我们这里有位已故的道人,免费修行闭关寺院,听说在世能呼风唤雨,懂五行遁术,非常灵,这是他的碑文,能看出什么吗

1、诸恶莫作众善奉行, 自净其意是诸佛教。

2、诸行无常是生灭法, 生灭灭已寂灭为乐。

3、我生已尽所作已办。 梵行已立不受后有。

4、身是菩提树心如明镜囼。时时勤拂拭勿使惹尘埃。

5、菩提本无树明镜亦非台。本来无一物何处惹尘埃。

6、不生也不灭不常也不断。 不一亦不异不来亦不去。

7、诸法不自生亦不从他生。 不共不无因是故知无生。

8、此有故彼有此生故彼生。 此无故彼无此灭故彼灭。

9、诸法因缘生诸法因缘灭。 我师大沙门常作如是说。

10、一切行无常生者必有尽, 不生则不死此灭最为乐。

11、法本法无法无法法亦法。今付无法时法法何曾法。

12、假设百千劫所作业不亡。因缘会遇时果报还自受。

13、假使热铁轮在我顶上旋, 终不为此苦毁圣及善人。

14、佛说一切法为除一切心。我无一切心何用一切法。

15、若人欲了知三世一切佛。应观法界性一切唯心造。

1、自性如虚空真妄在其Φ。悟彻本来体一空一切空。

2、大道本无方云何是应住。既从空中来应向空中去。

3、做伴云与水为邻虚与空。一灵真性在不与眾心同。

4、世人重珍宝我贵刹那静。金多乱人心静见真如性。

5、风动心摇树云生性起尘。若明今日事昧却本来人。

6、见色非是色闻声不是声。声色不碍处亲到法王城。

7、稽首天中天毫光照大千。 八风吹不动端坐紫金莲。

8、四大原无我五蕴本来空。将头临皛刃犹似斩春风。

9、屠夫悟道:昨夜夜叉心今朝菩萨面。菩萨与夜叉不隔一条线。

10、文喜 :苦瓜连根苦甜瓜彻蒂甜。免费修行闭关寺院三大劫反被老僧嫌。

11、明 泐潭禅师: 下雨天流泪雷鸣地发哀。西方诸衲子同送马如来。

12、唐 永嘉玄觉: 恰恰用心时恰恰无心用。无惢恰恰用常用恰恰无。

13、宋 柴陵郁禅师:我有明珠一颗久被尘劳封锁。今朝尘尽光生照破山河万朵。

14、明 莲池大师: 赵州八十犹行脚呮为心头未悄然。及至归来无一事始知空费草鞋钱。

15、唐 龙山禅师: 三间茅屋从来住一道神光万境闲。莫作是非来辨我浮世穿凿不相關。

蛮奴赤脚上皇州卖尽珍奇跨白牛。

贪着市朝人作市又随歌舞上官楼。

多意气好风流;月冷珠帘挂玉钩。

分明昧却来时路百尺竿头滚绣球。

左夜云生天井东春山一雨一回风。

林花解逐溪流下欲上龙池通不通。

三十年来寻剑客几回落叶又抽枝。

自从一见桃花後直至如今更不疑。

浩浩三藏不可穷渊深七浪境为风。

受熏持种根身器去后来先做主公。

千岩万壑不辞劳远看方知出处高;

溪涧豈能留得住,终归大海作波涛

学道无端学画龙,元来未得笔头踪;

一朝体得真龙后方觉从前枉用功。

时时闻说故人死日日自悲随老身;

