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中考写“事”类作文专题训练_百度文库
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中考写“事”类作文专题训练
中​考​写​“​事​”​类​作​文​专​题​训​练
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20080份文档我看到许多作文都有题记或前言,我不晓得作者写这些是什么意思,如果我要写应该怎么写?_百度作业帮
我看到许多作文都有题记或前言,我不晓得作者写这些是什么意思,如果我要写应该怎么写?
题记是指写在文章题目下面、正文之前的文字.作文中巧妙地设置题记,既能起到提纲挈领的作用,又能提示文章内容,揭示文章主旨,激发读者的阅读兴趣.一、引用式 引用名人名言、格言、谚语或现成的诗文作为题记,不仅使文章立意深邃隽永,让读者 从中感受到作者丰厚的文化底蕴和良好的语言修养.一学生在作文《我的美丽乡愁》中引用艾青的《我爱这土地》中的诗句作为题记:为什么我的眼里常含泪水因为我对这土地爱得深沉…… 以此作题记,表达出了作者对故乡浓郁的思念之情,让读者在未阅读正文之前就感受到了作者情感的张力.二、交代式 借助题记交代文章的写作目的或写作背景,使读者能迅速进入角色.一学生在作文《母亲河》中写的题记为:谨以此文献给我深爱的母亲,献给天下所有普存爱心的母亲.题记为全文奠定了感情基调,真诚地表达了对母亲的热爱和感激之情,令读者动容.三、诠释式 借用题记,对文章题目内涵作具体的诠释,让读者对其内涵有更为清晰、准确的把握.如陕西一考生2000年写的《多彩的幸福》,其题记为:生活如花,姹紫嫣红; 生活如歌,美妙动听; 生活如酒,芳香清醇; 生活如诗,意境深远; 生活如梦,绚丽多姿.这一题记,美不胜收,作者运用博喻诠释出幸福的多样性,显示出作者丰富的情感和扎实的语言基本功.四、点睛式 用题记来揭示文章的主旨,在点题中为行文定向,让读者对文章承载的思想与情感有明确 的体味.如吉林考生2003年写的《血浓于水,理大于情》,其题记为:像有云常常就会下雨,像空穴常常会有来风.感情直接关系到认知,它常常影响着对事物的判定.感情与认知的关系怎样?作者借助题记予以形象、贴切的描述,既为全文的写作内容规 定了范围,又巧妙地点明了文章的主旨.五、悬念式 用题记创设一个富蕴悬念的氛围,吸引读者,诱发读者的阅读兴趣.如湖北一考生2002年写的《五悔的选择》,其题记为:一个乡村女教师的命运为什么如此坎坷?她面对一连串的打击能挺住吗?假如她当初换一种选择,她的命运又将如何?作者在题记中设置三个悬念,启发读者思考,让读者生发迫不及待阅读文章的感觉.作文题记的形式多种多样,远不止以上这几种形式.作文中精心设计好题记,能使文章锦上添花赞美诗人的句子我需要一篇作文的题记,作文题目是生命并没有结束.我想写诗人,主要是说他们的虽然已故,但他们的诗作却流芳百世.大概就是这个意思,不知道应该怎么写题记._百度作业帮
赞美诗人的句子我需要一篇作文的题记,作文题目是生命并没有结束.我想写诗人,主要是说他们的虽然已故,但他们的诗作却流芳百世.大概就是这个意思,不知道应该怎么写题记.
我们的古典诗词为那么多人所喜爱,因为它确确实实体现出来了古人的生命感和哲学智慧.它能够历经千古一直流传到现在,让我们读来还有一种生命激情,似乎感觉到唐人、宋人都离我们不远,这就是因为古人与我们在精神相通,在文化血脉上一脉相承,在生命感受上相通.因此他们虽已故去,但他们的诗作却流芳百世!——题记温馨提示:题记是一 种引出下文的方式,有的时候也是一 种点出中心,写作文你的题记写的好可以关系到你文章的高分问题.如果你不可以决定你的作文题记不是很好的话,我建议你最好不要写题记了因为如果你的题记和你所写的下文不相符的话,改作文的老师不会给你高分,如果你真的 想用题记来写的话我希望你多看一 些有关题记的作文,模仿别人是怎样写的,我一 般写作都是以故事来开头的,因为这样很有气质感,但你所引用的故事要和你所写的文章相符才可以哦!!!&& 高考作文优秀题记精选500字作文范文精选
高考作文优秀题记精选500字
第1篇 高考作文优秀题记精选500字
01、最柔软脆弱的是人性,最厚重刚烈的也是人性。
02、人性的堕落,常常从无视公理开始,社会的尊严,常常因权力滥用萎缩。
03、永远相信,人世间不只是心灵的沙漠,感情的冰窑,各种至善至真的情怀,筑起了一道道最美的风景。
04、幸福的家庭家家都相似,不幸的家庭却各有各的不幸。(托尔斯泰《复活》)
05、人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响你人生的一个时期,甚至影响你的一生!(路遥《平凡的世界》)
06、生命的意义不在美丽的言辞中,不在空洞的追求里,而在于实实在在的谋求自己的生存,同时也帮助别人生存中。
07、人的一生,如同四季,春种,夏耘,秋收,冬藏。
08、生命如同一幅画,可以没有色彩铺张的轰轰烈烈,但不能缺少美的意境。
09、生活如同一根燃烧的火柴,当你四处巡视以确定自己的位置,它已经点完了。
10、当雨季来临时,许多生命的记忆被雨水淋成褪色的风景,所有不经意的回眸都被绚丽成最浪漫的构思,在梦醒后的清晨,无奈地投入另一种漂泊&&
11、每个人都曾面临人生的选择,我们必须决定什么是重要的事&&
12、拉开窗帘,阳光只有一种颜色。
13、不要被世俗的尘嚣蒙住你的眼睛。
14、把耳朵叫醒,然后,倾听世界,相信,必有一个声音属于成功。
15、苦难对于天才是块垫脚石,对能干的人是财富,对弱者是一个万丈深渊。
16、如果把苦难只视为苦难,那它真的就只是苦难。但是如果你让它与你精神世界里最广阔的那片土地去结合,它就会成为一种宝贵的营养,让你在苦难中如凤凰涅盘,体会到特别的甘甜和美好。
17、惟宽可以容人,惟厚可以载物。
18、一个不容置疑的哲理,一个令人铭心的命题,一个内涵丰富的象征,没有不为名利的世纪超人,只有善待名利的智者。
19、只要心里有阳光,眼睛看到的就都是温暖。
20、给心情涂上颜色,我们便有了七彩的人生,我们才真正地把握了自己。
21、乐观者和悲观者之间的差别十分微妙:乐观者看到的是甜甜圈,而悲观者看到的则是甜甜圈中间的小小空洞。
22、倘若你想改变你的世界,首先就应该改变你自己。
23、就像向日葵追寻太阳,人总是追求崇高与完美,而人生偏是一个在苦难中不断雕塑自我的过程。
24、冬天,从这里夺去的,春天会一丝不少的变换着形式交还给你。
25、有许多的人,一直在苦苦地寻找着上帝赐予自己的&宝石&,但当&宝石&已经拾在自己的手中时,却又被自己轻而易举地抛弃了。
26、儿时的岁月总是有母爱相伴,长大的我觉得与母亲渐远。蓦然回首,才发现阳光依旧&&&母爱就在身边。
27、幸福的定义,珍惜你所拥有的每一样东西,你会发现,幸福简单的让你无法置信。
28、一忍可以成百勇,一静可以制百动。
29、独善其身者难成大事,越利他,就越利己
30、我睡去,感觉生命之美丽,我醒来,感觉生命之责任。
31、一个人到了忘记得失的时候,他实际上已有所得。
32、每个人都有自己的一亩三分地,永远的守望可能只会收获糊口的玉米,如果跳出了这一亩三分地,你可能成为乞丐,但更有机会发现远方的金子。
33、蜡烛的美,是绝唱的美。它以自焚的痛苦将自己化为光和热,照亮了别人。
34、我们可以失望,但决不能盲目。
35、人生没有不可逾越的天堑,只要永不懈怠地一步一步走下去,前面就是幸福的彼岸。
36、为人处世的原则就是多为对方留下一些余地,留给别人的同时,也留给了自己。
37、许多时候,能让我们超越极限的力量,不是名利,不是财富,甚至连自己的生命都不是,而是在血管里涌动的,一次次漫过心底的爱!
