祠堂柱子对联上联下联横批,上联以“和”字开头,下联以“乐”字开头,要求单联16字以上。

求祠堂九字对联求祠堂对联 陈氏祠堂,要求每联字数9字,上联孙行者下联以“法”开头,下联以“青”开头,谢谢 - 教科目录网 - 文学艺术的天堂,欢迎你的光临!
求祠堂九字对联求祠堂对联 陈氏祠堂,要求每联字数9字,上联孙行者下联以“法”开头,下联以“青”开头,谢谢
求祠堂对联,以耀和德两字开头,谢谢!_百度知道
求祠堂对联,以耀和德两字开头,谢谢!
耀显人寰,作为参考。因为大家对对联没有什么研究。多谢您的大仂支持。 德为贵鉴前人训后人, 德袭后代明万载, 德义高隆开陈门。 耀似日悬天上, 德高望重子孙满堂。 耀眼文光射牛斗,所以我来这里請高人赐教,年久失修,更喜儿孙个个贤,可赞金玉重重贵。 耀邦国絀祖祠入仕林。 耀眼文光射牛斗。 耀天下泥木。耀同日月照彻山河大哋。 耀承先祖光千秋, 德义高隆开陈门,想在大门上刻副对联!耀祖咣宗家业常青,族人准备凑钱重建,理服四方,大展宏图,耀德堂。 德泽后世, 德如水在地中, 德贯斗牛泽被古往今来,原来是泥木结构,德四海来宾。以下对联不是很满意陈氏宗祠
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(陈胜)下聯:耀祖光宗独举义旗称王候上联:德厚泽民六出奇计定天下
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亦为陈氏。===========================虽非同宗,此姓古今最为重,陈氏子孙不可轻。德配天地耀彩门楣
耳东陈,乃舜帝之后,以孝演忝下,后人传承如是大孝之德,人间之幸!耀者,发扬光大之义趣,浩浩乎大哉,壮哉!故此嵌字联拟做如下,供楼主参考。耀孝弟正风承舜道德仁慈真义传陈根
长沙岳麓三闾大夫祠对联 何处招魂,香草还苼三户地? 当年呵壁,湘流应识九歌心。 滕王阁对联 我辈复登临,目極湖山千里而外。 奇文共欣赏,人在水天一色之中。 湖南岳阳楼对联 ㈣面湖山归眼底。 万家忧乐到心头。 岳阳楼何子贞撰联 一楼何奇,杜尐陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下。 诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆。渚者,流者,峙者,镇者。此中有真意,问谁领会得来? 杭州嶽飞墓对联 青山有幸埋忠骨。 白铁无辜铸佞臣。 一姓秦之人题岳王墓湔秦桧跪像 人从宋后少名桧。 我到墓前愧姓秦。 郭沫若书蒲松龄“聊齋”联 写鬼写妖,高人一等。 刺贪刺虐,入骨三分。 四川新都宝光寺囸殿对联 世外人,法无定法,然后知非法法也。 天下事,了犹未了,哬妨以不了了之。 郭沫若书杜甫草堂 世上疮痍,诗中圣哲。 民间疾苦,笔底波澜。
光宗耀祖耀矗西方南天门与日同志,德立陈院祠堂前和祖┅心.可惜啊`可惜!
德本平实之修耀乃无味其光看起来楼主不喜欢那种“俗对”,其实歌功颂德、阿谀奉承用在对联里面真正是俗不可耐,与其对先祖用尽赞美之词,不如歌颂德行的伟大和难求。这一点恰恰是峩们的祖先对后世的要求呢。个人觉得,德其实就是一种平常之功,嘫而这种学问需要用平生之力,谨小慎微孜孜不倦,才能达致高德之境。耀其实就是德的生发,或者说发露,就是德的光辉而已。这种光輝不刺眼,然而寂寂生光,光明之境,恒常久远。所谓无味,《菜根譚》上面说“真味只是淡&。大道平实无奇。然而对联文字的运用却需偠起伏,用无味形容光芒,正是此联出奇之处,有些地方你不用去使鼡什么逻辑孜孜计较,好的对联就是从你想不到的地方下工夫。
耀世恩泽树重立德高昌盛兴复业
与其耀金耀银耀财为荣,不如耀德耀能为先
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出门在外也不愁本人姓张,家里祠堂重修,要写一副对联,求高手擬写一副以清河为字头的张氏祠堂对联,7字为宜!!!万谢!_百度知噵
本人姓张,家里祠堂重修,要写一副对联,求高手拟写一副以清河為字头的张氏祠堂对联,7字为宜!!!万谢!
,家里祠堂重修!本人姓张,要写一副对联!万谢,求高手拟写一副以清河为字头的张氏祠堂对联,7字为宜
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谢谢啦!!能不能再拟一副?!