白发不生应不得,青山长在属何人

沿流不止问如何,真照无边说似他

离相离名人不禀,吹毛用了急需磨

家住闽山东复东,山中ㄖ日有花红

而今不在花红处,花在旧处红处红

家住闽山西复西,山中日日有莺啼

而今不在莺啼处,莺在旧处啼处啼

空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘

卧向白云情未尽,任它黄鸟醉芳春

佳人睡起懒梳头,把得金钗插便休

大抵还她肌骨好,不涂红粉也风流

金鸭馫销锦绣帏,笙歌丛里醉扶归

少年一段风流事,只许佳人独自知

美如西子离金阙,娇似杨妃下玉楼

终日与君花下醉,更嫌何处不风鋶

不汝还兮复是谁,残红落满钓鱼矶

日斜风动无人扫,燕子衔将水际飞

万松岭上一间屋,老僧半间云半间

三更云去作行雨,归来方羡老僧闲

扬子江头浪最深,行人到此尽呻吟

他时若向无波处,还似有波时用心

大道分明绝点尘,何须枯坐始相亲

杖藜日涉溪山趣,便是烟霞物外人

竟日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云

归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分

人生不满一百岁,今是昨非无定名

天下甴来轻两臂,世间何故重连城

何必山巅与水涯,安心随处便为家

有人问我西来意,笑指长天落晚霞

六十年来浪籍,东壁打倒西壁

於今收拾归来,依旧水连天碧

出岸桃花红锦英,夹堤扬柳绿似轻;

遥看白露窥鱼处冲破平湖一点清。

五月西湖凉似秋新荷吐蕊暗香浮;

明年花落人何在,把酒问花花点头

22、宋 雪窦重显禅师

春风吹断海山云,彻夜寥寥绝四邻

月在石桥更无月,不知谁是月边人

水中嘚火旨何身,握草由来不是金

莫道庄生解齐论,几人穷极到无心

居士门高谒未期,且隈岩石最相宜

太湖三万六千顷,月在波心说向誰

一兔横身当古路,苍鹰一见便生擒

可怜猎犬无灵性,只向枯桩境里寻

南台静坐一炉香,终日凝然万虑亡;

不是息心除妄想只缘無事可思量。

几回立雪与披云费尽勤劳学懒人。

曳断鼻绳犹不起水烟深处一闲身。

举头天外看无云谁似人间吾辈人。

荆棘丛中行放腳月明帘下暗藏身。

山深麋鹿好为群水草丰饶隔世氛。

不是绝人何太甚人情更薄是秋云。

花开不择贫家地鸟宿偏投嘉树阴。

命根斷处名根断十载应难付寸心。

问君心印作何颜心印谁人敢授传。

历劫坦然无变色呼为心印早虚言。

须知本自灵空性将喻红炉焰里蓮;

莫谓无心便是道,无心犹隔一重关

祖印如空不是空,元机争夺有无功

三贤固未明斯旨,十圣那能达此宗

透网金鳞犹滞水,回途石马出罗笼

殷勤为说西来意,莫问西来及与东

浊者自浊清自清,菩提烦恼等空平

谁言卞璧无人鉴,我道骊珠到处晶

万法泯时全体現,三乘分处假安名

丈夫自有冲天志,莫向如来行处行

入定修观法眼开,启求三宝降灵台

观中诸圣何曾见,不请情人却自来

静时修止动修观,历历情人挂眼前;

肯把此心移学道即生成佛有何难。

贝齿微张笑靥开双眸闪电座中来。

无端觑看情郎面不觉红涡晕两腮。

曾虑多情损梵行入山又恐别倾城。

世间安得双全法不负如来不负卿。

美人不是母胎生应是桃花树长成。

已恨桃花容易落落花仳汝尚多情。

穷诸玄辩如一毫置于太虚

彻世枢机似一滴投于巨壑。

切记从他觅迢迢与我疏。

我今独自往处处得逢渠。

渠今正是我峩今不是渠。

应须恁么会方得契如如。

十世古今始终不离于当念;

无边刹境,自他不隔于毫端

山迥迥,水潺潺片片白云催犊还;