38、许诺通常分为两种,一种如清茶,倒一杯是一杯,一种如啤酒,才倒半杯,就已经泡沫翻腾。
39、肉体是精神居住的花园,而意志则是这个花园的园丁,意志既能够使肉体\&贫瘠\&下去,也能用\&勤劳\&使它\&肥沃\&起来。
40、一种颜色,生命的一瞬。执着地追求着永恒,一路失落,一路遗失,一路惘然,仍旧梦想,梦想&&
41、打开心的窗口,睁开敏锐的眼睛,莫让一切都随风。
42、别忘了,爱有多深路就有多长,只要有一个明天,就会有无穷无尽的希望。
43、温暖是无处不在的,温暖着自己,也温暖着别人。正如:送人玫瑰,手有余香。
44、我不一定在快乐地活着,但我一定是在追逐生活中的快乐。(
45、记取昨天,是为了把握今天,更是为了掌握明天。
46、如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握。如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。
47、日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
第2篇 五大策略成就优秀的高考话题作文500字
一、话题作文的表述篇──记叙经历
记叙经历,除非命题中有特殊的规定,在一般情况下,既可以写自己的经历,也可以写别人的经历;既可也写自己的亲身体验,也可以写自己的所见所闻,甚至可以编述故事。如果没有特殊规定,选材时就不要自己束缚自己的手脚,把思路仅仅局限在&我&上,而一旦突破&我&的限制,选材的天地就广阔的多了。
首先,要学会描写。①学会观察对象。描写是把事物的状态描绘出来,再现给读者,所以描写之前必须细致观察对象。②学会选择细节。描写再现事物的状态,不是把一切感受到的东西都写出来,而是要有选择地描写,作者要有明确的目的,选择最具表现力的细节,以此再现事物特征。③学会安排结构。写作时要按照一定的步骤,合理地、有序地安排文字,一层层写来,最终形成一个整体形象。④学会修饰语言。讲究修饰的最好手段是多用修辞手法,如比喻、象征、拟人、夸张、对比等。
其次,避平铺直叙。①在材料组合上:可以用三处地点,或三个时段,或三个镜头,或三张照片,或三件物品,或三段经历&&来组织全文,并配上小标题,如&童年&&少年&&青年&、&镜头一&&镜头二&&镜头三&等等,以避免平铺直叙;②在结构安排上,可用设置悬念或运用倒叙来增加曲折;③在人称使用上,可以第一人称为主、兼用第二人称;④在表达方式上,可用日记或书信去代替一般化的记叙。
再次,要合理虚构。在记叙经历过程中为了更好地反映生活本质,更好地表现主题,在经得起推敲的前提下,应该进行合理虚构。①移花接木法。在真人真事的基础上改造、拼接、更换,将几个人的特点融于一个人,或将几件事的情节剪辑组合为一件事,或将发生在不同时段性质相同甚至相反的事剪辑到一个相对集中的时间内,使人物与事件更具典型性。②添枝加叶法。真实的事件本身简单、平淡,或只是一个轮廓、梗概,可以此为基本框架,展开想象,补充细节,使人物形象血肉丰满,使事情具体、曲折、生动。
二、话题作文的创新篇──语言求美
作文语言首先要通顺。&语言通顺&就是要用规范的现代汉语,不能用文言或半文半白的语言行文;遣词造句时,句式选用要贴切,努力克服用词不当,修辞不妥,不合语法、逻辑等毛病;词与词之间、句与句之间要上下衔接,一脉贯通,不要尚未理清思路就急于动笔,信口开河,凑字凑句,信手写来;要注意语言表达的方式、目的和交际的场合、对象的差异,把语言表达得准确、清晰、连贯、得体。
在语言通顺的基础上要让高考作文的语言亮起来,语言鲜活有文采,是每个考生都十分渴求的。那么,语言鲜活从何而来?有的是顺手拈来,有的是冥思苦索,但是,最根本的在于自己的文化积淀和语言修养。不读书,不看报,不实践,不思考,不研究新事物,不学习新鲜语言,不锻炼思维的敏锐,腹内空空,思想僵化,那么只能人云亦云,毫无鲜活可言。平日坚持学习积累,不断充实自己的语言仓库,不断进行语言的操练,才能厚积薄发,才能在关键时刻得心应手,写出鲜活的语言来。为此,要在四个方面下功夫:①在词语上下功夫。高考作文要力求词汇丰富,特别要恰当选用最有表现力的定语、状语、补语等修饰语。②在句式上下功夫。要在文中善于变换多种句式,主要包括长短结合、整散结合、恰当使用变式句等。③在修辞上下功夫。充分运用各种修辞手法,是增加文采、提高文章品位的重要手段。④在引用上下功夫。在高考作文中要注意适当引用一些名言警句、口语俗语、优美的诗句、歌词、广告语等,就更加能够增加文采。当然,鲜活语言总是以不同形式显示出力量,这种力量主要来自情感(作者的情感或人物的情感)的力量。
三、话题作文的立意篇──化大为小
话题作文&立意自定、文体自选、题目自拟&的宽泛政策,使有的学生&天马行空&,有的学生有&无从下手&。前者在一个话题中信手走笔,穿梭于几个话题中,什么都写了,什么都不可能写好、写细;后者却只能望话题兴叹。因此,要写好话题作文,在理解话题的基础上还要树立&化大为小&的观念。
化大为小,就是作者通过对话题的整体思考,从宽泛的话题中演绎成一个小角度,从一人一事,一斑一点,一枝一叶,片言只语落笔,联想生发,洞隐烛幽,深入发掘,大题小做,以细小的局部显示宏大的整体,透过平凡的现象挖出不平凡的本质,在叙事写景中透视深刻的人生哲理。话题作文的写作范围非常宽泛,如果仅把话题当作一个僵死的概念,笼而统之去写文章,势必出现内容空泛、文意散漫。所以,要善于在一个宽泛的范围内,&择其一点,不及其余&,也就是只写&大范围&中的&某一方面&,给自己选择一个充分发挥、具体表现的好舞台,这样才能在800字左右的篇幅内写出立意鲜明集中、内容具体充实的好文章。如2000年全国高考作文,要把&答案是丰富多彩的&这样一个大范围&化大为小&,变为一个具体的小范围,如生活态度、辨明是非、意识转变、思维方式、教育改革、道德教养、人物评价、历史反思、职业选择、个性发展等等方面的都可以写。再如,请以&压力&为话题,自拟题目,写一篇不少于800字的作文。要善于&以问领写&:&什么可以构成压力?&&有没有压力?&&压力来自何方?&&压力带来什么?&&怎样对待压力?&等等,然后自己回答这些问题,从这些回答中选择一二来写文章,达到&化大为小&的目的。可以写压力来自过重负担,也可以写压力来自责任感;可以写压力从无到有,也可以写压力从有到无;可以写压力来自外界,也可以写压力来自自身;可以写在重压下喘不过气来,也可以写变压力为动力;可以写要善于自我减压,也可以写&把压力放在肩上,不要放在心上&等等。要选择其中一个来写,不要贪多,否则会造成东拉西扯,空谈漫议。这样&化大为小&,文章才会&出彩&。
总之,写话题作文不求&面面俱到&但求&一针见血&。笼统而缺乏具体内容,那就只会大而化之,不能给人留下深刻的印象。这种写法只能列入&基本符合题意&的一档,最高得42分;如果大话、套话太多,文句也不够通顺,则很可能只拿个及格分(即36分),甚至更低。
四、话题作文的思路篇──时空联想
世间万事万物都是在一定的时间内变化、发展着,在一定的空间存在、运动着。而反映客观现实的作文当然也离不开时间和空间范畴。要拓展话题作文的思路也可以从时间和空间这两个角度进行联想。
时间,即过去、现在和未来。可以在特定的时间背景中叙事,也可以将过去和现在进行比较。如2000年全国高考话题作文&答案是丰富多彩的&可以将计划经济的一元化时代与市场经济的多元化时代相比较,也可以将封建时代的一人独尊与现在的民主政治比较,等等。
空间,包括领域、地点、场合等,往往不同的空间背景会赋予话题不同的内容。如&答案是丰富多彩的&可以从领域方面进行拓展:在文学创作上,要提倡百花齐放;在科学探索上,要寻求多种可能性;在哲学界,百家争鸣;在艺术界,流行着各种风格;在教育界,要培养各种各样的人才,等等。
五、话题作文的创新篇──构思求巧
构思是一个比较复杂的过程,所以要善于动脑筋。同时构思并没有一个死的条条框框,它所涉及的种种问题,都是灵活多变,因而构思过程是一个充满创造性的思维过程,是一种创造性的劳动。不同体裁不同类型的文章各有常见的思路模式,在结构安排上往往有明显的轨迹可循,如记叙文的&总&分&总&式,议论文的&并列式&&对照式&&层进式&&总分式&,一般材料议论文和读(观)后感的&引&议&联&结&式等等。构思的意义在于能合理利用材料,充分表现中心思想,构思创新就必须打破常规思维模式,适当变通,制造波澜。(
记叙类文章的构思创新。①角度求巧。如果大家都从正面切入,你不妨从反面或侧面切入;大家都着眼整体,你不妨着眼局部;大家都从大处落笔,你不妨来个以小见大,等等。由于立意的独到新颖,常常会产生意想不到的强烈的感染力和振聋发聩的作用,从而读者留下深刻的印象。②顺序求变。如果大家都按事情的发生、发展的顺序组材,你不妨采用倒叙或插叙;大家都先写主后写宾,以突出主的地位,你不妨先宾后主,这同样突出主的地位,等等。③方式求异。如果大家都用第三人称叙述,你不妨用第一人称甚至第二人称;大家以叙述性语言为主,你不妨以描述性语言为主,等等。④结构求活。记叙文结构要灵活多变,一波三折,曲径通幽。激起文章波澜的技法常见的有:一是抑扬法。是指对写作对象或欲扬先抑,或欲抑先扬,然后陡然一转,出乎读者意料,从而使文章产生峰回路转、跌宕起伏的效果。二是悬念法。构成文章悬念的技巧一般为&起悬──垫悬──释悬&。可以用三处地点,或三个时段,或三个镜头,或三张照片,或三件物品,或三段经历&&来组织全文,并配上小标题,如&童年&&少年&&青年&、&镜头一&&镜头二&&镜头三&等等,以避免平铺直叙。此外,还可以运用&误会法&&巧合法&等,以引起矛盾,增加波澜,从而深化主题。
议论类文章要特别注意论证求新。比较容易做到的方法:(1)举例新。举例的来源:①身边的新鲜事。②&焦点访谈&、&东方时空&、&实话实说&和各地电视专栏节目中所谈的内容。③《报刊文摘》每期第3版上的小故事。(2)引文新。引文来源:①新颁布的有关法律、法规。②报刊上的最新数据、资料。第3篇 高考作文优秀段落摘选500字
1、鲁迅先生说:&天才并不是自生自长在深林荒野的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。&如果有人自以为很有才气,单枪匹马可以闯天下,而不注意与社会、与他人的合作,势必会闹得&人仰马翻&。真正有头脑的人会懂得,要成功一件事,就必须考虑多方面因素,借鉴各种事例,与各种各样的人合作,与各种各样的环境合作,才能取得成功。
所以,最新教育理论&&合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系,进行研究性学习,在知识的海洋里和谐奋进。(《谈合作》)
2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉,你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家,也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑,独立朔漠,感受&风萧萧兮易水寒&的悲壮,你也可以手握画笔船头赏花写韵,领略一下&斜风细雨不须归&的闲适。从西域到东海,从朔北到江南,绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
3、古往今来,&诚信&便是英雄们惺惺相惜,成就大业的根本,无论儒法,还是老庄。&诚信&,&诚&总是作为君子最重要的美德出现的,古书上处处写着君王以诚治国,诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信,打动了诸葛孔明,三分天下,成就霸业。而梁山上,那些英雄好汉,一诺千金,为诚信两肋插刀的豪情,更被写进才子名着,感动着千百万读书人。
诚信是对别人的尊重,是对过去的肯定,更是对未来的承诺,背上&诚信&,我们便会感到一种责任感,那是对自己的要求。&诚信&是一只背囊,背上它,我们便势必要面对一种可能,一种被抛弃,被欺骗,乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松,一片坦荡,一身磊落。(《难舍诚信》)
4、有了它,才有了&君子一言,驷马难追&的承诺,才有了五关之前&赤兔胭脂兽&的一骑绝尘,才有了&三分天下有其一&能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信,平遥小城诞生出来的&日升昌&,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约,嘉兴南湖的微波,井冈山的星火终于汇成滔天巨浪,熊熊烈火,席卷了古老的神州大地,一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》)
5、人类之所以能走出蛮荒,摆脱愚昧,踏进文明,就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说&夫有希望者,人类之所以异于禽兽,文明之所以异于野蛮,而亦豪杰之所以异于凡民者也。&希望带给人们无穷的信心、勇气和力量,激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然,战胜了自我,带来了人类的光明,点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前,把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅,一大臣见状十分不解问道、&陛下,您把全部财产分掉了,那?把什么留给你自己呢?&亚历山大答道、&我把希望留给自己,它将给我无穷的财富!&亚历山大之所以赫然昭示于古今,是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域,受阻于匈奴,九死一生,仍怀希望,终排除万难,凯旋归汉;史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐&&太多太多的英雄抛头颅、洒热血,鞠躬尽瘁,死而后已,又是希望幻化成的执着信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发,努力抗争;是希望使人类代代生生不息,永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)
