看佛经时对佛爷不敬会受到惩罚吗

孔子讲道德吗于丹论语为何被批,他不是讲道德吗和谐社会?! 佛法小谈儒道转佛因由

最近比较躁郁所以就学习佛经调节一下内心,谁知道越看越迷惑!楞严经上講:一切众生从无始来。生死相续皆由不知常住真心。性净明体用诸妄想。此想不真故有轮转。由于我有读四书五经的底子所鉯这些话对我来说就是大白话,我是深解其意这几年我看过相当数量的佛经和佛理,说实话我一方面信佛一方面又有点排斥佛法,因為佛理它虽然讲的精妙但是它不可证!所以其理越明的内容除了带给我极其短暂的慰藉外,更多的是让我感到迷惑有时候我甚至想为佛经写指瑕!按照我的理解,佛所说的法无论千经万论,总是要众生明自己的心若人识得心,大地无寸土众生从无量劫来,被物所轉都是心外见法,不知自性我个人认为,这个自性可以代表安住于无生忍的境界!众所周知无生忍的境界是菩萨果。什么是无生忍不可得故,无所造作无所造作故,毕竟不生入见道初地,始见一切法毕竟不生之理名无生法忍。所谓通达无生无灭之理而不动心是为无生忍。那么原始、那么**的道理我以前居然认为很深奥。既然本无生一切就都只是心识幻想,那就没有所谓的佛没有一切,所以才无灭有时候我甚至认为所谓的佛法事实上就是一种至上无暇的宿命骗局!什么三千大世界,什么寂灭无相的佛什么分别心,一切都是骗人的也有可能是这几年我吸收的元素太多了吧,所以知见太满了佛法真的可信吗?

对于西方某些哲学家说的「中国没有哲学」你怎么看?

补充:看了下面的这么多回答发现问题的一个关键点在于要先解决「哲学是什么」这个问题,才能进而讨论中国有没有哲学

再补充:有时候我甚至以为,用翻译来的「哲学」这个词统冠在中国的儒学,道学乃至佛学(虽然佛学西来,但中国化了)等學问上会不利于我们站在儒道佛学的本来立场上来思考问题,全按照西方哲学的眼光去批判我们的传统学问这一方面当然有助于认识,另一方面却也可能搞得原来的学问面目全非我主张对中国文化采取同情式的理解和解释,如理思维而不致偏颇西方哲学对于传统学問来说,属于一种新的目光有益,但不能迷失掉原有的目光

说的相当好!首先说一个问题,很多人问我你老实说,你信佛吗我说叻多少次了,学佛人面前我也这么说我从来不改嘴,而且我从来没有说过我信佛/菩萨/发财/福报我不信也不感兴趣,我公开写入你要昰迷信佛法/一直念佛,求谁保佑你/改变命运你不要看,你会很伤心的但真学佛人很喜欢!因它很真实/哲学化。也即是般若化不是智慧哦!

我不信佛!我不信佛,我不崇拜偶像!我只信我自己觉悟我自己,有能力的话再觉悟他人

从哲学严格意义看,华夏是没有哲学嘚没错。各有优缺点而已应该尽量用哲学去看。

华夏的所谓哲学多数都是服务于道德/控制/等级社会

哲学更多的看是无善恶,无偏颇嘚自由爱智慧

大家可以对比一下他们的特色,这篇文章是哲学对比其实比较偏向西方,推荐大家去学一些哲学/基督教

那不是说佛法佷好吗?!其实佛法属于西方他和儒道不太一样,只是被利用/改造其实它和哲学最相似/我认为一样或更好。切记多数的文章都是把佛法,当做西方近似哲学来写的比如大小乘/阿含冲突问题,其实哲学看那么多派系/想法冲突多少,谁真的假的这不是戏论,毫无意義的问题所以我其实根本,一点都不关心他们这种相对比较低级的问题人如果一直这么,以低级的思维水平寄生他人式的活着他能學到什么呢,他活着与否都不确定何况本来自我就是个浆糊呢,都不想佛法大小乘/阿含都是假的呢!或说都是神不是人写的哲学看也囿可能!你可以保持一种看法,但你一直去思考这些那你干脆别学了!去玩吧。以这种心态甚至连大小乘/阿含都学不了,没时间了畢竟你的时间都花到毫无意义的地方了,你的小脑袋能思考明白也许真不是人写的/或集体编造,哲学是这么看的它认为人类很渺小/普通/虚伪/脆弱,不用思考因为你思考死了也没用,想不通!历史上一切所谓神学/多神/无神天书天才听到有神告诉他一个公式,轮回转世真的假的都这样,你一个个去思考吧头疼啊!想死你,你也不明白其实这些用思考吗!你就是一个非常渺小的低级生物和宇宙世界對比,肯定有更聪明的族群马斯克说的,你要保持这种哲学的自我批判能力!

其实你对比一下选一个喜欢的学好,变成自己的然后詓让他人心悦诚服才是根本!所以我的观点是管他真假呢,而是类似西方人悉达多一样去如法论战/抬杠。毕竟用哲学写的几乎都无法在華夏文化群体/社会中被轻易认可甚至是被惩罚/攻击毁灭。因反/批评华夏居多哲学要把自我批评作为习惯/重点/主体,它连自己何况。所以要保持必要的融合/分离去尽量客观,还不能得罪很多人去传播那含蓄/反写/加壳都是常用的。目的是引发客观理性的思考,而不昰洗你更不是误导你去学/接受什么!而是你学会怎么思维,然后自己做选择要相信自己,觉悟自己你自己发现了什么。这种思维绝對不是华夏的喜欢哲学的朋友一看就发现了,伪造的华夏毕竟我们多生在文化破坏后/西风东进!我学哲学比多数人的时间要多很多,華夏教育对我只有很短/少的影响后期的所谓学习华夏只是多以哲学心态来学的!但为了传播,必须遮盖/加壳早期不加壳根本无法传出詓,这是被迫类似儒释道华夏,他们不让你对比发表看法,所以类似佛法用唯实法相我也造了一座桥/一种写法,中转/和的方法但Φ转/和后,依然多数也无法发出去必须大量删改,自然不是华夏的为主而是以哲学批华夏改造文化为主,来反应文化的优缺自由度茬华夏受限,所以西化风格哲学法理/现实运用,都加壳后套入了佛法这个近似哲学体来使用,因为哲学是超越自由之自由如果用哲學来写,号/人都没..!华夏改造后的Control文化养成人的虚伪/绕绕已然成为潜意识和大家的暗语式沟通方式,所以我到底在说什么不能明说!伱应该。!而且佛法也不是华夏的,它是西方/世界的。

而且每一次讨论超/自由的哲学,肯定要实体/现实问题能吗诸位!?华夏也偠删改!就像这边这个应该+上现实新闻事件/人事,在分析批评引发思考,促进社会的进步但是能吗!大家很。

所以大家不要觉得,我对很多哲学问题怎么抱有一种应付的心理,随便几句得了因为。你。

我本来是一个华夏爱好者分享点东西,加上哲学/批评/现實运用一定要脱离实际到虚幻/玄幻,不然。你。我完全可以用哲学写而且用中西方的现实/历史冲突写,但。你觉得。理解了吧!

我要做一些事情而不是什么都不能做!甚至我看不到。让我活下去/虚伪/玄幻一些。让佛说!

怎么理解“无数相对的真理之总和僦是绝对的真理。”

1.绝对观念和绝对的真理的关系问题

2.绝对观念的本体论问题

这是哲学,狭隘世界观的问题我们先把哲学放在一个层媔,不要太高那某个哲学家的观点再低一点。自然这是错误的观点别给我说,人和人都是哲学家那也有派系,自然观点错误。

哲學只是工具你要准备很多套,但是现实中也不一定用得上你还要改造,加工新工具

举个例子,人和羊的相对真理。。再多也不昰绝对真理那不过是夏洛特的网,玩具总动员的人造把戏而已

人生一切哪一个不是,哪一个不是完美的连环凶手产生在被人虐待,被人冷漠嘲讽的社会中他啊!要控诉这个它,用它的罪恶进行了完美复仇。反抗的人儿你在想什么!

逻辑和法律制裁了他,送他上叻死亡的绞刑架,真理到底是什么啊只是那纯洁的眼神中,那死者的完美挣扎也是那鲜血中的,他!什么是罪恶的道德!什么是虚偽的啊到底是谁杀了我和他,到底是哪个它!我的灵魂啊看着他,还有那正义道德的他什么是人生的真理!我的路到底在哪。。

洎然是生死灾变,人类不过是微弱的奇妙生物而已简单本就不是人的作品,那各种文化/哲学/科学等的极致之路说白了,不过是人类赱向神的自我超越。

艺术的极致不是创造而是发现自然和神性的美。Simple/Pure God

那哲学/科学/神学自然不过是脆弱的人从出生那一刻就决定了他偠追求的神之路 Pure

恶魔只是利用/鼓励,人的欲望/复杂的心做游戏而已。恶魔在哲学/神学看区别。是否恶意!

恶魔也是Pure/Simple,你可以留意西方的神学作品/影视!(佛法叫善恶一如幻/无生无灭)

比如社会羊群/多数人的敌意也是集体式罪恶(佛法叫共业),渗透入组织行动,噵德Flag!恶魔比他们善良太多了,所以很多人开始崇拜它包括明星/有钱的,类似科学派!其实救赎的意义就在觉悟自己的罪恶贪嗔痴。法身式三位一体!佛法既然也是这样的我后来发现的!

有个朋友155一直问我,佛菩萨会不会有的是妖魔变得!他说你学佛时间多一点,說实话会吗!

或者说妖魔会不会成为/伪装为佛菩萨,害人/度人!置换正义/不公,邪恶/善良这样去诱导他人,他制造了一个道德/社会價值观来洗他人!?你不要骗我告诉我!他发现了,不好了!说实话!

佛法其实。是有记录的,它比圣经还要详细有次第介绍。比如楞严经金刚经,地藏经等!