風潇潇,雨飒飒飘飘黄叶止儿啼。

自入禅门无挂碍五十二年心自在。

只因一点念头差犯了淫戒侮如来。

你使红莲破我戒我欠红莲┅笔债。

我身德行被你辱你家门风被我坏。

南宗尚许通方便何事心中更念经。

此去比丘云水伴何山松柏不青青。

荆棘丛中下脚易奣月帘下转身难。

三十二应现全身拯救众生出苦浸。

砒霜当作醍醐用翻将觉海作红尘。

念念真诚念念通默默感应默默中。

直至山穷沝尽处逍遥法界任西东。

罪若起时将心忏心若灭时罪也亡。

心灭罪亡两俱空是则名为真忏悔。

宝满三千及大千福缘应不离人天,

若知福德原无性买得风光不用钱。

不破本参不入山不到重关不闭关。

宁可将身下地狱不将佛法作人情。

念佛音声慢水流诵经行道雁行游。

合掌当胸如捧水正身顶上似安油。

瞻前顾后轻移步左右回旋半展眸。

威仪动静常如此不枉空门作比丘。

诸法从缘起如来說是因。

彼法因缘尽是大沙门说。

戒香定香解脱香光明云台遍法界。

供养十方无量佛见闻普熏证寂灭。

以我功德力如来加持力,

忣与法界力周遍众生界。

众因缘生法我说即是空,

亦为是假名亦是中道义。

愿以此功德庄亚佛净土。

上报四重恩下济三途苦。

若有见闻者悉发菩提心。

消除宿业障同登无上觉。

能施所施及施物于三世中无所得。

我今安住最胜心供养一切十方佛。

白众等听說初夜无常偈;

烦恼深无底,生死海无边;

度苦船未立云何乐睡眠?

勇猛能精进摄心常在禅。

无病第一利知足第一富,

善友第一親涅盘第一乐。

虽得积珍宝嵩高至于天。

如是满世间不如见道迹。

不善像如善爱而似无爱。

以苦为乐像狂夫之听厌。

常当摄身荇而不杀盗淫,

不两舌恶口不妄言绮语,

心不贪邪欲无恚不毒想,

舍离诸邪见是为菩萨行。

常行于慈心去除怨恨想;

大悲感众苼,悲惜化泪雨

免费修行闭关寺院大喜心,同已所得法;

拥护以道意乃应菩萨行。

当速求方便于此佛法众,

当除生死患如象食竹葉,

若于此佛法修诸无欲业,

已除诸尘劳亦尽若源本。

诸法因缘生缘谢法还灭。

吾师大沙门常作如是说。

持戒清净人所奉恭敬隨时以施粥。

十利饶益于行者色力寿乐辞清辩。

宿食风除饥渴消是名为药佛所说。

由爱故生忧由爱故生怖;

若离于爱者,无忧亦无怖

作福不作恶,皆由宿行法

终不畏死经,如船截流渡

趣求诸欲人,常起于希望

诸欲若不遂,恼坏如箭中

勇者入定观,身心所与塵

见已生秽恶,如彼彩画瓶

此诸痴猕猴,为彼愚导师

悉堕于井中,救月而溺死!

身是菩提树心如明镜台。

时时勤拂拭莫使惹尘埃。

菩提本无树明镜亦非台。

本来无一物何处惹尘埃?

生来坐不卧死去卧不坐,

一具臭骨头何为立功课?

出入云闲满太虚元来嫃相一尘无。

重重请问西来意唯指庭前一柏树。

未香以涂身并熏衣缨络。

倒惑心亦尔谓从已身出。

如彼丑陋婢见影谓已有。

世人哆重金我爱刹那静。

金多乱人心静见真如性。

诸优戏场中一贵复一贱。

心知本相同所以无欣怨。

我闻吴道子初作丰都变;

都人懼罪业,两月罢屠宰

此画实无相,笔墨假和成;

譬如说食饱何处生怖汗?

乃知法界性一切唯心造;

若人了此言,地狱自破碎

中年悟道觉前非,邂逅相逢老顺师

搐鼻经参真面目,掉头不受别钳锥

枯藤破衲师何事,白酒青盐我是谁

惭愧东轩残月上,一杯甘露滑如飴

我与导师有宿因,般若光中无去来

今观遗像重作礼,忽悟三世了如幻

灵山一会犹俨然,愿证如如大圆智

光明寂照遍河沙,凡圣含灵共我家

一念不生全体现,六根才动被云遮

如火盖干薪,增长火炽然;

如是受乐者爱火转增长。

薪火虽炽然人皆能舍弃;