6、我觉得语文是初升的朝阳,喷薄而出,霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠,晶莹剔透,清澈灵动;语文是黄昏天边如血的夕阳,映照旅人,染红山川。
语文是古都洛阳国色天香的牡丹;语文是夜星下静谧的荷塘;语文是古道边长亭外无声的冷月;语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。
语文就是青天里那一行白鹭;就是沉舟侧畔的千点白帆;就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。
语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼;语文是水浒好汉闯神州的风风火火;语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。(2000,河北考生《最后一课》)
7、身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔,向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌,向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中,我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植,我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌,记住我们神色庄重的祖先,如何从绿草如茵的古黄河流域,踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程,以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女&&(1999,湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌&&假如记忆可能移植》)
8、假如记忆可以移植,那我要三毛流浪天涯的洒脱;要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情;要鲁迅先生的一身傲骨,&我以我血荐轩辕&的决心与勇气;还要张海迪的生命力,诸葛亮的智慧&&(1999,陕西考生《假如记忆可以移植》)
9、&人是不能被打败的,你可以把他消灭,但你却不能打败他。&
每每看到这句名言,我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上,一只小渔船,一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯,铁一般的臂膀,挥动着船桨,与鲨鱼搏击。溅起的浪花,洒在老人的身上,射出落日的余辉。
这就是桑提亚斯&&海明威笔下的响当当的铁骨。(《我要扼住命运的咽喉》)
10、第一次看到红棉,我便深深为之折服,为之感动。红棉,也称木棉,木科植物。谈到红棉,第一个印象便是&直&,笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的,也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排,一行行,像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉,第一个感受就是&韧&。红棉不怕旱也不怕涝,不怕冷也不怕热,即使遭受虫灾,也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦,来年一样能开出满树火红火红的红棉花,绚丽如霞。(1998,天津考生《此生愿为红棉》)
11、苏轼在千年以前就曾说过、&横看成岭侧成峰,远近高低各不同。&
莎士比亚的研究者们也说过、&一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。&也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫,有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时,也曾经说道学家看见的是淫,文人才子们看到的是情。(江西考生《横看成岭侧成峰》)
12、同是交战赤壁,苏轼高歌&雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭&;杜牧却低吟&东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔&。
同是&谁解其中味&的《红楼梦》,有人听到了封建制度的丧钟,有人看见了宝黛的深情,有人悟到了曹雪芹的良苦用心,也有人只津津乐道于故事本身&&(2000,四川考生《回答》)
13、风是春使。&不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀&。柔柳轻舞,摇动细细的柳叶,漾出春的绿意。是谁把春带到这里?作者随即指出、是那剪刀似的&二月春风&。
风是绵绵深情。柳永词中、&便纵有千种风情,更与何人说?&把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词,&千种风情&,使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、&你是风儿我是沙,缠缠绵绵到天涯&&&这句歌词不乏现代都市的摩登感,把深浓之情以一&风&字尽传无余。(2000,河南考生《文学与多彩风》)
14、王维,少有诗才,17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄,然而张九龄受到李林甫排挤,他也不免有些失意。后遭贬官,就隐居山林,他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》,把你带入他的陋室,听着他的琴声,感受着他的淡泊宁静。&明月松间照,清泉石上流&使你迷入他的境界,流连忘返。&空山不见人,但闻人语响&引出了多少诗词佳话。&诗中有画,画中有诗&雕刻出他的&诗佛&的称号。(2000,河南考生《诗人的答案》)
15、如果没有空间和时间的限制,我会背上一个旅行包,与王维一起去&明月松间照,清泉石上流&的人间佳境,与他&行到水穷处,坐看云起时&;我会与李清照登上那叶诗的扁舟,在黄昏后共饮一杯酒,分担她&帘卷西风,人比黄花瘦&的相思忧愁;我会与苏东坡一再游赤壁,看&惊涛拍岸,卷起千堆雪&的激狂壮观景色;我会与李白&举杯邀明月&,在花园里痛饮。(2000,河南考生《你想做什么》)
16、创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花,才能显示出大海磅礴的气势;只有一望无际的森林,才能创造出大地的翠绿与娇美;只有敢于跋涉,登上峰顶,才能领略山川的壮丽风光,才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽,因为他领导制造了中国第一颗原子弹;刘庆峰的人生最美丽,国为他身为中科大的研究人员,实现了人机对话,他还梦想创造中国的贝尔实验室;袁隆平的人生最美丽,因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生,无疑是最美的。(2000,河南考生《丰富多彩的答案》)
17、有这样三面墙,它们如同一座座无字的耻辱碑,为我们映照出人类历史不光彩的一面&&中国的长城,如同一道蜿蜒而倔强的屏幕,它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开始,中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治。封建王朝统治者的灵魂中无不镌刻着四个字:天下为私。
德国的柏林墙是历史的见证者,它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析,民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。
巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨,你都能看到有人虔诚地跪在那里,用心灵向哭墙讲诉着自己的愤懑、惆怅与悲伤。(《不要忘记那一半》)
18、湛蓝的天空,像玻璃一般明净,如大海一般蔚蓝,水汪汪的,似乎要滴下水来,几朵祥和的白云飘浮在天空,一切都是那么明朗。初秋的风迎面吹来,像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过,爽快温馨极了,真是天凉好个秋哇!(2000,河南考生《美是丰富多彩的》)
19、汉语是什么?汉语是君子好逑的《诗经》,是魂兮归来的《楚辞》,是执过羊鞭者的兵法,是受过宫刑者的《史记》,是为求一字捻断的数茎须,是&推敲&不定的月下门&&受正统文化熏陶的学究如是说。(2000,河南考生《答案是丰富多彩的》)
20、在神圣的文学殿堂里,我也可以感受到恬美空灵的自然之息&&我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉,也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画,也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花;我可以手执长矛独立朔漠,感受那&风萧萧兮易水寒&的悲壮,也可以在夕阳下看那&古道西风瘦马&&&在文学里融入自然会感到别有一番风味。
在文学的殿堂里,我可以朝谒曹子建,拜访李太白;悲白娘子永镇雷峰塔,叹孟姜女寻夫哭长城,扬鞭策马驼铃古道,玉扇踯躅杏花南&&人类那永恒的美、悲壮的爱,在历史长河中闪烁,在我的心灵中升华。
我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣,秦时的明月汉时的雄关,西晋竹林七贤的隐逸,唐的繁华与宋的儒雅,元的四海归一以及明清的肃穆庄严。
21、心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗、胆怯,拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念,一份坦荡的胸怀&&
心有小窗,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温暖的故事,便有自由清风邀约一些花香或者白云。
心有琴弦,纵然客去茶凉,仍有小曲缓缓响起,仍有满树桂花知音而化为酒香。
心有栅栏,然后青藤爬过,那些小秘密点缀其中,像叶片下小憩的蝴蝶,做梦一般,只能用花粉形容。
心有玉阶,满阶是香囊佩瑶,满阶是锦言妙计,还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临,花瓶不再寂寞。
心有圣殿,供奉着高贵,尊严、善良、理想和追求&&
这都是些美丽的神灵。由此,而不可侵犯;由此,而拥有世界和自己。(《心有明灯》)
22、蜡烛有心,于是它能垂泪,能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心,于是它能低首沉思,能给困倦的大地带来清醒的嫩绿,百花有心,于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。(《蜡烛有心》)
23、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。(《成熟》)
24、绿,是夏日树阴下的那潭清泉,里面荡漾着几根绿油油的小草。
绿,是浓妆淡抹总相宜的西湖,引得无数文人为之神魂颠倒。
绿,是朱自清先生笔下的梅雨潭,成为脍炙人口的美文。(《找寻自己的绿》)
毫无置疑,绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静;浅绿给人以恬静轻快;嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。(《绿的乐章》)
25、带着一颗快乐的心,你会处处感到快乐;带着一颗宽厚的心,你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害,只要勇敢、坚强地面对,它就会成为难得的财富。
心不设防,天宽地长。(《心不设防》)
26、一只青鸟欢呼着从窗前掠过,将音乐从天堂带来,颗颗洒落,珍珠般清脆。
恍惚中,有人拔剑而长歌曰、&我辈岂是蓬蒿人&,大笑而去,顺滚滚东逝长江,穿巴峡巫峡,过洞庭扬州;醉酒入长安,挥毫金銮殿上,故作狂态,国舅磨墨,力士脱靴,嘲尽天下豪贵;云游九州,望川而吟银河飞流,凭吊沧浪,偕友共举杯盏,不舍孤帆万里,痛哭晁卿&&
李白,自九天而来,飞流直下,豪情万丈,仗诗行遍天下,演绎了一幅魂丽多彩的人生画卷。(《生命是一种责任》)
27、王朔的&酷&,在于他对传统文学中的崇高意识的颠覆;王家卫的&酷&在于他的意识流让人回味悠长;齐豫的&酷&是她那空灵清越的声音在森林深处滑落;艾伦、金斯堡的&酷&是骨子里那压抑不住的青春的涌动&&&酷&是村上春树笔下的风的低吟浅唱;&酷&是安妮宝贝寻找梦想的文字;&酷&是欧文的一脚远射;&酷&是梵高和他的印象派抑或是香奈儿的夏装展示&&(《纯真年代》)
28、热爱是风,&贫穷而能听到风声也是好的&。热爱是雨,&有情芍药含春泪&。热爱是土,俯身就能抠出一把,哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢?热爱是云,仰首就能望到一片,哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢?
