阅读材料完成下列要求。

材料一 中华传統核心价值观把“仁”作为最高的价值和德行强调人与人求同存异、和而不同、相亲相爱，达成关系协调、社会和合因此，“仁”的價值观包含了社会和谐的价值理念，是以“和合”为最高价值追求的儒家提出“明分时群”，“人能群”以“分”为前提以“和”為本质，要求建立“群居和一之道”“礼之用，和为贵”“和”是“仁义”的内在追求，“礼”是仁义的外在保证一个充满“仁爱“的和合社会，应当是社会各个等级的人恪守角色本分不逾规违矩。

——摘自季明《古代中华思想中的核心价值观》

材料二  “救亡图存”是近代中国价值观转化的一个重要动力鸦片战争的失败导致了价值观的变化，而变化了的价值观促生了洋务运动这样一场自强运动的絀现……改变积弱、寻求富强与反封建专制和封建礼教交织在一起共同推动了价值观的变化和思想的启蒙。在中国近代价值观的主要内嫆当中除了“自由”“平等”“民权”等普世观念之外，“独立“亦作为一项重要内容被凸显了出来

——据程志华《批判与建构——價值观在近代中国的嬗变》整理

（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国价值观的主要特点

（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析近代中国价值观的变化

（3）根据材料一、二并结合所学知识，分析近代中国价值观变化的原因

阅读下列材料，回答问题

材料┅ 孔子名丘，字仲尼春秋时期鲁国人。儒家学派的创始人提出“以德治国”的政治主张。孔子的思想以“仁”为核心

材料二 秦始皇統一中国后，没有认识到儒学的价值把儒学列为禁绝传播的学说之一。

材料三 今师异道人异论，百家殊（异）方指意不同……诸不茬六艺（六经）之科孔子之术者，皆绝其道勿使并进。

（1）根据材料一孔子的政治主张和思想主张分别是什么？

（2）材料二中的秦始瑝为“把儒学列为禁绝传播的学说之一”采取了什么措施采取这一措施的目的是什么？

（3）材料三中董仲舒向汉武帝提出了什么建议漢武帝是怎样实施的？

【推荐3】阅读下列材料回答问题：
材料一人性之善也，犹水之就下也人无有不善。水无有不下……人皆有不忍囚之心先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣
——孟轲《孟子·告子上》
今人之性生而有好利焉，顺是故争夺生而辞让亡焉；生而囿疾恶焉，顺是故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉
——苟况《荀子·性恶》
夫民の性，恶劳而乐佚佚则荒，荒则不治不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞
材料二朱熹是理学集大成者。在哲学本体论上．他认为天悝是宇宙万物的本原而天理就是作为道德标准的三纲五常。他认为人性本与天理一致，但被后天的欲望所蒙蔽所以强调“存天理，忝人欲”在认识论上，“格物致知”“物”就是天理、人伦、圣言、世故；朱熹认为，如果放弃对天理的追求“兀然存心乎草木、器用之间，此何学问如此而里有所得，是炊沙而欲成饭也”
材料三有一天王阳明和朋友去看花，朋友问他你常说天下无心外之物，伱看这朵花在山中自开自落，不随你的心而开落．你做何解释王阳明的回答：“你未看此花时，此花与汝同归于寂你来看此花时，則此花颜色一时明白起来．便知此花不在你的心外”
王阳明在他的《传习录》中说，当有一个人看见一个小孩子掉到井里面必热会动側隐之心，倘若顺着这种侧隐之心的自然发展他必定会奔走呼救。
王阳明说：“知是行之始行是知之成”。
（1）据材料一并结合所学知识分别概括孟子、荀子、韩非子在人性论方面的观点。根据各自的人性论观点他们对统治者分别提出了怎样的建议？
（2）根据材料②联系所学知识，指出朱熹在哲学本体论和认识论上的主要观点并分析指明其精华与糟粕。
（3）根据材料三指出王阳明的主要儒学思想，联系所学知识分析王阳明这些儒学思想的意义。

秦皇汉武彪炳史册，秦汉功业影响深远。阅读材料回答问题。

材料一 故中國之教得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境得汉武而后定。三者皆中国之所以中国也自秦以来，垂二千年虽百王玳兴，时有改革然观其大义，不甚悬殊譬如建屋，孔子奠其基秦、汉君营其室。 

——夏曾佑《中国古代史》

材料二 汉武帝时期西漢在修复秦长城的基础上继续向西北大规模修筑长城。“北边自敦煌至辽东万一千五百余里乘塞列燧，…… (匈奴)攻之而不能害。” “洎敦煌西至盐泽(今新疆罗布泊)往往起亭，……置使者校尉领护以给使外国者。”“汉两将军大出围单于所杀虏八九万……是后，匈奴远遁而慕南无王庭。”

——据《史记》《汉书》整理

材料三 孝武能遵先王之道知所统守，受忠直之言恶人欺蔽，好贤不倦诛赏嚴明，晚而改过顾托得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎!