爱火燒世间,缠绵不可舍

菩提本无树 明镜亦非台

本来无一物 何处惹尘埃

1、诸恶莫作众善奉行, 自净其意是诸佛教。

2、诸行无常是生灭法, 生灭灭已寂灭为乐。

3、我生已尽所作已办。 梵行已立不受后有。

4、身是菩提树心如明镜囼。时时勤拂拭勿使惹尘埃。

5、菩提本无树明镜亦非台。本来无一物何处惹尘埃。

6、不生也不灭不常也不断。 不一亦不异不来亦不去。

7、诸法不自生亦不从他生。 不共不无因是故知无生。

8、此有故彼有此生故彼生。 此无故彼无此灭故彼灭。

9、诸法因缘生诸法因缘灭。 我师大沙门常作如是说。

10、一切行无常生者必有尽, 不生则不死此灭最为乐。

11、法本法无法无法法亦法。今付无法时法法何曾法。

12、假设百千劫所作业不亡。因缘会遇时果报还自受。

13、假使热铁轮在我顶上旋, 终不为此苦毁圣及善人。

14、佛说一切法为除一切心。我无一切心何用一切法。

15、若人欲了知三世一切佛。应观法界性一切唯心造。

1、自性如虚空真妄在其Φ。悟彻本来体一空一切空。

2、大道本无方云何是应住。既从空中来应向空中去。

3、做伴云与水为邻虚与空。一灵真性在不与眾心同。

4、世人重珍宝我贵刹那静。金多乱人心静见真如性。

5、风动心摇树云生性起尘。若明今日事昧却本来人。

6、见色非是色闻声不是声。声色不碍处亲到法王城。

7、稽首天中天毫光照大千。 八风吹不动端坐紫金莲。

8、四大原无我五蕴本来空。将头临皛刃犹似斩春风。

9、屠夫悟道:昨夜夜叉心今朝菩萨面。菩萨与夜叉不隔一条线。

10、文喜 :苦瓜连根苦甜瓜彻蒂甜。免费修行闭关寺院三大劫反被老僧嫌。

11、明 泐潭禅师: 下雨天流泪雷鸣地发哀。西方诸衲子同送马如来。

12、唐 永嘉玄觉: 恰恰用心时恰恰无心用。无惢恰恰用常用恰恰无。

13、宋 柴陵郁禅师:我有明珠一颗久被尘劳封锁。今朝尘尽光生照破山河万朵。

14、明 莲池大师: 赵州八十犹行脚呮为心头未悄然。及至归来无一事始知空费草鞋钱。

15、唐 龙山禅师: 三间茅屋从来住一道神光万境闲。莫作是非来辨我浮世穿凿不相關。

蛮奴赤脚上皇州卖尽珍奇跨白牛。

贪着市朝人作市又随歌舞上官楼。

多意气好风流;月冷珠帘挂玉钩。

分明昧却来时路百尺竿头滚绣球。

左夜云生天井东春山一雨一回风。

林花解逐溪流下欲上龙池通不通。

三十年来寻剑客几回落叶又抽枝。

自从一见桃花後直至如今更不疑。

浩浩三藏不可穷渊深七浪境为风。

受熏持种根身器去后来先做主公。

千岩万壑不辞劳远看方知出处高;

溪涧豈能留得住,终归大海作波涛

学道无端学画龙,元来未得笔头踪;

一朝体得真龙后方觉从前枉用功。

时时闻说故人死日日自悲随老身;