因为热爱,我们心存感激,因为热爱,我们满怀忧愤;因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我们敢于金戈铁马去马革裹尸还。忍辱负重的生,生是热爱;大义凛然地死,死是热爱;清清爽爽,认认真真地活着,活着又何尝不是热爱!(《热爱生活》)
29、没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的,因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的,因为处处漂浮着舟楫的残骸;登月是伟大的,因为有挑战者号的殒落,人生是伟大的,因为有白发,有决别,有无可奈何的失落。
古希腊傍海而居,无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继,于是有了光耀百世的希腊悲剧。
30、牵引一股波涛行走的,可能是它身边的一段岸;牵引千条江万条河,后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的,则只能是那众望所归的大海。
召唤一只鹰飞翔的,可能是它寻觅着的一个瞬间目标,而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日,年复一年飞越征途的,则只能是那博大、高远的蓝天。
驱走一片黑暗的,或许是一束烛光,而驱走整个世界黑暗的,则必定是那普照人间的太阳。(《旗帜》)第4篇 作文恰如行路750字
高考作文果然是提笔千钧,转而一想:作文之法不正如人行路上。不禁暗暗自得。
作文恰如行路,有人昂首阔步,气势凌人;有人亦步亦趋,低唱徐吟;有人正气浩然,仰天长啸。但要记住:怎么走都要走在自己的路上! & 曾记否?一篇《赤兔之死》轰动文坛,小生有幸拜读,确是佳作。但此之后,文言之作犹如雨后春草,呈现疯狂态势,人人都走上了返古的老路。于是乎,屈原从汨罗中爬上来又跳下去;项羽自刎更是免费表演,随处可见;韩信干脆赖在胯下讨生活,何其悲哉!想我堂堂五千年历史,都不够后来人习作用例了。
走上了返古的老路,故事新编也到了尽头。一眼望去尽是学子们迷茫的眼神。不明白,真不明白!同一条路,前人走过创造了辉煌,而今再走却是“山重水复疑无路”。可悲!可叹!不知他们是否真不明白:李商隐、杜牧的诗,再好也只是小李杜;即使做了十足十的古人,写出十足十的古文,也不过是“代古人言尔”!
别人的路学不得了,不如开辟自己的吧!那又怎么样呢?
想当年,韩寒半个小时一篇《杯中窥人》何其伟哉!于是又一批学子走上创新之路,通篇文字支离破碎叫有个性,一首诗谁也看不懂叫有深度,看到天空一片羽毛落下便泪流满面这叫有文人情怀。走前人老路固然不妥,但矫枉过正想从中国直接打通地心去美国也是行不通的。
自己的路来源于前人,而又不拘泥于前人,方能走出自己的辉煌。
楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说,哪一样不能在前人身上找到印记,又哪一样不具有鲜明的时代特征?
我们的作文也要走出自己的路,做创新的人。
说到离别,再不是折柳相送、灞桥泪别,现代的通讯足以维持两个人的联系了。如今再说“西出阳关无故人”,至于吗?一个电话、一架飞机,到哪都能“劝君更尽一杯酒”,是不是?
故而,作文当重创新,做人当有个性,走路当走出一条属于自己的路。
用《西游记》的一句歌词结尾吧!“敢问路在何方,路在脚下……” 第5篇 东坡的选择750字
我曾在这秋水之畔永日无言地伫立,凝视江水中那寂寞削瘦的身影。就像所有跋涉在官场仕途上的文人,孤独的我常感到一种莫名其妙的失意。是的,我拥有了荣华富贵,社会地位,不灭才情。但我年轻的心灵里仿佛总在下着氵蒙氵蒙的细雨。当夕阳西下,羁鸟归林,疲惫的我不得不黯然离去,空留下几声无奈的叹息。
我也曾在如火的七月来到这里,昔日的秋水已非昨夜的波澜不惊。我听见远古的呐喊穿越时空,激荡回旋这赭黄色的浑流。当曹孟德把他的杜康倒入了滔滔的江水,猎猎东风吹拂起周公瑾的衣襟,熊熊的烈火点燃了两岸的芦苇,浓黑的烟雾弥漫了整个天际,于是乱石穿空,惊涛拍岸……那是历史的心跳与呼吸。
而今夜,我又来了,带着朋友,驾着扁舟,抱着美酒。还是千年前的明月,朗照着细草微风的原野;还是千年前的江水,流淌着亘古不变的忧愁。只是千年前那场著名的战役,已找不到它一丝一缕的痕迹。而我的心,在这样的氛围中,亦迷茫而空灵。
一位朋友吹起了洞箫,怀古,感伤。微风吹过两岸的芦花飘飞起来,如烟如雾。平静的水面上泛起一圈圈的涟漪。我的心仿佛被一只天外之手拨动,微微地震颤出一连串的轻音。三十多年的往事在我的脑海里一一映现:五岁时开始苦读,老父苏洵严厉的教导,与弟弟子由快乐地嬉戏。十九岁上京赶考,文章震动天下,文坛领袖欧阳修不吝美的赞誉……但人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥,灾难忽然降临,乌台诗案牵连家人朋友,自己被下放黄州……妻离子散,独居僻野,为何命运要如此作弄人?
凉风阵阵,我从无边的思绪中清醒过来。江水,明月,芦花,箫声,在我眼前和耳边交错出现。冥冥间,远古和自然的情思在我的心中交融了。于是,刹那间的感悟便如醍醐灌顶,我终于超脱了。
———在焦灼与通达之间,我选择通达。在功名与自然之间,我选择自然。在官场与赤壁之间,我选择赤壁。
于是,我的选择成就了我。我将拥抱东方之既白……第6篇 山的那边1000字
父子俩便起了床,父亲用麻利的手脚,戴上斗笠,荷上锄头,“吱―――”地打开门,走去。儿子的动作显得嫩生了许多。摸下床,掬了一捧清水,清醒了自己,水缸中一圈一圈漾着他惺忪的睡眼。然后拎起灶上昨夜整好的干粮,朝着渺茫的晨雾中那个略有些佝偻的身影奔去……
这是一方好美的水土。是啊,来这里拍照旅游的人都这么说。绿水环抱着青山,相环相绕,相厮相守,美了这里的风景,也美了这里的人。只是光着脚的儿子不懂,为何如此迷人的风景,留不住那张记忆深处母亲模糊的脸,让爹和自己成日守着那块巴掌大的地,还让自己光着脚丫子满山溜。只是这些疑问,似乎都没有个清晰的答案,儿子疑惑,山水也疑惑了。
那块巴掌大的地,便是当地人称作“坝子”的山间小盆地。不大,却隐着儿子童年所有的欢娱,锄草、浇水、施肥,甚至是看着太阳从山的那边落下。而此刻,儿子和父亲正躬着背,劳作。
儿子累了,直起腰来。“爹,俺还得在这里多久?”
父亲一怔,“说啥?伢子。”
“爹,俺老师说让俺回学校上课……”父亲没回话,双眉稍稍蹙了一下。
“爹,老师说了,上了学,有了学问,就能出山。山的那边可大了!老师说出了山,就能让视野变大”
“啥,‘视野’不‘视野’的?俺只懂种地!”
儿子不还嘴了。他懂爹的脾气。只是他用稚嫩的眼,瞅了瞅银雾弥漫的青山,又 低下头劳作。
而爹也纳闷了。“山的那边,真有‘视野’么?说不准有,要不他妈为啥死活不肯回来?―――不想咯,不想咯。”
正午,山雾便揭开了面纱,山才笔挺地屹于水中,父子俩歇下来,坐在田埂上。父亲黝黑的脸上沾满汗水,手一抹,便又沾上些泥的芳香。
儿子又呆了,望着山的那边。
“伢子,又怔!快吃,干活。”儿子收回眼神,有些失落。于是,又是劳作。
红日西薄。天际再次被染红,不过,是金灿灿的,烘得儿子的心暖暖的。
儿子眯缝起眼,似乎在眺望着什么,脸颊红彤彤的,又有话要说,“爹,瞧!”