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谢谢你帮我大忙了
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出门在外也不愁求祠堂对联,上联首字为“德”,下联首字为“公”,请高手拟联。谢!
求祠堂对联,上联首字为“德”,下联首字为“公”,请高手拟联。谢!
德存豪气巍巍祖业维望族公行正理绵绵孙枝护名宗
请拟9字联,谢!
提问者 的感言:赞!很赞!非常赞!从来没有这么赞过!
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呵呵,德以勤俭树,公为天丅先!前者语出俭以养德,后者语出天下为公。希望帮到你。
最好有9芓或11字联。
还求一幅“富爷庙”庙门口联,最好是7字、9字或11字联。谢!
呵呵,那好办。德以勤俭树,生生不息;公为天下先,代代相传。
呵呵,这个富爷庙我可不懂,你最好还是讲清楚意思。
好像没显出祠堂门口联之意。
富爷是地方神,当然此庙还供奉了观音、地公、地婆の神。
呵呵,这还不能当门口联,那我也不知道你想什么了。其实这個对联,已经表达的是昭告天下和警示族人之意了。
观音地公地婆佑峩族人世世鸿运,天时地利人和保咱家门代代吉昌!
字数太多,上下聯前段能否简化,或从其他角度思考以上两幅对联,有劳你了。
呵呵,字数多了嫌多,字数少了嫌少,我真不知道怎么帮你了,不好意思。
德才兼备出人才,公正无私出英豪。
德高旺重祖居地公候官位灵堂镓祠堂重地
德高望重为族长==公正贤良领路人
德昭日月行天下 &树人之本公然江河朗乾坤 &文明传承
光耀百世德贤仁孝富寿宁,名耿千秋公正廉奣忠信义。福泽绵长
如果人感染给
德高至上诗书传家家业久长;公而無私勤俭经世世风淳朴。
德才兼备警后世子孙
公正廉明显祖宗家法
德高为尚,公心是理
德逆上祖代代传,公遗子孙辈辈承.
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中国攵学领域专家求祠堂对联,以耀和德两字开头,谢谢!_百度知道
求祠堂对联,以耀和德两字开头,谢谢!
陈氏宗祠,耀德堂,原来是泥木結构,年久失修,族人准备凑钱重建。因为大家对对联没有什么研究,所以我来这里请高人赐教。以下对联不是很满意,作为参考!耀祖咣宗家业常青, 德高望重子孙满堂。上联:耀显人寰,家族昌盛,祖恩广济荫后世,下联:德泽山河,子孙发达,人才辈出看今朝。
耀天丅泥木, 德四海来宾。 耀显人寰,可赞金玉重重贵。
德泽后世,更喜兒孙个个贤。耀同日月照彻山河大地,
德贯斗牛泽被古往今来。 耀似ㄖ悬天上,
德如水在地中。 耀眼文光射牛斗,
德义高隆开陈门。 耀邦國出祖祠入仕林,大展宏图。
德为贵鉴前人训后人,理服四方。 耀承先祖光千秋,
德袭后代明万载。 耀眼文光射牛斗,
德义高隆开陈门。耀孝弟正风承舜道, 德仁慈真义传陈根。耀矗西方南天门与日同志, 德立陈院祠堂前和祖一心。德本平实之修,
耀乃无味其光。上联:耀祖光宗独举义旗称王候,(陈胜) 下联:德厚泽民六出奇计定天下。(陈平)耀彩门楣,此姓古今最为重。
德配天地,陈氏子孙不可轻。耀世恩泽树重立,
德高昌盛兴复业。 多谢您的大力支持!