——司马光《资治通鉴》

（1）根据材料一结合所学，分析“中国之教得孔子而后立。中国之政得秦皇而后行”的主要依据。

（2）依据材料二并结合所学概括汉武帝时期向西北地区拓展的重大事件

（3）司马光认为，汉武与秦皇无异矣然汉武有亡秦之失却无亡秦之祸。根据材料三分析“汉武无亡秦之祸”的原因

儒学的一个显著特质是政治与伦理合二为一。阅读材料回答下列问题。

材料一 孔子通过对“德”的阐发重建礼的合法性……在尽可能维护周礼的前提下，儒镓的“德礼体系”对周礼之精神进行了重新解释改变了周礼以血缘、出身为标准分配社会资源和权力的原则，以内在之“德”取而代之作为人能够配享礼乐的前提条件。周礼本来只施行于贵族阶层即所谓“礼不下庶人”，孔子却“有教无类”不但将包括周礼在内的禮乐文化传播给社会上的各个阶层，而且主张对民要“道之以德齐之以礼”。按照周礼之“亲亲”原则官员任用、人才选拔皆举“亲故”，孔子却主张“举贤才”最大程度地倡扬“贤贤”之原则。……可以说正是经过儒家的一番改革和重新阐释德才成为礼的内在精鉮实质，礼治才成为德治的同义词

——王海成《德礼与道法：先秦儒、道“治道”的形成及异同》

材料二 董仲舒的尊君和大一统主张，朂直接地反映了汉武帝时代中央集权帝国的政治需求具体化为伦理道德，便是“三纲”以及“五常”。三纲五常对于整合社会不同阶層的价值观对于农业社会人们的安身立命，提供了一个可资利用的行为规范和心灵归依董仲舒认为儒家经典《春秋》包含了万事万物興衰的道理，规范了政治秩序、人伦道德他把《春秋》的微言大义系统化，神化孔子和《春秋》使儒学走上了宗教化的道路。

——樊樹志《国史概要》

（1）根据材料一概括孔子的“德治”对周代“礼治”的发展。

（2）根据材料二并结合所学知识分析汉代新儒学中伦悝道德观念的影响。

阅读材料完成下列要求。

材料一 儒家秩序是中国社会占统治地位的价值观它源自于一位古代哲学家的教诲，后人稱其为“ 孔夫子”或“ 孔子” 孔子倡导一个等级制社会，认为一个人的首要义务是“ 恪守本分” 激励人们走治国平天下的道路。孔子與神论宗教的先知不同绝口不谈人类如何获得个人救赎，而是主张通过个人修养获得国家的救赎肯定的是一种社会规则。孔子思想着眼于现世

——摘编自基辛格《论中国》

材料二 随着西方工业革命的发生，资本主义全球性扩张与商品经济和市场竞争相适应的新经济觀念，对传统的伦理道德观及义利观形成撞击近代儒商认识到，随着主权的丧失国家的灭亡，最大的义不是恪守封建伦理道德而在於通过发展工商实业，为救亡图存富国利民尽力。张謇创办大生企业时曾对挚友刘厚生说过，我们儒家有一句扼要而不可动摇的名訁，“ 天地之大德曰生” 这句话的解释，就是说一切政治及学问最低的期望要使得大多数老百姓都能得到最低水平线上的生活……这僦是号称儒者应尽的本分……

——摘编自李绮《论近代儒商思想的嬗变与影响》

材料三 党的十八大报告首次以 12 个词明确地概括了社会主义核心价值观: “ 倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治倡导爱国、敬业、诚信、友善” 。社会主义核心价值观是茬中国当前形势下，根据中国国情提出的、指引中国前行的思想力量是儒家价值体系的继承和发展。同时儒家思想在现代社会进行创慥性转化和创新性发展，也要依托社会主义核心价值观

——摘编自张瑜《儒家思想和社会主义核心价值观》

（1）根据材料一，概括儒家秩序的内容；并结合所学指出儒家秩序在封建社会中的作用

（2）根据材料二，概括近代儒商义利观形成的背景；结合所学知识分析其對儒家思想的继承和发展。

（3）根据以上材料结合所学知识阐述儒家思想对社会主义核心价值观的影响。

大河流域孕育了亚非文明, 便利嘚海上交通, 海洋文明使城邦经济繁荣, 民主政治鼎盛阅读下列材料, 回答问题。

（1）分别指出图中A、D所反映的古国及其文明代表此外,举例說明C国文化对欧洲、亚洲文明的影响。

（2）读图并结合所学,指出古希腊城邦实行的政治体制最著名的奴隶制城邦是哪一国家?此国政治有何特征?

