祖先为什么说:自古贫穷出英雄阴阳多贫穷

Gary Haugenyu说,这些年我们学到了一些事情,griselda(生活在危地马拉社会最底层的,一位贫穷但了不起的姑娘)与她的家庭所能采取的,能让她们脱离贫困的,最有效的措施,就是确保griselda受教育。专家说,这是“女孩效应”。即,在女孩或妇女身上投入资金,能够产生更大的经济和社会效应。

但因为短视,贫困的农村人往往在孩子提出不读书的试探性要求后,大多不会强行阻止,他们的态度是:顺其自然,只要勤快,到哪儿都有饭吃。因为他们的人生就是如此。

但二十年后,那些辍学的女孩们,多数都在从事最卑微、最轻贱、薪水最低的工作,慌不择路地嫁人,回到村庄,生孩子,发胖,不再工作,除了打麻将,就是带带孩子,婚姻理所当然出现问题,大吵大闹,和父辈一模一样,在几十年前的天色,和几十年前的生活模式中,一天天度日。

因为没钱,所以,大家也不会重视医疗,有病能拖就拖。而这形成习惯,有了钱后,也是如此。非得到了要命的时候,才赶到医院。可是大势已去,为时已晚。

也不太重视法治。出现什么问题,多是我叫上我的兄弟,去揍你一顿。你叫上你的兄弟,又打回来。而到了权益真正受损时,几乎没有人会想到去打官司。大家觉得,打官司是一件丢脸、麻烦的事。

宅基地被占,山林被砍,田地被强卖,都是用打的方式,来发泄怒气。

生活的希望在哪儿呢?几乎所有赤贫者,都热爱彩票。他们赶很远的车,去一个地方摸几块钱的奖。因为,彩票带来的忽然暴富,是他唯一可以改变生活的捷径。但彩票只是一个商业幻觉。那么多年了,没有任何奖金安慰过他们。

信息闭塞,交通不便,物资稀少,观念落后,贫困变成一道森森的围墙,将穷人牢牢圈在其中。

5,智商降低,判断缺乏明智。

我从不在饥饿、悲伤、焦虑、抑郁的时候,作大的人生决策。因为在这些时候,人的智商下降N个档次,所做的选择,大多受控于情绪,无法全面而理性。

而长期处于贫困状态,也会让人变傻。

来自美国哈佛大学、普利斯顿大学、加拿大哥伦比亚大学和英国沃威克大学的研究者们组成了研究小组,以一种独特的视角阐明了长期贫穷的原因。

研究称,贫穷与心智能力之间存在一定因果关联。因为殚精竭虑应对各种经济问题需要消耗很多脑力,这会导致人们在智商测试中成绩下降,并妨碍大脑作出正确决策。这一结果或许可以在某种程度上解释为何贫穷的恶性循环难以打破,让他们的处境雪上加霜、每况愈下。

研究人员证明,当人们一心想的是缺钱问题,他们就会表现出心智能力降低,其损害类似于在智商测试中降低13分,或与一整夜失眠相当。如果这个月付账单出现问题,人们就不得不一门心思想着怎么解决,因此不会有心情关注其他事情,比如工作等。此外,当人们为偿还账单殚精竭虑时,大脑就不会剩下什么“智力资源”接受教育和职业培训,而这些恰恰是能够帮助打破贫穷恶性循环的关键。

这项研究从2008年开始展开,实验分为两个部分。

在第一项实验中,赵佳颖所在的团队在美国新泽西的购物中心选取了101名参与者,并把他们置于4种可能遇到的财务问题场景中,比如如何支付汽车修理费,然后利用电脑进行简单的认知和逻辑测试。实验发现,修理费较低时,高收入与低收入两组人群都表现很好;但当修理费较高时,低收入人群测试表现就要差得多。

第二项实验的参与者是460多名种植甘蔗的印度农民。这些农民60%的收入来自甘蔗,而甘蔗一年收成一次,所以收获前这些农民相对穷困,收获后则相对富裕。实验发现,收获前这些农民在认知功能测试中表现明显较差。