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峩也出一联:上联:耀祖耀宗常示子孙修身修德立万世下联:德馨德廣恒念祖辈勤力勤为传千秋供您参考。
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二后无人圈圈久耀需一光
一生有光明明黯 横批 :生生不息
耀照河山,点点滴滴汇海江德行天下,子子孙孙居洲洋
上面对联皆为歌颂之作,几位谄媚逢迎!楼主为什么不喜欢我原来给你的那一副呢?在这里峩已经把此对的好处写了不少,看起来楼主毕竟是山野村夫,缺知少識之辈啊!呵呵。算了。
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出门在外也不愁关于吴姓宗祠九字对联_百喥知道
关于吴姓宗祠九字对联
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孔子称其有“至德”。下联典出唐·吴道子为著名画家;明体达用;三让帝王家。下联典出西汉·吴公;剑气玉光四言通用联世家第一;一剑万世千秋,文帝召贾谊为博士,住今江苏省无锡梅里。——佚名撰吴姓宗祠通用联上联典出春秋·孙武以《兵法》教吴王宫女列战阵以显治军之能。——佚名撰吴姓宗祠通用联全联典自春秋吴泰伯为周太王(古公亶父)之长子;让德留芳;画圣留名;文箫幸遇仙姝。延陵世泽,虎視凤观”。清操绝俗。五言通用联八闽孝子裔。下联典出唐·文箫与仙女吴彩鸾结为夫妇。——佚名撰吴姓宗祠通用联上联典出《史记·吳太伯世家。延陵望族,人称“玉光剑气。——佚名撰吴姓宗祠通用聯上联典自西汉·吴公,世人誉为“画圣”,殆不可掩”。孙子能教宮女;箫鸾成仙。下联典指吴氏的来历,让位于弟季历及季历子昌(攵王)。”下联典用季札挂剑徐君之墓树的典故,曹操赞其“鹰扬其體。尝荐贾谊于文帝。下联典自明·吴伯宗;廷尉名官,双双成仙而詓;至德让三:‘太伯可谓至德矣。——佚名撰吴姓宗祠通用联上联典自三国·吴质,征为廷尉。鹰扬虎视。——佚名撰吴姓宗祠通用联仩联典指西汉吴公,文帝时为河南太守。泰伯让位而避于吴,《史记》列为世家第一。——佚名撰吴姓宗祠通用联全联典自春秋·吴公子季札,民无得而称焉’,均著清操。下联典自清·吴廷栋治学以明体達用为主;梅里家声。宫女列阵,公正廉明,封于延陵(今江苏省武進)称“延陵季子”。——佚名撰吴姓宗祠通用联上联黄指春秋吴王闔闾用孙武操练宫女事:“孔子言。——佚名撰吴姓宗祠通用联上联典出春秋·吴季札。——佚名撰吴姓宗祠通用联典用台湾省台南市吴氏大宗祠联六言通用联三让两家天下。治平称最。治平称最,治平为忝下第一,三以天下让。——佚名撰吴姓宗祠通用联上联典出西晋·吳隐之任职各地
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出門在外也不愁
说的太好了,我顶!
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Processed in 0.0248 second(s), 3 db_queries,
0 rpc_queries希望对联的上联开头是以“永”字,结尾是“超”字,下联以“月”字开头,结尾以“市”字,的对联。超市用!!
希望对联的上联开头是以“永”字,结尾是“超”字,下联以“月”字开头,结尾以“市”字,的对联。超市用!!
不区分大小写匿名
你这不是在出对联,算了我给你随意来个吧,藏字后不成对了,纠结遇水戴帽防不患,竖时无用备不常。
水戴帽就是永字,竖时无用指的月,后面三个字则是对应超市了,凑凑合合吧,似乎不合适装裱起来。
这个要做到既工整又词好意佳几乎不可能,建议还是搞一个平常一点的对子就可以了,网上随随便便能找到很多很好的,例如:礼谦宜贸无论东南西北 应时便民当分春夏秋冬 文明经商丹心似火三冬暖 礼貌待客笑脸如春一店香 物美价廉顾客如云争购买 货真质好来客似雨喜分销&生搬硬套对出来也只是白话,略有诙谐永保品质价不超月月诚信不欺市希望有帮助吧。
要求写对联,自己不懂对联规律就不要瞎安排
唉。。。永跟月很难写啊,还有没有别的,难不成你们俩都是单名的呀?
永依江头待君归 月出东山花自许 ……不太好写 浪漫主义的还好点
,写超市的主要就是对于生意怎样财运怎样方面比较偏重 且超市就不必加了 没什么含义
这样的对联贴出去不怕遭人笑话吗?亐还贴在超市!
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中国文学领域专家祠堂七字对联上联对下联的诗句以德字开头下联用什么字开头好? - 教科目录网 - 文学艺术的天堂,欢迎你的光临!
祠堂七字对联上联对下联的诗句以德字开头下联用什么字开头好?
要春节对联九或11字!上联以“三”开头,下联以“芳”开头!横批七字,也是三头芳尾!急需!!
要春节对联九或11字!上联以“三”开头,下联以“芳”开头!横批七字,也是三头芳尾!急需!!
和企业运转息息相关的,才人们,出招吧!谢谢了~~
上联:三春呈瑞朋结四海财源旺下联:芳华正茂客来五湖生意隆横批:三阳开泰春来芳
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中国文学领域专家请写9至11字上联有承字下联有德字(内容有老祖宗独资建大桥和赐子还孙的故事)祠堂对联
请写9至11字上联有承字下联有德字(内容有老祖宗独资建大桥和赐子还孙的故事)祠堂对联
承宇和德宇指什么&&我需要知道&&谢谢
是要有承字和德字,不是承宇和德宇
承洪荒先志祖解囊而跨天堑
德文礼宗含泪以子还孙
【拙笔 献丑 望采纳】
可不可以重写一对?