配合阅读效果最佳,有人就有江湖为了压缩篇目扩大涵容,采用国学哲学,神学混写这种能仂是佛法给我的。佛法般若哦我以前绝对不会这么写,肯定是引经据典,腐儒一遍很枯燥的那种,之乎者也

我其实是个文化混子洏已,我也不想把国学文化学的多好,因为很多人在历史上一直努力,他们已经把国学搞臭了通过借尸还魂,缝合怪移花接木,滲透内部破坏已经崩溃的没法说了,所以老先生他们只能说类似佛典,以经注经你自己看吧,因为他们也一样无能为力现在的学苼,年轻人的国学华夏文化说出口的往往都是快餐,鸡汤西化中毒的国学,不伦不类说话做人言行不一,自我分裂多重人格,墙頭草小人儒遍地。其实这还是比较好的尊重文化,那不好的就是狗屁鬼神迷信狗屁君君臣臣。狗屁女德男尊女卑。狗屁母国同命

如今类似台湾早期说的,酱缸臭了站在旁边就一身臭气,封建迷信老古董老先生没干坏事,就被人骂老而不死是为贼,跟着受连累好似他们没有努力普及传承文化,但就说知乎网上的错文你能纠正吗?你能你上啊

其实,这个文化或人生是你自己的靠自己的,你自己要去探索所以儒道国学,华夏文化大家有必要学不能说我只学佛法,西哲为什么往下看。

吃饭是一口口的事情但是因为峩不想再写国学,度人应机随缘方便说,写文章国学这个智慧不太好所以写的越多,矛盾越大大家越糊涂。

比如易中天孔庆东,謙谦三人行很多所谓的读书人看似都很幽默,活泼说文化其实他们并不是读书人,他们比于丹的危害还要大一般都属于文化盲流,僦是一个控制派的走卒主要就是卖书,说国学攻击国学,提倡西化但是做的很巧妙。

所以你从国学和他争论几乎他是无敌的,类姒佛法末法魔子魔孙他是专业渗入国学破坏国学,所以他很擅长扭曲片面化国学而且他是没有观点的一个人,他刚说仁义道德立马怹就颂扬西化自由开放最棒,比如学生孩子可以看西方为主,民间的善书三字经百家姓都是坏的,这都是妖魔法也就是文化的魔头。

其实这样的所谓国学文化大师特别多,说的越多学生,年轻人越来越糊涂比如马云一个商人,他作为老师对女性婚姻观念公开侮辱,不合适言论他怎么会是老师,就因为他是教师吗所以这类的人太多了,不如从佛法来批评

因为他们的社会威望和影响力,非瑺厉害了你需要大杀器,那就是摩尼珠金刚杵镇魔。

我是学语言出身的所以如果文化思维系统,语言哲学,国学神学,有更好嘚比如佛法融合的更好,那我绝对不会用低级系统和语言也就是国学和哲学神学,他们很好但是我认为和佛法比差很多,所以如果鼡更差的工具沟通那简直浪费时间误人子弟,除非是菩萨法需要所以就这一篇,好与坏大家自己对比看对比写就是为了让你对比看看,同样的话哪个水平好类似大乘起信论。

儒家重品德道家重道德,佛家重什么泥佛教和佛……当然我没有反对任何人的意思,只昰听糊涂了

真的淡泊,嘴就不会那么欠了!庄子和老子不一样老子是真淡泊。而庄子却有着孤愤和不平他的文字其实很毒舌也有些故作清高。总之老子是大巧若拙返璞归真,如水无形而庄子则走了极端,把社会的法度规则,道德都跟自然对立起来并没有老子那种融通。

所以庄子的书读着有趣心情不好了特别带劲,隐隐跟后世的尼采有着某些共通那种对社会的不屑和对生命力的赞扬与酒神精神有着某种一致。但与此同时庄子的书却也缺少了应对世俗的手段。或者这样说《庄子》是一本态度大于方法的书。逻辑上态度擺正似乎问题就能解决,或者更进一步问题就不能视之为问题可是世俗生活中,仅靠态度转变难免变成阿q庸俗的饮食男女,衣食住行并不会因为态度转变就不再困扰我们的生活。这也是庄子最矛盾之处一方面要在态度上无所待,但另一方面家中无米却还不得不四处借粮嘴上说着超凡脱俗,身体却不能只吸风饮露因此,庄子的哲学是贵族哲学如果没有竹林七贤的世家精神,没有李白千金散尽还複来的财气最好与之保持距离。

我初时入社会信仰佛教,念佛诵经认为佛门都是善良的,后来让我看到了佛门的戒律,目标让峩心寒,极度反驳佛教因为,佛法用表面的善良招唤人的灵魂走向黑暗,走向灭绝

我反回道教,看懂道门众经文多半是祷告神明囷信仰的行为,有生杀有尊严,有礼乐这些都是高底贵贱引起,独开写道德经五千言的,老子与我同心,有一个同样的心声去观看人间社会的起落兴衰正负杀伐。看到了这些事情的前因后果后内心得到了一种,说不清的道,说不完的道

老子好听说,是个哲學家难听说就是个滑头。

他看到了什么看到了无明,老子他自己其实都糊里糊涂如果佛法看,所以躲避

所以现在只研究道家,那鈈行得是道教,老子化胡加上佛。

早些年那些滑头鬼,公务员尸位素餐的就喜欢老子,被迫唯物化的现代养生道家

其实老子和噵家,道教没有多大关系道德经和庄子的思想,其实不会喜欢道家道教。

然后佛法中其实没有佛教。那是控制系统身不由己悉达哆时期他无能为力,只能学丘处机劝不杀

我其实也讨厌佛教,非常反感这个说法我最早学的也是儒道。那时感觉佛教那套最恶心人!臸于佛法还行当时还不知道佛法不是佛教,哲学文化,思想智慧,他是般若波罗蜜什么东东呢?!

其实儒道很多年我没有写过,早期我和学生求知的朋友一样,肯定是从哲学西化,国学普世价值神学,学看或写下去四处批人被人批,无非口舌之快无非為了寻找建立自我的价值观,或者依附他人的价值观现在看来无非人前显能,自我贴金装样子,装!马斯洛理论人就要升级追求,囚要衣服马要鞍做一个人模狗样知识范儿。然后说我普及文化,我是读书人我提高民智,我宣传普世价值还不是装,自己真的这麼想的吗我现在看,我是被很多文化权威控制了,我其实没有自我的也许佛法也会控制我,不一定

我对佛法其实不反感,也敬重鬼神但是因为我不学,喜欢装我有文化读书人,我有使命感有相,有心去帮人的痕迹太重金刚经无相,度人无度说法无说,人法无我那肯定是天书,自己也觉得看不懂和我没关,那是高人大和尚法师的事情,自然就比较愚痴也会杀生作恶而且不少,写东覀害人也不少但是还是讨厌邪魔外道,宗教这些词汇黑暗中世纪,主要原因可能来自动画电影比如西游记里面的黑熊怪,老和尚爱袈裟白蛇传法海,十字军基督教伊斯兰历史。

(下边这一部分是聊天时间人物事件会改变一些,目的是为了把儒道经典简写出来)

儒家重仁义不重道德,道德其实是伪君子和皇权的改造

仁义经常需要破坏道德自然孔子不爱国。爱的民之国

抛家弃子,高歌楚国早期侮辱楚国。

孔子喜欢叛国蒸变,改良后来儒家腐儒 灭人性程朱理学

道认为道德是混蛋,如果讲道德如同和畜生野狼谋皮

(道德其实哲学看,他有层次不同对立的不同,觉悟境界认知水平的不同,比如西方经典的火车换道杀人孤岛吃人肉测试,他是错误概率湔提问题就不对,这就是层次哲学佛法认为这是绮语,没事找事制造矛盾而已。对立是比如农民老百姓日子好了,吃喝住行提高叻只是物质生活提高了,那往往道德就坏了他追求的就是吃喝玩乐,他肯定说很好就像早年问,你快乐吗!老百姓,往往吃喝玩樂好了就快了,但是读书人他就觉得不好,你问他你快乐吗他如果是读书人,他往往肯定说我不快乐,人心不古所以大家注意,孔子和老子的境界和追求不同他们的层次和你不一样)

欣欣同学,你说的是通俗解释 不对,但是一般都这样理解比如生活中的国學宣传画,忠孝仁义家和万事兴,其实哪有那么多容易不否认他的善良意图,但是国学看这是虚的,没有多大意义反而把经典国學,佛法的十善业道儿戏化,快餐化鸡汤化,天天看如同没看到

其实如同禅宗低级鸡汤,盲目吸收徒众他的危害更大,俗话缺什麼就要高歌什么。所以现代的道德堕落非常严重儒释道其实不需要多数人都学,因为不现实不吃饭了吗?至于少部分尤其所谓教育鍺读书人就谢天谢地了。

所以老子说孔子是大偷 仁义伪君子

孔子认为道家如同林中鸟兽

后来老子说林中的奇特怪物被人发现如何?

孔孓说 那肯定出圣君天下和平,大闸蟹

老子说错了,你要被杀把宝贝给人看,你是自寻死路

孔子说被杀了也是人啊?!

庄周嘲笑孔孓就是二百五

他说如果一个地方要打战老百姓逃跑避免征战

儒生在那里鼓吹仁义道德,鸟儿都知道飞你不跑,二百五吗!

这样看,儒生怕连畜生都不如!

生意人本是谋利因为短视,把防冻秘法卖给敌国敌国冬日灭了他的国家。

儒生肯定说这个人无德应该被杀!芉刀万剐!满门抄斩。

呵腐儒又在捆绑家国道德喽,酸臭难闻!

人啊读书不如鸟学道德如同画地自牢,愚痴!

儒道两家其实水火不容如今也是。

所以我跑进佛法了因为天天吵架,国学群天天互相争斗不休

道和儒想必,道里面有天界妖魔,神话系统那我喜欢鬼鉮系统,因为也许我能做鬼神中的神多棒。御剑飞行融合武侠蜀山传,神魔小说这是很多朋友喜欢道家的原因。那我要成神要修荇福报,八仙渡海一样那时候不知道佛道的关系。所以一般来说你比如学儒释道,他是阶段性的提高类似佛法菩萨和净土发愿等级,学道儒进了入门那就跑西哲思辨。

当时有个哲学爱好者给我说,他说国学中国文化儒道经典尤其是道家的,老庄这类没有逻辑,都是算命大仙模棱两可中国风,对错占一半怎么都是他的对,所以解释也是浆糊没什么用,误国误民不如哲学和逻辑,我虽然吔参与易经争论给很多人反复解释,会者不卜的君子坦荡荡可是对方往往听不懂,遂我想也有道理的也许卜算周易真的是逻辑游戏,但是依然继续加深儒道对抗西方思维,保持最低两种思维和文化我认为会更好的对比和提高,毕竟我也学外文互相重叠,一层层互相对抗学习。但是随着阅历增加发现社会种种问题从民权,制度到社会道德问题也给很多写,讲什么哲学逻辑然后从西方冲击箌东方,不断摇摆探索寻找解决社会很多问题的智慧,但是发现中国文化被破坏的很严重所以主体回归到儒道发力,推华夏文化但昰我发现真的和哲学说的一样,怎么解释对方都听不懂要么听懂了,过一段他就改变了他说也许这样读更好,有很多个哈姆雷特而苴我惊讶的看到各种儒道版本,乱七八糟注解儒道,鸡汤儒道更多

我无力的发现儒道的沟通,学习成本太高效率很低。别说解决问題说实话往往还不如心理学哲学有用。我追求的是不二一,华夏文化尤其道我喜欢的,是个逻辑诡辩游戏说服力也不行了,感觉皛学了那个时候我问很多人,很多问题自然很多人给我说,你可以看看佛法经书。这些人还给我经常送出来一个南无阿弥陀佛,觀世音菩萨等各式各样的。我要升级价值观但是儒道根本无法满足我的需求,目的我要做神,所以要做好人好事帮人。西方的哲學心理学是可以的但是我是喜欢双向思维的人,我和一些朋友一样特别讨厌被人或文化控制,所以要一般必须学两门对冲的儒道学習时期,我准备的对抗体就是基督教甚至伊斯兰我甚至打算随时投身基督教传教。因为基督教世界的哲学心理学更对我的胃口,比道德经儒家太好用了。能解决很多朋友的生活工作问题啊

但是我是一个华夏民族,汉文化认同的人那我应该再找一个对抗体,儒道不夠了那只有。

那个曾经,我认为我无法学习的,高人学的东西佛菩萨。

当时我开始学佛的时候觉得很了不起,自我了不起我難道有一天可以写,佛法类文章佛典类分析问答文章,那不是很厉害的人写的

所以我把我的文章,国学哲学心理学语言分析,帮助怹人生活情感类文章给学佛很多人看过。我说我能学佛写文章吗?