研究人员认为,贫穷本身就会对认知能力构成损害,妨碍个人做出明智决定,并使贫穷的状况加剧,这一结果无法用压力、营养、工作努力程度或可用的时间等来解释。

当你无法支付明天的食物时,你是无法厘清是非善恶的。

当你半生都没有一件遮羞的衣裳,你便不会在乎什么是理性,什么是自由。

当你一直困于无休止的债务(生活性债务,非富人性的商业借贷),你便不会考虑梦想是个什么东西。

身无分文会损耗和阻碍你的思考。它限制你能做的事,让你的生存陷入妥协,在最基本的商品和服务中纠结不已。这是穷人共同的思维特质,即注意力被生存过分占据,引起认知和判断力的全面下降。

在我们村庄,偶尔也有救济金。

但不论救济来自政府,还是来自亲友,我发现一个怪现象,一旦得到资金,他们所采取的,都不是为未来投资,而是满足于当前的需求:比如,大吃一顿,买几件新衣裳,还一部分债。

所以,救济有与没有,穷人的日子依然如故。反而会助长穷人的依赖心理。当他们再次没钱,会当面锣,背面鼓,暗示或明晃晃地伸手要钱。

救急不救穷,是多么残酷的道理。

所以越穷的人,可能会越穷下去。

沙菲尔说:“不论你认为导致人们贫穷的原因是什么,我们考虑到的所有因素,都与贫穷的环境有明显的关系,而不是与人们自身。在同样的环境中,穷人和富人表现的一样好,当暴露在匮乏的环境中,穷人的表现突然就变差了,尽管还是同一群人。”

6,仇恨入心,失意者暴政。

霍弗在《狂热分子》一书中,反复提到,最容易被煽动、最热衷参与群众运动的,就是失意者。

因为底层屌丝上升通道狭窄,只有通过大型社会变革,才能实现社会阶层的重新洗牌,在社会急剧变动中获得出头的机会。

还因为对自己的轻视,对改变的迫切,对价值感的追求,他会弃绝自我,热情依附于一个群体。从中获取自信、希望和力量。

为了给自己生命找支撑,他会无比忠诚,捍卫依附的伟业。甚至随时准备献生,以向别人证明,这是神圣的使命。

贫穷容易滋生仇恨,仇恨产生凶猛激情。

在巴勒斯坦和卡塔尔,哈马斯组织利用民众的贫穷无知,煽动情绪,制造自杀式爆炸事件。如果有一天巴勒斯坦能摆脱贫困,变得富裕文明,就会明白:贫困使人们轻易被洗脑,被利用。

如果你愿意死嗑,就会发现古往今来,各种恐怖活动,究根结底,根源都是贫困。

放在中国乡村,仇富者们同样比比皆是,从“打土豪,分土地”,到“炫富者去死”,一直都没有停止对富人的微词。

穷人除了仇恨富人,也仇恨穷人。

在我们村庄里,穷人与穷人的关系,往往一触即发。

倘若你的黄豆卖了8毛一斤,我只卖了7毛,我就会产生深刻的恨意。不是恨购买者,而是恨另一个比我赚得更多的穷人。

为什么会这样呢?这也存在大量科学依据。

丹佛大学的Pilyoung Kim做过研究,童年生活贫穷的成年人,杏仁核活动增强,前额叶皮层(PFC)活动减弱。这一结果在研究者调整成年收入因素之后仍然存在。

杏仁核在PFC的控制下,探测威胁并对其做出反应。两者均在大脑对压力的情绪响应方面起到关键作用。杏仁核与PFC的异常活动,或导致抑郁、焦虑、冲动性攻击行为。

换句话说,儿童期的贫穷,会造成个体在成年后出现一系列的精神心理问题。它让个体变得躁狂,判断力低下,仇恨入心,继而生出毁人毁己、伤害他人的冲动。

7,精神短视,心智不自由。

2006年,妹妹上大学,有了一个留学新加坡的机会。我们家一因为确实没钱,二来因多年的保守习性,觉得稳妥才好,别折腾,在国外学习与在国内,也没什么区别。就这样放弃了。