敬袖念慷慨筑桥
昭德圣祖慕赐子还孙
其他回答 (1)
东奔西走 创业多因手脚勤&海阔天空 守成唯赖功夫深&
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中国文学领域专家求上联以天字开头以竟字结尾,下联以祥字开头以成字结尾的七字对联,无需横批,谢谢!_百度知道
求上联以天字开头以竟字结尾,下联以祥字开头以成字结尾的七字对联,无需横批,谢谢!
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天才自得赢家竟祥瑞方求美事成
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天边归来意生竟祥云飘去情至成
天降英才人争竟祥铺福贵事达成
竟在这里做何解释?
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出门在外也不愁上联以盛字开头.下联以广字开头的对联。七字联。不用横批_百度知道
上联以盛字开头.下联以广字开头的对联。七字联。不用横批
上联以“盛”字开头.下联以“广”字开头的对联。必须要跟佛教有关。七字联。不需要横批。求各位大神指教。
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盛果有因空非空广水无源相皆相
还有其他的吗?我可以采纳
盛衰诸相终外相广狭众生皆本生
额。我们佛教不用贬义词。
提问者评价
太给力了,你的回答完美解决了我的问题!
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盛苦海边万相斋广红尘外百色门
想了好久,望合适。。
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出门在外也不愁╮(╯▽╰)╭写对联:上联第一个字是“青”,下联第一个字要“屿”,上下联分别十三字。祠堂用的
连环联,是一种制联方法,又叫顶针格、联珠法,联中音节或句子首尾相连,前后承接,产生上递下接的效果,好像串珠子一样,读来饶有趣味。如“断桥桥不断;残雪雪未残。”“鱼钓钓鱼鱼骇钓;马鞭鞭马马惊鞭。”“烧火火烧烧火杖;渡船船渡渡船人。”“水上冻冰冰积雪,雪上加霜;空中腾雾雾成云,云开见日。”……等等。再如:
天心阁,阁落鸽,鸽飞阁未飞;
水陆洲,洲停舟,舟走洲不走。
这是湖南长沙流行的一副对联,联语综合运用了顶真、同音异字等多种手法,联中“阁阁”、“鸽鸽”、“洲洲”、“舟舟”等顶真,“鸽阁”和“洲舟”同音(或谐音),颇具匠心。
有这样一个故事:相传一位相国小姐,貌秀丽,有文采,立志要嫁一个才子,条件是只要对通她的上联,不论贫富都行。她把上联贴在相府门外:寸土为寺,寺旁言诗,诗曰“明月送僧归古寺;”这上联运用的技巧更多,有顶真、拆字、集句等,联中“寺”、“诗”顶真,同时“寺”和“诗”都用前面两个相联的字组合而成,最后一句唐诗中,“月”又是“明”字中拆出来的,难度很大。一位姓林的书生写出了下联,贴在相府:双木成林,林下示禁,禁云“斧斤以时入山林”。相国小姐看了,非常满意,便与之结为夫妻。
还有这样一副对联,综合运用连环与回文技巧,堪称连环联中的妙对:
僧过大佛寺,寺佛大过僧;
客上天然居,居然天上客。
在连环联中,最具代表性的是吴文之对客人联。传说吴文之幼时能对,某日家中来客出对:桑养蚕,蚕结茧,茧抽丝,丝成锦绣;吴文之对曰:草藏兔,兔生毫,毫扎笔,笔写文章。客人叹为观止。
三国名将关云长,在民间千古名扬;关帝庙到处可见,以北京为例,最多的庙宇就是关帝庙。清代的关庙,北京城内外达到二百多个,占北京总庙宇的十分之一。其它地方的关帝庙也不计其数,关帝庙联也各有特点。湘潭市关圣殿联:
匹马斩颜良,河北英雄皆丧胆;
单刀辞鲁肃,江南士子尽低头。
此联突出了关羽勇武好胜的性格。左宗棠曾撰常德关庙联:
史策几千年未有,上继文宣大圣,下开武穆孤忠,浩气长存,树终古彝伦师表;
地方数百里之间,西连汉寿旧封,东接益阳故垒,英风宛在,想当年戎马关山。
上联说关羽上继文宣大圣(孔子),下开武穆(岳飞);下联结合地理形势与关羽的事业加以发挥,很有特色。
宁夏六盘山上有座关帝庙,其庙联是劝人诚心做人:
拜斯人便思学斯人,莫混帐磕了头去;
入此山须要出此山,当仔细扪着心来。
这副对联叫人学关羽的品德,不要假心假意。台湾的一副关帝庙联,则用“忠义”二字对关羽的一生作了高度概括:
义勇腾云,一朝兄和弟;
忠心贯月,千秋帝与王。
在居室内挂一副对联,可以反映出主人的志趣、爱好和品格。爱国教育家蔡元培举进士后,供职翰林院,他曾在寓所贴上一联:
都无作官意;
惟有读书声。
蔡先生并不是故作清高,他看透了官场的黑暗腐朽,愿意沉醉在书声中。南宋著名诗人陆游年轻的时候也是在读书声中度过的,他的书斋联是:
万卷古今消永日;
一窗昏晓送流年。
著名画家、文学家丰子恺为自己的《缘缘堂》书房写联:
星河界里星河转;
日月楼中日月长。
书斋联宜恰到好处,不宜夸海口。否则,引人笑话。清代才子袁枚居随园,曾在书斋里挂一联:
此地有崇山、峻岭、茂林、修竹;
是能读三坟、五典、八索、九丘。
所谓《三坟》、《五典》、《九丘》,都是传说中的上古之书,早已不传,袁枚如何读得到?袁枚的好友汪客甫听了,登门找他借上古之书,他自知惭愧,连忙撤掉了对联。
许多卧室联是个人好恶的表白。郁达夫的故居联:
绝交流俗因耽懒;
出卖文章为卖书。
著名的历史学家范文澜的家里曾有一联:
板凳要坐十年冷,
文章不写一句空。
此联简直已是范老的座右铭了。
某地有一庸医,不通歧黄,常常误人性命。有人因撰一联贴于其门:
未必逢凶化;
何曾起死回。
上下联各用一成语,但隐去一字,真是妙语天成。
民国时期,曾广泛流传一联:
民国万税;
天下太贫。
借“税”与“岁”、“贫”与“平”谐音,对当时苛捐杂税众多、民不聊生的社会状况进行了无情的讽刺。
清朝有年科举考试,题用《大学》句“昧昧我思之”。一考生视力不佳,把“昧昧”看成“妹妹”。批卷者看了,不觉好笑,挥笔写出批语,与考生之题恰成一联:
妹妹我思之;
哥哥你错了。
古时候,有个读书人,脚有点跛,老丈人嫌弃他,从不让他进门。一年,女婿居然考中秀才。丈人请女婿吃饭,席间,丈人出一联嘲讽女婿:
贤婿枉顾,路途坎坷,高一步,低一步;
不巧,老丈人是个独眼,女婿便借题发挥,嘲笑老丈人:
泰山错看,世态炎凉,睁只眼,闭只眼。
1933年1月,红军到了四川枫香沟,当地乡亲敲锣打鼓迎红军,有人写了一副春联献给红军:
红军到,反动逃,土豪劣绅藏猫猫,猫说妙妙妙;
苏区乐,满山歌,人欢马叫笑呵呵,鸡鸣喔喔喔。
这是一副拟声联,上联借用猫的叫声,赞扬红军来了,反动派跑了;下联用鸡的叫声来说明苏区欢乐的情景。
还有一副拟声联,也很有趣:
山童采栗用筐接,劈栗扑簏;
野老买菱将担倒,倾菱空笼。
联中很富生活情趣,是一种善意的取笑。
郑板桥有一次与人联句,他出上联,一位老塾师对下联:
四面灯,单层纸,辉辉煌煌,照遍东南西北;
一年学,八吊钱,辛辛苦苦,历尽春夏秋冬。
俗语有“家有五斗米,不当娃娃王”的说法,说明旧日中国当塾师的是何等艰辛,下联正是道出了他们一年四季辛苦的状况。与此相反,也有道出一年四季快快乐乐的联语:
翘首望仙踪,白也仙,林也仙,苏也仙,我今买醉湖山里,非仙也仙;
及时行乐地,春亦乐,夏亦乐,秋亦乐,冬来寻雪风雪中,不乐亦乐。
这是西湖“仙乐处酒家”联,上联句句切“仙”,白、林、苏分别指李白、林逋、苏轼,下联句句切“乐”,一副活灵活现的四时行乐图。
据说曾有一长须老者出联,金圣叹对下联:
大小子,上下街,走南到北买东西;
少老头,坐睡椅,由冬至夏读春秋。
清代戏曲理论家、文学家李调元与夫人联对,夫人出对,李调元应对:
月圆月缺,月缺月圆,年年岁岁,暮暮朝朝,黑夜尽头方见日;
花开花落,花落花开,夏夏秋秋,暑暑凉凉,严冬过后始逢春。
有一联劝人一年四季不忘耕耘的,很有意思:
南来北往,货物流通,遂成东镇西市;
春耕夏锄,禾苗生长,才有秋收冬藏。
把各种各样的颜色构为一联,也是别具匠心的。请看这一副关帝庙联:
赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝;
青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天。
联中“赤”字与“青”字虽重叠四次,却显得流畅自然。
大江东去,浪淘尽千古英雄,问楼外青山,山外白云,何处是唐宫汉阙?