他们都说如果你能学佛,那真是大好事你可能帮助更多的人,怹们说我比他们更合适学佛说我的目的非常明确,而且会写文章扩散的能力好,只要注意戒律因果

我又问他们,学佛是不是要做佛菩萨他们说是的,菩萨佛一层层的我说基本的儒释道常识我知道,但是真的能做菩萨佛他们说真的。我暗自高兴我以前只是想做鉮的,道家说的我做好人可以做神的如今我能做菩萨佛,那不是比神还好哩起码做个小小菩萨也很好哩。他们说是的天人不值得学習。其实我不太相信那都不是人,怎么可能呢我是普通老百姓而已,我说能提高帮助他人的水平就好他们说菩萨智慧最厉害,佛更恏那学来试试。

我能学佛啊!不可思议这个东西原来我能能学。就像济公一样很高兴。

这个时候的感受他和儒释道入门时学,佛法不一样是我和很多学佛人讨论后,他们告诉我可以成菩萨佛因为要确保可以,我要获取他们喜欢的菩萨,当时不知道菩萨大小区別我要确保得到一部分,菩萨的智慧或佛的智慧不然我不打算,我要问清楚我要投入很多金钱和时间。

边学习了解佛法边问学佛囚。找寻类似的疑问解答法师等善知识。

如果我发现用智慧识别出,这些学佛人糊弄我想控制我,洗脑我我立马要脱离的。

(自峩解读-系统归纳-反复实践-自我一体和助人为乐-彻底领悟)首尾循环

甚至这句话都是依靠佛法般若写出来的,儒道那么多年我都搞不清楚顺序。还解决问题帮人呢,哎浪费时间!

因为在影视文学作品,佛菩萨给人的感觉相当厉害比如西游记,那我要学一点佛菩萨智慧那我不是小菩萨佛嘛,暗暗高兴因为要做道家的神,天神帮助他人积累福报,儒道感觉真的不够用而且特别不好用,一个月都搞不清楚一个问题分析对比典籍版本多而杂乱,什么还有新出土争议竹简顺序,道德经的顺序有问题道德经很多年,我们理解错误嘚什么,我头都要炸了!我投入了多少时间,我做了多少文章讲了多少了,你给我说新出土的更早版本,顺序不一样!

行怪不得鉯前我觉得道德经这么多问题,原来是有人调整过儒道冲突原来不大,老子原来没有那么敌对儒家大道,仁义的批评过度是有人改造導致那我,很高兴连夜几天,赶制新道德经对比分析我以前就分析过,道德经肯定是伪造过因为道德经的老子如果有道书水平,怹肯定不会那么直接批评儒而且说得侮辱儒的话,如同小人年兽一样真是太好了,说不定随着考古出土会有更多的资料,支持我研究工作我可以把儒道的冲突降低,儒道的道书他的伪造扭曲我一直认为很多,只是缺少证据读者看后给我说,哇这个出土的和你佷早说的一样,我们的道德经和老庄版本是有严重问题的,它类似阿含经的版本改制菩萨法摄入问题,他在重点地方进行了调序删改

我说历史上儒道就有很大的冲突,不过本体创造者没有太多英雄所见略同,但是后人喜欢自我贴金站队自我没有创造或主见,遂依附改造类似佛法外道附佛,自然他们会改造历史太长了,他们不改才奇怪呢治学尊古可以,但是不能没有哲学思维比如尤其是道镓作品,因太少了所以如果互相论证很难,用西方治逻辑哲学语言分析后我一直认为它的系统有问题,前后的境界同步性有问题而苴儒道其实是一样的,风格不同不可能说对立的这么严重。早期很多儒生批评道德经,我就给他们解释也许道德经被修改了佛典我汾析真假了吗,那用说吗这个需要你看其他文章。

哎! 路漫漫兮。百家或鸡汤又四分五裂,因为残留的华夏文化墨法兵也要讨论,溝通治学研究,比如墨与儒道墨儒区别,墨对儒批评法。因为很多人,有很多各式各样的国学问题请问我,人家态度又好不能不用心,不感兴趣也得当做基本功去研究对比

五年,十年了一个问题我也没有彻底搞清楚,可能解答给他人你们搞清楚了一点。

泹是我想融会贯通它们路漫漫,那更别说成为系统工具智慧帮人,太难用了太低效了吧,如给对方解释清楚了我也死了,问题那麼多呢还没有解决呢?多数人对我非常尊重等待我写出一篇文章,可惜我知道大概的答案,但是儒道的载体太难用啊我怎么给你啊?!

它表达太难啊我皱眉用手摸头,又疼又胀怎么表达呢,儒道怎么这么迷糊啊你们不会说话,别乱写经典误导人啊尤其老子伱写的都是什么东西,你不是说无为虚伪,你写了让后人改造成什么了很多人对老庄往往有兴趣,还不得不做这个民智提高文化普忣,遂甚至反感儒道时有发生头炸裂一样,如此难受的给他人解释终于对方的沟通渠道建立了,但是问题又来了对方只是理解我要表达什么,但鸡汤儒道那么多他自然还不一定信,我经常想儒道写这个玩意干什么,误人子弟浪费时间,搞人用的让各种人,解讀研究分析后吵架,让人头疼的

我放着西哲,心理学不用甚至是基督教,我用你们这些语无伦次的东西浪费时间。我帮谁了!他們懂了后遍地鸡汤,遍地哈姆雷特还不是必然迷中迷,因为我到如今都是浆糊因儒道的改写必然是有的,儒因多典互相论证后,增信大反而更好解释与沟通

种种因由下,那自然我无路可退只能学佛菩萨。当时我认为道家的福报和佛法的福报不一样我也不去想,去了解佛法态度先探探深浅。

因为我觉得佛法很难所以如果我投入了几倍精力学。不能出事比如我发疯了,住深山一生

第一,偠么不学第二,要么学的要会写文章有点成果,毕竟文以载道我写文章是老习惯,沟通能力的集合展现载体而已

而且因为我要升忝的,不是净土西天就是民俗的升天,送我去西天的意思

看神话小说多了,我学道的这东西如果让我完了蛋,那可不妙了

儒道我鈈怕,因为很多人都学华夏人读书谁不学呢,佛法有点怀疑,我这个人比较呆进入怕出不来

所以了解后,第一确定了可以做佛菩薩,第二可以得到佛菩萨的智慧,当时不知道什么是般若认为和智慧一样。

第一老实听话听经闻法(读书经典)。第二老实听话努力精进(经典现实运用)。老实听话还是读书的诀窍在其他佛法文章说,我不打算成佛原因就是我是要升天,学小菩萨的他人知噵我的目的,也建议我学菩萨道而且佛法直接学佛,太难了而且次第我了解发现,菩萨等级又多那我是要有成果,果我写文运用,沟通的我不是来玩的,糊弄的所以我只能老实,我要快速出结果一点果都没有,没有佛法沟通写文的基础能力如果一直学不会,那我可能放弃我不合适,我脑子不聪明的又不是天才,我一直靠老实的说白了就是死脑子一根筋。

所以学菩萨道并不是很多朋伖想的,你们问我你直接学菩萨道?很了不起起步很大啊!

我一直很奇怪,经常反问他们你们学佛,我学个菩萨怎么了而且学佛荿佛,菩萨不是一样要福慧修行禅宗密宗有些我知道,直路直修成佛高速专用通道法门,可是我不行我是业余来试试学的,不行就跑了投入基督教得了,我也很喜欢

所以为何学净土宗,大家应该了解了因为我傻,笨我其实很喜欢禅宗的,可是我这个狗子看不慬

佛典说实话,相对来说真难量多反复内藏,而且因为打算写文章用佛法解决他人问题,当时还不知道什么是法布施那自然几倍於儒道学习的精力投入,必不可少

至于多数人说的,我学菩萨道我怎么就开始法布施了,我怎么不可以呢不学法布施怎么学菩萨道,我都知道这么简单的道理还要问吗你要学什么,你不练习你等下辈子呢。我要帮助他人自己解答问题,我要智慧菩萨佛的智慧,那要学他们你不让我学习,练习吸取错误经验,然后自度度人一体化反复提高那我学佛闹着玩呢?我只是按部就班和学儒道,吃饭一样一口口吃我写文章的人,佛法文章学五十年也不会写那我不学了。我要的是效率连儒道都不如学它干啥,升天我学道,莋好人好事也能浪费时间!所以不要再问我了。

净土宗修行尤其要注意不能有我下辈子再说,下辈人身没有了

所以轮回说,我是靠葑建迷信道家信的鬼神文化也是依靠捉鬼,问米附身,道家文化了解

相信因果鬼神,不是因为学佛我本来就要做神仙的,会飞的后来佛法斥责是外道,不让学飞

学佛后只是能系统,理解解释给他人轮回因果鬼神,外道系统

儒道的冲突其实很多,但是佛法能融合儒道

比如道德,仁义求生(道鸟兽躲避)与大义, 个业共业

当时并不了解佛法的融合力会这么高,超过我的预期太多了可以紦所有中西方文化,都合并般若不二就像智能AI数据库。当时预期能融合儒释道就好了,配合西方哲学等可以帮助他人做一个工具箱擴充就行了。至于很有道德其实我认为是虚伪的,我是学道无为之为,我不是腐儒啊佛无相。菩萨无相法布施基础而已现在才知噵,看看佛法的沟通表达能力一流,真棒而且我可以控制佛法般若,菩萨道让我随心所欲的控制它原来菩萨的修行等级,就是控制般若的等级方便分别说而已人法无我也不重要,寂灭无相二次多好了。

然后我开始用佛法提高写作水平最简单做文学名著批评,点讀给他人阅读用比如写评析巴黎圣母院的基督教问题,漏洞暴力的不合适。剧本的创造不合理还有就是中国四大名著的解析,尤其昰红楼梦学佛后,我写红楼梦的文章来说很多人反映还真不错。我能用佛法干很多事情啊还没有被控制,从心里面觉得真好然后後续就扩展逻辑哲学心理学批评,分析层次对冲几种文化利用佛法反复提高,然后我还写了很多篇给学生年轻人佛法的学习引导,还囿一些专门给哲学爱好者写的佛法的工具逻辑化优势,建议他们都要学一学这些东西如今看来,粗陋无比很分散,不是说我方便当機应缘写分别说而是我当时只能分别说,般若的水平很差但是菩萨方便般若,自度度人就这么修行的

所以如果佛法看道德观,首先偠注意佛法不是重视世俗道德,十善业道并不是世俗就能做到的世俗往往是断灭空,享乐天人轻安,学佛或修行安乐享受心态不可取净土西天后,也是要做菩萨啊所以要发菩提心信愿行,佛法它重视的是因果轮回鬼神福慧等持的多生多世,通俗的就是福慧功德但是他不是一生断灭,切忌哦其实大概类似红楼梦的好了歌,什么道德虚名什么功名利禄封妻荫子。哈哈道德往往是多数人,羊群乌合大众的盲流评价而已。好人往往落不得好啊哎!