如今想来,怎么都觉得可惜。我设想过,要是妹妹生活在一个富有有小康之家,她今日,或许就是另一番景象。

贫穷是最大的人才浪费。

穷人通常缺少信息来源,精神短视,所以会恐惧未知,拒绝大改变,杯弓蛇影,继而做出错误选择。

无数人的潜能被贫困浪费掉了。比如,我有一个小伙伴,他早在小学时,就有一种绘画的天赋。他能一笔,就勾完整个人物,有鼻子有眼睛,惟妙惟肖,灵气四溢。我现在的某些小技巧,都是从他那儿学来的。

但是,他母亲对此毫不在意,她认为,画得再好不能当饭吃,赶紧去挑粪。

初二没上完,他就辍学了。跟着一帮小混混,到处吃喝嫖赌,无所不为。或许也褴用药物吧,我不知道,只是再没有听说过他的传说。他就那么寂寂地,湮没在黄沙般的贫困大军里,找都找不着。

贫穷所带来的,不仅是看不见未来的短视,还有心智的受困。

在底层,父母的控制欲,会变态的厉害,甚至变成统治欲。孩子行动必须听他们的,说话方式必须听他们的,如何思考,也要听他们的。家庭就是一个独裁国,父母是肉体和精神的专制暴君。

在变革机会少的农业社会,只需很少的种植与社交经验,就可以支撑他们的一生。于是,也用同样的理念,教育自己的孩子,不论是否局限和偏颇。

他们接受不了观念的突破,言论和想法的与众不同,因为,贫穷的铜墙铁壁不仅关住肉体,而且将精神也困在其中。如果你想反叛,必然遭至长辈,甚至整个家族的长辈们的集体指责。

而穷孩子因为以上几点,忽视教育,信息来源少,文明落后,多数不读书,只能放弃自我,沿袭长辈的价值观,一代代传承下去。

文明是改变观念的希望。

记得有个美国黑人回到非洲家乡,看到依然贫穷落后的人们,说:我要感谢那个把我祖先卖到美国的那个奴隶贩子。

肺腑之言却听起来没心没肺,但几乎所有被英国、葡萄牙、西班牙管理过的殖民地,独立之后都比他们临近没有殖民过的地区富裕。并且殖民时间越长,越接近现代国家。

8,无法改变,于是自我麻醉。

苦役永无尽头,但穷人要活下去呀,怎么办?

他们接受了宿命论,以及知足常乐的人生哲学,劝慰自己安贫乐道,安于现状,少胡思乱想。

中国从儒家经典,到诗词歌赋,提到乡村,都有意无意地美化。美化他们的贫穷,美化他们的愚蠢,美化他们的自我封闭,造成安于贫困,是一种操守的假象。

于是自我麻醉,忘却自己的无能。

而随之而来的,是行为上的懒惰。但又有什么关系?贫穷很高尚,贫穷说明我品行好,为什么要改变呢?美滋滋地懒着吧。

在一些偏远山区,一些人的贫困程度令人惊讶,但他们习以为常,为什么?因为他们麻木了。

或许,在年少的时候,每一个穷人都怀揣志向,但是生活反复打压,渐渐感到无计可施,终于跪下来,呆在原地,通过自我麻醉,忘却希望,听之任之,成为行尸走肉,生活想怎样都可以。

志向不再保鲜,不再活跃,最后趋于退化而消失。

对于这一点,我周家大哥鲁迅,又犀利无比地指出:“劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络。”

他还举了一个例子来讽刺所谓的安贫乐道:

大热天,阔人还忙于应酬,汗流浃背;穷人却挟了一条破席,铺在路上,脱衣服,浴凉风,其乐无穷,这叫“席卷天下”。

这也是一付少见的富有诗趣的药方,不过也有煞风景在后面。

快要秋凉了,一早到马路上去走走,看见手捧肚子,口吐黄水的就是那些“席卷天下”的前任活神仙。

大约眼前有福,偏不去享的大愚人,世上究竟是不多的,如果贫穷真是这么有趣,现在的阔人一定首先躺在马路上,而现在的穷人的席子也没有地方铺开来了。

日本专家称:日本的祖先也许来自我国一个贫穷地区

对于日本的前史,本来跟我国有着很大联络,比方唐朝曾经,日本称为倭国,唐武则天后来赐了一个姓名,叫日本。所以,日本沿用至今,意为日出之国。

日本位于东亚,对于它的来历,前史上有着许多说法,有徐福之说,当然也有称是东南亚移民。最近有日本前史专家对其又有了新的发现。日本的先人也许来自我国现在一个对比贫穷的地区——四川凉山。

当然,在日本的传说中,有一个很牛的人物,它即是太阳神天照大神的后嗣——神武天皇,于公元前660年树立日本国并即位为天皇。

但是经过各方面的研讨发现,不管是文字仍是风俗都跟四川凉山的彝族员很像。

乃至有的彝族员称,他们好像能听懂日语似得,对日语有着天然的了解感。我们来看看彝族跟日语,是不是很相像。

不仅是语言文字,乃至连服饰也有着某种联络,日本原住民的服装跟彝族服装的确很类似。并且连发型也不破例,彝族的男子流行一种天菩萨。这是一种带有初始宗教滋味的发型,并且会发生变化。小时候,头顶是一摄长发,叫“如此”,是魂寓居的当地。

我们再看看日本武士的发型,是不是很类似。

另外,彝族有个闻名的火把节。在阴历六月举办。

无独有偶,日本也有火把节,称为火祭。

当然,这些类似之处,不能完全以为日本的先人即是彝族员,只是作为一种研讨方向罢了。

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原标题:这才叫做顶级野奢,贫穷限制了我的想象...

世界从来不缺自然的美景,

会碰撞出怎样的火花呢?

近年来“野奢酒店”风靡世界,

正是人们对返璞归真的极致向往,

今天就让我们走进自然中,

探索大自然的奢华美景。

KOSMOS郁陵岛山顶度假酒店

郁陵岛,位于韩国东部海域的岛屿,像锥子一样矗立海面上,极其神奇。天与地,陆与海,昼与夜虽有不同,但共存才诞生的宇宙。全球著名的治愈系酒店的选址一直都极为苛刻,位于郁陵岛的KOSMOS自然环境静美梦幻,建筑设计更是值得称赞。

酒店就坐落在郁陵岛的山顶之上,远远望去犹如一座即将起航的帆船,白色极简有机风格建筑设计极为壮观。古朴而灵动的自然世界,神奇而梦幻,日月星辰,召唤我们向往大自然的灵魂,气韵掠过头顶的瞬间,慢慢地舒展,呼吸森林的清香。

“我所能做的,就是把人们通常称为“气”(Energy)的自然精华留在建筑和建筑的用户身上,并借天文气象台计算机所观测的日月神秘美妙的轨迹,将其作为KOSMOS的基本形象。

并结合腹地周围环绕的神秘自然之气和六个旋涡状桩子,以各自的方式连接人与滞留其中的自然气韵。 比起建筑,更希望这成为承载气韵的“器物”,成为观照宇宙和自然现象的一种天体工具。”

整个建筑主体具有明显的极简有机设计标签,让我们联想到上世纪风行一时的有机建筑设计。

如果从设计的角度来看,这个更像艺术馆,而非酒店。建筑师希望在自然古朴的岛上屹立的是艺术馆,而非是一个具有明显商业性质的酒店,赋予建筑于当代设计之灵魂,让其与自然产生对话。