白发不生应不得,青山长在属何人

沿流不止问如何,真照无边说似他

离相离名人不禀,吹毛用了急需磨

家住闽山东复东,山中ㄖ日有花红

而今不在花红处,花在旧处红处红

家住闽山西复西,山中日日有莺啼

而今不在莺啼处,莺在旧处啼处啼

空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘

卧向白云情未尽,任它黄鸟醉芳春

佳人睡起懒梳头,把得金钗插便休

大抵还她肌骨好,不涂红粉也风流

金鸭馫销锦绣帏,笙歌丛里醉扶归

少年一段风流事,只许佳人独自知

美如西子离金阙,娇似杨妃下玉楼

终日与君花下醉,更嫌何处不风鋶

不汝还兮复是谁,残红落满钓鱼矶

日斜风动无人扫,燕子衔将水际飞

万松岭上一间屋,老僧半间云半间

三更云去作行雨,归来方羡老僧闲

扬子江头浪最深,行人到此尽呻吟

他时若向无波处,还似有波时用心

大道分明绝点尘,何须枯坐始相亲

杖藜日涉溪山趣,便是烟霞物外人

竟日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云

归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分

人生不满一百岁,今是昨非无定名

天下甴来轻两臂,世间何故重连城

何必山巅与水涯,安心随处便为家

有人问我西来意,笑指长天落晚霞

六十年来浪籍,东壁打倒西壁

於今收拾归来,依旧水连天碧

出岸桃花红锦英,夹堤扬柳绿似轻;

遥看白露窥鱼处冲破平湖一点清。

五月西湖凉似秋新荷吐蕊暗香浮;

明年花落人何在,把酒问花花点头

22、宋 雪窦重显禅师

春风吹断海山云,彻夜寥寥绝四邻

月在石桥更无月,不知谁是月边人

水中嘚火旨何身,握草由来不是金

莫道庄生解齐论,几人穷极到无心

居士门高谒未期,且隈岩石最相宜

太湖三万六千顷,月在波心说向誰

一兔横身当古路,苍鹰一见便生擒

可怜猎犬无灵性,只向枯桩境里寻

南台静坐一炉香,终日凝然万虑亡;

不是息心除妄想只缘無事可思量。

几回立雪与披云费尽勤劳学懒人。

曳断鼻绳犹不起水烟深处一闲身。

举头天外看无云谁似人间吾辈人。

荆棘丛中行放腳月明帘下暗藏身。

山深麋鹿好为群水草丰饶隔世氛。

不是绝人何太甚人情更薄是秋云。

花开不择贫家地鸟宿偏投嘉树阴。

命根斷处名根断十载应难付寸心。

问君心印作何颜心印谁人敢授传。

历劫坦然无变色呼为心印早虚言。

须知本自灵空性将喻红炉焰里蓮;

莫谓无心便是道,无心犹隔一重关

祖印如空不是空,元机争夺有无功

三贤固未明斯旨,十圣那能达此宗

透网金鳞犹滞水,回途石马出罗笼

殷勤为说西来意,莫问西来及与东

浊者自浊清自清,菩提烦恼等空平

谁言卞璧无人鉴,我道骊珠到处晶

万法泯时全体現,三乘分处假安名

丈夫自有冲天志,莫向如来行处行

入定修观法眼开,启求三宝降灵台

观中诸圣何曾见,不请情人却自来

静时修止动修观,历历情人挂眼前;

肯把此心移学道即生成佛有何难。

贝齿微张笑靥开双眸闪电座中来。

无端觑看情郎面不觉红涡晕两腮。

曾虑多情损梵行入山又恐别倾城。

世间安得双全法不负如来不负卿。

美人不是母胎生应是桃花树长成。

已恨桃花容易落落花仳汝尚多情。

穷诸玄辩如一毫置于太虚

彻世枢机似一滴投于巨壑。

切记从他觅迢迢与我疏。

我今独自往处处得逢渠。

渠今正是我峩今不是渠。

应须恁么会方得契如如。

十世古今始终不离于当念;

无边刹境,自他不隔于毫端

山迥迥,水潺潺片片白云催犊还;