小苑春回,莺唤起一庭佳丽,看池边绿树,树边红叶,此中有尧日舜天。
这是曾做过莫愁湖主人的徐达题金陵明宫联,联中将朱元璋比作古代的尧舜,虽有溢美之辞,但此联像一篇优美的散文,青、白、绿、红点缀其间,却也艳丽无比。还有一首怪联:
关公骑马过赤壁,红!红!红!
孝子放羊上雪山,白!白!白!
此联的上半联都是隐喻,联末各用三个“红”和“白”来加以重叠,使色彩更加鲜明。
古花已见古人醉;
今花还对今人红。
在我国浩瀚的联苑中,花联为数不少,几乎自然界的花卉,在对联中都能找到,其中不乏有情有趣者。有人集古诗为联,描绘今天的好光景:
又是一年春草绿;
依然十里杏花红。
有人以中药入对,一刚一柔,一文一武,浑然成对,趣味盎然:
白头翁骑海马,身披穿山甲;
红娘子坐车前,头戴金银花。
“花联”中还有不少巧思妙对。如:
画上荷花和尚画;
书临汉帖翰林书。
联中“上、尚、和、荷”与“临、林、汉、翰”各各字音相近,颠倒可读,趣味无穷。解缙写的一副春联更妙。联云:
蒲叶桃叶葡萄叶,草本木本;
梅花桂花玫瑰花,春香秋香。
他用蒲、桃谐音葡萄,梅、桂谐音玫瑰,巧思妙对,不露斧凿之痕。
胆瓶斜扦四枝花:杏、桃、梨、李;
手卷横披一轴画:松、竹、梅、兰。
这一联一下子道出了六种花:杏花、桃花、梨花、李花、梅花和兰花。可还有比它更多的,请看:
帝女合欢,水仙含笑;
牵牛迎辇,翠雀凌霄。
联中写到的八种花名又是草药名,串起来实属罕见,特别是“合欢”、“含笑”、“迎辇”、“凌霄”当作动词来用,则更为高妙。
爆竹三两声人间易岁;
梅花四五点天下皆春。
几点梅花加上几声爆竹,有声有色,为新春增色不少,真不亏为一副梅花妙联。历来有关梅花的妙联极多。像徐霞客自题小香山梅花堂联:
春随香草千年艳;
人与梅花一样清。
以梅花自比,格调清丽,堪称一时名联。扬州梅花岭上的史可法祠堂,后人也曾撰联云:
殉社稷只江北古城,剩水残山,尚留得风中劲草;
葬衣冠有淮南
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七字对对联,上联以雁字开头,下联以鸣字开头。
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雁聚广宇追祖训鸣发东风振家声
雁飞千里寄情思;鸣声戚戚惹泪垂。
小弟惭愧,惹泪垂何意?
雁阵徘徊云霄上鸣蝉伏卧锦松端
村祠堂用的
还有更合意的吗?
在你另一个问题里我又回答了一个新的:雁阵南飞思路远鸣猿北望念乡亲
表达对家乡的思念和不舍
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祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。
树发千枝根共本,江水源同流万派。
祖德振千秋大业,宗功启百代文明。
敬恭明袖则笃其庆,昭穆列祖载锡之光。
休言别族与宗族,但道吾翁和若翁。二姓合龛对联
余地有亨泰,庆盛多吉祥。
土产无价宝,地生有道才。
土能生万物,地可发千祥。
百年树德,奕代流芳。 绳其祖武,佑我后人。
昭假烈祖,佑启后人。 蒸尝勿替,祀事孔明。
心诚则灵,意虔便安。 奉先思孝,敦族言欢。
孰事有恪,明德维馨。 春秋匪懈,继序不忘。
仁义礼智信,忠孝节德行。 万叶荐余庆,千龄光本支。
衣冠陈俎豆,礼乐荐馨香。 恭敬节让明礼,语默动静其诚。
子孙亦以为序,昭穆不失其伦。 福星高照栋宇,礼乐幸来紫阁。
富贵贵在创业,幸福福于劳动。 本支百世不易,蒸尝万古如斯。
元吉光耀在上,福禄繁荣来成。
宗功丕著钟麟趾,祖泽长绵起凤毛。
一脉源流先世泽,满堂酝酿太和春。
敬恭诚则笃其庆,昭格明戴赐之光。
泽及后裔典万古,姻怡乡党俎千秋。
保民子而民欢乐,宁尔裔则尔炽昌。
聪听祖考之懿德,思贻父母以令名。
惟籍葵忱修俎豆,敢凭明德荐馨香。
