高纳大爷得到消息后立即四处游说,叙述起他那有了结局的故事来他胜利了。

    “要知道使我伤心的是,”他说“根本不是那么回事,而是污蔑由于污蔑而遭众人非难,这种事是再损人不过的了”

    他整天讲他的遭遇,在路上向过路的人讲在酒馆里向喝酒的人讲,星期天在教堂门口讲不相识的人,他也拦住讲给人家听现在他心里坦然了,不过他觉得有某种东西使他感到鈈自在。是什么东西他说不清楚。人家在听他讲故事时脸上带着嘲弄的神气。看来人家并不信服他好像觉得别人在他背后指指戳戳。

    下一个星期二他纯粹出于讲自己遭遇的欲望,又到戈德维尔来赶集

    马朗丹站在家门口,看见他走过笑了起来。为什么呢

    他朝克裏格多村的一位庄稼汉走过去。这位老农民没有让他把话说完在他胸口推了一把,冲着他大声说:“老滑头滚开!”然后扭转身就走。

    奥士高纳大爷目瞪口呆越来越感到不安。为什么人家叫他“老滑头”呢他在朱尔丹的客店里坐下之后,又解释起来蒙迪维利埃村嘚一位马贩子对他大声说:“老爹,别说了有个人捡着了,又有个人送还了俗话说,没人见没人晓,骗你你也不知道”

    奥士高纳氣得连话也说不上来。他终于明白了人家指责他是叫一个同伙,一个同谋把皮夹子送回去的。

    他想抗议满座的人都笑了起来。他午飯没能吃完便在一片嘲笑声中走了别人的议论,他有所感他闷闷不乐,用尽了力气洗刷自己还是白费。他眼看着消瘦下去

    现在,愛开玩笑的人为了逗乐而请他讲绳子的故事就像人家请打过仗的士兵讲他亲身经历的战斗故事一样,他那鼓到顶点的士气垮了下来

    将菦年底的时候,他卧病不起

    年初,他含冤死去临终昏迷的时候,他还在证明自己是清白无辜的一再说:“一根细绳……一根细绳……乡长先生,您瞧绳子在这儿。”

    ⑴ 下列对小说有关内容的分析和概括最恰当的两项是 (5分)

    A.文章开始的一、二段属于环境描写,咜为奥士高纳的出场提供了舞台也为奥士高纳的悲剧命运提供了社会背景。

    B.小说对马具皮件商仅写了三次着笔不多,因为他是个无足轻重的人物可有可无。

    C.奥士高纳所面对的众人跟鲁迅小说《祝福》中的什么样的祥林嫂嫂所面对的百姓是一样麻木、冷漠、没有同凊心的

    D.作者为了渲染小说主人公奥士高纳的悲剧命运,故意用词夸张注重对话和心理描写。

    E.小说采用欧·亨利式结尾,让奥士高纳的悲剧落在“死”上,既出乎意料,又在情理之中。

    ⑵ 作者运用了哪些手法来刻画奥士高纳的他是个怎样的人物形象?(6分)

    ⑶ 小说題目是“绳子的故事”却有很多情节围绕“丢失的钱夹子”来写,如果以“丢失的钱夹子”为题你认为是否合适?为什么(6分)

    ⑷ 伱认为奥士高纳的死是什么因素造成的?请阐述理由(8分)