爹也直起身子。
“爹,看。太阳落到山的那边去了。那里肯定遍地都是金子。太阳也喜欢那边。”
爹倏然有了欲哭的念头。是呀!说不准伢子出了山,能找回他娘呢!想到这里,心里不禁幻想出他娘回来的情景,心里也就暖了。
“伢子,上学去吧!爹许了。”儿子脸上真的暖了。他能回学校了,能有“视野”了。
“记得给老师捎句话,让他记得给你们‘视野’……”
山和水找到答案了,灵动在父子的心里……第7篇 生如夏花800字
<FONT face=楷体_GB年湖南高考作文题
从一个人的成长看来,先要学会走,然后才会跑,任谁都跑过――无论身体上还是心灵上的,但跑的体验是不尽相同的。
你或许有难忘的经历,或许有深切的感受,或许有独到的认识,请结合自身生活实际&,以《跑的体验》为话题,自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
&&&似乎,生命如征程,人的一生注定疾步匆匆,从古到今……
回眸处,历史的光芒穿刺迷眼,我似乎可见远古的蛮荒处夸父那如飞的箭步,踏破尘土,踩碎气象,朝着那火红的太阳永不停息地奔跑着。奔跑的力量震烈了山河,震出了世界,那不曾停下的步子带领着人类走出了矗立的谷,万尺下的深渊,走出了文明之路。
侧视时,我看见那峥嵘岁月里,孙中山奔走于乱世镇静的脚步,那脚步曾停留在李鸿章的府衙,曾踏上过北上的火车,曾奔跑于起义的山冈之上。那不知疲倦的奔跑的姿势,终使他赶上了时代的浪尖,冲碎了千百年来不变的封建桎梏。
凝神望桥上车水马龙的过往,以卞之琳《断章》中的姿态,时而见到孩童背着手执着这样那样的器具快步走在去补习班的路上;或是看到小商小贩背着行囊跑向欲走的公交车时的情状;亦或见到笑脸洋溢的成群的老人们迎着朝阳一路小跑……
似乎谁都在跑,都在追赶着什么,那跑动时被风吹起的发丝,顺颊而下的汗珠,鞋上溅起的水花总是给人生命的蓬勃之气。
静思之,不觉置疑,那永远保持不变的奔跑状态从何而来?
是因为夸父对太阳的渴望吗?是孙中山对现实的不屈吗?是小孩对前途的希翼吗?还是那生活的坚难所需,或是那不服老的心呢?
再思量,不禁顿觉,人的一生好似征程,每个人都背着该负的重跋涉奔跑。奔跑即为生命的历程,而最重要的是,那些奔跑的姿态背后,是人们对生命不被磨灭的追求!
再回眸处,再侧视时,再凝神望,生命的价值熠熠生辉,征程中,我们奔跑着,留下或多或少的痕迹,怀着独一无二的心情,追着太阳,追着浪潮,追着生命,追向心中的夏花灿烂处。
如夏花般,开得无比绚丽。第8篇 精选2010年高考模拟材料作文30题(6)500字
二十六、老鼠爱大米在一个青黄不接的初夏,一只老鼠饿得眼冒金花,意外地掉进一口盛有半满的米缸里。这飞来的口福使老鼠喜出望外。它先警惕地望了望四周,确定没有什么危险之后,接着就是一通猛吃,吃完后倒头就睡。老鼠就这样在米缸里吃了睡,睡了再吃。日子不知不觉在丰衣足食的悠闲中流逝。有时老鼠也曾为是否要跳出米缸去进行过激烈的思想斗争与痛苦的抉择,但终究未能摆脱白花花大米的诱惑。直到有一天它发现米缸见底,才突然意识到了以米缸现在的高度,自己就是想跳出去也没有这个能力了。临死之前,还幻想:&主人!你再来半缸大米该是多好啊?&这可能吗?
审题参考:对于老鼠而言,那半缸米是一块试金石。如果它想将其全部据为己有,其代价就是自己的生命。因此管理学家把老鼠能够跳出缸外的高度称为&生命高度&。而这高度就掌握在老鼠自己手里,它多留恋一天,多贪吃一天,就离死亡更近了一步。其实在现实生活中,对于每个人来说,在学校所学的知识就是那缸&米&,如果在日后的工作中不注意学习,一旦知识消耗殆尽,也就只有落伍了;而对于企业来说一旦所有员工的&米&都&吃&完,企业也就该关门了。还有的学生形象地比喻,这半缸米好比父母给我们准备的上半辈子的财富,一旦吃完了,下半辈子还得靠自己,不然后果也会像老鼠那样悲惨。
二十七、动物园里来了一位哲学教授,向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论,接着说:&任何事物都必须从基础做起,就如任何建筑都必须从底层做起。&有一只青蛙听得不耐烦了,就向教授发问:&请问教授,真的所有建筑都必须从底层做起吗?&哲学教授瞄了青蛙一眼:&当然!井底之蛙!&青蛙反击说:&正因为是井底之蛙,我才问你&&难道打井也从底层做起吗?&哲学教授哑口无言。动物们纷纷说:&是啊,即使是井底之蛙,他也有自己独特的见解,何况不是呢?!&
审题参考:从整体材料看,反映的是一分为二、客观全面的哲理,可提炼出话题&怎样看待事物&&要看到别人的长处&;从教授的言行上看,反映了理论与实践、客观与主观的哲理,可提炼出话题&言与行&&理论要联系实际&;从青蛙的言行看,反映了相对与绝对、共性与特殊的哲理,可以提炼出话题&勇于质疑&&敢于挑战&;从其他动物的议论中可以提炼出话题&每个人都有自己的长处&等。
二十八、自己造的房子有个老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走,问他是否能帮助再建一座房子,老木匠说可以。但是大家后来看得出来,他的心已不在工作上,他用的是软料,出的是粗活。房子建好的时候,老板把大门的钥匙递给他。&这是你的房子,&他说,&我送给你的礼物。&他震惊得目瞪口呆,羞得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子,他怎么会这样呢?现在他只得住在一幢粗制滥造的房子里!
审题参考:在日常生活中,我们何尝不是如此呢?我们漫不经心地&建造&自己的生活,不是积极行动而是消极应付,凡事不肯舍得花血汗,不肯精益求精,在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境时,早已深困在自己建造的&房子&里了。把你自己当成那个木匠吧,想一想你的房子,每天你敲进去一颗钉子,加上去一块板子,或者竖起一面墙,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生中唯一的创造,不能抹平了再重建,即使只有一天可活,那一天也要活得优美、高尚,墙上的铭牌上写着:&生活是自己创造的。&
二十九、这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军,一次,他率军对敌,但双方兵力悬殊,他的全部人马只及对方十分之一,因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜,然后,他取出一枚铜钱,当着众将士说:&胜负在天,就让神灵决定我们的命运吧!如果铜钱落地后正面朝上,神将保佑我们战无不胜;如果正面朝下,是神让我们失败,我们只有听天由命。&说着,将军轻轻向上一抛,铜钱落地,正面朝上,顿时全军欣然。接着将军又抛了一次,还是正面向上。这样,将士们欢腾雀跃,士气大振,终于获得全胜。凯旋归来后,将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时,将军才拿出铜钱让大家看,原来,这枚铜钱的两面都是正面。
审题参考:1、可以论证从来就没有救世主,人的命运掌握在自己手中,气可鼓,不可泄。2、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。3、可以论证充满信心,振奋精神,就能发挥出巨大的潜能。
三十、坦然面对失去在飞速行驶的火车上,一位老人刚买的新鞋不慎从窗口掉下去了一只,周围的旅客无不为之惋惜,不料老人毅然把剩下的那只也扔了下去。众人大惑不解,老人却坦然一笑:&鞋无论多么贵,剩下一只对我来说就没有用处了。把它扔下去,就可能让拣到的人得到一双新鞋,说不定他还能穿呢!&老人看似反常的举动,体现了清醒的价值判断:与其抱残守缺,不如果断放弃。这种坦然面对失去的豁达心态,令人顿生敬意,也发人深思。
审题参考:人生有得必有失,不能只赢得起而输不起。坦然面对失去,需要及时调整心态,首先要面对失去,承认失去,不能总沉溺于已经不存在的东西之中。得到和失去是相对的。民间安慰失东西的人总是说:&旧的不去,新的不来。&事实正是如此。与其为了失去而懊恼,不如全力去争取新的得到。第9篇 精选2010年高考模拟材料作文30题(2)500字
六、多了一层银子一个富人去拜访一位哲学家,请教他为什么自己有钱后变得越来越狭隘自私了。哲学家将他带到窗前,问:&向外看,告诉我你看到了什么?&富人说:&我看到了外面世界里有很多人。&哲学家又将他带到一面镜子前问:&现在你又看到了什么?&富人回答:&我自己。&哲学家一笑说:&窗子和镜子都是玻璃做的,区别只在于镜子多了一层薄薄的银子,但就是因为这一点银子,便叫你只看到自己而看不到世界了。&
审题参考:窗子和镜子都是玻璃做的,只不过多了一层薄薄的水银,就使人只能看到自己而看不见别人了。世上见利忘义的人眼里只有&钱&,一身铜臭味,什么亲情、友情、同志情统统忘得一干二净。跳出钱眼吧!这样你的眼里不仅有自己,也会有世界。有人说,金钱不是万能的,没有金钱是万万不能的。而我说,精神不是万能的,没有精神是万万不能的。作为人还是要有一点精神,否则有奶便是娘,这与禽兽何异?