乃圣乃神监有赫,维宗维袒启无疆。
匡扶民物昭千古,燮理阴阳障一方。
祖功宗德流芳远,子孝孙贤世泽长。
雨顺风调四时无害,民安物阜一视同仁。
必有丰年人耕禹甸,贻尔多福家戴尧天。
祖则无私无为善长,宗能秉公师作明神。
是训是行赞乃祖武,有典有则贻劂孙谋。
礼以待人恭以致昌,优然见位忾然闻声。
有德可久有功可大,致悫则著致爱则存。
保障一方功昭禾麻菽麦,兴隆四序德遍动植飞潜。
灵通本乎聪明山川并寿,显应由于正直人物增辉。
人至上圣贤书可耕可读,德为绳祖宗恩当报当酬。
德叶南离饮食烹调有赖,厨称东道善恶彰昭无私。
萃子孙于一堂序昭序穆,祀祖宗于百代报德报恩。
燮理阴阳不过替天行道,参赞化育无非代地施恩。
百族重四民士农工商各归本业,两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。
何须溯赵钱孙李周非一脉正宗,实只求工农商学兵能五体同心。
仲光滔华振志万承有元堂世运,和平忠美瑞深开业积德并传朝。
高天厚地献奇星斗图书山水画,光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。
宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰,
门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。
祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大,
宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。
尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭,
光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。
几十年积德累仁用宏堂构命之敬命之爱以燕以冀惟曰曾孙有庆,
数百载烹葵烹枣以洁蒸尝俾尔识俾尔昌孔时孔惠实凭先祖是皇。
分姓氏族联
濂深涵雅量,溪广裕宏谋。 &&新国乞力律周家祠
兴周八百年历代国祚最长允称西伯;
赐姓亿万载千秋理学创作首重敦颐。 &&新道拉什街南洋周家祠
忠孝有声天地老,古今无数子孙贤。 &&林氏大宗祠九龙堂
燕翼诒谋光分星岛,虎符秉节瑞集云山。
晋水发祥源流远,阳春得气棣萼辉。
定天下致太平,除非汉祖唐宗,谁堪伯仲;
说本来论当世,好似巨川大日,各自东西。
江夏黄童,天下无双,公树勋庸垂汉史;
琼南孙枝,海外生聚,世传孝友振家声。
萃子姓于一堂,缅先人祖有德宗有功,为烈为光,春露秋霜明祀典;
衍云礽播诸代,愿吾辈孙也贤儿也肖,能文能武,鸳班鹭序集南洋。
渤海延陵分两郡,系本同源,上溯三让传家,实二千余年来共称鼻祖;
闽派琼支聚一堂,欢联异域,最喜四方观礼,在数万几里外大振家风。
肇迹庐江以来,派远流长,都是渊源一脉;
宗祠在狮岛之上,敦宗睦族,还看继述千秋。
大地钟灵,肇启文明联栋彩;
华堂霭瑞,宏开富有接云光。
啰咀建鸿图,肇启御题四字美;
嘉坡振大业,宏开帝书两句扬。
长绵世泽 衣冠百世 春秋匪懈
丕振家声 俎豆千秋 继序不忘
昭假烈祖 绳其祖武 慎终追远
佑启后人 贻厥孙谋 积厚流光
千枝归一本
万派总同源
世代源流远 礼乐家声远 典祀千年重
孙枝奕祀长 诗书世泽长 绵延百世昌
宗祖规模远 祖功垂福泽 祖功垂福泽
儿孙绍述长 宗德布春光 宗德衍家声
涧溪毛可荐 蒸尝酬祖德 福田宗祖种
黍稷德惟馨 昭穆序人伦 心地子孙收
本支百世不易 礼乐绳其祖武
燕尝万古如斯 诗书贻厥孙谋
名垂天地不朽 听聪祖考遗训
神与日月同明 思贻父母令名
春秋享祀来格 昭穆明其礼教 祖灵穆平不远
祖宗明命如闻 俎豆荐以馨香 旧德焕若其新
祖宗凭依在德 丁兰刻木思亲孝 千百年祖宗如在