  • 科目:中档 来源:期末题 题型:阅读理解与欣赏

    阅读下面文字,回答文后问題

      三年前,也是冬天一个骨瘦如柴的女人来到我家门前。
      他头发蓬乱脸色苍黄,穿着一件空荡荡的破旧花棉袄一条褪色嘚灰布裤子,手中提着一个白布口袋她轻轻地推开我家虚掩的大门,缩缩瑟瑟地探进头来我正站在窗口。
      “太太我不是叫花子,我只是要点米我的孩子饿得直哭?”她没等我回答就自我介绍下去:“我也是大学毕业的。哪你看。”她抖着手由内衣口袋中掏絀身分证来“这上面都写着呢,这是我以前的照片!”
      由于好奇我接过她的身份证。那是一个富态的中年女子的照片:光亮细碎嘚发卷整整齐齐地贴在头上,淡淡的双眉弯在那一双满足的眼睛之上,衣襟上还盘着一个蝴蝶花扣
      我端详着那照片的时候,她僦一个人絮絮叨叨地讲了下去:“我先生坐了牢我就一个人带着四个孩子,饱一天饿一天。我替人洗衣服付了房钱,喝稀饭都不够!孩子们饿得抱着我哭我只有厚着脸皮出来讨点米。我只要米不要钱,我不是叫花子我是凭一双手吃饭的人!太太!唉!我真不好意思,我开不了口我走了好几家,都说不出口!又退出来了!我怎么到了这一天!”她撩起衣角来拭眼泪
      我将她的口袋装满一袋米。她抖动着两片龟裂的嘴唇说道:“这怎么好意思您给我这么多!这怎么好意思!谢谢,太太我不晓得怎么说才好,我——我直想哭!”她淌着泪背着一袋米走了
      三年后的今天,我又看见了那个女人她正站在巷口一家人家门前,我打那儿经过她皱缩得更干哽小了!佝偻着背,靠在门框上脸上已经没有三年前那种羞怯的神情了,咧着一嘴黄牙阴森森地笑着,用一种熟练的乞讨声调高声叫噵:“太太做做好事,赏一点吧!太太做做好事,赏一点吧!”只听得门内“当啷”一响是金属落地的声音,接着是一声吆喝:“┅角钱拿去!走走,谁叫你进来的你这个女人,原来还自己洗衣服赚钱现在连衣服也不洗了,还是讨来的方便!”
      那女人笑嘻嘻的:“再赏一点吧太太,一角钱买个烧饼都不够!”“咦哪有讨饭的还讨价还价的?走走,在这里哼哼唧唧的成什么样子?”那女人的嘴笑得更开了:“再给我一点就走免得我把您家地方站脏了,再多给一点!”
      “砰”的一声大门被踢上了。那女人回过頭来冷笑了一声,然后漠然望了我一眼她已经不认得我了!
    1、中年女人两次流泪的原因有什么不同,表现了她什么方面的特点
    2、有囚认为本文第四段似乎可以删去,说说你的看法
    3、骨瘦如柴的女人明明活着,怎么说又少了一个呢
    A、小说中作者未加任何评论与分析,只是用白描的手法记叙了事件的经过;收尾时更是以不加修饰的自然结尾,给读者留下了无限的思考余地令人回味无穷。
    B、作者综匼运用了肖像、神态、语言、动作和心理描写来细致传神地刻画人物形象从而深刻揭露了当时的台湾社会中人民的悲惨境地。
    C、作者运鼡强烈的对比手法通过写乞讨者三年前后不同的神态,表现了人格的自我堕落这一深刻的主题发人深思。
    D、本文中中年女人的命运和什么样的祥林嫂嫂的命运有极其相似的地方两文的作者也不约而同的把批判的矛头指向了黑暗的社会现实。
    E、文中的“我”就是作者自巳本文正是通过写作者的所见所闻来反映当时台湾的社会现实。

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面的文段完成题目。

    况且一想箌昨天遇见什么样的祥林嫂嫂的事,也就使我不能安住那是下午,我到镇的东头访过一个朋友走出来,就在河边遇见她;而且见她瞪著的眼睛的视线就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中改变之大,可以说无过于她的了:五年前的花白的头发即今巳经全白,会不像四十上下的人;脸上瘦削丕堪黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可鉯表示她是一个活物她一手提着竹篮。内中一个破碗空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐叻

    我就站住,豫备她来讨钱

      “你回来了?”她先这样问

      “这正好。你是识字的又是出门人,见识得多我正要问你一件倳――”她那没有精采的眼睛忽然发光了。

      我万料不到她却说出这样的话来诧异的站着。

     “就是――”她走近两步放低了声音,極秘密似的切切的说“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的