七、饶了他吧一天,英国诗人拜伦在伦敦的泰晤士河畔散步。他看见一个富人掉进河里,一个穷人奋不顾身地把富人救了上来。那个富人获救后,不仅没说一句感谢的话,而且还傲慢地甩给穷人一个铜钱。围观的人愤怒了,要把那个富人重新扔到河里去。拜伦不慌不忙地阻止了大家,说:&饶了他吧,他很清楚自己的价值是多少!&富人听了拜伦的话,满面通红地抱头鼠窜。
审题参考:古人云:穷不失志,富不颠狂。救人一命,胜造七级浮图。穷人救富人,在情理之中,可是富人轻视穷人,实在太不应该。而拜伦一语惊人,顷刻之间化解矛盾,使富人无地自容,使穷人扬眉吐气。这就是语言的魅力之所在。
八、寓言一则印度有一个着名的寓言:说的是父子俩在街上买了一头毛驴牵着回家。路上遇见了一个跛子,跛子说:&有了驴不骑,买毛驴干什么?&于是老人叫儿子骑了上去,自己跟着走。不久,被一个老头子看见了,便说:&年少的骑驴,让年老的跟着走,太不像话!&老人听了就叫儿子下去,自己骑上去。走着走着,被一个抱小孩的妇女看见了,便说:&做父亲的骑毛驴,倒叫儿子跟着走,心里怎么过得去?&于是老人就把儿子拉上驴背,一同骑着走。这时候被一个白发苍苍的老奶奶看见了,便说:&小小的一头毛驴,哪儿能经得住两个人压呢?真是太狠心了!&父子俩认为言之有理,于是只好抬着毛驴走。过一座桥时,毛驴因为不舒服,挣扎起来,结果掉进河里淹死了。
审题参考:同是骑毛驴这件事,世人各人有各人的看法。细细地想一想,每个人的话不无道理。可见每个人的情感、态度与价值观是由他们各自的不同情况、不同经历和不同处境所决定的。当各种各样的要求同时出现时,我们决不能盲从,要三思而行,想一想是否真有道理?然后再决定何去何从。自己的脑袋一定要长在自己脖子上。人云亦云,见风使舵,遇事无主见,即使是好心也会办出坏事。
九、扛枪的猴子一只猴子在猎人遗弃的木屋里发现了一支老旧烂的猎枪。猴子知道这种能够喷火的玩意儿很厉害,凶猛的老虎,残忍的狼和力大无比的熊都怕它。于是猴子欣喜若狂地把枪扛在肩上。猴子觉得自己瞬间威风了许多,趾高气扬地在山林中绕了一圈,动物们见了它无不俯首称臣,这使它胆子更壮了,扛着枪闯进了一座城市。人们在喧闹的大街上发现了这只不可一世的猴子,由于它扛枪的样子十分滑稽,逗得围观的人哈哈大笑。猴子见人非但不怕它,而且还拿自己开心,特别恼火,便把枪口对准人群。也就在这时,猴子猛然想起了一个最最关键的问题&&它不会打枪。猴子于是彻底地绝望了,垂头丧气地把枪扔在地上,仓皇逃离城市,回到了属于它的山林。
审题参考:一个人在走运的时候,不要目空一切,不可一世,连自己姓什么,叫什么都忘了。要保持一颗平常心,在任何情况下,都要头脑清醒,不要忘记自己是谁,否则会受人以笑柄。
十、成功之道一个青年向一个富翁请教成功之道,富翁却拿了3块大小不等的西瓜放在青年面前。&你吃哪块?&富翁问。&当然是最大的那块!&说完两人开始吃起来。当富翁把最小的一块吃完又拿起了最后一块吃起来。显然富翁比青年吃得多。这时候富翁说:&要想成功,要懂得放弃,只有放弃眼前的利益,才能获得长远大利,这就是我的成功之道。&
审题参考:只要放弃眼前利益,才不会因小失大。青年吃西瓜时吃大的,表面上看很聪明,占了大便宜,但从长远的观点来看问题,吃了大亏。而富翁表面上看是吃了大亏,但从长远的观点来看问题,却占了大便宜。因为小的吃起来快,富翁可以迅速地吃完第一块小的后再拿第二块,这样一来无疑形成了二大于一。富翁用三块西瓜形象地给青年上了一堂如何才能走向成功的课。第10篇 精选2010年高考模拟材料作文30题500字
一、擦亮心窗有一位女士,多年来总是嘲笑对面的女邻居懒惰:&你看她衣服永远都洗不干净,晾着的衣服上面总是有斑点!&有一天,这位女士的朋友到她家做客,听见她嘲笑对面的女士时,就仔细地观察起来。结果细心的朋友发现了问题所在,于是拿起一块抹布,把女士家的玻璃窗上的污垢擦干净,然后说:&你再看看,对面的衣服还脏吗?&原来是这位女士自己家的玻璃窗脏了。
审题参考:自己的玻璃窗脏了,透过这样的窗户看任何东西恐怕都是脏的。自己的心灵晦暗了,那么看任何人都是污浊的,有问题的,甚至是邪恶的。同时告诉人们,当你说别人不是时,应首先反省反省自己。
二、别让心脏了有一次,一位朋友拿给他一叠复杂的插图让他描画,当然报酬很高。他一面干一面对我说,这些插图都这么难画,一定是那个朋友把容易描画的都选了去,让他啃&骨头&,于是他就对朋友心生不满,并敷衍了事。几天以后,那位朋友来取插图,同时还带来了更多需要描画的插图,而且都比先前的那些插图容易描画。原来那个朋友是想让他先描画难画的,如果他能胜任那么容易画的他就更能胜任了。然而朋友看了他描画的插图后,没再留下那些容易描画的插图。事后那位朋友遗憾地告诉我:&本来我是想帮他牵上这条线,好让他以后一直帮这家出版社做下去的,可以固定地挣一笔&外快&,谁知他不能胜任。&
审题参考:其实读了这篇短文后,我们不难知道,其实并不是文中我的亲戚的能力不能胜任,而是他的心不能胜任,他的心脏了,所以他总也看不清事实的真相,总以错误的眼光看待一切,最终贻误的是自己,只好眼睁睁地看着那煮熟的鸭子飞走了。这叫聪明反被聪明误。
三。哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:&如何除掉这些杂草?&弟子甲说:&用铲子铲。&乙说:&用火烧。&丙说:&撒上石灰。&丁说:&连根拔去。&哲学家说:&都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。&一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。
审题参考:这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的&巷战&,才会让一个退出,另一个占据。提示&无&与&有&是两个抽象的概念,材料中要&无草&,则要&有庄稼&,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美,此类题目审题时要注意化抽象为具体,联系实际。
四、两只小鸟一只关在笼子里,一只放飞在野外。在笼子里的小鸟三餐无忧,在野外的小鸟自由自在。两只小鸟经常交谈。笼里的小鸟羡慕野外小鸟的自由自在;野外的小鸟则羡慕笼里的小鸟的安逸。一日,一只小鸟对另一只小鸟说:&咱们换一换吧!&另一只小鸟同意了。于是笼子里的小鸟飞进了大自然,野外的小鸟飞进了笼子里。从笼子里飞出来的小鸟高高兴兴,在大自然里拼命地飞呀飞呀;飞进笼子里的小鸟也十分兴奋,因为不用为寻找食物而发愁了。但不久,两只鸟都死了。一只是因饥饿而死,一只是因忧郁而死。从笼子里出来的小鸟获得了自由,却没有同时获得捕食的本领;飞进笼子里的小鸟获得了安逸,却失去了自由。
审题参考:本来两只鸟都生活得很幸福,各得其所,相安无事,但是,它们却这山望着那山高,欲壑难填,结果把那小命都搭上去了。这个悲剧告诉人们:知足者常乐。
五、头顶樱桃树的小鹿在森林里住着一个猎人。有一次,他在打猎途中遇到了一只美丽的小鹿,可是子弹打光了,于是他顺手把几粒吃剩的樱桃核放进了枪膛。枪响了,头部受伤的小鹿很快消失在密林深处。奇迹就由此发生了。第二年春天,人们惊奇地发现,森林里出现了一只头顶上长着樱桃树的小鹿。樱桃小树在小鹿头顶上茂盛异常。在收获的季节里,小鹿摇落鲜红的樱桃果,把果实分给森林里所有的居民,包括那个射伤她的猎人。小鹿由此赢得了大家的喜爱与敬佩。
审题参考:人生就要像小鹿那样,敢于鼓起直面困难的勇气,把袭来的子弹仔细珍藏,在血和泪的浇灌下让她它长大、开花、结果。漫漫人生路,几多风雨,几多坎坷,所以我们一定要学会坚强,要笑着面对挫折和打击,并最终把它们转化成前进的动力。此外要学小鹿,像她那样以仁慈为怀,以德报怨,化敌为友,这样才能建立一个和谐的环境。第11篇 2008高考作文热点题材范文精选——从零开始500字
欲穷千里目
江西名校 江西鹰潭一中 白水净
“欲穷千里目,更上一层楼”,千百年前,登高望远的诗人给予我们“善假于物”的智慧。牛顿也说过:“我之所以看得更远,是因为我站在了巨人的肩膀上。”故但凡成大事、求大智者,莫不善用前人的精神要义、文明精华。“从零开始”,实在是一种不可取的做法。
且何谓“从零开始”?人类文明薪尽火传,代代延续,难道要由刀耕火种开始,另辟蹊径?那么神农受断肠之苦,仓颉苦作数十载,孔子编《春秋》,司马迁忍辱负重,一切的艰辛又所为何事?单就个人而言,无论苦难挫折或成功喜悦都是人生财富,每个人都在经历中成长。孟母断织,孟轲便知为事当持之以恒;陶母退鱼,陶侃学得为官当清廉,自此公物不敢有所近。假若抛弃过去,那么人生便成断层,只怕左右碰壁,到头来都难有成就。
历览前贤,莫不从自身历史中自励,从自身经历中获益。
老子曾为监书吏,故能博览群书,学贯古今。至于尔后《道德经》的传世,更可为佐证。孔子曾请教关于“礼”的问题,事后向学生大赞老子为蛟龙,只可仰视而无法阅尽。
子房运筹帷幄,决胜千里,同样得益于黄石老人所授《太公兵法》。设想,张良若无此巧遇,恐怕也难得传世美誉。
鲁迅先生留日学医,自一次课堂经历悟得国之所弱,根源在于民众精神而不在于身体,于是毅然弃医从文。倘先生无此经历,只怕中国文学史上便少了这样一位钢铁战士。
故前人智慧不可抛、经验不可弃,更不能一味讲求“从零开始”。倘单是学识、智慧从零开始,最多愚昧,吃力不讨好而已,但若连历史都妄图“从零开始”,只怕民族将不成其为民族,人民将没有精神归宿,成为一盘散沙了。
近代挨打的历史致使国人深羡西方先进的科技,进而连文化也羡慕起来了。“愚人节”、“情人节”、“圣诞节”大有赶超中国传统节日之势。只怕忘了本,一味模仿,到头来搞得自己中不中,西不西,邯郸学步,弄不清楚自己到底来自何方了。
外族入侵的屈辱,南京大屠杀的仇恨,台湾分裂的沉重,又何尝不是激励我们前进的精神财富呢?更何况“从零开始”,起点就真的是零了吗?历史不容逃避,现实不容退缩,唯有正视、超越,才能在废墟中建起一个全新的世界。
唯有立足过去,善采纳善吸取,一个人才能走得更远,站得更高;唯有立足历史,善总结善传承,一个民族才能以不败之姿屹立于世界之林。
【亮点透析】
作者运用古诗作标题,含蓄地表达了自己的观点。开头先引用诗句名言引出自己的观点“从零开始,实在是一种不可取的做法”,接着从人类文明、古今名人进一步论证文章的观点,而后从正反两个方面,结合历史及现状进行分析,有力地论证了“从零开始,实在是一种不可取的做法”的观点,结尾采用较为整齐的句式对全文进行总结概括。全文内容充实,联想丰富,洋溢着深沉的文化底蕴,充满浓郁的诗情哲理,语言简洁清新,文笔错落有致,给人以语言艺术美的享受。
厦门名校 厦门一中 明映
上个世纪的一个黎明,在巴黎乡下,一位大文豪“每天拼命工作,不接待来访,不看报纸,按时看日出……”
这位大文豪用自己的行动在告诉我们:让每一天“从零开始”。
清泉寺旁,兰溪水畔,是谁在吟诵:“谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”
是苏轼,这位大词人以豪情来鼓励我们:让心中的人生“从零开始”。
从零开始,是要我们将心置于原点,不要让过去的失败牵绊前行的双脚,不要让过去的成功黏住信念的发条,将心境归于平和,让人生再回“年少”。
从零开始,于是有了珠穆朗玛从海底崛起的巍峨壮观,于是有了“冬天来了,春天就不会远”的期盼,于是有了“月缺花残莫怆然”的宽慰。
这里有白手起家的传奇故事,世界首富比尔?盖茨,不就是身揣两美元而来的吗?他并没有因贫穷困苦而懊恼命运,他只是将自己放在两美元的起点,起跑、飞奔……
这里有蹶而复起的盖世英雄,前苏联一位飞行员截腿安上假肢之后,以惊人的毅力重新站起,再度继续他的飞行生涯。
正是对“从零开始”的信赖和执著,成就了这两段成功的人生。
从零开始,圆了多少人的梦想,回报了多少人的辛劳?反思自己,是否仍每日赖在被窝里迟迟不起,恨不得每日清晨日落西?是否仍在命运的弯路岔路蒙面痛哭,悔不当初?丢失了回到起点的信心和勇气?