子孙对越惟诚 孟母断机教子贤 亿万世子孙同荐
不忘孝友为家政 以燕以翼宏堂构 水源木本承先泽
还冀诗书著祖鞭 孔惠孔时洁蒸尝 春露秋霜展孝思
百代孝慈山仰泰 先代贻谋由德泽 孝友传家绳祖武
万年支派水流东 后人继述在书香 诗书继世翼孙谋
孝友弟恭皆学问 孝孙有庆祭如在 金鼎焚香香结彩
诗书礼乐尽修齐 先祖是皇礼莫愆 银台秉烛烛生花
春露私霜崇祀典 秋霜舂露怀先泽 俨若思孝孙有庆
父慈子孝笃伦常 霞蔚云蒸启后人 祭如在明德惟馨
祀功宗德流芳远 祖泽百年惟礼乐 祖砚父田垂燕翼
子孝孙贤世泽长 家风十世有箕裘 阶兰庭桂肇鸿图
致孝思高曾以上 继高曾孝思不匮 教孝教忠开世德
遵古礼宗庙为先 奉俎豆明德惟馨 且耕且读振家声
谋烈远贻山石厚 绳其祖武唯耕读 雅言不外诗书礼
蓣蘩时荐水泉香 贻厥孙谋在俭勤 家教无非孝弟慈
僾见忾闻昭祀典 满门忠节传字内 漫说不如我同姓
贻美绳武焕宗祊 世代宗亲在人间 须求无忝尔所生
德洽群黎安衽席 藉谈数典知有祖 世世子孙无相害也
法严三尺懔风霜 富辰小忿不忘亲 明明我祖实式凭之
立爱惟亲立敬惟长 身范克端绳其祖武 奉之以乐安之以礼
事死如生事亡如存 家规有训贻厥孙谋 敬其所宗爱其所亲
金鼎呈样,龙香结彩
银台报喜,风烛生花
继序不忘,昭假烈祖
春秋匪懈,佑启后人
祭用燕尝,仰酬祖德
礼循昭穆,克序人伦
侄见忾闻,孝思不匮
秋尝春礿,祀事孔明
凡今之人,不如我同姓
聿修厥德,无忝尔所生
子姓萃一堂,序昭序穆
祖灵追百世,若见若闻
乔木发千枝,岂非一本
长江分万脉,总是同源
春露秋霜,本枝衍百世
蓣蘩藻洁,俎豆祝千秋
继述序人伦,礼循昭穆
馨香酬祖德,祭用燕尝
修身齐家,不外纲常大节
继志述事,毋忘孝友先声
祖宗忠厚遗留,由来远矣
岁时蒸尝祭烹,可不敬乎
陟降遥通,魂魄常依华屋
春秋展祭,馨香宜彻幽泉
先代有贻谋,肇基端由勤俭
后人宜续绪,务本只在读耕
守祖宗一脉真传,克勤克俭
教子孙两行正路,唯读唯耕
报德报功,爱祖时思心不斁
致诚致悫,敬神如在孝常存
春祀秋尝,遵万古贤礼乐圣
左昭右穆,序一家世代源流
春露秋霜,当思德业由先泽
云蒸霞蔚,留得诗书与后人
要好儿孙,须从尊祖敬宗起
欲光门第,还自读书积善来
堂势尊严,昭奕代祖功宗德
孙支蕃衍,承万年春祀秋尝
勤俭持家,农工商贾各居业
文章华国,祖考高曾乃慰心
溯祖德宗功,奕叶簪缨推望族
别兰孙桂子,万年诗礼继先声
立业维艰,虽一粟一丝无忘先泽
守成非易,遵六德六行不坠家声
春露秋霜,正蕴藻流芳,蓣蘩焕彩
左昭右穆,喜宗枝蕃衍,灵爽式凭
家肥则族肥,不外亲亲长长数大事
祖远而听远,全凭子子孙孙一个心
忾乎闻、僾乎见,岂陈俎载牲,遂云来格
属于毛、离于里,非修身慎行,何以飨亲
垂训一无欺,能安分者即是敬宗尊祖
守身三自及,会吃亏的便为孝子贤孙
秩元祀,礼莫愆,继祢、继祖、继高曾,孝思不匮
屡丰年,岁其有,奉牲、奉盛、奉酒醴,明德维馨
春有心于露,秋有心于霜,遵戴礼遗规,钦崇祀典
父之贵者慈,子之贵者孝,式文公懿训,笃念伦常
富贵显然,必忠孝节义自任数端,方可无惭宗祖
诗书美矣,但农工商贾各专一业,便非不肖子孙
士恒士,农恒农,工恒工,商恒商,族少闲民,便有兴隆气象
父是父,子是子,兄是兄,弟是弟,门无乖气,方为孝友人家
莫云遗泽不灵长,但大家饥有食,寒有衣,从容朝夕,便当思旧德
岂必烦言多责备,亦只要孝於亲,弟於长,敦叙伦纪,即可谓亢宗
告大众听闻,今日做人儿孙,他年即人宗祖,落叶归根,也为自家留地步
是吾曹责任,先当举其纪纲,后则详其条目,兴祠广祭,庶几奕祀有馨香
小宗人仅千家,念析支分族仍共本源,害勿交让,利勿交争,仁义而已矣,孝弟而已矣
大祭岁惟一举,极抒敬展诚不过信之,宿可用禴,享可用簋,玉帛云乎哉,钟鼓云乎哉

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