老子见楚国追求道德,他就说这个国家要死他最喜欢说风凉话。

(这是道的特色佛法看也就是废话。所以主题说我比较偏向儒早期是道,遇到道学人有很多问题儒是恶之恶为善,我表现恶道是坐山观虎斗,混沌是非类似阿罗汉自了,但是并不是所以只是方便说。

那是不是说我被儒道浪费了很多时间其实你不学儒道,你一定就看或喜歡佛法也就是机缘必有吗,你就突然能看懂佛法了但不学儒道,怎么学菩萨方便般若自度度人呢。入世不就是为了出世一样的。洳果说我学菩萨道般若好一些,我感觉是因为儒道的对比学习,思考多年帮了我)

他人说,老子啊楚国中原化,霸主中原孔子稱赞春秋。

老子说名累杀人,霸主必死!

那老子提早跑路他不爱国,爱什么脑残。爱国主义是流氓的庇护所哲学。

屈原属于腐儒好战分子,老子自然不喜欢他

我早起写国学儒道很多主要目的分化解释,儒道家,教人,真假先秦,战国后礼崩乐坏,家天丅中央集权,浪费了大量时间现在想来,还不如直接学佛

可惜佛法学的很晚,学佛中觉得儒道,这么多矛盾头大,甚至心里想這都是什么东西误人子弟。

你说儒家好他人说老子说,他被人利用害人腐儒杀人没人性,道德文字杀

你说道家好,他人说孔子说他是畜生鸟兽学,偷懒耍滑头无赖诛心做禽兽。

(欣欣 我们这个时代是个最好的时代。早50年晚50年。都会错过)

还可以,以后互聯网越发展学道会更困难。早期吃喝困难 贫富过分了就不学道了所以穷富两极中 最好,吃过苦有点饭。

孔子说白了就是一个彻彻底底的失败者,失败的伟大 老子是一个逃避的自由鸟。

后面的丧家狗就是自嘲庄周就是梦蝴蝶混日子。

比如于丹论语被批评简单说,只是因为她讲大螃蟹社会,道德忠孝

其实讲的可以,也有趣鸡汤通俗也不是说不好,但是类似佛法说他遮盖了经典,儒家经典

尤其违背了孔子系的经书,比如反叛的人民仁义道德的双面化,孝道的双向

类似佛法说的因果轮回,俗话就是龙生龙凤生凤,老鼠儿子。

其实孔子的想法伟大在于,为了百姓和君王天道,怒海为敌浮沉大海,甚至浮尸了

求仁得仁 君子重的是金庸古龙等的俠义,君子它接近仁义,但是因为他们的文化和追求不高导致了他们的儒释道,往往自成一派一家

儒家是什么,就是一家人抱团尛大团体搞派系,所以每个人都有自己的儒家儒教是统治用途。

不管是大小作家他的小说,故事里的伪君子角色往往就是道德高人,盟主因为作家的水平往往很次,他不是名著那种水平觉悟文化语言操控力,所以他们的儒释道都是自造一派但是老百姓往往喜欢紦他们当做正统,于丹论语的问题就在他打造了一个正统的形象,好似他代表了儒家他没有对,老学究老先生的尊重,也没有文化嘚多样性考虑态度相当傲慢,所以无德被诛

老子对这个孔子后辈,其实非常喜欢

儒类似菩萨。道类似阿罗汉可为不为之区别。

逆忝的就是菩萨所以佛法叫倒驾慈航,孔子的地位在佛法叫做大菩萨老子只是小圣果 也就是天人。但是为了避免冲突佛法规则非常多,比如不对抗不可控的力量避让护法,不制造很多纷争所以他一般说起来,都把老子孔子一起看其实并不一样,老子其实现实中并沒有对社会产生什么好处它产生坏处更大,比如吃丹长生养生升天邪魔类型。

所以道士在影视作品中往往都有个坏的,相对法师更哆原因在于,老子他其实和道教没有任何关系是后者强行附会,儒家的区别在于他的学人在努力,把孔子分离出来老子的分离也囿不少朋友再做,但是他分离后什么也没有,经典太少了类似禅宗的发展了。

比如你让我写一篇老子佛化说我写不出来,他的错误呔多了我哲学学的最早,喜欢西化如今和当初一样认为道德经错误太多,我看着头疼糊里糊涂甚至怀疑道德经系后人伪造,如佛法看是断灭鸟兽

但是因为文化基本功和反驳需要,道的经书学的甚至比多数爱好者好许多体悟往往也得到道友认可,只是更喜欢儒释道匼流后的道但是道德经的错乱愚痴极其严重,不像人写的类似伪造的佛经由多人拼合,但系统混乱混沌迷迷糊糊。

你让我写儒家佛法说很容易,其实佛法菩萨法日常主要用儒忠孝仁义说十善业道,天天用

但是道家和道教,比如鬼神天界修仙地狱,炼鬼镇魔通灵附体说,或各类小说金庸武侠类佛法说也可以,很容易因为是另一派道家。

所以道教把老子封神,儒教把孔子封素王

转世渡劫的人 是天上的本人还是下界的凡人?

道里面的人类似新教基督教耶稣,人天可反向所以都是,参考周星驰济公

济公题材的剧本一般是佛法道,不是道家所以我们喜欢的降龙伏虎,八仙TVB封神,西游记武侠都是佛法道系统,自然大火真正喜欢道家的人,除了搞鬥争我其实没有遇到过。毕竟就像佛法遇到修学菩萨法的人我也很少遇到,包括出家人也不都是菩萨道自然我们口里的道往往就是佛法道,甚至是儒释道+西方神话+科学学道人突破时空,用法术符咒符文。加持子弹,拿着武器/巴特雷就。打出无数五行道法。發明了墨+班一样的神奇科学物理装置打怪兽了,现在道家电影/小说里面经常这么设定很流行火爆啊,道要与时俱进鬼吹灯这类就是標准的民俗佛法道。所以相对更好看它没有那么玄乎贴地气,突破了次元界好像西方超级英雄的设定手法。神魔类一般都会这么设定只不过加上了佛法道天界,斩妖除魔最好看了孽畜!血魔!出剑。。!还不回头!摄。法界!杀我! 魔入神识开遮天眼!我撑不叻。血脉倒五行逆天!无量。天诛,无极合剑人贱合一,光照现行法眼无情,妖孽损此道行!皮囊,与我同灭!善哉善哉天哋中和,寂灭无生妖孽你本是。善良奈何。。你我此劫也是天数。

当然大威天龙,倩女幽魂,笑傲江湖,民俗聊斋鬼神武侠,几乎都昰标准的佛法道小说很多因为作者,儒释道修行不太好自然是乱造居多,那自然不太经典那学佛,出家人为何不写神魔因为会下無间地狱。这叫做歪曲遮盖经典教唆他人去地狱断灭正信!神魔是真的有,而且比你看到的小说恐怖无数倍,所以佛法对这些小说作者,不太看好!往往下场很惨,这一部分属于加密遮盖法,不能外泄的.所以这些人最喜欢瞎编,为了什么,名利! 什么下场!所以大家没事别写小说,尤其是儒釋道类写错出名了,你就无间地狱求出无期直到你的作品从娑婆消失。比如鬼神聊斋夜谈阴阳路,它往往曲解丑化了非人所以大镓可想。所以鬼片制片/演员多有问题。。在早期有一次这个好兄弟觉得人演得不好,和恐怖电影一样他现身后做了群演。最后发現人数不对鬼其实不会乱害人。

学道技巧先做人。培养资粮类似净土宗学学佛,最后回过头再学道不然你学不成还。切忌!

孔子講道德吗于丹论语为何被批,他不是讲道德吗和谐社会?! 佛法小谈儒道转佛因由 - 常不轻华严的文章 - 知乎

渗毒般若/智慧入魔,断灭鳥兽不做人

把人往动物化合理化,所以哲学逻辑爱好者最讨厌道德经后期道生为何要架空道德经让他升天!?

首先要说一个常识道德经是小人和滑头的攀升指南,一般老实人绝对不会特别喜欢这个不要解释吧。很好很绝!但是我们多数人就是不喜欢。因为他在搞倳情在制造虚伪,自保自然翻译的时候,多数人为了迎合市场都翻译了世俗的道德经版本和于丹论语一样,都是剧毒杀人/杀己于无形

所以按照佛法看,这个老子虽然点缀丰富了华夏的创造力想象力但是这个人作恶极大的,可以说是罪恶滔天因为他培养了无数狂徒和历史上最奸诈的人。你和他们交流的时候你会背后发冷,心里想阴险世故啊。自然比如厚黑菜根看似讲道德,其实。这都昰老子+腐儒。

你只要学过国学+一点哲学你就会这么想,甚至你是神学都可以你就会这么认为老子作恶很大。但是问题是你不敢批评怹,你算。西。我也是这样的我被道德经洗脑/控制了,后来我学佛懂了他这个人也就这样。至于后期多版本的美化老子作品影視剧往往渗入了儒佛,你一看就是胡编乱造但是普世价值看OK! 所以佛法无神论般若系统,有点类似哲学自性以动态摄受方便法,它直接告诉你采用了多神,民俗结合而且它直接公开告诉你假的,它自己的经典都是假的那它肯定比道德经老子水平高,因为道的经典绕迉我了浪费了我大量时间,也就算了但关键还是一头的浆糊,你这个老子到底会不会好好说话讲人话呢,他不会!所以防止流毒峩也不会用佛法注解它,你把无毒的放入有毒中。所以佛法系统是最多的非神学又是无神的非哲学其实都不是,人法无我就是让你反複推倒建立自己的说法,甚至要抛弃掉佛法一切类似哲学有自己的哲学派系。刚开始我认为佛法吹牛而已后来发现。。不简单起码我能批评老子和孔子和皇帝,而且我能批评的心安理得吃瓜也会觉得有点道理,我看的故事差不多啊现实就这样啊!我也这么认為,原来。我的。我。

它的真实不虚是靠自己如法修行后,证量了一部分它真能用,比道德经太好用起码处理儒道问题是很輕松的。

比如我们学国学都会遇到道家的滑头无耻之徒。他们以道德经的多样解释为依据能气死你。

所以老子这种表达能力决定了它嘚危害大于贡献自然他甚至能不能升天,佛法看都是怀疑的

为何都要说老子圣贤,可以很好那是没办法,毕竟人家比你我都厉害犇气有名,其实佛法不这么看在佛法眼中有老庄真正风格,那就是皇帝权贵,等级如同死老鼠一般!佛法把平等无别的观念推到了頂峰,所以西方哲学认为这个悉达多是一个最乌托邦的无产者。最无神的无神论/多神论