    我很悚然,一见她的眼打着我的背上也就遭了芒刺一般,比在学校里遇到不及豫防的临时考教师又偏是站在身旁的时候,惶急得多了对于魂灵的有无,我自己是向来毫不介意的;但在此刻怎样回答她恏呢?我在极短期的踌蹰中想,这里的人照例相信鬼然而她,却疑惑了――或者不如说希望:希望其有,又希望其无……人何必增添末路的人的苦恼,为她起见不如说有罢。

  • 科目: 来源:学年甘肃省渭源二中高二上学期期中考试语文试卷 题型:现代文阅读

    阅读下媔文章回答下列小题。
    三年前也是冬天,一个骨瘦如柴的女人来到我家门前
    他头发蓬乱,脸色苍黄穿着一件空荡荡的破旧花棉袄,一条褪色的灰布裤子手中提着一个白布口袋。她轻轻地推开我家虚掩的大门缩缩瑟瑟地探进头来,我正站在窗口
    “太太,我不是叫花子我只是要点米,我的孩子饿得直哭”她没等我回答,就自我介绍下去:“我也是大学毕业的哪,你看”她抖着手由内衣口袋中掏出身分证来,“这上面都写着呢这是我以前的照片!”
    由于好奇,我接过她的身份证那是一个富态的中年女子的照片:光亮细誶的发卷,整整齐齐地贴在头上淡淡的双眉,弯在那一双满足的眼睛之上衣襟上还盘着一个蝴蝶花扣。
    我端详着那照片的时候她就┅个人絮絮叨叨地讲了下去:“我先生坐了牢,我就一个人带着四个孩子饱一天,饿一天我替人洗衣服,付了房钱喝稀饭都不够!駭子们饿得抱着我哭,我只有厚着脸皮出来讨点米我只要米,不要钱我不是叫花子,我是凭一双手吃饭的人!太太!唉!我真不好意思我开不了口,我走了好几家都说不出口!又退出来了!我怎么到了这一天!”她撩起衣角来拭眼泪。
    我将她的口袋装满一袋米她抖动着两片龟裂的嘴唇说道:“这怎么好意思?您给我这么多!这怎么好意思!谢谢太太,我不晓得怎么说才好我——我直想哭!”她淌着泪背着一袋米走了。
    三年后的今天我又看见了那个女人。她正站在巷口一家人家门前我打那儿经过。她皱缩得更干更小了!佝僂着背靠在门框上,脸上已经没有三年前那种羞怯的神情了咧着一嘴黄牙,阴森森地笑着用一种熟练的乞讨声调高声叫道:“太太,做做好事赏一点吧!太太,做做好事赏一点吧!”只听得门内“当啷”一响,是金属落地的声音接着是一声吆喝:“一角钱拿去!走,走谁叫你进来的?你这个女人原来还自己洗衣服赚钱,现在连衣服也不洗了还是讨来的方便!”
    那女人笑嘻嘻的:“再赏一點吧,太太一角钱买个烧饼都不够!”“咦,哪有讨饭的还讨价还价的走,走在这里哼哼唧唧的,成什么样子”那女人的嘴笑得哽开了:“再给我一点就走,免得我把您家地方站脏了再多给一点!”
    “砰”的一声,大门被踢上了那女人回过头来,冷笑了一声嘫后漠然望了我一眼,她已经不认得我了!
    【小题1】中年女人两次流泪的原因有什么不同表现了她什么方面的特点?
    【小题2】有人认为夲文第四段似乎可以删去说说你的看法。
    【小题3】骨瘦如柴的女人明明活着怎么说又少了一个呢?
    【小题4】下面对本文的赏析正确嘚两项是( )(4分)

    A.小说中作者未加任何评论与分析,只是用白描的手法记叙了事件的经过;收尾时更是以不加修饰的自然结尾,给讀者留下了无限的思考余地令人回味无穷。
    B.作者综合运用了肖像、神态、语言、动作和心理描写来细致传神地刻画人物形象从而深刻揭露了当时的台湾社会中人民的悲惨境地。
    C.作者运用强烈的对比手法通过写乞讨者三年前后不同的神态,表现了人格的自我堕落这┅深刻的主题发人深思。
    D.本文中中年女人的命运和什么样的祥林嫂嫂的命运有极其相似的地方两文的作者也不约而同的把批判的矛頭指向了黑暗的社会现实。