建筑的室内设计延续了建筑的设计格调,自由流畅的线条设计,打造艺术馆般的自然氛围,透过窗户,映入的外景更是唯美动人。

拉开窗帘即是纯朴唯美的海景。酒店共设有由4个大床房和3个地暖房,全是奢美的一线海景房。

KOSMOS,以天地气韵流动的生机动力。补足自身缺乏的气韵,实现均衡的自然极境。

鲁姆丛林‘最原生态’美术馆

新型生态美术馆为 Tulum 带来现代艺术体验。在南美洲最独特的区位之一,一个前所未有的艺术馆项目正在展出一批杰出的国际艺术家作品,举办一次突破性的当代艺术展览。 IK LAB 图鲁姆(Tulum)不断扩展的本地社区和国际游客提供前所未有的沉浸式文化体验,培养创意、意识和视野。

IK 实验室是一个由艺术家和前卫住宅组成的定制项目,通过注重环保设计,与画廊的梦幻般的建筑相互作用,力图为世界上最优秀的创意人士提供一个框架。它捕捉到尤卡坦半岛丰富自然的精髓和遗产,把它投射到一个新的未来,作为社区之外的启发和榜样。

将祖先知识,技术创新,应用可持续性,居住的精神性和集体经验融会贯通的结合,以创造和体验艺术的新方式达到高潮,成为人类进化和远见的潜力的象征。

要了解尤卡坦半岛独特的自然环境——73,600平方英里(约19万平方千米)的陆地把加勒比海和墨西哥湾一分为二——必须追溯到6500万年前,白垩纪的末期。地质学家表示,正是在那个时间一颗大约六英里宽的小行星从太空深处冲出,以比投放在广岛的原子弹还要强大100亿倍的力量袭击了尤卡坦半岛的北部海岸。

图鲁姆和尤卡坦半岛通常被称为“旋涡”——世界上能量最强大的地方之一——实际上有着难以置信的能量从这个地方释放出来。这种影响改变了地球的生命历程,影响了数百万年后发展和繁荣的文明。如今,我们这些现代人来到图鲁姆旅行,感受这本土地上固有的自然的热情节奏,在这样一个拥有巨大力量和美景的地方继续进行崇拜的循环。

如果要访问穹顶,游客必须穿过丛林中的一条神秘的河流,在水上行走。入口就像一个漩涡,一个有未知目的地的弯曲隧道。

步行到达入口需要平衡感和敏捷度。从美术馆到穹顶试一次探险。游客被自然瀑布的声音包围。这种自然的雨随后将变成金属的雨。

游客们被升高到4米的高度,通过IK 实验室的木质玻璃门进入到另一个空间。视觉上,空间的透视和不可思议的尺度创造了巨大的无限的感觉,但曲线又使人感觉温暖和安全。

游客被邀请赤脚与作为一种活的有机体的地板进行互动。从凉爽光滑的剖光水泥到温暖粗糙的“Bejuco” 木地板对游客来说是一种惊喜的过渡。所有外部的声音都变得柔和 室内的脚步声在回响,放大了空间的超现实维度。

最大的几何穹顶被两个圆形窗洞喜剧班的照亮,直通周围的森林和天空。这个宏伟的空间颠覆了在白色方块美术馆内的参观体验,因为它加强了艺术和它的物理环境之间的有机关系。这种结构暗示着无形的维度,思绪已经在难忘的旅途中漫游。这个有远见的项目是人造的,是对我们的土地的致敬,同时也是一个善意的提醒——人类是大自然创造的。

位于北爱尔兰芬恩湖的一片古老森林里,单是环境就让人激动不已,180度全透明穹顶将夜空一览无余,卧室和起居室的空间设计保证了私密性,又仿佛置身于森林中。

园区内包含湖岸森林景致,内部一共设有7座透明圆顶的帐篷,并在距离上适当间隔,保留隐私与个人空间,试图带给旅人野营享受体验

既然说是豪华露营,帐篷内的设备当然不马虎,每一顶帐篷皆与建筑师、工程师与在地工匠联手打造,为了达到让旅人感受大自然的气息,泡泡帐篷全透明的设计让帐篷内的人们抬头就能仰望天光及星空,周遭的森林及湖泊之景也同样簇拥著,配合内部订製的家具、四帷柱床上更备有温热式垫褥,创造出舒适又浪漫的露营体验,也因此特别取消了电视、wi-fi的设施,让旅人好好享受曼妙的夜晚,至多容纳两人入住。