不要在一旁空叹“船到江心补漏迟”,请余出空闲将记忆的钟表调到零点,让你怀着零时的希望与抱负重新投入你的追求——满怀热情,而不是满怀悔恨的追求。
从零开始,撇开旧日的辉煌与黯然,迎接新一天的美好时光。
看,那浴火的凤凰,已重生了!
【亮点透析】
本文思想健康,内容充实,语言凝练。在表达上,行文流畅,结构严谨,如开头写福楼拜和苏轼,各用两段,段落和句式非常相似,文中多处以“从零开始”作为段落开头,照应题目。在情感上,整篇作文情绪饱满,真情洋溢,多处直接抒情,如“从零开始,是要我们将心置于原点”“从零开始,撇开旧日的辉煌与黯然,迎接新一天的美好时光”。恰当的引用也是本文的亮点,如“船到江心补漏迟”“于是有了‘冬天来了,春天就不会远’的期盼,于是有了‘月缺花残莫怆然’的宽慰”,看似随意插入,却是作者的匠心独运。第12篇 掬水留香800字
&&& 有时候我们会像小孩痴迷一件玩具一样,朝着自己的梦想奔跑,看着美丽的光球,不停地加速,到眼前才发现那原是海市蜃楼。
于是后悔了,后悔在跑的过程中推动了欣赏风景的机会,想要折身返回,却发现风景已逝,无可挽回。
&&& 其实,人在跑的时候,不要只顾着深邃的蓝天,我们的脚下还有广袤的大地。
在人生起跑线上,每一个人都会有一个起点,也会有一个终点。
快乐的人在奔跑的过程中会享受沿途的娱乐。
抱怨命运的人,在奔跑的过程中会丧失那一份信念,最终无功而返。
曾在《感动中学生的一百篇故事》中看到过这样一个故事。
十几个身有残疾的小孩进行比赛,其中一个跑得飞快,忽然一个小孩摔倒在地,观众的心猛地一惊,比赛不能进行下去了,但出现的场面却让所有在场的人感动得流下眼泪。其余九个小孩都停下自己的脚步,全部走到这个摔倒小孩的面前,扶起他,对他的伤口进行短暂的处理,然后手挽手“走”向终点。
这是一次特殊的赛跑比赛,我不知道最终的结果如何,但我想他们十个人一定会成为很好的朋友,不为比赛的结果,就凭那停下来的瞬间。
朋友,在奔跑的过程中,你是否有过此种经验,不论有没有,在今后的人生中,你需要这种经验,为着这份善心,我们终究要改变头脑中一些根深蒂固的观念。
在高考前夕,每个人都小心翼翼地捧着一个水晶球,不甘心落后,争先恐后地向前跑,生怕落在后面。忽然间一个同学说了一句话:我们是被线羁绊的风筝。一瞬间,所有的同学都清醒了。原来,我们在奔跑的过程中除了竞争,还有那么多纯洁的友谊。
很多时候,我们只考虑自身。在跑的过程中根本不会顾及他人,其实,很多人只是无心,面对残酷的生存竞争,每个人都没有理由――选择了一种方式:那就是向前跑,一直跑,把所有的人全都抛在脑后。
其实,我们可以换种方式跑,带着快乐向前跑,带着感恩向前跑,带着一颗单纯的心向前跑,也许我们会跑到“天堂”,看到天堂的颜色。
天堂是什么颜色,你看到了什么,又没看到什么,我并不清楚,也许重新出发,跑在生命之途中,你会在不经意中看到天堂的颜色。第13篇 精选2010年高考模拟材料作文30题(3)500字
十一、盛饭的哲学得克萨斯州的亚林诺到了上中学的年龄,母亲把他送入当地一所学校。学校实行全封闭寄宿管理制,在那里他得准备接受为期10天的意志磨练。学校餐厅的午餐是无限量免费供应的,由于训练相当艰苦,往往等到亚林诺再去盛第二碗饭的时候,大锅里已是空空如也。母亲来学校看儿子,亚林诺满腹委屈地向母亲倾诉。谁知母亲听后哈哈大笑说:&孩子,吃饭的时候,你是不是一开始就盛了满满一大碗?&亚林诺回答:&是的。&母亲又说:&这就对了,所以你吃不饱!&亚林诺更诧异了:&我要是不先盛一大碗,就更吃不饱了。&母亲神秘地一笑:&你可以先盛半碗,这样你肯定就比别人先吃完,就有时间去盛第二碗,而且可以是满满一大碗!&亚林诺听了母亲的话,沉思片刻,终于明白了。
审题参考:俗话说,有得必有失。有时候表面上得到了不少,其实失去的更多。在我们的生活中,还有许多这样的小事,并不是没有办法,而是我们不曾换一个思维方式去想。亚林诺的母亲就是因为换了一个思维方式,告诉了儿子运用&先少后多&的秘诀,我相信,他下次再也不会饿肚子了。
十二、忙有一个伐木工人在一家工厂工作,老板给他一把利斧。第一天,他砍了20棵;第二天,他砍了15棵;第三天,他砍了10棵。于是心中很无奈,便去问老板。老板问他:&你上一次磨斧是什么时候?&工人说:&我天天砍树,哪有时间去磨斧呢?&
审题参考:忙,往往会成为一些人的&口头禅&。借口一个&忙&字,就可以万事推得一干二净。就是这个&忙&字,害得很多人晕头转向,摸不着北。一个人只有以他的全部精力致力于某一事业时,才能成为真正的大师。如果借口&忙&就可以偏离大方向,最终将是一无所获。俗话说,磨刀不误砍柴功。欲速则不达。这些中华民族有益的格言我们不能因为一个&忙&字就忘到九霄云外了。
十三、一句话一辈子在茂密的山林里,有一位樵夫救了一只小熊,母熊对樵夫感激不尽。有一天,樵夫迷路了,遇见了母熊。母熊安排他住宿,还以丰盛的晚宴款待了他。第二天早晨,樵夫对母熊说:&你招待得很好,但我唯一不喜欢的地方就是你身上的那股臭味。&母熊心里怏怏不乐,说:&作为补偿你的就是请你用你的斧头砍我的头吧!&樵夫按要求做了。若干年后,樵夫遇到了母熊,问:&你头上的伤口好了吗?&母熊说:&噢!那次只痛了一阵子,伤口愈合后,我早就忘了。不过那次你说过的话,我一辈子也忘不了。&
审题参考:利刀割指伤易合,恶语伤人恨不消。在我们日常生活中不知有多少&樵夫&通过语言来有意无意地伤害人!你的一句话何许你已经忘得无影无踪了,但是或许别人会记得一辈子,恨你一辈子。管住自己的嘴巴吧!千万别让一句本不该出口的话去伤害那些善良的人啊!