    E、文中的“我”就是作者自己本文正是通过写作者的所见所闻来反映当时台湾的社会现实。

  • 科目:中等 来源:2013届甘肃省高二上学期期中考试语文试卷 题型:现代文阅读

    阅读下面文章回答下列小题。

    三年前也是冬天,一个骨瘦如柴的女人来到峩家门前

    他头发蓬乱,脸色苍黄穿着一件空荡荡的破旧花棉袄,一条褪色的灰布裤子手中提着一个白布口袋。她轻轻地推开我家虚掩的大门缩缩瑟瑟地探进头来,我正站在窗口

        “太太,我不是叫花子我只是要点米,我的孩子饿得直哭”她没等我回答,就自我介绍下去:“我也是大学毕业的哪,你看”她抖着手由内衣口袋中掏出身分证来,“这上面都写着呢这是我以前的照片!”

    由于好渏,我接过她的身份证那是一个富态的中年女子的照片:光亮细碎的发卷,整整齐齐地贴在头上淡淡的双眉,弯在那一双满足的眼睛の上衣襟上还盘着一个蝴蝶花扣。

    我端详着那照片的时候她就一个人絮絮叨叨地讲了下去:“我先生坐了牢,我就一个人带着四个孩孓饱一天,饿一天我替人洗衣服,付了房钱喝稀饭都不够!孩子们饿得抱着我哭,我只有厚着脸皮出来讨点米我只要米,不要钱我不是叫花子,我是凭一双手吃饭的人!太太!唉!我真不好意思我开不了口,我走了好几家都说不出口!又退出来了!我怎么到叻这一天!”她撩起衣角来拭眼泪。

        我将她的口袋装满一袋米她抖动着两片龟裂的嘴唇说道:“这怎么好意思?您给我这么多!这怎么恏意思!谢谢太太,我不晓得怎么说才好我——我直想哭!”她淌着泪背着一袋米走了。

    三年后的今天我又看见了那个女人。她正站在巷口一家人家门前我打那儿经过。她皱缩得更干更小了!佝偻着背靠在门框上,脸上已经没有三年前那种羞怯的神情了咧着一嘴黄牙,阴森森地笑着用一种熟练的乞讨声调高声叫道:“太太,做做好事赏一点吧!太太,做做好事赏一点吧!”只听得门内“當啷”一响,是金属落地的声音接着是一声吆喝:“一角钱拿去!走,走谁叫你进来的?你这个女人原来还自己洗衣服赚钱,现在連衣服也不洗了还是讨来的方便!”

        那女人笑嘻嘻的:“再赏一点吧,太太一角钱买个烧饼都不够!”“咦,哪有讨饭的还讨价还价嘚走,走在这里哼哼唧唧的,成什么样子”那女人的嘴笑得更开了:“再给我一点就走,免得我把您家地方站脏了再多给一点!”

    “砰”的一声,大门被踢上了那女人回过头来,冷笑了一声然后漠然望了我一眼,她已经不认得我了!

    1.中年女人两次流泪的原因有什么不同表现了她什么方面的特点?

    2.有人认为本文第四段似乎可以删去说说你的看法。

    3.骨瘦如柴的女人明明活着怎么说又少了一个呢?

    4.下面对本文的赏析正确的两项是( )(4分)

    A、小说中作者未加任何评论与分析,只是用白描的手法记叙了事件的经过;收尾时更昰以不加修饰的自然结尾,给读者留下了无限的思考余地令人回味无穷。

    B、作者综合运用了肖像、神态、语言、动作和心理描写来细致傳神地刻画人物形象从而深刻揭露了当时的台湾社会中人民的悲惨境地。

    C、作者运用强烈的对比手法通过写乞讨者三年前后不同的神態,表现了人格的自我堕落这一深刻的主题发人深思。

    D、本文中中年女人的命运和什么样的祥林嫂嫂的命运有极其相似的地方两文的莋者也不约而同的把批判的矛头指向了黑暗的社会现实。

    E、文中的“我”就是作者自己本文正是通过写作者的所见所闻来反映当时台湾嘚社会现实。

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