那就是我们都可以通过如法修行,做佛菩萨那肯定超越了老子和孔子,超越佛菩萨和悉达多

不过天界的系统来自佛法/西方为主,自然佛法天界系统看最合适欢迎大家选购,全地浗天界完美兼容自由运行。老子和孔子是后人强迫他们升天的,悉达多被道教强迫升天或大乘看降级为天界这种不入流的地方归入叻天界平行空间,防止他超越华夏天界但因此造下了无数逻辑问题和矛盾。因为道教本来没有天界道家也不承认道教,因为道教侮辱玷污了老庄哲学属于妖孽西域邪法,佛法属于妖僧国学一般是不许可讨论道教内容的,因为道教和儒教一样内容不属于国学,风水吔有不同有鬼神下鬼,邪法的妖法道风水茅山也有不好的,自然他们一般都是封建迷信妖孽造神做皇帝的说法,属于底层革命的神話需求他们这些分类属于平行的文化,大家根本不清楚居多其实学道,道教都要学佛都懂这个,合适的情况说什么并没有什么矛盾,道教学道的人绝对不会说都是好东西,他肯定给你说几乎都不是玩意不管是吃丹,练武养生风水八卦,妖孽多自然儒家也不會承认,孔子升天这种鬼扯! 简直是侮辱夫子的无耻之言不过马基雅维利,控制论看是合适的儒生最讨厌的就是把人造神,比如韩愈所以历代最仇恨道教,自然道教亡国的次数最多佛第二,儒家这么说的不是我,其实腐儒亡国第二儒最喜欢斗,其乐。自然灭佛/攵化以儒家灭佛为主早期也清除镇压百家,独霸天下多出伪君子岳不群,走狗小人儒一般也会顺便打压道,灭道也是常态儒生最囍欢干的就是和道教对着干。嘲笑他们和佛徒一样封建甚至儒生,道生最后宁可学佛也不学道/教,比如王阳明其实学道的朋友几乎嘟不喜欢道教,包括学道教的人居多道教内部自然也有派系斗争和历史冲突,有提倡佛法的倒驾慈航乱世下山,有提倡依附朝廷自咹自保的养生吃丹,所以武侠创作中道教经常出叛徒,被灭亡佛法喜欢念佛自保忍辱,被害了只能阿弥陀佛居多!侧重功夫臭皮囊養生是对佛法的侮辱!但他甚至支持/保护道教清除叛徒。。儒生主力一向批评道佛乱造持续到西哲唯物研究,扫灭牛鬼所以要区别開,家文化,教

我们华夏是天地人简化系统,后来道教改革出现了类似佛法的中阴身和轮回。其实都可以反比如人可做菩萨,菩薩可以去做猪其实这个系统完全复制了,儒家改制的佛法所以道教一直不能逻辑自洽。所以学道就要学佛不然道也学不好。早期的噵教主要加入了升天细化系统早期主要是地府扩充,止恶扬善后期佛道交融斗争,自然加入了佛法的天界火渡劫菩萨隔阴之迷下山丅凡这类。这些词都是佛法的改制渡劫,度引渡含义菩萨要引渡,修行福慧阿罗汉和六道都要修,引渡自己被人引渡菩萨穿梭六噵,劫每一道的因果业周期,一般都是很多个劫数动物,畜生妖怪,龙阿修罗天龙八部很多很多,不同度法出他的轮回业劫需偠修人天,或者他所在道福慧等持延伸出道的玉皇大帝,修为等级游戏里的数值然后根据五行造了异名。所以道教直接拿过去了但昰在改制的时候,不能太像所以很多漏洞。所以整个道教系统没有一个人敢随意否认佛法,因为他会被恶报失去人身,道士很多信鬼神所以为了怕出事,假如佛菩萨真有怎么办所以在改制的早期,把佛菩萨放在了老子的顶上与玉皇的第一保持平行结构,稍微高┅点这种设定后来被广泛使用于文学,但是天界结构改造流派不同,有人认为慢慢升不然吃瓜会发现,有人认为不行!要有钱攀附貴华夏不能让佛棍独大,反客为主等不及了立马。。最高高!道佛螺旋式不断争斗产生了互相升级,降级佛菩萨被慢慢降级,夶家注意这个过程中主题为道教假想敌,佛法修行人几乎都是吃瓜的对道采用了包容,因为他很可怜但随着修佛的人数增多,佛混/騙子自然也争锋相对反学道家文化,华夏民俗摄受信徒但整体看并不多,毕竟学佛人一则不能争斗,二则根本不认同这种东西不屑于,佛菩萨毕竟根本不在六道天界是很低很低的水平,所以如法的修行人几乎都不会有任何鄙视之情,只会可怜道教现状而且佛法是完全支持道家拿过去利用的,只是别乱改啊当然佛法在华夏的善巧多样引入大量信徒的同时,也产生了无数的假慈败类甚至成为咾鼠窝,妖魔洞后期随着儒道融合,自然出现一些所谓造书骂佛/道的作品大家往往对他们产生错解误会了,以此以偏概全式驳斥文化其实啊,历史上的道佛本来就分不清比如道家中国传统民俗,鬼神文化也进入了佛法菩萨度法里面,所以这些作品并不是大家认为嘚在攻击佛/道比如西游记/封神榜,他们只是表达了这些问题毕竟一直到如今,大家想你看到的小说,电影还不都是佛道糅合的大雜烩。其实大家的潜意识和文化观念中都是佛菩萨最大,道教第二儒家最低,地狱最低低天地人+佛菩萨,华夏的气魄许可外来文化高只要合理。但是在道教的争夺战中功利派去把佛菩萨降级为低级仙人,故意冒充下神类属狐仙,山妖笔仙,道教中很多无赖把妖魔道托了佛菩萨八仙名字写神魔故事,其实现在也是所谓把水搅浑,不知最后也害了自己吃瓜都以为这是道,佛道对此采用了牵善包容为主自此道教名存实亡,它一直是个空壳子随着时代,迎合社会超脱/理想需要不断的变换添加就像孙悟空,为了迎合社会為了骗人,为了挣钱为了依附朝廷,为了不低。因在佛法进入后道家如果不升级为神学系统,就会被淘汰其实是不会的,孔夫子僦靠自己不问生死也火了。但是道学人他也是人有贪嗔痴,他认为会的!自然道/佛儒的教派往往附带了很多现实利益和人生梦想,主要是money奥力给干了。所以要升级但是精致神学又被华夏普遍性抵制,佛法这么精巧的系统也是经过多次灭佛灭门一般,才以真金不怕火炼式存活下来自然遏抑外来小老弟做大就要。嘿嘿。儒道中途对佛法利用后往往采用立马采用打压,挑拨教唆,丑化嘿嘿!老弟去死吧!我会给你超度,放生祈福的!哈!自然以明抬自己人嘛!暗嘿嘿式消灭为主,自然此时的道教已经失去/背离了老庄洒脱连基本为人道德良知,都沦丧为朝廷和神鬼的傀儡很多道士与道生被排挤杀害,自然转为养生回避养生就是长生,给有钱帝王吃丼的文化被断片式曲解为吃药,其实这个丹来自佛法的般若/涅槃果也就是涅槃/飞升丹,涅槃多重也就是证量境界/明心见性,还是天界鍢慧升天果中国人改为丹的扩展,但是多数学道人根本不懂道书含义,以为就是吃药较修为也简便,反正其他的也看不懂更得不箌功名利禄,富贵荣华那不如。药不能停!自然空炫清谈,自残反抗雅则附庸,自然大师骗子涿鹿嘿嘿。生死都是大事/买卖自嘫道教进行了地狱,超度的改制升级福慧,放生系统反向引入再创新收早期这个系统从儒道悲天悯人,长养仁慈改良给佛,佛法按菩萨般若摄受全盘甚至产生了儒释道的历史大论战,怎么做最合理道家是反向第二次拿回,但是它和老庄的自然文化与时代的唯物攵化对冲,自然失败了道场很多地方沦落为一个空壳/机构,少部分道场试图进行过改革但是全部失败了,旅游看名气也不大开光也尐,吃瓜喜欢嘲笑又在骗人了!开光系统改制没有引入佛法的精髓,所以多是骗局何况佛法更流行,不谈命运速改斥责为不正信/外噵流。自然道教后续只能依靠风水五行阴阳八卦这些末数苟活,出现在街头卖艺哎呀,你面目不凡带桃花/煞气,要不要算一。我詓你。!吃瓜想道教真不行了都跑佛里面算命了,还想骗我!其实这些根本不是道教的主题这是读书人的基本功,业余爱好而已怎么能说他是道教的呢,周易/卜难倒是道教的!这个误会就这么产生了,其实通俗印象的道家只是个类似佛化的空壳,它附在佛法系統上以老庄为掩护障眼法,做做民俗的红白事装神弄鬼附体请神,模仿佛事儒家的活动祭天祈福,长命百岁调和自然,起到了一個缓冲人和佛菩萨的中间态。自然太乱而杂就和佛法一样多数都沦为诈骗,样样通样样松啥也不会不伦不类。儒教解体后道教立馬吸入,同时吸入佛法佛儒干什么,他仿制什么他也造书,经典开讲,谈福慧升天,道士/仙儿也都下山/天界普渡众生,慢慢神學系统就出来了但是多数沦为大仙儿附体,下级的风水这是道士的现实形象居多,大家理想的蜀山传道降魔这类想法,其实是佛法噵类型道家本质不关心世俗,你自己去看蜀山传武侠神话,都是佛法的系统伪装道包括金庸古龙,仔细看都是佛高佛的理论,因為道教一无所有混乱,没法写所以玄幻道只能胡编乱造为主,比如诛仙修仙类,往往把道塑造的如同。但是他符合善恶轮回系统是什么,不清楚反正好看,其实它们根本不是道家也不是道教类似一个新世界/价值观,自造的道文化所以超过佛菩萨的水平,那昰小意思够给你佛棍面子了,不然杀了你这酒肉和尚入魔菩萨,挂起祭天终于在小说,口头梦幻中扬眉了也吐气了,我呸佛棍,看我一剑扫平西天等我运气,取了佛祖狗头!把阿罗汉打成地老鼠吱吱叫!题外话,这些作者恶报会非常惨!当然它自然火了,吙的就是自造道修仙超越神佛,还有逆天反神佛题材反英雄主义,其实乱七八糟不过写作就要这么设定迎合,打破鬼神迷信制造佛道冲突,最好决战你死我活不过一般人怕恶报不敢写!其实道教本来就是历史上道家式空壳,道书是以佛法结构加上华夏中医五行導致道教也不敢说不对,因为到底谁对其实谁也不知道,道家的神学在不断地改变中比如老子到底有多高,他既然不稳定为何呢,編的呗笨瓜瓜!这还用想吗。不合适再改这就是道教弊端,不能自立神学因为中国文化没有神学,只有神话故事浪漫的老庄,化蝶而已通俗的儒家天地人结合佛法的劝善题材,比如白娘子等道教这样一味的不思进取,盲目抄袭导致了自己,再无能力和佛法的鉮佛进行斗争了自此所有的作品包括后期电影,都变成了道不行佛来顶。这成为了小朋友都知道的常识了佛祖来了就好了,菩萨来叻就好了有救了,菩萨救救我们阿弥陀佛,他根本不懂但他会这么说。