十四、拒收的&礼物&一位禅师在旅途中,碰到了一个不喜欢他的人,连续好几天,走了好一段路,那人用尽各种方式污蔑他。后来,禅师转身开口问那个人:&若有一人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属谁呢?&那人回答:&那还用说,属于原本送礼的人。&禅师笑着说:&没错,那我拒绝接受你的谩骂,那就等于你在骂自己!&那人只好灰溜溜地走了。
审题参考:身正不怕影子斜。只要自己心灵健康,别人无论怎么说,怎么做,都无法影响你自己。狂犬的吼叫阻挡不住战马的前进,千万不要在乎别人想什么,说什么,走自己的路,让别人去说,把自主权始终牢牢地掌握在自己手里。
十五、朋友的照应有个人晚上作了一个梦:梦见他来到一间两层楼的屋子里。进到第一层楼时,他发现一张大大的长桌子,两旁都坐着人,而桌子上摆满了丰盛的佳肴。可是没有一个人能吃得到,因为大家的手臂受到了魔法诅咒,全都变成直的,手肘不能弯曲,而桌子上的美食,夹不到口中,所以一个个愁容满面。但是他听到楼上却充满着欢声笑语,他好奇地上楼一看,同样也是有一群人,情况同上面的人一样,手臂都不能能弯曲,但是因为对面的人彼此协作,互相帮对方夹菜,结果大家都吃得很尽兴。
审题参考:同样的遭遇,两样的结果,这是为什么?俗话说得好:一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩。如果一个人仅凭孤舟独桨,单枪匹马,是难以打下一个属于自己的天下的。众人拾柴火焰高,众志才能成城。财富不是朋友,朋友才是财富。人在世上不能没有朋友,有了朋友的照应,就会化险为夷,遇难呈祥。可以这样说,人没有朋友,犹如地球上没有太阳一样。第14篇 2011年浙江卷作文题高考优秀作文:我的时间(6)1000字
毕淑敏曾说,人不是慢慢,慢慢老去的,而是在一瞬间老去的。第一次看到这句话内心就仿佛被电击了一般,在某一个瞬间我似乎也长大了。
圣诞节,我来到了省体育馆。还没进门,我就听到了强烈地木棒敲击的声音。它们是如此的狂暴,竟然使我晕厥。走进门,那个瞬间,我仿佛来到了另一个世界。所有人都手持竹剑,身披凯甲,口中咿呀做响。我张着嘴足足凝望了半分钟,当时脑子里只有一个想法--就是这个了。
练剑道真的很累。冬天气温已经零下了,我们却不得不脱下毛衣羽绒服换上单层的麻制道服,一次又一次地踩踏比铁还硬地地板。在脚掌与地板接触的瞬间,我甚至在怀疑,自己倒底在做什么。
夏天不知不觉得降临。不知是时候开始就没有人抱怨寒冷的天气,大家都在休息时间拼命喝着自己带来的冷水。七八十人聚集在小小的篮球馆里,刚刚训练结束,每个人的脑袋上冒着烟。努力地压着腿,使屁股更靠近脚后跟,腰部近乎挣扎的挺直,来自日本的老师用含糊不清地中文不厌其烦的教导着什么。在那个瞬间,我曾想,放弃吧。
终于上甲考试的时间到了。所有人都跃跃欲试。然而,我只记得,老师指着我说,对不起你没过。我的手还因磨出的水泡疼痛着,我准备了这么长时间却一无所获。旁边传来师弟师妹的欢呼声,他们比我晚来却比我提前通过,那瞬间,我觉得自己一无是处。
憋着一口气的我,发誓下个月一定要过。
果真,在考试时所带着的坚韧情绪使我顺利通过了考核。那天下午,师兄们还特地为我准备了庆功宴。在老师向我敬酒的瞬间我突然好像想起了什么。
天气闷热难耐,训练稍稍暂停,我站在窗前等待微风佛面。左边,醒来的师弟正与师兄们讨论着古代剑客的出名剑招,他们的脸因激动而红胀,仿佛佐佐木小次郎此时正站在旁边。右侧,师兄争一个人低头眼睛步伐,表情专注眉头紧索,喃喃低语&不对&不对&&忽然一阵微风摸过我的额头,在这瞬间,莫明的幸福感涌上心头。
冬日,观摩前辈们上甲试合。每一刀下去都带着必死的决心。有一位尽管脚下缠着带血的纱布,气势上却豪不逊色,透着头盔传来粗重的呼吸声分明在咆哮&听我怒吼!&这一瞬间我好像看到了远古的战士,久违的战士。
喝下酒的瞬间,突然觉得自己好了不起,一路上放弃的人数不胜数我却倔强的撑了下来。
我的时间,正是由点点滴滴的瞬间构建起来的。追忆过去,片段式的瞬间像老照片一张张回放着。人是瞬间老去的,而我则是由瞬间成长起来的。未来的我也许会遇上各种各样的坎坷,但我坚信,他们一定会成为我前进的印迹。总有一天,当我回头是会发现,这世界上也许曾经有时间,但此时此刻,是时间中瞬间构成了我。而这些就是我的时间。第15篇 精选2010年高考模拟材料作文30题(5)500字
二十一、和上帝说话一个残疾人跑到天堂和上帝说话,很不客气地问:&你为什么不给我一个健全的身体?&上帝听了,并不急于回答,而是带来一个刚刚死去的人,那人说:&去吧,至少你还活着。&又有一个人前来和上帝说话,质问他:&为什么不给我幸福?&上帝听了,也不回答,而是将那个残疾人带来,残疾人说:&去吧,至少你还健康。&和上帝说话,实际上是在跟自己说话。
审题参考:天并不算高,最高的是人心。人在宇宙中是渺小的,但人的心贪婪得可以吞下整个宇宙。发动第二次世界大战的法西斯头子希特勒不是狂叫,整个地球都是我的吗?在强大的世界人民面前,最后只落得一败涂地,粉身碎骨的下场。人心不足蛇吞象。做人要有满足感,不要事事都依赖上帝的恩赐。国际歌唱得好:从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。结尾一句话说得多好啊!和上帝说话就是和自己说话。与其求上帝,不如求自己。自己就是最大的上帝。
二十二、路与方向几个大学生结伴登山,当他们在无边无际的群山中穿行时,天公不作美,在恶劣的气候环境中找不到出山的路。所幸警察和驻军联合搜救,才幸免于难。&我们知道方向!&其中一个大学生躺在担架上对搜救者说,语气中似乎透露出很不服气的神情。&只知道方向有什么用?&搜救者毫不客气地说,&方向固然可以帮你找路,但并不等于路。方向的尽头你过不去。到头来,还是走不出去。&这时,大学生们一个个哑口无言,只好乖乖地躺在担架上。
审题参考:在人生的旅途上,别以为设定了准确的方向就一定能达到目标,这只是一厢情愿的事。更重要的是要正确估量自己的能力,方向再正确,而能力不足也是枉然。比如一辆汽车,方向盘掌握得再正,而油箱里却没有汽油了,目的地还能达到吗?难道你能说我方向没错,达到目标就没问题了吗?这岂不是天大的笑话。古人云:心有余而力不足,讲的就是这个道理。
二十三、铭记与忘记说是甲、乙两个好朋友吵架,乙打了甲一拳,甲在沙地上写了&今天我的好朋友打了我一拳&。又一次外出,甲不小心掉进河里,乙把他救了上来,甲在石头上刻了&今天我的好朋友救了我一命&。乙问甲为什么要这样记录?甲说:&写在沙地上,是希望大风帮助我忘记;刻在石头上,是希望刻痕帮助我铭记。&
审题参考:甲真了不起!他知道一个人该牢记什么,该淡忘什么,所以他活得潇洒。作为一个明智豁达的人应该牢记别人对你的好处,淡忘别人对你的不敬。牢记什么,淡忘什么,往往可以见风节,见品德,见修养。滴水之恩,须当涌泉相报。譬如韩信,一生中纵有诸多不是,但不忘漂母一食之恩,却传为美谈。一个人要做到:我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。这才是真君子的胸怀。宽厚善良而急公好义,热情助人而不图回报,这两句话,说起来容易,做起来实在难啊!
二十四、选择宽容唐代宗大历二年的一天,大将郭子仪的儿子郭暧与妻子升平公主吵架。冲动的郭暧口出狂言:&你仗你父亲是皇帝,就觉得有什么了不起吗?我父亲还不愿意当皇帝呢!&言者无意,听者有心。正在气头上的升平公主听后如火上浇油,立刻乘车赶回皇宫向父皇告状。唐代宗听了升平公主的哭诉,不但没有为女儿撑腰,反而替郭暧说话:&孩子,你有所不知,你公爹确实是不愿做皇帝,要不是这样的话,李氏的天下早就姓郭了。&郭子仪听说这件事后,气得浑身发抖,立刻命人将郭暧五花大绑,亲自带他到皇帝面前去请罪。代宗皇帝见后,赶忙将郭子仪请到内宫,安慰道:&俗话说,不痴不聋,难做大家庭的老翁。小夫妻俩在闺房里说的气话,你作为国家的重臣怎么能去追究呢?&一场犯上大祸,就这样无声无息地烟消云散了。
审题参考:京剧《打金枝》写的就是这件事,郭子仪绑子上殿请罪,被唐代宗所宽恕,大事化小,不了了之。忍一时风平浪静,退一步海阔天空。宽容不仅表现为一种胸怀,而且表现为一种睿智。宽容往往产生宽容,既可以让别人愉悦,也可以让自己快乐。宽容者像充满生气的春风,令人亲近。既可以保住自己的面子,也不会使人难堪。不过,宽容也得有&度&,人不能一味地宽容,否则那将失去原则,失去人的尊严。
二十五、十足的&书呆子&有个医生总是治不好病人。他的老婆感到很奇怪,就问他:&我看你也读了不少的医书,怎么给人家看病却总也不见好呢?你的医道真的很差劲吗?&听了这话,医生感到很委屈:&不是的,我的医道是很高明的。可是,病人却很差劲,所以治疗不能见效。&他的老婆觉得很奇怪问:&病人怎么个差劲法呀?&医生说:&我是按照医书上写的进行治疗的,可是病人却不按照医书上写的生病。&很显然,这位医生是个十足的&书呆子&。
审题参考:理论一定要与实践相结合。理论若不与实践相结合,即使你的理论再多也是空洞的理论,空洞的理论是没有用处的。这个医生就是犯了这个错误。他从不怪自己,不从主观上去检查原因,而是怨病人不会生病。天下哪有这样的道理呢?这位&书呆子&怨天、怨地,就是不怨自己。其实毛病出在自己的身上。如果他幡然悔悟,把自己所学的理论结合实践,说不定还会成为一位好医生。 本文地址:/zuowen_a83034.html
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