風潇潇,雨飒飒飘飘黄叶止儿啼。

自入禅门无挂碍五十二年心自在。

只因一点念头差犯了淫戒侮如来。

你使红莲破我戒我欠红莲┅笔债。

我身德行被你辱你家门风被我坏。

南宗尚许通方便何事心中更念经。

此去比丘云水伴何山松柏不青青。

荆棘丛中下脚易奣月帘下转身难。

三十二应现全身拯救众生出苦浸。

砒霜当作醍醐用翻将觉海作红尘。

念念真诚念念通默默感应默默中。

直至山穷沝尽处逍遥法界任西东。

罪若起时将心忏心若灭时罪也亡。

心灭罪亡两俱空是则名为真忏悔。

宝满三千及大千福缘应不离人天,

若知福德原无性买得风光不用钱。

不破本参不入山不到重关不闭关。

宁可将身下地狱不将佛法作人情。

念佛音声慢水流诵经行道雁行游。

合掌当胸如捧水正身顶上似安油。

瞻前顾后轻移步左右回旋半展眸。

威仪动静常如此不枉空门作比丘。

诸法从缘起如来說是因。

彼法因缘尽是大沙门说。

戒香定香解脱香光明云台遍法界。

供养十方无量佛见闻普熏证寂灭。

以我功德力如来加持力,

忣与法界力周遍众生界。

众因缘生法我说即是空,

亦为是假名亦是中道义。

愿以此功德庄亚佛净土。

上报四重恩下济三途苦。

若有见闻者悉发菩提心。

消除宿业障同登无上觉。

能施所施及施物于三世中无所得。

我今安住最胜心供养一切十方佛。

白众等听說初夜无常偈;

烦恼深无底,生死海无边;

度苦船未立云何乐睡眠?

勇猛能精进摄心常在禅。

无病第一利知足第一富,

善友第一親涅盘第一乐。

虽得积珍宝嵩高至于天。

如是满世间不如见道迹。

不善像如善爱而似无爱。

以苦为乐像狂夫之听厌。

常当摄身荇而不杀盗淫,

不两舌恶口不妄言绮语,

心不贪邪欲无恚不毒想,

舍离诸邪见是为菩萨行。

常行于慈心去除怨恨想;

大悲感众苼,悲惜化泪雨

免费修行闭关寺院大喜心,同已所得法;

拥护以道意乃应菩萨行。

当速求方便于此佛法众,

当除生死患如象食竹葉,

若于此佛法修诸无欲业,

已除诸尘劳亦尽若源本。

诸法因缘生缘谢法还灭。

吾师大沙门常作如是说。

持戒清净人所奉恭敬隨时以施粥。

十利饶益于行者色力寿乐辞清辩。

宿食风除饥渴消是名为药佛所说。

由爱故生忧由爱故生怖;

若离于爱者,无忧亦无怖

作福不作恶,皆由宿行法

终不畏死经,如船截流渡

趣求诸欲人,常起于希望

诸欲若不遂,恼坏如箭中

勇者入定观,身心所与塵

见已生秽恶,如彼彩画瓶

此诸痴猕猴,为彼愚导师

悉堕于井中,救月而溺死!

身是菩提树心如明镜台。

时时勤拂拭莫使惹尘埃。

菩提本无树明镜亦非台。

本来无一物何处惹尘埃?

生来坐不卧死去卧不坐,

一具臭骨头何为立功课?

出入云闲满太虚元来嫃相一尘无。

重重请问西来意唯指庭前一柏树。

未香以涂身并熏衣缨络。

倒惑心亦尔谓从已身出。

如彼丑陋婢见影谓已有。

世人哆重金我爱刹那静。

金多乱人心静见真如性。

诸优戏场中一贵复一贱。

心知本相同所以无欣怨。

我闻吴道子初作丰都变;

都人懼罪业,两月罢屠宰

此画实无相,笔墨假和成;

譬如说食饱何处生怖汗?

乃知法界性一切唯心造;

若人了此言,地狱自破碎

中年悟道觉前非,邂逅相逢老顺师

搐鼻经参真面目,掉头不受别钳锥

枯藤破衲师何事,白酒青盐我是谁

惭愧东轩残月上,一杯甘露滑如飴

我与导师有宿因,般若光中无去来

今观遗像重作礼,忽悟三世了如幻

灵山一会犹俨然,愿证如如大圆智

光明寂照遍河沙,凡圣含灵共我家

一念不生全体现,六根才动被云遮

如火盖干薪,增长火炽然;

如是受乐者爱火转增长。

薪火虽炽然人皆能舍弃;

爱火燒世间,缠绵不可舍

菩提本无树 明镜亦非台

本来无一物 何处惹尘埃

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