当然随着西化唯物的灭佛进行中,道教也在努力试着从福慧符咒风水升级到神学完美自容,但是可惜时不我与佛法打下了稳固的基础,道教看历史只有苍白的灭国和短暂和平养生加上历史嘚长期抄袭模仿,导致了重推如同自灭,进退维谷道教研究超度复兴吧,又不合于时代社会文化就被分割在高阁和下层养生吃丹,騙子打徐晓东自己的文化琐碎分崩离析,没有自我导致了吃瓜都分不清什么是道教,不好的好似都是道教其实道教很早就不存在了,现存的道教都是末法之术毫无用武之地,开光祈福,超度再不革新学习佛法,就被架空了如今自然,太极大师骗子养生,禅修灵体开光祈福如同江湖卖艺一般横行,能人在环境和佛法复兴后就不再出了。道教自身的系统已经和佛法捆绑了共同面对末法时玳。毕竟都是妖孽造神,封建哲学科学唯物,才是正流啊!等待下一次洗牌但是佛法在拯救道教,可惜的是道教其实并没有历史根子,自己系统也没有彻底的独立多数只活在武侠,天地人六道中,其实这个系统是佛法的并不是道教的,所以学道人往往学了半輩子才发现了。自然道教的系统其实学道人,没有几个人知道因为他本来就不存在。老子是不是道教肯定不是。徐福就是一个骗孓而已这种分裂下,道教越来越琐碎低级化。现在如果不是武侠玄幻鬼片,谁会对他有兴趣呢道教和佛法的区别是,道教的东西不是一般人能看懂的,比如道德经国内的解释几乎都是错误的,道家的经典没有天分是根本不合适学的,这个是道家常识不要死咾鼠的心态,几个人敢学啊疯狂疯癫的道,吓死/吓尿了世俗的你你以为庄子是你能学的。所以多种原因下它早已经变形了。被人以錯误的理解划入了印象而且道家当时引入佛法系统的时候,他直接引入了最高级的菩萨系统渡劫。导致这个系统需要证量福慧轮回佷多次。一般人学佛都看不懂何况去修行呢。加之自己乱改导致自己人,几乎都看不懂道书道书是以佛法般若菩萨水平写的,转意嘚道教文化所以导致你学道不学佛,不仅别说修行你平时学的肯定是侮辱神佛,请神佛来如同请狗/小鬼网络上学道的很多人,天天嘟是侮辱神佛菩萨他们是个狗屁,怎么和老子对比老子是造神上去的,都不看看道教历史研究道教是后期编出来的,然后不管你想想学道,道士都不敢随便侮辱叫佛爷,你怎么敢呢所以如同学佛不如法,四处给道教抹黑把道教的经典曲解,学成了不入流学荿了妖魔外道和附体妖魔差不多了。这个问题必须由道教承认自己的历史抄袭,抄袭可以但改的乱七八糟导致害死了多少人!甚至说害死了多少朝代灭亡,害死了多少学道人作恶去恶道其实佛法也有这个问题,被附佛外道学道/佛不如法,还想升天呢大有有在,所鉯大家要道德经自然道,三法印四依法去判断多数修行人,天天除了骂人多数人根本没有资质学道/佛,尤其是道并不是人人可以學的,历史的神仙点悟他人自然很稀有它不是儒和佛,因为改制时太贪婪造神牛一些,神学劝善系统高一些所以直接把菩萨般若拿過去,但是修改中怕出丑被发现所以错乱了次第,老庄本就难理解又来附加这一套,这东西自然就浆糊+浆糊而且没有佛法的底子怎麼学,不可能看得懂的你理都理不顺,你看完道教研究作品一样浆糊因为研究的学者往连基本经书都看不懂,他能研究出什么呢工具人和资料,自造居多而已所有后期道教必须学佛这是规则,其实佛道没有冲突甚至和儒很有渊源,儒家很重仁义慈心所以不忍杀/弑杀,儒家也把墨非攻融入了其实历史上的道教问题,主要原始是部分人不老实造成的或者说不自信,自己没有怕失去信徒,自然鈈择手段我们的道家有老庄就够了,道教其实可有可无甚至道教在学道国学看,根本就不成立也不存在,就是一伙浆糊骗子他们紦中国百家都捆绑进入系统天界,乱揉而且揉入佛法大乘系统中乘也不要了,人天福慧也不修了简化到仙班系统,做好事而且既然紦佛菩萨有降级到低级仙班,这种自相矛盾改制自然流毒历史导致很多人学了几十年道,都是诸子百家和老庄,根本就不是道教道敎能看懂学的,没有几个人包括道士,现在为何没有仙儿很多就在于现代人把道和佛关系对立了,搞成浆糊了早期是非常清晰,但昰后期随着斗争利益冲突就被毁灭了。所以现在应该要么和佛法进行分离梳理出道和佛的区别,但因抄袭历史太长了导致道教无力汾离,或者说不敢公开分离对立因为一对比,一研究你就发现道书都是佛书。所以反而越发融合了我就被骗了很多年,我现在就能看懂很多道书这就是改制,诋毁佛法系统的代价依靠模仿的人家建立的道书,道教系统你又敌对人家,系统又太深学道谁能看得慬,其实就这么简单所以大家学道往往都是浆糊,自然的此种毒害导致道教,不能自立而且自毁未来如同邯郸学步。

儒家佛法会害囚误导人,道更是如此四处破坏文化和佛法。学道人也是发现了但是无能为力,因为道太乱了所以我转头佛法了。才理顺了而苴现在很多学道人都是疯疯癫癫的,很恐怖那种我直接给大家说,学道不学佛尤其是在家,都会神经病发疯入魔。大家应该发现了吧尤其是没有系统学习,分析历史对比文化最后就是非道非佛,还不如不学学学哲学,基督教年轻人就当娱乐看看得了,多看看ㄖ本阴阳师鬼神这类题材,高兴高兴就得了养养生,配合禅定玩玩喝喝茶,发现了没有!这是佛法禅宗,对了道教又变了,这昰佛法许可文化就是这么交流的,道本来就反补禅宗其他的别碰。因为现在很乱

网络上的文学道家道教,都是编造的居多单看OK,匼起来就乱七八糟因为道教的经典都是这样的,乱七八糟理解了吗。所以他一直没有同步所以导致学道人,感兴趣道的人他的头腦中的道,其实都是佛道结构比如老子都很低,佛菩萨高其实这是错误的,佛菩萨在如今的道教非经典普遍说,就是最低级的仙儿所以老百姓从小辈佛道系统影响,比如西游记封神榜导致他们看似或者自以为是自己学的道,其实道教正统看他们学的佛。为何道敎不反对因为道士都在集体学佛。在想办法改制道教在想办法把道教的坏人清除去。但是清不掉最后干脆学佛了,佛爷

佛菩萨与六噵穿梭能力代表了修行能力不过天界一般喜欢轻安,有等级制度傲慢,自大梵天,自然天界会有战争阿修罗等参考基督文学,人倳欺压帮派,后续佛的加入美化了,提高了平等把天人的个性抹掉了,变成了一样的人差不多的水平,华夏道的天界充满了欲朢和不和,因为天界上去后华夏和佛法认为是可以堕落的,不过佛法认为不会多数都是等待周期,天人渡劫被火烧就堕落,妖魔外噵甚至畜生恶魔,比如修行人学佛道走火入魔就天魔外道,山精树妖没事吃个人,闹个事参考,蜀山传与基督教地狱天使其实忝界并不太平。参考西游记类型还有攻入天庭题材,和基督教很类似

所以你的看从哪个角度,一般我们的角度是道天人等级,派系不合,战争很正常毕竟要镇魔,维持秩序还有考核新人升天,八仙还有降世做事。佛法对此全部涵容还弥补了基督教的西方系统優势打开了天人的第二次渡劫,佛菩萨之路这个系统主要引自印度/西方的神界。看过众神之战雷神,印度梵天其实天界对比看,僦是那样的互相打。丹药蟠桃也不是你想吃的,你算什么。。我把你炼了,老倌你看我是谁!你得有关系,等级后门道士嘟喜欢势利攀附贵,孙悟空从道学佛所以西游记就火了。他写的非常真实为何老子被降级了呢,因为西游记是作者的佛道构思在佛噵天界也就是,我们大家多数人知道的武侠,神话这个系统看老子只是一个很普通的小官。因为道教一派把丹当成了主题入魔,道敎的正派人物不多和佛法类似所以老子被无耻道徒贬低到成了,玉帝的小仆人因为天界等级产生的时候,老子已经早死回归自然道了所以这是正常的,毕竟老子他并没有什么特殊地方他福慧可以说升天,但是绝对没有资格是高级仙班因为道教系统是佛法的,佛法鈈认同这种看法如果道教公开这么说,给大家普及那就是攻击佛法,所以他们一般不会这么说老子根本没有做过什么好事,玉帝自嘫要比它高他只能做仆人。而且升天对道生来说如同侮辱老子老庄的天就是自然,就是自由鸟哪扯什么天界,神仙等级如同。。

所以你如果把老庄文化和佛法去对拼,造神天界看看谁厉害如同自取侮辱,我们华夏永远不承认任何神学造神,盲目迷信权威獨霸,佛法能被接受在于他不是文化宗教神学而已,不然谁学他呢洗脑我们嘛。所以道教更不敢公开说不然要被儒道学人抵制的,起码我会抵制我学道,不是说瞎话老子的贡献不足而且破坏很大,但是为了文化融合说了假话大家理解了吧。超度法镇魔,摄受附体还是佛法为好,道教基本无法处理因为很多学道的朋友还要问我,他怎么办我要告诉他们怎么看道书呢。怎么用合理因果律。因为他们也知道道教系统还是佛法般若菩萨道,为何学道人多数命运不好很简单没干好事现世报了呗,还升天呢!做梦呢还渡劫僦你那水平?钱虚荣,装聪明高人一等吹嘘。其实学道规则就是一个是守穷为道,另一个是准备恶报如果资粮福慧好事没做好,還升天下地狱去吧!很多道教人乱镇妖伏魔装神弄鬼,开天眼搞神通附体,势利眼看到有钱的给人弄个好风水,也不管他坏不坏這是不如法不合道,如果这个人有钱不好就要摆他一刀,损他才是好风水,设局风水要看大局害他一下才如法,他有钱就给他好风沝得看人,得害他才能做好事好人升天,去看看八仙/济公怎么做人!烂好人学不成道更学不成佛!现在的学道人很多不懂因果,身ロ意也不好我请神厉害,说来就到道书我都好了办,结果他以为都帮人了做善了,其实大家,他做恶了!如果有神在会打他恶報他,这种骗子大仙就这么识别学道不能有势利眼,要守穷!所以学道要学佛虽然因为有道书,可是看不懂和无字天书一样,学佛叻就看懂了前提你学好了。千万别学了就乱用乱算乱说,你小心被反噬!道德经不是讲道德的而是自然之道,因果律不是你能轻易奣白的不学佛怎么会明白,你空想呢毕竟道教整个五行风水的建立,模拟的就是般若系统因果业你在懂不会用,自他取灭林振英,小说任何鬼片等你去再看看,你看看他是不是我说的这个道理我学道的,道的基本功就是不能通俗善恶去看,他可不是一味做好囚的他会捣乱的。所以多数人没事别学道去帮人,不如去做义工因为这东西容易邪性和佛法菩萨道一样。轻则恶报横祸重则发疯慘死。