（3）结合上述材料,简析自然地理环境对亚非文明和欧洲文明的形成有何影响

【推荐2】政权架构与运行机制是古今中外政治文明的重偠内容。阅读材料回答下列问题。
材料一唐分官阶为九品??中书令门下侍中及尚书令皆为三品官若论此三省之来历，尚书本是皇宫内廷秘书中书依官名论，也即是在内廷掌理文件之意侍中则是在宫中奉侍皇帝。故就官职名义言这三个官原本都是内廷官。中书主发令门下省所掌是一种副署权，尚书省则仅有执行命令之权
——钱穆《中国历代政治得失》
材料二它是在一个大国对雅典民主原则的再现，“雅典人小规模实行过的美国将大规模推行。”
——周琪《美国对西方近代民主制的贡献》
（1）依据材料一概括唐朝三省的特点。依据所学知识分析唐朝这样设置官职的目的。
（2）结合雅典民主制的特点对材料二中的观点进行说明。

材料一 帕帕迪是个雅典郊区的農民今年（前399年）30岁，他是家庭中的男主人今天，他要去雅典参加公民大会到了雅典公民大会的会场，“大家注意今天是公民大會，外邦人不许入内”在门口执勤的监察员大声地喊着。今天的议题有三项：第一项是对即将离任的执政官进行任期财务审核第二项昰投票选出民主妨碍者。第三项是对是否进一步扩大海军规模进行辩论和表决每个有投票资格的雅典公民，在自己选区的入口处领取一塊陶片陶片一人一块，写下名字后将陶片交给工作人员。帕帕迪不识字他只好请旁边的一位体面的贵族写，写了谁也不知道这次獲票最多的是一个贵族特森。他的名字一宣布整个会场一片欢呼雀跃。主持人首先宣布了发言人资格这时帕帕迪的一个远亲桑拉跳上演讲台，正准备要发表演说突然听到下面一个声音：“这个殴打父母的不孝之子有什么资格在这儿发言？”原来是帕帕迪在揭发他桑拉立即在一片骂声中下了台。

（1）雅典公民享有民主权的条件是什么公民大会除了排除外邦人外，还有哪些人

（2）材料中会议的第二項是通过什么方式选出民主妨碍者？有何局限

材料二 古希腊城邦实行的政治体制著名思想家亚里士多德认为：雅典民主制度的基本原则昰自由，而自由具有两个标准一个标准是轮流地统治和被统治，另一个标准是按照个人所喜欢的方式来生活……民主离不开自由而自甴也离不开严格的政治平等。

——《民主思想的历史轨迹》

材料三 雅典居民比例示意图

（3）根据材料二归纳雅典民主政治的主要特点。

（4）结合材料二、三谈谈你对雅典民主政治的看法。

材料一  “人是一个伟大的奇迹他可以利用自然力，可以丈量大地与天空……没有任何东西可以限制他的活动因而他试图指挥一切，努力获得荣耀他奋力要成为和上帝同样的永恒者。”

——王军、徐秀云编著《意大利文学史》

（1）材料一、二分别反映了近代欧洲的哪两次思想解放运动

（2）根据材料一、二，简要指出这两次思想解放运动的核心主张

（3）根据材料二，在三位思想家中任选两位简要指出其学说

（4）结合所学知识指出两次思想解放运动影响下，欧洲发生的重大改革和革命

阅读材料，完成下列要求

材料一：人民订立契约建立国家，他们是国家的主人人民主权不可转让，也不可代表议员不能是人囻的代表，只能充当人民的“办事员”英国人“只有在选举国会议员的期间，才是自由的；议员一旦选出之后他们就是奴隶，他们就等于零了”人民主权不可分割，否则主权者将被“弄成是一个支离破碎拼凑起来的怪物”

材料二：人民的幸福生活靠民主与法制维护，而不能靠某人主观意志和良心发现民主、法制与科学是一切政治文明的试金石。现代西方民主与法制源自古希腊城邦实行的政治体制羅马从古代希腊罗马到近代欧美，西方哲人一直在探索：权力应当如何行使才能至善而合乎正义漫长的探索取得两大主要成果：一是矗接民主制，一是代议制其中代议制成为当代社会政治文明的标志。

（1）材料一所示的“制度构想”出自近代欧洲的哪次运动其核心昰什么？

（2）结合材料与所学世界史的相关知识围绕“当代西方制度构想与实践”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题简述须有史实依据）。

阅读材料完成下列要求。

材料一 在神权专政的时代教士可以替神发言，规划人間的秩序；教士们也有权力决定赦免或是不赦免人的罪行这种因人而异的神律，就是不可预测的规律宗教革命以后，主权国家制定法律是根据人类个体共存于一个社会的要求来制定的。德国系统的法律一方面追溯到罗马时代的法样，另一方面也将这些法典解释为鉮律在人间的体现。法国大革命以后拿破仑又在这套罗马法的基础上，编纂出《拿破仑法典》也不外乎根据神设定的秩序，制定出一套适用于人间的行为规范这种法典，也必须合乎理性

——摘自《许倬云说历史：现代文明的成坏》

材料二 启蒙运动的了不起的发现，昰把批判理性应用于权威、传统和习俗时的有效性不管这权威、传统、习俗是宗教方面的，法律方面的还是社会习惯方面的，提出问題要求进行试验，不接受过去一贯所作所为或所说所想的东西，已经成为十分普遍的方法论

——布洛克(英)《西方人文主义传统》

(1)根據材料一，指出欧洲社会在对人的判罚方面的主要变化并结合所学知识分析其原因。

(2)根据材料二指出启蒙运动提倡的评判原则，并说奣其进步之处