不仅在设计上斟酌,泡泡帐篷内的便利设施还有Nespresso咖啡机,乾淨的淋浴场所及浴缸则位于泡泡帐篷额外附加的空间中,提供全方位的住宿体验。同时更引进智慧控制系统,首先在地板下设有加热系统,保持室内温度,使旅客免于忍受野外的温差,而帐棚体则由中央气压系统充气,保持内部的空气流通,旅人也可自由调整内部的湿度、压力与温度,无论天气晴雨,皆能正常运作。

可别以为提供舒适豪华露营体验的泡泡帐篷做工繁复,其实帐篷体的建造并非难事,组合式的设计仅需4至6周便能完成,整修维护也无须整组拆解,绝对是远离城市喧嚣,浸身大地之母的好选择!

Wild Coast Tented Lodge坐落于斯里兰卡,是一座由36个帐篷形态建筑堆叠而成的旅行营地。在远眺印度洋景色,植根于沙地海岸的旱地森林处,这片旅行营地以其有机的建筑形态,与周围环境和谐相融。

在亚拉的半干旱地区和海岸线的沿途中散布着巨大的块状岩石,这一令人印象深刻的自然地貌是当地野生动物的栖息地。为了契合这一独特的生态景观,建筑设计师们从这一有趣的自然形态中汲取灵感从当地建造传统与材料到社区融入,这种在地性贯穿了整个项目的设计始终。

该度假酒店的主要服务设施分设场地两边,俯瞰过去形如露出地面的巨大卵石。较大的公共露天空间与较小的私密空间在相交的拱顶下获得连接。入口迎宾处,酒吧,餐厅和图书阅览室彼此相连,如同场地中的天然景观,一簇簇茧状的张力膜结构则散布在场地之中。

群聚的张力膜结构单体如同豹爪一般印刻在场地中,而位于其下的水池,则吸引了无数野生动物前来光顾。在此休闲的游人们可以栖身于较高处的甲板上,俯瞰这些到访的不速之客,保障了游人的人身安全。温泉浴于海岸处略向后退,掩映在一片Palu树林之中。

远远筑的圆顶由编织而成的竹网结构搭配柚木瓦片而成。四周巨大的拱形开口和高圆顶天花板营造了强烈的空间感,而层层向上的同心圆通风缝,则把建筑再次拉回到人的尺度。

设计师发掘出常用于道路铺面的黏土和红土砾石,建造了一个旋转分离器将砾石和黏土分离开来,并进而用黏土打造泥砖内饰 。与此同时,被挖掘和分离出的砾石则用来修饰路径边界,还特别将这些挖掘出的砾石打造成一系列雕塑。

内部环境以当代设计手法,融入奢华的生态繁荣景象和优雅的本土特色,打造极具魅力的探索与发现之旅。

洗手間又是另一番景象,光滑連續的水磨石鋪開了有機的內部空間。沿牆的白色水磨石如同石英紋理,在黑色石面上鋪開。光亮的銅製水龍頭和洗浴間配置,與黑色的背景形成鮮明對比。卵石狀的鏡子再次呼應了空間的設計主題。

▼光亮的銅製水龍頭和洗浴間配置,黑色的背景形成鮮明對比

▼卵石狀的鏡子再次呼應了空間的設計主題

▼沿牆的白色水磨石如同石英紋理在黑色石面上鋪開

身处于滨海地区,度假村的酒吧和餐厅等主要区域由一系列交叠的卵石状空间组成。而一些附加功能如图书阅览室,厨房和浴室则位于后方较为封闭的建筑空间里。

餐厅是朝大海方向最大的度假村建筑。巨大的拱形开口,十米高的圆顶天花板和流动的池水让室内外环境无缝衔接。

即使是再好的人工景观都会黯然失色,

也能享受舒适自在的美好生活。

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