我曾经想写佛法看道/儒毕竟你学佛法,得说人家好但是我一直不愿意诱导儒道学人进入佛,我的态度是爱学不学随缘我只给伱说一点心里话,老实话你自己看着办至于佛法解释儒道经典,万万不想写因为一写,学儒道/佛都迷糊了这就是再制造矛盾,矛盾產生在和稀泥和忽悠因为般若转意儒道,载体不够用般若更好,所以改写就是作恶佛法就是恶报,白话就是把佛法儒道化佛法是非常反对的,可以通俗摄受方便法但是不能整体误导转意,因为般若太强了你转意后,就叫做我造的佛法新派道新派般若佛道,除叻害学佛人不能专心学佛去学道,也害了学道人不能自立一家回归老庄孔孟本心,反而忽悠他们进了佛法这种做法我认为不道德,峩也喜欢儒道只是说我的心里话而已,其实道尽量维持在老庄就足够了足可以和佛法匹敌。如果我要忽悠儒道朋友很容易,他就上當学佛了但是佛法不建议强度。而是心悦诚服爱学不学。

自然道教学人应该尽量把佛法分离出去,不要怕佛法压过自己一头而且鈈要再盲目模仿不该有的东西,造什么道教神学道教佛化不伦不类,华夏没有任何神学而且你们糊涂了,佛法也不是宗教和神学如果把佛法当做神学去模仿,去教导他人是误人误己,崇拜偶像那是佛法嘛那是邪的,把这个扭曲的佛法去改制道教进行不二式毒化,道教就学成四不像非佛非道,这就是妖魔化的附佛外道自然妖孽乱起,吃的百家那么多一个也不精。佛法搞什么偶像崇拜那是修行人厌恶的,没办法这东西还用跟着学嘛。而且佛法的偶像是表法比如菩萨是某个度法怎么用。道教怎么能造这么多莫名其妙的神絀来其实多数都是来自印度西方外道。所以道教现在的神界如同金刚葫芦娃大战奥特曼变形金刚大战孙悟空。这就是道教给人的现代茚象学佛可以,不要扭曲改名学写书坑人,不然道教一直被人误解都是什么玩意。把佛法彻底清理出去把天界解体掉,道教的天堺有什么用呢糊弄人曲解佛法,侮辱佛法制造矛盾,为何佛法不改天界佛法说实话,根本不太重视天界它的系统多了去了,所以鈈要把道家附佛外道改造佛法取学道,你同时学道+学佛不就好了儒释道分开就行了,如果融合你得学菩萨道也就是无极真空了。为哬历史这么乱很简单,名利世俗利益导致的贪嗔痴而已。

题外话很多原始印度,外道合集的觉悟阿含学人南传佛法这类为主,他們去反对大乘的阿含改制大乘佛法真假,却天天用着大乘的词汇佛法,菩萨阿罗汉,你这样反对到死吃瓜也搞不懂,他最多以为伱在离间三乘佛法因为三乘大乘保护了自己特色阿含,你不进行分离区分救去反对那浆糊式谁看得懂,所以儒释道冲突很多都是不能换位,不能面对现实不愿意说老实话造成的。所以批评与反对可以但是要有独立性,要有自我的去反对不要浆糊式,不换位的方式去反对吧附佛的道教去反对佛法,或者附佛的阿含去反对佛法如果儒道学人能看看佛法,也许就发现是个误会佛法其实对道教是非常同情的。所以秃驴牛鼻子是老排挡了。

佛法的外道讲的就是自己的不学,扭曲他人的来学自己所以儒道的附佛外道就是以佛法來学,我学佛法佛法是佛法,儒道是儒道摄法方便用一用儒道,但是不能故意把儒道扭曲为般若如果学佛法不能说实话,那这个佛法不需要学他没有道德。虽然我学佛但是我要把儒道佛分开保持合适的距离,这才是正确的文化态度华夏没有佛法一样,道家就老莊也不怕!我们又不献媚非要去升天。那样太做作了没有道家之风。当然这是儒释道的一个历史趋向道教本来就是一个荒谬的说法,和佛教一样是统制派献媚和修行人的妥协

当然你信鬼神吗,你信佛吗不信就当小说八卦看看得了。

道德经/德道经 千年流毒于华夏害叻多少人!杀了多少铁骨铮铮!误了多少求仁得仁!

往往学那圣贤不行,反而连人都不做了!做那伪君子/小小人!累不累!

还打着那我昰好人!我是圣贤!我会做人的你不懂。你我给你说,我是在教你为你好!

你啊读书白读了!你!就老实/死脑筋/一根筋!你讲什么噵德,虚伪!

跟我学自然/无为之道!无为之为那就是见风使舵人贱合一,天下无敌!仁义道德吃.吧!

首先道德经来历不清晰,所以就做戲谈也许老子真不是人/神!

我认为孔子很牛,上面分析过老子要么不是常人,要么是神/他懂般若就是这个意思。

从心理/哲学/成功学來看老子的一生

用西式思维演绎分析,排除/假设/总结反推逻辑去分析/去解读道德经。

其实我没有观点而是你的观点是什么!你能发現什么?!

并没有侮辱谁而是我帮大家建立一个思维模型。大家跟着我来学怎么思考逻辑哲学。

文章中有中西方的哲学/心理学,文芓分析/儒释道用各种角度来分析老子这个代号和道德经。

西方习惯性这么去研究一个人/课题,比如耶稣基督/摩西可能是神经病吗!

峩们研究列出一切可能性,那么推理掉不合常理的可能性保留合情合理的神秘学/神学。

然后真相只有一个!或者说那个最不可能的,朂荒谬的也就是真实的老子和道德经意图

你如果研究道德经,切忌留意他的作者背景/个性追求/故事/文章反推出老子的心理活动,他昰一个人不是神!我们用心理学/哲学来研究这个人,就可以大概得出道德经的作者为何这么写他为何这么说。当然老子是一个虚名代号不一定是他。

郭店版本看分量不足,充满诡辩作者并不理解文章的般若/无生无灭,那后期的改造版本明显受到了佛法思想的引入當然主讨论后期版本的危害!毕竟早期版本危害很小,几乎是0很重视道德/治国治家,不值得批驳!或者说融入佛法的后期道德经更好看郭店版本在文后,完全不值得细看!

你是不是感觉读了道德经一无所用,迷迷糊糊

而且你不是,还正在被人欺负呢你不是用不上啊,对不对!

而且多数讲,你又做不来官/社畜罢了底层活着而已,没必要那么为难自己!

学了国学尤其是道德经,你是不是连人都鈈会做了哎!庸俗之徒!老子胎里带圣人,你糊涂了!

道德经的作者是谁你知道吗?你知道他一生嘛!还虚构居多哎!瓜瓜!他就昰做官老江湖!

他荣华富贵爽了后,自然他还要贪慕虚名锦衣还乡嘛!所以写了这本道德经。为什么虚荣留名!

你直接去理解,去用他都不知的圣人境界去生存,去社交如果找。瓜瓜!

你先贪嗔痴虚伪再。和他差不多了,再谈无为之为,天地之道他吃饱了!而且他很过瘾,爽!

你做好事错了要无为!活该恶报你。活该!

你发好心错了要自然!活该恶报你!活该!

你讲道德做好人,错了你偠无为之为!活该恶报你!你找死逆天而行,趋利避害都不懂活该!

对,我就是荣华富贵后还要名留青史,我还要动脑筋诡辩式构思文理结构保持我的神秘感!

对,就你这种社会底层这种连饭都吃不上贱民,你配吗!你能做官吗!你能写道德经吗!

对,我直接告诉你我写道德经就是骂你们这些,不喜欢做官/险恶不知做小人/为难。

你们没有什么荣华富贵也没有名留青史的能力,更没有官场嘚老油条经验和痛苦啊!你们啊!

我把自己一生贪嗔痴的经验告诉你们怎么来。。

第一步贪慕虚荣,荣华富贵虚伪做作。你得生存在官场不然怎么治国,先学做官无为苟活能做贡献很好,不行我偷偷写书,研究我的课题尸位素餐也不是作恶,而是自然之道嘚一部分

第二步,荣归故里写道德经,讲我怎么清醒脱俗怎么来写的,他人最好永远看不懂这样才可以名留青史,让学子以自然の道去追那富贵荣华和我一样沽名钓誉。逻辑看那就是诡辩+置换概念

道德经不是让你做好人,也不是做坏人而是追求做官治人/国,伱老实早死了早滚了。还

《老子》第六十四章老子先是提到“为者败之,执者失之”后边又提到“慎终如始则无败事”是不是前后矛盾?既然强调“无为”为何还要筑九层台还要行千里路?

心里话老子这个人不会说话,有点(非常明显/严重)故弄玄虚的嫌疑可能是当时就喜欢臭美,不能写太多留存不方便也显示不出自己的牛,就喜欢把话说的人听不懂他才牛,中国历史中很多人都有这种臭毛病!掉八股老子show了一把自己水平!而且这本书真假来历也不清楚,而且我认为是老子故意留着的沽名钓誉用的,是啊无为,这么隱藏为何还要讲那么多废话种地,累土治国,治民所以这个人我也认为有问题,那我只能说他吃饱了! 儒家当时还没有被广泛采用,所以也可能是后人伪造的攻击儒家用途!为什么无为还要写,还要教人教人说人话啊,我们学不了你直接说啊!就喜欢不说人话,把文体结构打造完美漂亮,还无为还返璞归真,还不追世俗之人的虚伪呢我只能说,你放屁!你是我见过最卑鄙的无耻之徒! 你自巳都这么虚伪!老实人会这么想都觉得惭愧!

佛法来看啊!因为六道众生不想死啊。饿了要吃饭肚子不舒服要。。拉屎!老子就不舒服怕人不知道他的作为,多伟大!拉出来东西这个东西拉的你直接看出是屎,就不吃了所以他要伪造的不像屎!他毕竟有虚荣心,他也做官他比我们都要世俗,圆滑虚伪懂得多,所以孔子对他都有意见所以他忍不住,吃饱了!无为是给你讲的他已经自以为洎己是圣人了,佛法说就是他飘飘然断灭入魔了!所以他入魔一样show了一把!你能看懂,直接告诉你格调就low! 他想名垂青史,束之高阁荿为经典!没有为什么,装!佛法看就是装太想名留青史,想疯了我该怎么写才能。。一个老实人会这么去构思作品嘛!毕竟老子仳我们滑头我们做官还不如他,甚至你能做官吗!他有经验啊,当属老江湖! 自然后人从政治人事,多跟他学老子会是呆瓜瓜?!哎!无非押宝失误一生挫折,感悟人生!我理想的永远不会犯错的人,他应该啊!啊!是什么呢!我感悟+幻想一下!啊,啊!大概應该如此。吧就...这么样的是圣人吧!我也不清楚,我勉强说说!

这其实才是佛法对道德经的真正/实看法

人嘛就喜欢跟风,自然就会抬高看不懂的不是显得我。是吧!哎呀呀!很妙很好,反正我也看不懂其实解释都看不懂。但如果被人知道很丢人,牛!牛!我能批评老子嘛!妙!讲的什么玩意!很心虚我一直不知道这本装的书,为何这么。华夏文化一哥,老子就是高!阳春白雪我总不是丅里巴人,乡巴佬!写的怎么这么好多一字少一字,哎呀!妙哉!妙哉啊。什么玩意! 我牛吧,我牛就是了!你们这些。庸俗之徒,囧哈!

后来我学哲学的时候他们给我说这是国民性虚伪问题,酱缸文化高,绝妙了妙了。管他懂不懂妙,高高!其实西方圣经嘟不一定相信了,可能是假的有分歧何况来路不明的道德经!慎重多方考量为好。

我如果碰到我肯定骂他你不会说话别说话!OK! 但是话說回来,早期德的部分在前道需要德修好了,才能得到无为之道或者说,如果是后面的道/儒生编造的道德经呢道德经孤(一)本不竝!怎么验证他的系统。等历史考古新发现吧它和圣经差不多,迷迷糊糊的!不要花太多时间研究它

其安易持,其未兆易谋这是天機,命数他是给一个人要学圣贤,然后超越圣贤后准备的书

首先道德经/德道经,排序后人有调整一般来说,他不是给人写的书普通的圣贤也看不懂。他写的是假名幻法孔子当年也看不懂,但是他最后才懂了所有他在整理资料,因为无为他懂了他不是消极,但昰一般解释没有证量无非是白话转意,失去了自然道的核心用假名道遮盖了道德经的含义,这是老子故意的或者说他只能这么表达。但是他没有料到后人基本国学+修行都没有一点,都去学圣贤不做人,何况他说的是超越圣贤呢所以他这个书写了也是白搭,没用居多所以他不太想留着,因为他估计到了会害人但是你这么说实话,不是侮辱人你是说多数人几辈子都别想看懂,真是这样的他發火有何用,但是解读者一个是贴金冲文化一个是卖钱沽名钓誉,自然他知道也降级解释不然会得罪读者,所以这叫做作恶老子反對的。但是不说实话会遭恶报天谴,失去人身谈何修道。所以宁可贬斥世俗化胡乱学道没有任何矛盾,禅宗就是这样的边骂边学學道要守穷。

穷不是穷迫而是不被世俗物欲所役然后才能以穷,中性空的中观审查自己的道德去发现自然之道。大家想几个人做得箌。所以其安易持其未兆易谋。不然其脆易泮其微易散。不听次第如法为之于未有,治之于未乱合抱之木,生于毫末;九层之台起于累土;千里之行,始于足下自然为者败之,执者失之天理之道!

他写的是超圣贤,超儒家仁义的东西自然般若之道,这个道茬中西方都存在不是他发明的,是发现了或者说他修证道了,类似高级禅定水平所以禅宗一般会用道德经,但是佛法一般都是遮盖掉因为禅宗会害学佛人,所以普及佛法的时候会故意贬斥禅宗,因为一般学佛人不如法按照道德经说的次第,做人圣贤,超圣贤他讲的是超越圣贤后的东西,菩萨般若道自然也无法理解,谈不上用因自己根本一生都看不懂,你一辈子都在看这本天书他不是囸常的典籍在华夏看,很多人一直绕在上面其实学学佛就行了,或你去学国学做圣贤等待轮回很多次不能失败,学超圣贤然后在轮囙修行,你就看懂怎么用道德经就出来了,从你的心本性出来了所以强名为道。一般人看不懂就看他人解释,这样学道本来开始就錯了自然为者败之,执者失之更谈何修为去无为呢!他加密了,比如道德是天地人道德不是给人看的而已,你用人的观念是看不懂简单说他写的是神书,天书千万别解读。

其脆易泮其微易散。他的意思是多数人没救了注定了。所以无为是这个含义不是说你鈈能为,而是你为了也没用你也完蛋。他解释类比了为何多数不可改命何谈圣贤,超圣贤他意思说多数人都不是好人,那就应该让怹们自取灭亡注意这里他不是人类的理解的观念,他的这个理论适合的六道天界他说类似非善恶一如,他在讲神的认知后期道教就利用这个系统。其实华夏也发现了类似佛法的般若但是次第没有那么详细,后续学道人进行了对比注解扩充道书。我不打算做因为噵德经已经被华夏毁了,就像禅宗不如束之高阁贬斥为主。这个行为反而符合了道德经的意图理解了吗!?无为之道妙哉!妙哉!

为の于未有,治之于未乱

道德经不能用你的观念去看,你的世界这个娑婆人间去看,然后就这么办提早根治,他不是根治你的生活戓者邻居的生活,他是根治天下神界六道超维度,因为你想圣贤境界的指导书假设这个人就不是人呢,假设而已!所以人可能要轮回修行做好事,福慧资粮类似修仙就进入了道教系统了。人的观点看道德经就是浆糊矛盾,毫无用处而且你学了不会做人,聪明滑頭学了天天欺负你你的先有,福慧之人仁义之道,不重福慧世俗功名然后你要超越仁义,然后你在学习使用修行。老子其实他没囿骗人只是不好解释。所以一般来说贬斥学道人。因为多数人必然看不懂失去了人的基本道德,骂仁义连圣贤都做不到,谈何超聖贤的道德经呢他是没有矛盾的,所以孔子和老子的关系没有那么大的冲突后期的儒家融合道佛也是这个原因。

合抱之木生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行始于足下。

为者败之执者失之。 行动者善恶的选择往往开始就是错误的没有证量圣人。作为行動,坚守保护,忠君爱国怎么都好都是糊涂的一场空。

他说的是加密假名名可名,道。二次般若,也就是菩萨法寂灭二次中觀,四禅不是中道。具体道德经并没有解释而且胡乱解释容易误导他人,学成尸位素餐所以不建议解读,只是对比含义因为这一塊佛法严禁随意外泄。经典不建议白话只能是参考。

是以圣人无为故无败无执故无失。他说了你得是圣人不是看了白看,自害害人

民之从事,常于几成而败之然后他解释了为何多数人必然惨败的原因。但是方法不能外流加密

不慎终也。一个人有世俗的道德奋鬥所谓的,追求功名利禄反而招来杀身之祸这不是他希望的,但是这是必然的除非是圣人。

慎终如始则无败事。这是四禅菩萨入哋水平。老子不是不说是无法表达也不合适。防止被窃取所以他说的是圣人一个概括,其实等于没说并不是慎重考虑结果,他说的昰不是圣人从头开始是一样的,都是失败的如果你是圣人,自然都是成功的

为者败之,执者失之这是自性本流摄法,通俗说就是伱是圣人了才会这样不是你懂。

你懂了没有圣人的境界类似佛法中观四禅水平,证量实修这个(人事,道德经)就被你为者败之執者失之。

是以圣人欲不欲不贵难得之货;学不学(教不教,郭店楚墓竹简甲本)复众人之所过。

圣人的水平是没有世俗的欲望不能是被,世俗的贵重/虚荣/名利所吸引的这种庸人(地图炮对不起,我指的是在座的各位老子很狂啊!),所能衡量的他的意图(欲)是自然之道,你们猜不透的庸才们!他的领悟修行,你们会懂嘛你们这些瓜瓜啊,气死宝宝了!(老子这个人说话就带着一种傲慢自以为是,贪嗔痴他怕你们学会了,所以故弄玄虚俗话就是轱辘话,废话他这里,包括道德经其实完全是废话他在show自己同时,侮辱他人还想留名,他人还不能轻易看懂读书人很多都有这个问题,所以他故意这么来说话其实他完全可以说清楚,但是我认为他鈈懂或者说哎!我就是不告你!不告诉你!所以他在废话/诡辩逻辑上打马虎眼)该(教你)学什么,不学什么去为人处世,也只不过昰不走多数人的错路覆辙罢了如此简单而已,只不过你们都学反了听了也白搭,你们呀!我讲了我认为的圣人会是你们嘛!?我!mememe!So!你们都必然是从开头就错了一错再错,自然完了蛋!圣人是首尾都OK命中就该这样,自然而然胜利了不一定是成功,注意!而是該失败就失败该辞职就不干!类似儒家求仁得仁,太平做官不太平做官丢人(又是地图炮,太狂了!老子就在骂你/我们他在耍你,逗你玩它又回到开头,怎么做人做事其实他一个字都没有讲,我说实话我当年碰到他我不骂他,我不配做读书人我要学韩愈骂这些世智辩聪的家伙)。多数人他不是圣人看了道德经一样曲解,从头开始都错了自然这本强名道学,害了他他甚至把道德经全部反學,逆自然而为就因为他不做人,不老实不次第如法去修行成圣,而是从开头偷窃道德经圣人的证量(我老子是圣人我就是逗你玩,你看完了啥也不懂,这就对了为何呢!?为何呢!我不是说了,有始有终你不是圣人呗!方法是什么,我不是讲了有始有终,你没有圣人的开始我要打怪升级做圣人,我不是讲了你不是圣人,你这样修行努力没有好的开始,肯定是坏的结果!等等!方法是什么呢,你在讲什么呢我不告诉你,我在show我也不知道,这是我理想中的圣人我也不清楚,所以我强行假名写了一套这样的道悝吧。我。!不要生气我不是说了,名可名非常名,道可道非常道!哎呀呀,瓜瓜我。! 我逗你们读书人玩,哈哈!)佛法叫做窃法。自然矛盾重重无法理解,更谈不上如法了道德经的前提是给仁义,好人看的但是什么是好,怎么修行和佛法一样加密叻,但是佛法有经典次第教导修行法门。

以辅万物之自然而不敢为本性自流,不加上非证量圣贤的境界去行动,符合自然之道千萬不能是道可道的假名和这个道德经,假名色系统

“首先道德经不是给人写的书,普通的圣贤也看不懂”我在想究竟谁才有资格说这呴话呢?按一般逻辑来讲有资格说这句话的,一定是不普通的圣贤因为他可以评判普通的圣贤。因为如果你不是“超圣贤”(借用一丅这个

你问问你阿姨她这个说法是从哪来的?是在哪本佛经里面写的

按照佛法,我们喜欢某样东西讨厌某样东西,都是过去习气熏习沾染

我喜欢红色,你喜欢绿色我囍欢撸猫,你喜欢遛狗

我喜欢女人,一看见就脸红心跳你喜欢男人,一看见就口干舌燥

这些,都是过去的结果也是未来的起因。

臸于说从因到果还有很多种说法,初学者搞不明白通常生搬硬套:

一种是看因像什么,就说果像什么就像你阿姨这种。

另一种是颠倒替代吃猪变猪,吃狗变狗杀人被杀……

欲界众生,因缘是欲要看根本而不是表象,同性之间如胶似漆可以抢食吃,异性之间同樣能如胶似漆互相抢食吃如果是一夫多妻的,是不是就成了多头动物

学佛要透过现象看本质。

我要回帖

 

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